議論文 告訴人們面對人生的風(fēng)雨的時(shí)候，如何擁有豁達(dá)積極樂觀的心態(tài) 800字作文
樂觀積極，是一個(gè)人心態(tài)良好，心理健康，品行端正，積極向上的表現(xiàn)。
工作如意，事業(yè)順利，家庭美滿會(huì)產(chǎn)生樂觀的心情，但人的一生中不可能萬事如意，歷經(jīng)磨難仍能保持樂觀的心態(tài)則更難能可貴，這種以樂觀積極的心態(tài)看待任何事物，坦然面對坎坷的胸襟很值得我們學(xué)習(xí)。
是否樂觀積極是評價(jià)一個(gè)人修養(yǎng)境界高低的標(biāo)準(zhǔn)之一，保持樂觀積極的心態(tài)需要有一顆平常心，正確面對工作生活中的困難與挫折，克服不切實(shí)際的欲望，養(yǎng)成博大寬廣的胸懷。
不能正確面對困難與挫折是樂觀不起來的。
人生就像航行在大海上的船舶一樣，只有經(jīng)受住海浪的顛簸，才能到達(dá)理想的彼岸。
對待困難與挫折的態(tài)度，取決于人的心理成熟狀態(tài)和對生活的不懈追求與熱愛。
人的一生中既有順境也有逆境，關(guān)鍵在于以怎樣的心理狀態(tài)去感受，去面對。
順境使人快樂，逆境使人堅(jiān)強(qiáng)，人生的是相對的，沒有絕對的順境或逆境。
一些成功人士在介紹自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，其實(shí)在講自己戰(zhàn)勝挫折和困難的過程。
能否保持樂觀積極的心態(tài)，需要有一種精神狀態(tài)，那就是把逆境看成是磨練意志的過程，把失敗當(dāng)成是經(jīng)驗(yàn)的積累與總結(jié)，有勇于面對一切困難與挫折的信心。
而不因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績就沾沾自喜，也不會(huì)因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)困難挫折就悲悲戚戚，心緒一落千丈。
欲望太多是樂觀不起來的。
東坡先生說過：“處貧賤易，處富貴難，安貧苦易，安閑散難，忍痛易，忍癢難。
”欲望雖然是一種與生俱來的東西：人有活著的欲望，有要飯吃要衣穿要房住的欲望，最基本的欲望得不到滿足，當(dāng)然是一種痛苦。
但是，心為形役，神為欲傷，欲望就像海水，越喝口越渴。
強(qiáng)迫自己去追求所謂的高質(zhì)量的物質(zhì)欲望，難免會(huì)被名利所累。
養(yǎng)成樂觀的心態(tài)，需要淡泊名利，克服不良欲望。
現(xiàn)實(shí)生活中，名利的誘惑無處不在，有的人位子是科級(jí)想處級(jí)，處級(jí)想局級(jí)，吃著碗里想著鍋里，沒有滿足的時(shí)候。
被名利所累，自然無愉悅的心情。
因此，保持樂觀的心態(tài)需要有一切順其自然的心境和公正無私的境界，別總是患得患失的活著，不必為欲望的滿足而欣喜若狂，也不必為欲望的不滿足而怨天憂人，做到能耐富貴、安閑散，忍癢，練就寵辱不驚本色。
努力克服欲望的泛濫。
心胸狹隘是樂觀不起來的。
文學(xué)巨匠雨果有句名言：“比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷。
”如果聽不得批評，聽不進(jìn)忠告，疑神疑鬼，處處設(shè)防，以懷疑的眼光看世界，謀人不謀事，把諍言看成是與自己過不去，心情自然無法樂觀起來。
現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間難免有高低之分、多少之爭、大小之論，糾纏于得失紛擾、算計(jì)于眼前利益、解不開恩怨的心結(jié)必定引起心中陰霾重重，郁悶異常。
惟有用寬廣的胸襟笑對一切、包容一切、稀釋一切，寬容別人，善待自己，有海納百川的雅量，有尊重別人的心胸，有善于吸取和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的肚量，任何事情都往好的方面想，做到敞開心肺與人交往，真誠相待，心情自然豁達(dá)開朗。
總之，擁有樂觀的心態(tài)就會(huì)產(chǎn)生積極向上的精神動(dòng)力，就能正視面臨的挫折與困難，在苦累與磨難面前拼發(fā)出不屈不撓的勇氣。
，保持樂觀積極的心態(tài)將會(huì)使你的人生絢麗多姿。
黎明前的黑暗總是短暫的，只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見彩虹。
用樂觀積極的心態(tài)面對人生吧
關(guān)于樂觀開朗的名言
我只能隨便說說，因?yàn)槲乙苍诿悦Ｖ小?/p>
首先要認(rèn)清你迷茫的點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)業(yè)，還是未來的工作。
如果是學(xué)業(yè)，那就多利用時(shí)間把落下的功課補(bǔ)充好，多了解關(guān)于畢業(yè)設(shè)計(jì)方面的材料；要是工作呢，那么在大四的時(shí)候就抽出點(diǎn)時(shí)間多接觸下社會(huì)，比如打工什么的，要去比較專業(yè)的地方，不要隨便找個(gè)零工做。
因?yàn)槟憧倳?huì)要在這個(gè)社會(huì)中生存，所以盡早的接觸它越好，總是要碰壁，早過了這關(guān)早得道。
樂觀，是取決于你看待事物的觀點(diǎn)要積極，不要總是往消極的方面去想，其實(shí)事實(shí)并不一定像你想的那么壞。
對待困難要勇敢面對，沒有過不去的坎，只要你認(rèn)真對待，總有回報(bào)你的一天。
想要豁達(dá)，就對事不要太計(jì)較，有些事吃點(diǎn)虧不是壞處，過去的事就不要再反復(fù)的想，讓它過去就得了。
如果你真的很郁悶，可以聽聽比較舒緩輕快的音樂，看點(diǎn)帶有人生哲理的書，多去去學(xué)校圖書館，我覺得那個(gè)地方能讓人的心安靜下來，真正融入書的海洋。
其實(shí)最重要的還是要擺正心態(tài)，一個(gè)人的心態(tài)好，做事也會(huì)事半功倍的。
我就說這么多了，不知道是否對你有幫助，關(guān)鍵我不是文科學(xué)生，也不會(huì)什么心理學(xué)，只是我自己積累的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而已。
最后希望你能快點(diǎn)走出郁悶的陰影，在今后的生活里能開心順利。
中學(xué)七年級(jí)上冊語文課本第四課誰解釋一下先
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1 在反復(fù)的朗讀中感受濟(jì)南冬天帶給人們的美好感覺。
2 能說出濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)它獨(dú)特的美。
3 欣賞并學(xué)習(xí)本文描寫景物的語言技巧。
課前學(xué)習(xí)： 1 搜集整理關(guān)于老舍及其作品的相關(guān)資料。
2 根據(jù)自己對文本的理解，有感情的反復(fù)朗讀課文。
課堂學(xué)習(xí)： 一、 介紹老舍及其作品 1 先由學(xué)生介紹他們了解的老舍以及他的作品和語言風(fēng)格。
2 教師結(jié)合學(xué)生介紹作適當(dāng)補(bǔ)充，突出的創(chuàng)作背景，幫助學(xué)生在下面的學(xué)習(xí)中更好地理解文中包含的思想感情。
二、 教師范讀課文，學(xué)生傾聽，與自己對文本的理解及朗讀的處理相比較，作好點(diǎn)評的準(zhǔn)備。
三、 學(xué)生點(diǎn)評教師的朗讀。
四、 學(xué)生自由朗讀課文，要求： 1 用溫和、親切、喜愛的語氣語調(diào)朗讀。
2 感受濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，注意文中抓住了濟(jì)南冬天的哪些自然景象來描寫它冬天的特點(diǎn)的。
五、學(xué)生代表朗讀課文，其他學(xué)生聽讀、思考，要求： 1 劃出文中涉及的自然景象，比較后得出結(jié)論：文中對哪三種景象著墨較多
它們各有什么特征
2 濟(jì)南的冬天有什么特點(diǎn)
五、 學(xué)生思考后相互交流上述問題，教師作必要板書。
參考板書： 濟(jì)南的冬天：暖、秀 陽光朗照下的山——暖和、舒適、可愛、充滿溫情（小搖籃） 山 薄雪覆蓋下的山——嬌美、秀氣（看護(hù)婦、鑲銀邊、穿花衣、害羞） 城外遠(yuǎn)山————素淡、雅致（小水墨畫） 暖——不結(jié)冰 水： 綠——溫暖多情，富于生機(jī)（不忍凍） 活——清亮通透（空靈的藍(lán)水晶） （備注：說水還有清、靜、凈等特點(diǎn)也對） 天氣： 濟(jì)南的冬天：無風(fēng)聲、無霧、響晴、溫情 （對比） 異地之冬：北平多風(fēng)、倫敦多霧、熱帶日光毒 七、 過渡語：許多時(shí)候，美是一種只可意會(huì)，難以言傳的東西，要將自己感受到的美描述出來，讓所有讀到它的人都享受到美，是需要一點(diǎn)語言藝術(shù)的。
下面就請你們再次細(xì)細(xì)品味課文，找出你欣賞的語言，說說你欣賞的理由。
八、 學(xué)生讀課文，作批注。
九、 學(xué)生交流，教師據(jù)實(shí)際情況點(diǎn)評，突出本文表現(xiàn)美的技巧。
（參考意見：1 用詞講究 2 運(yùn)用生動(dòng)的修辭手法 3 虛實(shí)結(jié)合，聯(lián)想豐富 4 直抒胸臆 5 創(chuàng)設(shè)意境，流露深情 6 對比烘托 ） 十、 創(chuàng)設(shè)情境，仿作練習(xí)。
當(dāng)你被濟(jì)南的冬天深深吸引的時(shí)候，也許你沉睡的關(guān)于冬天的記憶在被喚醒，也許你神往的某地的冬天也童話般浮現(xiàn)在你的腦海里，那么就讓我們也拿起筆，抓住一個(gè)最有代表性的景象，運(yùn)用你剛剛學(xué)到的語言技巧，寫下你心中最美的一處冬天。
十一、習(xí)作交流，作恰當(dāng)點(diǎn)評。
十二、推薦課外閱讀：老舍《濟(jì)南的秋天》、《駱駝祥子》、《茶館》 課后學(xué)習(xí)：
花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的。
請把作者的言外之意詳述出來
就像花兒盛開后會(huì)遭受風(fēng)吹雨打一樣，人活著就會(huì)受到各種各樣的傷害，但是我們依然要堅(jiān)強(qiáng)的活下去 ，遇到困難就去解決他，不要逃避，也不應(yīng)氣餒，就像濤濤河水永遠(yuǎn)奔騰一樣
花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的 這句話的賞析和理解是什么
自已動(dòng)腦想.
七年級(jí)上冊語文1——2單元復(fù)習(xí)資料
1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?” 2.曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 3.子曰:溫故而知新,可以為師矣. 4.子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆. 5子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也. 6.子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也. 7.子曰:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之. 8.曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎 死而后已,不亦遠(yuǎn)乎 9.子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也. 10.子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人. 子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎不知道是不是這個(gè)。
《名人傳》的好詞句好句賞析啊
急呀
拜托了
要10句
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。
”在生活當(dāng)中，事業(yè)不順心、愛情變異、人際關(guān)系緊張等矛盾，難免要找我們的麻煩。
在這些變故面前，能否做到臨變不亂，遇亂不驚，泰然處之呢
樂觀是至關(guān)重要的。
因?yàn)槿说男腋Ｅc否，性情的作用不下于命運(yùn)。
而樂觀不僅是一種心態(tài)，更是一種涵養(yǎng)，一種對人生的透視和徹悟。
16世紀(jì)法國啟蒙思想家說：“偉大的人生藝術(shù)，就是盡量有快樂的思想。
”而英國哲學(xué)家說：“精神上空缺沒有一種是不可依靠相應(yīng)的學(xué)問來彌補(bǔ)的”。
這就告訴我們：第一、因?yàn)橛袑θ松臉酚^態(tài)度而激發(fā)出卓越的生活智慧；第二、卓越的生活智慧會(huì)堅(jiān)定人們樂觀的人生態(tài)度。
如要讓樂觀伴隨我們走過一生，需注意這樣幾點(diǎn)： 及時(shí)調(diào)整自己的情緒，保持樂觀的心境。
對生活中的酸甜苦辣，悲歡離合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。
因?yàn)槭澜缟献屗腥硕甲⒁獾氖虑樘倭恕?/p>
不攀比，不嫉妒。
只要我們盡了力，發(fā)了光，問心無愧，雖然所處的境況還大有改進(jìn)的余地，也有信心加以改進(jìn)，但也怡然自得。
要學(xué)會(huì)幽默和自嘲。
當(dāng)人遇到一些困難或不幸，是捶胸頓足，呼天喊地，，一蹶不振，還是運(yùn)用幽默或自嘲，驅(qū)走痛苦。
而保持達(dá)觀灑脫的樂觀的精神境界呢
一次，作家的家里失竊，但字畫之類的貴重物品安然無恙，他笑那賊“并非行家”。
當(dāng)人問他有沒有重大損失，他說：“在家里我是最重要的生產(chǎn)力，我沒有丟，就談不上什么重大的損失了。
”身處逆境，運(yùn)用幽默、嬉笑、怒罵以保持良好的心態(tài)，勇氣和良知，實(shí)乃豁達(dá)瀟灑。
但是，這種高境界的幽默精神，又恰恰是能夠身心松弛地面對困難者才有可能產(chǎn)生的。
要注意處理好人際關(guān)系。
人際關(guān)系是保持樂觀的客觀條件之一。
處理好人際關(guān)系需注意的環(huán)節(jié)很多。
最重要的應(yīng)克服一切以“自我為中心”的意識(shí)，不苛求別人先接受自己，要先接受別人。
“屈己從人”，設(shè)身處地地站在對方的角度分析他的合理性。
智者在處世中，總是盡量尋找與別人的共同點(diǎn)，求同存異，根據(jù)每個(gè)人的情況，與其在各個(gè)不同的層次上去保持適當(dāng)?shù)年P(guān)系。
尤其在人際關(guān)系上發(fā)生一些麻煩時(shí)，應(yīng)多諒解，少挑剔。
因?yàn)?，挑剔首先傷害的是自己?/p>
唐代名相魏征有一句話：“大山不立好惡，故能成其高。
江海不擇小助，故能成其滿。
”這應(yīng)成為我們處理人際關(guān)系問題的座右銘。
不必過分注意別人的評價(jià)和自己在別人心目中的位置。
哲學(xué)家指出：“人生中幾乎有一半的麻煩與困擾是緣于擔(dān)心別人會(huì)怎么說的焦慮上。
”其實(shí)這是徒勞的。
“我就是我”，我的形象只能靠自己的言行來樹立，我也只能走經(jīng)過深思熟慮而選擇的路，并盡量走好。
至于人們怎樣議論，盡管“人言可畏，”也不管它。
再說，人們的看法也不是一成不變的。
成功的事實(shí)將會(huì)使人們改變看法，即使一時(shí)“馬失前蹄”也不要期望別人的憐憫，而應(yīng)積蓄力量，重新策劃，再一次發(fā)起“沖鋒”。
不為功利所累。
古人云：“小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐失之。
是以有終身之憂，無一日之樂。
”（·子道篇）人是功利的。
首先，這是人的生理本能所使然，又為后天的。
社會(huì)的種種“烙印”與熏陶有關(guān)。
世事熙攘，不受功利的誘惑談何容易。
真悟其虛，更何其難
凡稍有經(jīng)歷者便會(huì)明白，能放下世俗之心，以樸素安然的真情對待自身和身外，恐怕不是只有向往之心就行的，沒有誰一生下來就看破紅塵。
人生，其實(shí)就是一個(gè)認(rèn)識(shí)、選擇、否定自己，在成熟中創(chuàng)造自己的過程。
人只有真誠地生活過了，經(jīng)歷過了，真的追求過，破滅過；真的愛過、恨過；才能有大智慧，才能真的看破何為，而不一味追趕時(shí)髦，受功利實(shí)用的目的左右，才能夠步伐穩(wěn)健地走向自己，在最適合自己的位置上拓展。
