“ 你是時(shí)光里的不可逆 是回憶里的不能愈 ”這句話的意思或者理解

你我過去的時(shí)光改變不了，即使傷我那么深，我也愿意犯賤的想起你，對(duì)我承認(rèn)我想你，我們不能在一起了，但這并不代表我不愛你了。

“空間是可逆的，時(shí)間是不可逆的”這句話對(duì)不對(duì)

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸

時(shí)間不可逆理論

純理論上討論時(shí)間是否沒有意義因此讓我們立足現(xiàn)實(shí)：1.研究任何概念\\\/模型，都從可直接觀測的量出發(fā)。

2.任何預(yù)先假定\\\/模型，無論多么美妙或權(quán)威，只要與觀測\\\/實(shí)驗(yàn)不符，都會(huì)被拋棄\\\/修訂；死守某種先驗(yàn)規(guī)則的，只能是玄學(xué)\\\/宗教，而非科學(xué)3.物理學(xué)目前對(duì)時(shí)間的研究，實(shí)際上并不深入4.時(shí)間基本上是對(duì)過程進(jìn)行程度的一個(gè)度量；比如生物體的生命周期，恒星的演變周期，宇宙的生命周期，熱力學(xué)過程的演進(jìn)，等等5.（個(gè)人看法）在物理世界中，時(shí)間很難看成一個(gè)客觀量\\\/內(nèi)稟量，它并不像質(zhì)量\\\/空間那樣是客觀的存在，實(shí)際上只是對(duì)特定過程測量的結(jié)果，并不存在獨(dú)立于測量環(huán)境\\\/測量過程\\\/測量手段的時(shí)間；相對(duì)論的時(shí)間相對(duì)性，也印證了這一點(diǎn)6.既然時(shí)間不是客觀量而是測量結(jié)果，那么實(shí)際上時(shí)間就是不可操縱的；因?yàn)椴倏v時(shí)間相當(dāng)于修改測量結(jié)果7.因此，比較顯然（也比較悲觀），時(shí)間是不可逆的8.方程中的時(shí)間變量t，有可能在修改為-t后仍然成立，但這實(shí)際上只是符號(hào)游戲而已，并沒有與之關(guān)聯(lián)的物理學(xué)意義

什么叫時(shí)間的不可逆性

一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程都具有的持續(xù)性和不可逆性構(gòu)成了它們的共同屬性， 這種共同屬性就叫做 時(shí)間 。

所謂持續(xù)性，包括了過程的因果性和不間斷性；所謂不可逆性，則指過程能重覆但不可能返回過去的性質(zhì)。

老子是怎么論述時(shí)間的不可逆問題的

在老子眼里貌似時(shí)間是恒久的，如天長地久云云，萬物的變化是有規(guī)律的，貌似沒提不可逆問題，道家的法術(shù)可以使枯葉返青，死魚復(fù)活，人返老還童，甚至定日返月，在道家眼里貌似時(shí)間可以倒流。

倒是孔子，子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。

感嘆時(shí)光的一去不返。