求西游記這本書中的好詞好句
好詞三頭六臂 三五成群 長(zhǎng)年累月 喜不自勝,搖身一變,火眼金睛,地動(dòng)山搖,光天化日,死心塌地,面紅耳赤 ,安神定魄,不顧死活,不看僧面看佛面,不容分說(shuō),不生不滅,餐風(fēng)宿露,不識(shí)高低,不識(shí)好歹,不識(shí)起倒,粗中有細(xì),典身賣命,東游西蕩,刁鉆古怪,公平交易,昏頭昏腦,聆音察理,沒(méi)頭沒(méi)臉,眉花眼笑,夢(mèng)想顛倒,念念有詞,安心定志,八仙過(guò)海,各顯神通,暴風(fēng)驟雨,不識(shí)抬舉,大顯神通,調(diào)虎離山,鵝行鴨步,餓虎撲食,怪誕不經(jīng),洪福齊天,花容月貌,花團(tuán)錦簇,禍不單行,火眼金睛,火上弄冰,渾身解數(shù),家長(zhǎng)里短,架海金梁,金碧輝煌,叫苦連天,勞師動(dòng)眾,狼心狗行,明火執(zhí)杖,謀財(cái)害命,冒名頂替,年深日久,情投意合,七竅生煙,肉眼凡胎,手疾眼快,手到擒來(lái),壽山福海,樹(shù)大招風(fēng),騰云駕霧,十萬(wàn)八千里,通情達(dá)理,提心吊膽,銅筋鐵骨,五黃六月,無(wú)拘無(wú)束,蝦兵蟹將,兇多吉少,一表非凡,搖身一變,張皇失措,作惡多端,拙口鈍腮,做一日和尚撞一日鐘,比眾不同,不分勝負(fù),不管一二,擦掌磨拳,秤砣雖小壓千斤,穿花納錦,呼來(lái)喝去,急處從寬,蛟龍戲水,金璧輝煌,密密層層,弄嘴弄舌,飄洋過(guò)海,鋪胸納地,千難萬(wàn)險(xiǎn),強(qiáng)龍不壓地頭蛇,熱氣騰騰,撒詐搗虛,山高水險(xiǎn),停留長(zhǎng)智,武不善作,心神不寧,星落云散,一通百通,一物降一物,紫氣東來(lái),齜牙咧嘴,走花溜冰,鉆天入地,左鄰右舍,百下百著,繃巴吊拷,長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng),趁哄打劫,登界游方,登山越嶺,翻江攪海,急如風(fēng)火,家丑不可外揚(yáng),拿賊拿贓,裊裊娜娜,破爛流丟,千依萬(wàn)順,人不可貌相,伸頭探,事無(wú)三不成,相貌堂堂,眼花雀亂,一十八層地獄,移星換斗,鷹頭雀腦,迎風(fēng)冒雪,遇水疊橋,真人不露相,整舊如新,紫綬金章,疊嶺層巒,得見(jiàn)青天好句:1.峰巖重疊,澗壑灣環(huán)。
虎狼成陣走,麂鹿作群行。
無(wú)數(shù)獐?鉆簇簇,滿山狐兔聚叢叢。
千尺大蟒,萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇;大蟒噴愁霧,長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。
道旁荊棘牽漫,嶺山松楠秀麗。
薜蘿滿目,芳草連天。
影落滄溟北,云開(kāi)斗柄南。
萬(wàn)古常含元?dú)饫?,千峰巍列日光寒?/p>
那長(zhǎng)老馬上心驚,孫大圣布施手段,舞著鐵棒,哮吼一聲,唬得那狼蟲(chóng)顛竄,虎豹奔逃。
2. 好妖怪,按聳陰風(fēng),在山坡下?lián)u身一變,變做一個(gè)老公公,還真是:白發(fā)如彭祖,蒼髯賽壽星。
耳中鳴玉磬,眼里幌金星。
手拄龍頭拐,身穿鶴氅輕。
數(shù)珠掐在手,口誦南無(wú)經(jīng)。
3. 噙淚叩頭辭長(zhǎng)老,含悲留意囑沙僧。
一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。
上天下地如輪轉(zhuǎn),跨海飛山第一能。
頃刻之間不見(jiàn)影,霎時(shí)疾返舊途程。
你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回去了。
獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳。
大圣在那半空里看時(shí),原來(lái)是東洋大海潮發(fā)的聲響。
一見(jiàn)了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。
4.勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。
水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。
丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。
峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。
林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春。
仙桃常結(jié)果,修竹每留云。
一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。
正是百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
5.頂摩霄漢中,根接須彌脈。
巧峰排列,怪石參差。
懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。
彩鳳雙雙,青鸞對(duì)對(duì)。
彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對(duì)對(duì),迎風(fēng)耀舞世間稀。
又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。
東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。
天王殿上放霞光,護(hù)法堂前噴紫焰。
浮屠塔顯,優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別,云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。
紅塵不到諸緣盡,萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂。
8.只聽(tīng)得那路南山坡下,有犬吠之聲。
但見(jiàn):紫芝翳翳,白石蒼蒼。
紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。
數(shù)點(diǎn)小螢光灼 灼,一林野樹(shù)密排排。
香蘭馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲澗,古柏倚深崖。
地僻更無(wú)游客到,門前惟有野花開(kāi)。
9.石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。
四面山光連接,一林鳥(niǎo)雀喧嘩。
密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。
地僻云深之處,竹籬 茅舍人家。
這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風(fēng)光的薈萃。
感想:西游記是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。
它的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。
整部小說(shuō)充滿了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。
書中,不管是智勇雙全,有仁有義的孫悟空,還是好吃懶做,憨厚可愛(ài)的,都是那么惹人喜愛(ài)。
讀了西游記,我知道了什么叫敢于抗?fàn)帲裁唇胁晃菲D險(xiǎn),什么叫有情有義。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我也會(huì)向他們師徒學(xué)習(xí),不怕困難,毫無(wú)畏懼的向著目標(biāo)奔去
西游記之一,是中國(guó)古代經(jīng)典神話魔幻小說(shuō),作者吳承恩,成書于16世紀(jì)明朝中葉,主要描寫了唐僧、孫悟空、、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)的故事。
西游記自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言。
書中孫悟空這個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
西游記不僅內(nèi)容極其豐富,故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn),而且人物塑造鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。
書名:西游記一、好詞:三頭六臂 三五成群 長(zhǎng)年累月 喜不自勝,搖身一變,火眼金睛,地動(dòng)山搖,光天化日,死心塌地,面紅耳赤。
二、好句:1勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵2混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。
自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>
覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。
欲知造化會(huì)元功,須看。
3將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。
4峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入5復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。
6爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休
早起遲眠不自由
騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾
繼子蔭孫圖富貴,更無(wú)一個(gè)肯回頭
7幽鳥(niǎo)啼聲近,源泉響溜清。
重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。
起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。
8時(shí)聞仙鶴唳,每見(jiàn)鳳凰翔。
仙鶴唳時(shí),聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。
9玄猿白鹿隨隱見(jiàn),金獅玉象任行藏。
三、好段1、頂摩霄漢中,根接須彌脈。
巧峰排列,怪石參差。
懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。
彩鳳雙雙,青鸞對(duì)對(duì)。
彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對(duì)對(duì),迎風(fēng)耀舞世間稀。
又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。
東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。
天王殿上放霞光,護(hù)法堂前噴紫焰。
浮屠塔顯,優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別,云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。
紅塵不到諸緣盡,萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂。
、2、石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。
四面山光連接,一林鳥(niǎo)雀喧嘩。
密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。
地僻云深之處,竹籬 茅舍人家。
這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風(fēng)光的薈萃。
3、噙淚叩頭辭長(zhǎng)老,含悲留意囑沙僧。
一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。
上天下地如輪轉(zhuǎn),跨海飛山第一能。
頃刻之間不見(jiàn)影,霎時(shí)疾返舊途程。
你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回去了。
獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳。
大圣在那半空里看時(shí),原來(lái)是東洋大海潮發(fā)的聲響。
一見(jiàn)了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。
四、故事梗概:描寫了唐僧、孫悟空、、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)最后終于取得真經(jīng)的故事 五、作品社會(huì)意義: 通過(guò)中虛幻的神魔世界,我們可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和他那的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的決心。
又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔,他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐,也正是明朝封建社會(huì)里黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。
同時(shí)這本書中神仙體系的描繪正是作者當(dāng)時(shí)生活的明朝政治社會(huì)的縮影。
六、啟示:給了我很多啟示,比如說(shuō)唐僧,我從唐僧的身上學(xué)到了要想做好一件事,必須要持之以恒,要知難而進(jìn),才會(huì)成功. 七、感想西游記中的師徒四人都各有所長(zhǎng),也各有所短,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的地方。
孫悟空――曾因被壓在五行山下,后被唐僧救出,受觀音點(diǎn)化保護(hù)唐僧前去西天取經(jīng),是唐僧的大徒弟。
雖然有時(shí)淘氣,但是唐僧的緊箍咒使他平靜。
他能有七十二般變化,他嫉惡如仇的心從未改變,雖然經(jīng)常受到唐僧的冤枉,但并不因此厭惡唐僧,也一直恭恭敬敬的保護(hù)唐僧,非常忠實(shí)。
——人物點(diǎn)評(píng)之孫悟空唐僧――唐朝人,名為陳諱,法名陳玄裝,是師徒四人的師傅。
他心地善良,經(jīng)常把能分辨是非的孫悟空冤枉,總是把妖怪當(dāng)成好人解救出來(lái)。
不過(guò)他意志堅(jiān)定,一心向佛,不畏艱難險(xiǎn)阻,最終經(jīng)歷,帶領(lǐng)三個(gè)徒弟取得真經(jīng)。
豬八戒――原是天篷元帥,因犯了錯(cuò)誤下天庭又投錯(cuò)了胎,之后受觀音點(diǎn)化也前來(lái)保護(hù)唐僧西天取經(jīng),是唐僧的二徒弟。
他好吃懶惰,不過(guò)卻勤勤懇懇,當(dāng)不聽(tīng)話時(shí),孫悟空總能使他心服口服。
不過(guò)他卻非常快樂(lè),無(wú)憂無(wú)畏。
沙僧――原是卷簾大將,但因?yàn)榇蛩橐恢黄孔酉陆绫Wo(hù)唐僧西天取經(jīng),他十分勤勞,總是挑擔(dān),識(shí)水性,在流沙河被收服。
武藝并不算高強(qiáng),但也勇敢的打頭陣。
西游記是一部精彩的書,書中記載了唐僧經(jīng)歷八十一難,不為艱難險(xiǎn)阻取得真經(jīng)的故事。
唐僧意志堅(jiān)定,孫悟空能辨是非,豬八戒快樂(lè)無(wú)憂,沙僧忠心懇懇都值得我們學(xué)習(xí)。
歷史上唐僧取經(jīng)并不是這樣,他經(jīng)歷了十八年最終又回到唐代都城長(zhǎng)安,在沙漠走了七天七夜,曾因失手把水全倒在沙漠中,但下決心寧死不往東走一步,最終到達(dá)印度。
每當(dāng)我翻開(kāi)西游記時(shí),總是被其中性格各異的人物所吸引,他們每一個(gè)人身上都有著我們現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。
《西游記》這部是中刻畫的人物焦點(diǎn)就是了。
孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的,就像是學(xué)生不想上學(xué),職員不想工作等例子所說(shuō)的一樣,但是為了維持生計(jì),所以逼迫進(jìn)行工作,要想找到自由的感覺(jué),只有從《西游記》中描寫孫悟空的語(yǔ)句中才能感覺(jué)到的。
除了自由,孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì),他果敢,耿直,嫉惡如仇,玩世不恭卻又不玩物喪志,而且他敢于向最高者挑戰(zhàn),這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎
他還有說(shuō)到做到的精神,取經(jīng)就取經(jīng),在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng),歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪,一路排除艱難,護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂(lè)世界。
孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的。
可以說(shuō),孫悟空給我?guī)?lái)了激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
——人物點(diǎn)評(píng)之唐僧現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因幽默而簡(jiǎn)練得到了學(xué)多年輕人的喜愛(ài),我在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)意看到了一個(gè)詞——唐僧。
這個(gè)詞讓我哭笑不得,本以為是什么值得夸獎(jiǎng)的詞語(yǔ),聯(lián)系語(yǔ)境竟然發(fā)現(xiàn)它指的是人說(shuō)話沒(méi)完沒(méi)了猶如念經(jīng)樣無(wú)聊讓人感到聽(tīng)不進(jìn)去。
我當(dāng)時(shí)真有一種祥和旗人理論的沖動(dòng),難道我們吳承恩老前輩所刻畫得如此生動(dòng)的形象僅僅流行于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嗎
其實(shí),當(dāng)我問(wèn)看完《西游記》動(dòng)畫片的小朋友對(duì)唐僧是什么印象時(shí),小朋友的回答精簡(jiǎn)成詞語(yǔ)就是“傻”,“軟弱無(wú)能”等等類似的詞語(yǔ)。
但是唐僧這些個(gè)性的體現(xiàn)僅僅來(lái)源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。
說(shuō)白了,就是為了讓孫悟空的功夫看起來(lái)更加傳神,才會(huì)讓唐僧有這樣的描寫。
唐僧身上的品質(zhì),也正是當(dāng)今社會(huì)所需要的,他善良,樸實(shí),仁慈,優(yōu)柔寡斷。
唐僧是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒,對(duì)待自己的信仰一直重視勝過(guò)自己的生命,而且不殺生,無(wú)論任何人都以一種善待的態(tài)度來(lái)面對(duì)。
而且,之所以唐僧是四師徒中最好騙的,是因?yàn)樗陨屏?,相信所有人都是好人,然而殘酷的事?shí)卻未必如此,但是,僅僅這樣就能說(shuō)唐僧傻嗎
唐僧的品質(zhì),也可以用一個(gè)詞來(lái)概括:淳樸。
這種品質(zhì),現(xiàn)在極為少見(jiàn)。
唯有在偏僻的鄉(xiāng)村,才能找到這樣的人。
但是,如果像他這樣的人占據(jù)社會(huì)中的大部分或者是一半,都會(huì)讓社會(huì)充滿和諧,美好與快樂(lè),社會(huì)將回到原來(lái)美好的境界。
——人物點(diǎn)評(píng)之豬八戒豬八戒是他們四師徒之中最貪財(cái)好色的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。
為什么這么說(shuō)呢
證據(jù)如下:(一)小孩喜歡這樣的老師,因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的,交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。
(二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。
豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。
他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。
他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。
但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎
答案沒(méi)有人會(huì)清楚。
我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默,有責(zé)任心且值得信賴的人吧。
這是我對(duì)他的印象。
人物點(diǎn)評(píng)之沙僧沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。
肩挑千里重?fù)?dān),沒(méi)有半句怨言。
師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。
盡管平時(shí)少言寡語(yǔ),但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無(wú)比。
沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外,還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界,一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。
像玉帝、太白金星、太上老君等,明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn):色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎,千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。
對(duì)西天的諸佛菩薩,作者的基本態(tài)度是肯定的;但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中,特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面,把神圣不可侵犯的佛祖寫成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。
在一個(gè)宗教題材的故事里,居然諷刺教主,這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。
至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫,依然輪廓鮮明:青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲(chóng)的殘忍粗暴都各具特色。
這些形形色色的“大王”、“將軍”,或潛伏水府,或盤踞山洞,或幻化人形,大都稱霸一方,殘害生靈。
紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠,褲無(wú)口”,手下的小妖還要“常例錢”。
通天河的金魚怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女,又須豬羊供醴,否則就給村民降禍生災(zāi)。
它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙,同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。
評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度,塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度,決定著作品的生命力。
孫悟空是作者理想的化身,《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前,神態(tài)逼真,須眉畢露。
在取經(jīng)途中,孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神,正是人類征服自然、爭(zhēng)取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。
由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望,因之,長(zhǎng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的神話英雄人物形象。
這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳,永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌,弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神。
《西游記》就是到西方取經(jīng),玄奘就是要留學(xué)。
因?yàn)榉鸾谭矫嫠行﹩?wèn)題沒(méi)有解決,因?yàn)榉鸾膛蓜e很多,各個(gè)流派的說(shuō)法是不太一致的。
玄奘有許多疑問(wèn),所以他要趁勢(shì)到印度去留學(xué),取經(jīng)。
要真正地把握它的印度原典、原義是什么,用我們現(xiàn)在的話來(lái)講,就是要追求真理。
雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事,“玩世不恭之意寓焉”(《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇)但他并沒(méi)有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。
西天取經(jīng)的過(guò)程,在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢過(guò)程。
然而,到靈山雷音寺困難重重,唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫,吉兇難定”。
因此,這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了,孫悟空當(dāng)然是第一主角,他敢作敢為,高超的本領(lǐng),樂(lè)觀的精神,使他成為了取經(jīng)集體的主心骨;豬八戒雖然貪吃貪睡,好財(cái)好色,但這個(gè)可以置之世界第一流的畫廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的;唐僧雖然手無(wú)縛雞之力,而且耳軟心活,不辨忠奸,但其堅(jiān)定的意志,執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力;老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮,是非分明。
《西游記》告訴我們,啟示我們,有志者事竟成。
玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦,他最后成了正果,這是中國(guó)人不畏困難,百折不撓的精神的體現(xiàn)。
表示我有志向、有志略、有志氣,任何事情,只要我們?nèi)^斗,都是能做成的。
西游記》讀書筆記 ①每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。
它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。
經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書筆記 ②看到這個(gè)題目,或許很多人會(huì)覺(jué)得很好笑:到今天才看《西游記》,會(huì)不會(huì)太幽默了。
說(shuō)起來(lái)很慚愧,雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書版的《西游記》,也看過(guò)不少于十次的電視劇,動(dòng)畫片,對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時(shí)間的事情。
我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。
現(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。
書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).俗話說(shuō):讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路.書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書何其的重要.從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書.《西游記》讀書筆記④從小到大,我讀過(guò)很多回《西游記》,第一次讀時(shí),純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀,對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。
在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。
悟空雖然心有不甘,但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?,沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。
但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽(tīng)到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅,沒(méi)有半句怨言。
他雖然天生比較沖動(dòng),性格比較火爆,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生,但是在我看來(lái),那些人都是罪有應(yīng)得的,都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺(jué)得悟空很冤枉。
唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。
在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,沒(méi)有什么本事,只知道念南無(wú)阿彌陀佛,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒(méi)有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,見(jiàn)到妖怪害人時(shí),總要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎
但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。
唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了許多水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去,但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破,被整得很慘。
我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢,一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。
他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛(ài)吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。
但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時(shí),他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái),最后,把師傅救了出來(lái)。
所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的,雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,但也會(huì)有智慧的火花。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬。
可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟,雖然沒(méi)有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺(jué)的人,也可以提醒一下師傅。
雖然《西游記》已經(jīng)很老了,可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰,因?yàn)檫@師徒四人,實(shí)在各有妙處,很吸引人。
《西游記》讀書筆記⑤西游記寫的是一些神怪妖魔的故事,說(shuō)的是孫悟空如何護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng),普度眾生。
這本書真是把想象力發(fā)揮到了極致,其中的故事小的時(shí)候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些,現(xiàn)在一看,才突然覺(jué)得古人真是了不起,居然有這么豐富的想象力。
這本書的前言里說(shuō)西游記的故事情節(jié)是根據(jù)以前人們的不斷豐富完成的,由各個(gè)時(shí)期人們的想象,由此我看到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。
孫悟空這個(gè)人物簡(jiǎn)直是寫活了,有的時(shí)候我甚至覺(jué)得他不像是一個(gè)神仙,而是一個(gè)真實(shí)的生活在我們周圍的人。
豬八戒的種種毛病好像也變得可愛(ài)了許多。
這本書真能吸引人。
向別人推薦《西游記》這本書,說(shuō)清楚理由
中國(guó)的四大名著之一,同時(shí)也是最的中國(guó)古代鬼神小說(shuō)。
作者為我們講了膽小懦弱的唐僧,會(huì)七十的孫悟空,好吃懶做的豬八忠心耿耿的沙和尚,克服九九八十一關(guān)取得的故事。
豐富的想象和精彩的描寫給我們了深刻的印象。
《西游記》整本書可以用什么字形容
要正確答案 最好是擅長(zhǎng)這方面的
《西游記》中的經(jīng)典句子: 西游開(kāi)篇混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。
自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>
覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。
欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。
水簾洞翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。
虛窗靜室,滑凳板生花。
乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。
鍋灶傍崖存火跡,樽?靠案見(jiàn)肴渣。
石座石床真可愛(ài),石盆石碗更堪夸。
又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。
幾樹(shù)青松常帶雨,渾然象個(gè)人家。
花果山勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。
水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。
丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。
峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。
林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春。
仙桃常結(jié)果,修竹每留云。
一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。
正是百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
晚風(fēng)古意巖前古廟枕寒流,落目荒煙鎖廢丘。
白鶴叢中深歲月,綠蕪臺(tái)下自春秋。
竹搖青佩疑聞?wù)Z,鳥(niǎo)弄余音似訴愁。
雞犬不通人跡少,閑花野蔓繞墻頭。
五客詩(shī)詠禪心似月迥無(wú)塵,詩(shī)興如天青更新。
好句漫裁摶錦繡,佳文不點(diǎn)唾奇珍。
六朝一洗繁華盡,四始重刪雅頌分。
半枕松風(fēng)茶未熟,吟懷瀟灑滿腔春。
古風(fēng)·月夜懷故皓魄當(dāng)空寶鏡懸,山河搖影十分全。
瓊樓玉宇清光滿,冰鑒銀盤爽氣旋。
萬(wàn)里此時(shí)同皎潔,一年今夜最明鮮。
渾如霜餅離滄海,卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶,山村野店老翁眠。
乍臨漢苑驚秋鬢,才到秦樓促晚奩。
庾亮有詩(shī)傳晉史,袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒無(wú)力,清映庭中健有仙。
處處窗軒吟白雪,家家院宇弄冰弦。
今宵靜玩來(lái)山寺,何日相同返故園?寶塔聽(tīng)夜四壁寒風(fēng)起,萬(wàn)家燈火明。
六街關(guān)戶牖,三市閉門庭。
釣艇歸深樹(shù),耕犁罷短繩。
樵夫柯斧歇,學(xué)子誦書聲。
雷音古剎頂摩霄漢中,根接須彌脈。
巧峰排列,怪石參差。
懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。
彩鳳雙雙,青鸞對(duì)對(duì)。
彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對(duì)對(duì),迎風(fēng)耀舞世間稀。
又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。
東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。
天王殿上放霞光,護(hù)法堂前噴紫焰。
浮屠塔顯,優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別,云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。
紅塵不到諸緣盡,萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂。
《西游記》中其他的好句:1、混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。
自從盤古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>
覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。
欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春。
仙桃常結(jié)果,修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。
8、一派白虹起,千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷,江月照還依。
冷氣分青嶂,馀流潤(rùn)翠微;潺?名瀑布,真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。
虛窗靜室,滑凳板生花。
乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。
幾樹(shù)青松常帶雨,渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲,下雨好存身。
霜雪全無(wú)懼,雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀,奇花日日新。
”13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生,仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。
內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相,外合明知作有形。
14、春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。
秋收芋栗延時(shí)節(jié),冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆,離山駕筏趁天風(fēng)。
飄洋過(guò)海尋仙道,立志潛心建大功。
有分有緣休俗愿,無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者,說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休
早起遲眠不自由
騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾
繼子蔭孫圖富貴,更無(wú)一個(gè)肯回頭
18、千峰開(kāi)戟,萬(wàn)仞開(kāi)屏。
日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青。
枯藤纏老樹(shù),古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹喬松。
修竹喬松,萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草,四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥(niǎo)啼聲近,源泉響溜清。
重重谷壑芝蘭繞,處處?崖苔蘚生。
起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。
21、相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩,日月?lián)u光。
千株老柏,萬(wàn)節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤(rùn),懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。
24、時(shí)聞仙鶴唳,每見(jiàn)鳳凰翔。
仙鶴唳時(shí),聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見(jiàn),金獅玉象任行藏。
26、?髻雙絲綰,寬袍兩袖風(fēng)。
貌和身自別,心與相俱空。
物外長(zhǎng)年客,山中永壽童。
一塵全不染,甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕,說(shuō)不盡那靜室幽居,直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。
空寂自然隨變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。
29、古者,老也;月者,陰也。
30、正是:鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破頑空須悟空。
31、天花亂墜,地涌金蓮。
妙演三乘教,精微萬(wàn)法全。
慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?/p>
32、說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。
開(kāi)明一字皈誠(chéng)理,指引無(wú)生了性玄。
33、月在長(zhǎng)空,水中有影,雖然看見(jiàn),只是無(wú)撈摸處,到底只成空耳。
34、月明清露冷,八極迥無(wú)塵。
深樹(shù)幽禽宿,源頭水溜汾。
飛螢光散影,過(guò)雁字排云。
35、不遇至人傳妙訣,空言口困舌頭干
36、顯密圓通真妙訣,惜修生命無(wú)他說(shuō)。
都來(lái)總是精氣神,謹(jǐn)固牢藏休漏泄。
休漏泄,體中藏,汝受吾傳道自昌。
口訣記來(lái)多有益,屏除邪欲得清涼。
得清涼,光皎潔,好向丹臺(tái)賞明月。
月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結(jié)。
相盤結(jié),性命堅(jiān),卻能火里種金蓮。
攢簇五行顛倒用,功完隨作佛和仙。
”37、世上無(wú)難事,只怕有心人。
38、去時(shí)凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。
舉世無(wú)人肯立志,立志修玄玄自明。
當(dāng)時(shí)過(guò)海波難進(jìn),今日來(lái)回甚易行。
別語(yǔ)叮嚀還在耳,何期頃刻見(jiàn)東溟。
39、筆峰挺立,曲澗深沉。
筆峰挺立透空霄,曲澗深沉通地戶。
兩崖花木爭(zhēng)奇,幾處松篁斗翠。
左邊龍,熟熟馴馴;右邊虎,平平伏伏。
40、幽禽□?聲,丹鳳朝陽(yáng)立。
石磷磷,波凈凈,古怪蹺蹊真惡獰。
41、世上名山無(wú)數(shù)多,花開(kāi)花謝繁還眾。
爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存,八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。
誠(chéng)為三界坎源山,滋養(yǎng)五行水臟洞
42、貫通一姓身歸本,只待榮遷仙錄?名。
43、炮云起處蕩乾坤,黑霧陰霾大地昏。
江海波翻魚蟹怕,山林樹(shù)折虎狼奔。
44、諸般買賣無(wú)商旅,各樣生涯不見(jiàn)人。
殿上君王歸內(nèi)院,階前文武轉(zhuǎn)衙門。
45、千秋寶座都吹倒,五鳳高樓幌動(dòng)根。
46、上天有路,入地有門;步日月無(wú)影,入金石無(wú)礙;水不能溺,火不能焚。
47、點(diǎn)頭徑過(guò)三千里,扭腰八百有馀程。
48、高遷上品天仙位,名列云班寶錄中。
49、金光萬(wàn)道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。
50、明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。
51、復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。
52、正是天宮異物般般有,世上如他件件無(wú)。
53、金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。
朝王玉兔壇邊過(guò),參圣金烏著底飛。
54、身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。
手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱。
一雙怪眼似明星,兩耳過(guò)肩查又硬。
挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。
尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣。
55、神奇多敏悟,骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真對(duì)手,正遇本源流。
57、神兵怒氣云慘慘,金箍鐵棒響颼颼。
58、洞天福地,飲樂(lè)無(wú)比59、仙名永注長(zhǎng)生錄,不墮輪回萬(wàn)古傳。
60、日食三餐,夜眠一榻,無(wú)事?tīng)靠M,自由自在 .
我喜歡西游記西游記里邊為什么喜歡西游記這本書還有十個(gè)好詞還有一段好句子
喜歡《西游記》中的孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大。
正義感強(qiáng),智勇雙全。
西游記這本書里的大鬧天宮這一段離段描寫陳涉的句子
孫悟空向東海龍王借得定海之寶——如意金箍棒,又去地府強(qiáng)銷生死簿。
龍王,閻君去天庭告狀,在太白金星的舉薦下,玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當(dāng)弼馬溫。
悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官后,打下界去,憤而回歸花果山,自封“齊天大圣”。
托塔天王李靖奉命率領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空,卻被悟空打敗,撤回天庭。
玉帝在太白金星的建議下,第二次招安孫悟空,封他為有名無(wú)實(shí)的齊天大圣,并讓他去管理蟠桃園。
沒(méi)過(guò)多久,王母娘娘開(kāi)蟠桃大會(huì),讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃,孫悟空在得知蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)自己后,盜桃偷丹,擾亂蟠桃會(huì),酒醒后自知闖下大禍,再次逃下界。
天庭第二次圍剿花果山,孫悟空因被金剛鐲打中頭,被二郎神率領(lǐng)六圣擒拿。
押上天庭,斬妖臺(tái)各種刑法都無(wú)法傷到孫悟空分毫,于是太上老君將孫悟空帶回兜率宮,放進(jìn)八卦爐里煉丹,孫悟空因躲在巽位,反而煉出火眼金睛,四十九天后逃出八卦爐,大反天宮。
后來(lái),如來(lái)佛用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空,并告知其數(shù)百年后將有人來(lái)將他放出來(lái)。
過(guò)了五百年,唐僧領(lǐng)命救孫悟空出五指山,于是孫悟空在觀世音的點(diǎn)化下,跟隨唐僧前往西天取經(jīng),一路斬妖除魔的故事。
該故事生動(dòng)有趣,人物形象活潑生動(dòng)。
西游記這本書里的好詞除了這些還有哪些
《西游記》好詞翻波躍浪、吐霧噴風(fēng)、尋蛇撥草、撲鷂分松、星辰燦爛、洗心滌慮、芥納須彌、曹溪路險(xiǎn)、鷲嶺云深、千丈冰崖、五葉蓮開(kāi)、簾垂香裊、抖擻神威、磨磚作鏡、積雪為糧、天龍圍繞、花雨繽紛、理圓四德、指解源流、三乘妙典、五蘊(yùn)楞嚴(yán)、共樂(lè)天真、智滿金身、惡氣遮漫、煙霞散彩、死心塌地、地動(dòng)山搖、搖身一變、翠蘚堆藍(lán)
《西游記》這本書的主要內(nèi)容是什么
小說(shuō)以整整七回的<<大鬧天宮>>故事開(kāi)始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。
第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。
從十三回到全書結(jié)束,講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下,命名孫悟空,苦練成一身法術(shù),卻因醉酒闖下大禍,被壓于五行山下。
五百年后,觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng),作其徒弟,修成正果之日便得救。
孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付,展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。
作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事提出批評(píng)。
共一百回,六十余萬(wàn)字。
分回標(biāo)目,每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。
故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經(jīng)過(guò)八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過(guò)程。
內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。