寶寶剛離開(kāi)母體為什么需要細(xì)心的呵護(hù)
你也可以試試不細(xì)心呵護(hù)。
剛離開(kāi)母體,比較脆弱,而且免疫力抵抗力也很弱。
不細(xì)心呵護(hù)的話容易造成傷害
求四句寫(xiě)“言行”體現(xiàn)孩子天真的句子
1.叔叔,我要棒棒糖
2.媽你說(shuō)小朋友喝了就能有好,我昨天喝了墨水,可今天試為什么還是一般的水平呢
3.媽媽叫皮皮起床:快點(diǎn)起來(lái)
公雞都叫好幾遍了
皮皮說(shuō):公雞叫和我有什么關(guān)系
我又不是母雞
4.爸爸給女兒講小時(shí)候經(jīng)常挨餓的事,聽(tīng)完后,女兒兩眼含淚,十分同情地問(wèn): 哦,爸爸,你是因?yàn)闆](méi)飯吃才來(lái)我們家的嗎
5.童童問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁捶Q(chēng)蔣先生為'先人'
媽媽說(shuō):因?yàn)?先人'是對(duì)死去的人的稱(chēng)呼。
童童說(shuō):那對(duì)去世的奶奶是不是要叫'鮮奶'
6.媽媽經(jīng)常叮囑小美:穿裙子時(shí)不可以蕩秋千,不然,會(huì)被小男孩看到里面的小內(nèi)褲哦
有一天,小美高興地對(duì)媽媽說(shuō):媽媽?zhuān)裉煳液托∶鞅荣愂幥锴?,我贏了
媽媽生氣地說(shuō):不是告訴過(guò)你嗎
穿裙子時(shí)不要蕩秋千
小美驕傲地說(shuō):可是我好聰明哦
我把里面的小內(nèi)褲脫掉了,這樣他就看不到我的小內(nèi)褲了
7.女兒對(duì)肚臍很好奇,就問(wèn)爸爸,爸爸把臍帶連著胎兒與母體的道理簡(jiǎn)單地講了一下,說(shuō),嬰兒離開(kāi)母體之后,醫(yī)生把臍帶減斷,并打了一個(gè)結(jié),后來(lái)就成了肚臍。
女兒說(shuō):那醫(yī)生為什么不打個(gè)蝴蝶結(jié)
8.父親:皮埃爾,今天不要上學(xué)了,昨晚你媽媽給你生了兩個(gè)小弟弟。
你給老師說(shuō)一下就行了。
皮埃爾:爸爸,我只說(shuō)生了一個(gè),另一個(gè),我想留著下星期不想上學(xué)時(shí)再說(shuō)。
9.有個(gè)小男孩,有天放學(xué)后,問(wèn)他的媽媽?zhuān)簨寢專(zhuān)业降资菑哪睦飦?lái)的
媽媽覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題不好回答,但應(yīng)該趁此機(jī)會(huì)教育小孩,就一本正經(jīng)地以貓狗為例,支吾地談及生殖的過(guò)程。
兒子聽(tīng)完后,一頭霧水地說(shuō):怎么會(huì)這樣
我的同桌說(shuō)他是從山西來(lái)的
10.媽媽?zhuān)浩ぐ?,你想吃一塊甜餅嗎
皮埃爾沒(méi)反應(yīng),媽媽又問(wèn):皮埃爾,你想吃一塊甜餅嗎
皮埃爾說(shuō):想吃,媽媽。
媽媽說(shuō):為什么非要我問(wèn)你兩遍呢
皮埃爾:因?yàn)槲蚁氤詢蓧K。
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(*^__^*)
收集小孩子說(shuō)的很幼稚的話1
嬰兒出生,是新生命獨(dú)立體的開(kāi)始,與胎兒不同。
胎兒在母體內(nèi),雖然是生命個(gè)體,但沒(méi)有獨(dú)立的新陳代謝。
胎兒的血液循環(huán)與母體相通。
胎兒受到外部環(huán)境的作用為母體控制。
當(dāng)胎兒離開(kāi)母體,獨(dú)立新陳代謝時(shí),即成為嬰兒。
根據(jù)嬰兒的出生時(shí)間,可以排出四柱八字,這個(gè)八字基本確定了人生的命運(yùn)軌跡。
但是,目前確定嬰兒出生時(shí)間的方法比較混亂。
有的地方以胎兒頭部完全露出為出生時(shí)辰,因?yàn)閶雰旱聂[蓋骨是開(kāi)敞的,能夠接受天地之氣;有的地方以胎兒全身生出來(lái)之時(shí)定為出生時(shí)辰,因?yàn)椤奥涞亓恕保贿€有的地方以剪斷胎兒臍帶之時(shí)為出生時(shí)辰;也有的地方以嬰兒第一聲啼哭之時(shí)為出生時(shí)辰。
這些不同的定時(shí)方法,使出生時(shí)辰可以相差幾分鐘,如果正好在時(shí)辰分界線左右,如9點(diǎn)整、12點(diǎn)整等,就不能正確選定出生時(shí)辰,命理解析就不準(zhǔn)確,可能會(huì)造成嚴(yán)重的錯(cuò)誤結(jié)論,誤人前程。
獨(dú)立新生命的產(chǎn)生,應(yīng)該以獨(dú)立新陳代謝之時(shí)為準(zhǔn)。
也就是胎兒被剪斷臍帶,完全脫離母體,隨后啼哭開(kāi)始呼吸,與宇宙獨(dú)立交換物質(zhì),獨(dú)立新陳代謝,并受帶自然界的相互作用。
這時(shí)胎兒才成為嬰兒,才可以擁有自己的四柱八字。
所以,嬰兒出生時(shí)間,應(yīng)該以嬰兒第一次啼哭為準(zhǔn),也就是第一次換氣時(shí)間。
有時(shí)剪斷臍帶也可能在胎兒開(kāi)始呼吸之后,如孕婦走路時(shí)孩子掉在地上。
寶寶出生時(shí)間是從離開(kāi)母體算還是胎盤(pán)處理完后算
寶寶出生時(shí)間是按照從母體離開(kāi)來(lái)算的。
胎盤(pán)娩出時(shí)間有長(zhǎng)有短,不以這個(gè)時(shí)間算。
早產(chǎn)的孩子比較聰明
首先,這個(gè)只能理論下 假設(shè)人的智力和有關(guān)的話,我們來(lái)分析下早產(chǎn)大腦和正常嬰兒的區(qū)別 我們知道,大腦的發(fā)育和外界的刺激是有關(guān)的,所謂胎教,不過(guò)就是用音樂(lè)或者其他刺激腹中胎兒的神經(jīng)系統(tǒng)。
通常我們認(rèn)為外界的刺激能促進(jìn)大腦的發(fā)育,因此才會(huì)有很多人熱衷于胎教,對(duì)吧。
早產(chǎn)兒,譬如早產(chǎn)2個(gè)月的話, 首先提早離開(kāi)母體2個(gè)月,大腦容易受損,這是一項(xiàng)不利因素。
如果有出血等情況,有可能大腦有實(shí)質(zhì)性的損傷。
但是,早產(chǎn)期間會(huì)接受更多的外界刺激源,這又是在大腦發(fā)育重要階段的一項(xiàng)有利因素。
有可能在這一特定階段刺激大腦發(fā)育的更好為以后的發(fā)展打下更好的基礎(chǔ)。
所以,既然早產(chǎn)對(duì)大腦發(fā)育是利弊兼有的,就不應(yīng)該一言蔽之聰明或者不聰明了。
搜集民間的說(shuō)法,所謂民間一般認(rèn)為“七星仔”比常人聰明。
但是,到了醫(yī)生嘴里,總是會(huì)否定這種說(shuō)法 其實(shí)仔細(xì)分析這兩種貌似對(duì)立的觀點(diǎn),兩種說(shuō)法并無(wú)矛盾。
因?yàn)樵绠a(chǎn)分兩種,一種是胎兒自身發(fā)育問(wèn)題早產(chǎn)了,另外一種是母體問(wèn)題意外早產(chǎn)了。
前者嬰兒出生胎兒是有一定發(fā)育問(wèn)題的,后者則是完全正常的。
如果完全正常的這種早產(chǎn)兒,又得到了適當(dāng)護(hù)理避免了并發(fā)癥,那么前述的不利因素就不存在了,自然只有有利因素,所以當(dāng)然應(yīng)該智力發(fā)育比正常的高一些。
而醫(yī)學(xué)上的分析,是統(tǒng)計(jì)的角度看問(wèn)題,不但要看這些早產(chǎn)沒(méi)并發(fā)癥的嬰兒,還要一攬子統(tǒng)計(jì)進(jìn)那些嚴(yán)重發(fā)育問(wèn)題的嬰兒。
而由于自生發(fā)育問(wèn)題早產(chǎn)的嬰兒或者有并發(fā)癥的 嬰兒,理論上可能智力差一點(diǎn)。
所以,其實(shí)總結(jié)下,不應(yīng)該片面說(shuō)早產(chǎn)兒聰明或者笨。
而應(yīng)該說(shuō)早產(chǎn)這個(gè)事件會(huì)導(dǎo)致智力發(fā)育偏離正常標(biāo)準(zhǔn)偏差大一點(diǎn)。
如果運(yùn)氣好沒(méi)有并發(fā)癥又比正常胎兒多受刺激促進(jìn)了發(fā)育,智力可能就向正方向偏多一些。
如果是本身發(fā)育不好或者有嚴(yán)重并發(fā)癥,智力就可能就向負(fù)方向偏多一些。
民間往往注意力集中在成功者身上,所以較多看到的是早產(chǎn)兒中運(yùn)氣好的那一部分 醫(yī)生則是從全面統(tǒng)計(jì)的角度看問(wèn)題,以前通常認(rèn)為早產(chǎn)兒 發(fā)育不如正常兒童,隨著護(hù)理技術(shù)的提高,也有不少醫(yī)生認(rèn)為后期早產(chǎn)兒和逐月兒智力無(wú)明顯差別。
視角不同而已。
為什么離開(kāi)母體的細(xì)胞不能繁殖成一個(gè)新的且完全一樣的母體
為什么不可以,很多無(wú)性繁殖的單細(xì)胞生物都是這樣的。
如果你說(shuō)的是復(fù)雜的多細(xì)胞生物,那么這種個(gè)體一般是由多種功能不同的細(xì)胞組成。
而多細(xì)胞生物都是由單個(gè)細(xì)胞發(fā)育而來(lái),為了實(shí)現(xiàn)不同的分工,發(fā)育過(guò)程中,細(xì)胞不但要分裂繁殖,而且要分化。
擺渡百科有“細(xì)胞分化”詞條,簡(jiǎn)略地說(shuō),“在個(gè)體發(fā)育中,由一個(gè)或一種細(xì)胞增殖產(chǎn)生的后代,在形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能上發(fā)生穩(wěn)定性的差異的過(guò)程稱(chēng)為細(xì)胞分化(cellular differentiation)。
細(xì)胞分化是一種持久性的變化。
正常情況下,細(xì)胞分化是穩(wěn)定、不可逆的。
”所以隨便從母體拿一個(gè)細(xì)胞,它只具備某項(xiàng)特別功能形態(tài),它即便還能夠分裂,所得的后代細(xì)胞也只具備這類(lèi)功能形態(tài),而不能產(chǎn)生出其他類(lèi)型細(xì)胞,不能構(gòu)成一個(gè)新的母體。
就好比你從航天局找一個(gè)機(jī)械師來(lái),把他單獨(dú)丟到一個(gè)隔絕的新基地,要設(shè)備給設(shè)備,要資金給資金,他還是造不出一個(gè)宇宙飛船來(lái)。
如果你說(shuō)的是拿一個(gè)受精卵離開(kāi)母體,那么很多類(lèi)型的生物,受精卵天然就是在體外發(fā)育的,是可以成為一個(gè)新的個(gè)體的。
但是由于受精卵是父方精子和母方卵子的結(jié)合,各只占一半,所以新的個(gè)體不可能和母體完全一樣。
如果你說(shuō)的是人類(lèi)這樣的哺乳動(dòng)物,那么人的受精卵在實(shí)驗(yàn)室中提供給它已知所需要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),那么它是可以發(fā)育到一定階段的。
這是試管嬰兒的一個(gè)步驟。
但是實(shí)驗(yàn)室對(duì)受精卵發(fā)育條件的模擬,還是有一定限制。
胚胎發(fā)育過(guò)程中不僅僅需要含有營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的溶液,它還需要在子宮著床,長(zhǎng)出胎盤(pán),與母體交換營(yíng)養(yǎng)成分和代謝廢物。
即使?fàn)I養(yǎng)上按它實(shí)際需求給,但不按它的方式給也不行,如果沒(méi)有著床成功的信號(hào),胚胎會(huì)直接死掉。
而著床是一個(gè)超復(fù)雜的過(guò)程需要母體和胚胎雙方面配合進(jìn)行。
人為什么要成長(zhǎng)
事物不是一成不變的,是時(shí)時(shí)刻刻都處在發(fā)展變化中的,所以人是肯定要成長(zhǎng)的。
隨著時(shí)間的增長(zhǎng),歲月的流失,人也在慢慢的變化,成長(zhǎng)。
這是必然的道理。
雖然有時(shí)我也問(wèn)自己為什么要長(zhǎng)大,長(zhǎng)大以后帶給我的捆饒?jiān)絹?lái)越多,想的問(wèn)題越來(lái)越多,要承擔(dān)的責(zé)任等等都很多,說(shuō)實(shí)話我有時(shí)很憎恨長(zhǎng)大,認(rèn)為那是增加沒(méi)必要的麻煩,只不過(guò)那是以前的時(shí)候。
現(xiàn)在反過(guò)來(lái)看成長(zhǎng)沒(méi)有什么不好,你有適合自己的生活和朋友,有自己喜歡的人和事,有自己想干的又不受阻礙的事情,所以長(zhǎng)大了在承擔(dān)自己責(zé)任的同時(shí)也在享受著應(yīng)有的權(quán)利,這就是人。
這就是人生的妙處和快樂(lè)所在。
事物的發(fā)展變化規(guī)律決定了這是必然的,所以你應(yīng)該以祥和的心態(tài)對(duì)待成長(zhǎng),慢慢的你就明白了人生的真諦。
人生是充滿了幸福與快樂(lè)的,關(guān)鍵的只有那么幾步,希望你能走好人生至關(guān)重要的幾步,快樂(lè)的去追求你想要的生活,有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)成長(zhǎng)蠻好的。
祝福你開(kāi)心并且快樂(lè)。