形容”徹底地覺(jué)悟或醒悟“的成語(yǔ)是什么這
大徹大悟 【近義】恍然大悟、豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)【反義】鬼迷心竅、執(zhí)迷不悟【釋義】徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì)。
形容徹底醒悟。
【出處】清·劉鶚《老殘游記續(xù)編》第四回：“到這時(shí)候，我仿佛大徹大悟了不是
”【用例】這一回，得看你是不是～，決心離開(kāi)下流社會(huì)，邁步走進(jìn)上流社會(huì)了。
（歐陽(yáng)山《苦斗》四三）
形容”徹底地覺(jué)悟或醒悟“的成語(yǔ)是什么
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形容徹底醒悟的成語(yǔ)
成語(yǔ) 解釋 晨鐘暮鼓 暮：傍晚。
佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。
比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話。
大徹大悟 徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì)。
形容徹底醒悟。
大夢(mèng)初醒 象做了一場(chǎng)大夢(mèng)才醒。
比喻被錯(cuò)誤的東西蒙蔽了許久，開(kāi)始醒悟過(guò)來(lái)。
當(dāng)頭棒喝 佛教禪宗和尚接待初學(xué)的人常常用棒一擊或大喝一聲，促他醒悟。
比喻嚴(yán)厲警告，促使人猛醒過(guò)來(lái)。
發(fā)人深省 發(fā)：?jiǎn)l(fā)；?。盒盐?。
啟發(fā)人深刻思考，有所醒悟。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：覺(jué)悟。
很快地醒悟過(guò)來(lái)。
形容轉(zhuǎn)變得很快。
指思想完全轉(zhuǎn)變，徹底醒悟。
暮鼓晨鐘 佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，早晨敲鐘。
比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話。
如醉方醒 方：剛才。
象酒醉才醒一般。
比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。
至死不悟 至：到；悟：醒悟。
到死也不醒悟。
大澈大悟 徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì)。
形容徹底醒悟。
金篦刮目 比喻翻然醒悟。
臨崖勒馬 走到懸崖邊緣勒住了奔馬。
①比喻到了危險(xiǎn)邊緣能及時(shí)醒悟回頭。
②比喻運(yùn)用筆墨，當(dāng)意境入近高潮時(shí)，突然煞住筆鋒。
亦作“懸崖勒馬”、“勒馬懸崖”。
大夢(mèng)方醒 〖解釋〗象做了一場(chǎng)大夢(mèng)才醒。
比喻從長(zhǎng)期的錯(cuò)誤、蒙蔽或迷茫中開(kāi)始醒悟過(guò)來(lái)。
同“大夢(mèng)初醒”。
如醉初醒 〖解釋〗象酒醉才醒一般。
比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。
真正的夠標(biāo)準(zhǔn)的四字詞語(yǔ)是什么
1、目無(wú)全牛：《莊子·養(yǎng)生主》中說(shuō),一個(gè)殺牛的人最初殺牛,眼睛看見(jiàn)的是全牛,三年以后,技術(shù)純熟了,動(dòng)刀時(shí)只看到皮骨間隙,而看不到全牛.用來(lái)形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步. 2、天花亂墜：指說(shuō)得極為動(dòng)聽(tīng),多指夸大或不切實(shí)際. 3、青梅竹馬：形容男女小時(shí)候天真無(wú)邪,在一起玩耍.多指男女間幼時(shí)的親密感情. 4、不刊之論：刊,刪改,修訂.不可刪改或修訂的言論.形容文章或言論的精當(dāng),無(wú)懈可擊. 5、差強(qiáng)人意：差,稍微地.愿意是很能振奮人,現(xiàn)多用來(lái)表示比人預(yù)想的好一些,還算讓人滿意.易誤解為“不如人意”. 6、彈冠相慶：《漢書(shū)?王吉傳》：“吉與貢禹為友,世稱‘王陽(yáng)在位,貢公彈冠’,言取舍同也.”彈冠,撣去帽子上灰塵準(zhǔn)備做官.后來(lái)用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做,多用作貶義.使用時(shí)易弄錯(cuò)感情色彩. 7、汗牛充棟：汗牛,用牛運(yùn)輸,使牛累得出汗；充棟,堆滿了屋子.形容書(shū)籍極多.形容的對(duì)象僅指書(shū). 8、明日黃花：蘇軾詩(shī)《九日次韻王鞏》中有“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁”句.原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后,菊花即將枯萎,便再也沒(méi)什么好玩賞的了.后來(lái)用“明日黃花”比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物.此成語(yǔ)易被想當(dāng)然地誤寫(xiě)成“昨日黃花”. 9、深孚眾望：孚,使人信服.意思是深得眾人的信賴和尊重.易誤用成“不負(fù)眾望”. 10、重整旗鼓：指失敗后重新集后力量再干.也可寫(xiě)作“重振旗鼓”.此詞不能用作貶義. 11、信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說(shuō).注意與“信口開(kāi)河”區(qū)別開(kāi)來(lái),“信口開(kāi)河”也有隨口亂說(shuō)的意思,但“信口雌黃”詞義更重. 12、處心積慮：千方百計(jì)地盤算.多用貶義. 13、萬(wàn)人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了,形容慶祝、歡迎等的盛況.不能誤解為“人們都集中在家里,故萬(wàn)巷皆為空之意. 14、不謀而合：沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致.本詞應(yīng)與“不約而同”也只能做狀語(yǔ)不能做謂語(yǔ). 15、無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指摘的.應(yīng)與“無(wú)可厚非”區(qū)別開(kāi)來(lái),“無(wú)可厚非”意為不可過(guò)分指責(zé).前者表示言行完全合乎情理,后者表示雖有缺點(diǎn),但是可以原諒. 16、莫衷一是：指大家看法不同,不能得出一致的結(jié)論.使用時(shí)要注意主語(yǔ)不能是某一個(gè)人. 17、鞭辟人里：里,里頭；辟,透徹.形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題.使用時(shí)要注意語(yǔ)境,不要隨便濫用.如：“他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的分析很全面,可謂鞭辟入里.”這一句就因誤用成語(yǔ)犯了前后不一致的毛病. 18、刮目相看：《三國(guó)志·呂蒙傳》記載,吳國(guó)大將呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)勸告,在繁忙的軍務(wù)中抽出時(shí)間讀書(shū),學(xué)問(wèn)大進(jìn),取得令人驚奇的成績(jī).魯肅說(shuō)：“士別三日,即當(dāng)刮目相看.”說(shuō)明要用新的眼光來(lái)看待別人.注意本成語(yǔ)一般用來(lái)指看待別人取得的進(jìn)步和成績(jī). 19、不足為訓(xùn)：訓(xùn),準(zhǔn)則.不能當(dāng)作典范或法則.如：“他這種做法實(shí)在不足為訓(xùn).”注意不能將這里的“訓(xùn)”理解為“教訓(xùn)”. 20、莘莘學(xué)子：眾多的學(xué)子.該詞前面不能再加任何的數(shù)量詞. 21、好整以暇：形容雖在百忙之中仍然從容不迫.不能誤用作貶義. 22、仁者見(jiàn)仁：指對(duì)同一問(wèn)題,各人觀察的角度不同,見(jiàn)解也不相同. 23、曾幾何時(shí)：指時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久或不久以前. 24、不稂不莠：稂,狼尾草.全詞比喻人不成才,沒(méi)有出息. 25、附庸風(fēng)雅：附庸,追隨；風(fēng)雅,多指才學(xué).為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士,從事有關(guān)文化的活動(dòng).不能誤用作褒義. 26、含英咀華：咀,咀嚼；英、華,花朵.把花朵含在嘴里慢慢咀嚼.比喻欣賞、領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的精華.使用時(shí)注意本詞領(lǐng)會(huì)的對(duì)象. 27、拾人牙慧：拾取別人的片言只語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō),多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見(jiàn).多用作貶義. 28、無(wú)所不為：沒(méi)有不做的事,指什么壞事都干得出來(lái).多用作貶義. 29、登堂入室：比喻學(xué)問(wèn)、技藝或社會(huì)地位已經(jīng)由淺入深、由低到高,達(dá)到了很高的境地.使用時(shí)不能只看其表層意思. 30、狗尾續(xù)貂：比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面.后也用來(lái)比喻事物（多指文藝作品）的續(xù)作前后好壞不相稱.本詞一般用作貶義,用于自稱含自謙義. 31、休戚與共：休,歡樂(lè)；戚,憂傷.彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān),指同甘共苦.注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆,后者只比喻關(guān)系密切面無(wú)同甘共苦之義. 32、過(guò)猶不及：事情做得過(guò)火了,就跟做得不夠一樣,都是不好的.不要錯(cuò)誤地理解為做得太不夠了. 33、窮形盡相：形容盡致的意思,指文章的細(xì)膩生動(dòng).不要把它誤解成原形畢露之義. 34、貽笑大方：大方,有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行.讓有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行見(jiàn)笑.“大方”是理解本詞的關(guān)鍵. 35、數(shù)典忘祖：典,典籍,指古代的禮制、歷史.數(shù)典忘祖比喻忘本.現(xiàn)也用來(lái)比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知. 36、鹿死誰(shuí)手：鹿,原比喻政權(quán),后亦比喻爭(zhēng)逐的對(duì)象.鹿死誰(shuí)手原指誰(shuí)獲得政權(quán),后泛指誰(shuí)獲得勝利. 37、美輪美奐：輪,高大；奐,眾多.形容建筑物的華麗.注意本詞形容的對(duì)象. 38、爐火純青：純,純粹.道家煉丹,爐中的火焰由紅色轉(zhuǎn)成青色時(shí)即為火候到家.比喻功夫達(dá)到純熟、完美的境界.注意本詞語(yǔ)用的對(duì)象. 39、洛陽(yáng)紙貴：晉代左思《三都賦》寫(xiě)成以后,抄寫(xiě)的人非常多,洛陽(yáng)的紙都因此漲價(jià)了.比喻廣泛流傳,風(fēng)行一時(shí).不能將本詞只理解成物價(jià)上漲. 40、天馬行空：天馬,神馬.馬的奔馳如同騰空飛行.多比喻詩(shī)文、書(shū)法等氣墊豪放,不受拘束. 41、風(fēng)聲鶴唳：前秦苻堅(jiān)領(lǐng)兵進(jìn)攻東晉,大敗而潰,潰兵聽(tīng)到風(fēng)聲鶴叫都疑為追兵.形容驚慌疑懼.不能只按字面意思理解. 42、馨竹難書(shū)：罄,盡,空；竹,指竹簡(jiǎn).罄竹難書(shū)指即使把竹簡(jiǎn)寫(xiě)盡了也寫(xiě)不完累累罪惡.比喻罪惡很多,難以說(shuō)完（貶義詞）. 43、望穿秋水：秋水,比喻眼睛.形容盼望得非常急切. 44、拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn).本詞只用于自謙. 45、炙手可熱：炙,燒,烤.熱得燙手.比喻氣焰盛,權(quán)勢(shì)大.多含貶義.使用時(shí)要注意適用的對(duì)象. 46、屢試不爽：爽,差錯(cuò).經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò).注意不能將詞義理解反了. 47、韋編三絕：語(yǔ)出《史記?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絕.”韋編,用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編連起來(lái)；絕,斷.編連竹簡(jiǎn)的皮繩多次斷絕.形容讀書(shū)勤奮. 48、捉襟見(jiàn)肘：見(jiàn),同“現(xiàn)”.原指衣服破爛,生活窮困.后來(lái)也比喻困難重重,應(yīng)付不過(guò)來(lái). 49、粉墨登場(chǎng)：妝扮好了,登場(chǎng)演戲.今多用于貶義,比喻壞人登上政治舞臺(tái). 50、飲鴆止渴：鴆,一種毒酒.用毒酒解渴.比喻只求解決目前困難而不計(jì)后果.使用時(shí)注意這是個(gè)貶義詞. 51、管窺蠡測(cè)：從竹管里看天,用瓢來(lái)量海水.比喻眼光狹窄,見(jiàn)識(shí)短淺.（貶義詞） 52、管中窺豹：通過(guò)竹管子的小孔來(lái)看豹,只看到豹身上一塊斑紋.比喻只見(jiàn)到事物的一小部分.有時(shí)同“可見(jiàn)一斑”連用,比喻從觀察到的部分,可以推測(cè)全貌. 53、文不加點(diǎn)：形容寫(xiě)文章很快,不用涂改就寫(xiě)成.（點(diǎn)：涂上一點(diǎn),表刪去.） 54、道路以目：形容百姓懾于暴政,在路上相見(jiàn),不敢交談,敢怒不敢言,只能以目示意. 55、方興未艾：事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止. 56、下里巴人：泛指通俗的文學(xué)藝術(shù),常跟“陽(yáng)春白雪”對(duì)舉. 57、亦步亦趨：比喻自己沒(méi)有主張,或?yàn)榱擞懞?每件事順從別人,跟著人家走.多用作貶義詞. 58、不瘟不火：指戲曲表演非常沉穩(wěn),既不沉悶乏味,也不火爆.（注意使用的對(duì)象） 59、色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦,多用作貶義. 60、釜底抽薪：抽去鍋底下的柴火.比喻從根本上解決. 61、東施效顰：比喻胡亂模仿,效果很壞.多用作貶義. 62、胸?zé)o城府：指為人坦率真誠(chéng),不用心機(jī).（褒義詞） 63、大快朵頤：形容食物鮮美,吃得很滿意.（注意形容的對(duì)象） 64、求全責(zé)備：苛責(zé)別人,要求完美無(wú)缺. 65、評(píng)頭論足：指無(wú)聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌,也比喻在小節(jié)上多方挑剔.多用作貶義. 66、醍醐灌頂：比喻灌輸智慧,使之從迷惑中醒悟或徹底覺(jué)悟. 67、目不識(shí)?。盒稳萑瞬蛔R(shí)字,沒(méi)有文化. 68、一文不名：一個(gè)錢也沒(méi)有.（名：占有） 69、夙興夜寐：早起晚睡,形容人勤勞.（褒義詞） 70、耳提面命：形容懇切地教導(dǎo).多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生.（褒義詞） 71、耳濡目染：形容見(jiàn)得多了以后,無(wú)形之中受到影響. 72、耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái). 73、忍俊不禁：忍不住笑了出來(lái).在句子中使用時(shí),不能與“笑”字重復(fù). 74、懸壺濟(jì)世：指行醫(yī)救助生靈.（壺,藥壺也,注意該詞的使用對(duì)象） 75、趨之若鶩：像鴨子一樣,成群地跑過(guò)去.多比喻許多人爭(zhēng)著去追逐不好的事物.（貶義詞） 76、越俎代庖：廚子不做飯,掌管祭祀神主的人不能越過(guò)自己的職守,放下祭器去代替廚子做飯.一般用來(lái)比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍,去處理別所管的事情. 77、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷了,多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng). 78、匪夷所思：指言談行動(dòng)超出常情,不是一般人所能想象的.（多用于貶義的語(yǔ)境中） 79、見(jiàn)異思遷：一看見(jiàn)不同的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意,指意志不堅(jiān)定,喜愛(ài)不專一. 80、功敗垂成：快要成功的時(shí)候,遭到失?。ê锵б猓 ?1、異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好,比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者不同的做法收到同樣的效果. 82、因人成事：指依靠別人的力量辦成事情. 83、每況愈下：指情況愈來(lái)愈壞. 84、始作俑者：比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者.（貶義詞） 85、一團(tuán)和氣：態(tài)度溫和,沒(méi)有原則.（多用作貶義） 86、曲高和寡：曲調(diào)高深,通跟著唱的人很少,現(xiàn)比喻議論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少. 87、聲名鵲起：形容名聲迅速提高. 88、罪不容誅：罪大惡極,處死都不能抵償.（貶義詞） 89、改弦更張：琴聲不和諧,換了琴弦,重新安上.比喻改革制度或變更方法. 90、江河日下：江河的水天天向下游流,比喻情況一天天壞下去. 91、拒諫飾非：拒絕別人的規(guī)勸,掩飾自己的錯(cuò)誤.（貶義詞） 92、不孚眾望：不使大家信服.不能理解為“不辜負(fù)大家的期望（不負(fù)眾望） 93、間不容發(fā)：比喻與災(zāi)禍相距極近,情勢(shì)極其危急. 94、下車伊始：指官吏初到任所. 95、妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己. 96、如坐春風(fēng)：比喻受到教育.（不要望文生義） 97、自怨自艾：本義指悔恨自己的錯(cuò)誤,自已改正.現(xiàn)在只指自己悔恨,不包括改正的意思.（艾：治理,懲治） 98、濫竽充數(shù)：比喻沒(méi)有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù).（貶義詞） 99、雪泥鴻爪：比喻往事遺留下的痕跡. 100、鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物.（褒義詞） 101、軒然大波：比喻大的糾紛或風(fēng)潮,現(xiàn)也用來(lái)形容引起較大的反響. 102、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起.（貶義詞） 103、人浮于事：工作人員的數(shù)目超過(guò)工作的需要,事少人多.（用在貶義的語(yǔ)境中）. 104、口誦心惟：一面讀著,一面想它的意義和道理.（惟,思考）. 105、櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭,雨洗發(fā),形容奔波勞碌,不避風(fēng)雨.（褒義詞） 106、東山再起：比喻失勢(shì)之后,重新恢復(fù)地位.（褒義詞） 107、尸位素餐：空占著職位,不做事而白吃飯.（貶義詞） 108、未雨綢繆：趁著天沒(méi)下雨,先修補(bǔ)房屋門窗.比喻事先做好準(zhǔn)備.
成語(yǔ)積累200個(gè)，要成語(yǔ)的解釋以及出處
P 浮想聯(lián)翩— 聯(lián)翩,鳥(niǎo)飛的樣,形容連續(xù)不斷。
浮想聯(lián)翩就是飄浮不定象不斷涌現(xiàn)出來(lái) 路有餓殍—— 路邊有餓死的人 居心叵測(cè)—— 心存險(xiǎn)詐,難以預(yù)測(cè) 披星戴月—— 披星光,頂月亮。
形容早出晚歸或晝夜趕路,辛勞奔波 蓬蓽生輝—— 簡(jiǎn)陋的房屋也發(fā)出了光輝。
謙辭。
多用于對(duì)他人來(lái)訪或題贈(zèng)詩(shī)文字畫(huà)等表示感謝迫不及待—— 急迫的無(wú)法再等待迫在眉睫—— 迫：近。
眉睫：眉毛和睫毛，比喻眼前。
比喻事情已臨近眼前，非常緊迫破釜沉舟—— 形容不顧一切，下定決心一拼到底Q 委曲求全—— 勉強(qiáng)遷就,以求保全;顧全大局,暫時(shí)忍讓 趨之若鶩—— 比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨附。
含貶義。
巧奪天工—— 奪：壓倒、勝過(guò)。
人工的精巧勝過(guò)天然。
形容技藝精妙高超窮兵黷武—— 出動(dòng)全部兵力,任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
形容好戰(zhàn) 曲高和寡—— 曲：音樂(lè)曲調(diào)。
高：高深。
和：跟著唱。
意為曲調(diào)越高深，能跟著唱得人越少。
比喻思想、言行、文藝作品等高深，不能為多數(shù)人所理解接受氣沖牛斗—— 原指寶劍的劍氣直沖星際。
形容豪氣或怒氣極盛求全責(zé)備—— 責(zé)：要求。
備：完備。
指對(duì)人或事要求完美無(wú)缺R 麻木不仁—— 麻痹無(wú)知覺(jué)。
比喻人對(duì)自身以外的事物漠不關(guān)心或反應(yīng)遲鈍 任勞任怨—— 工作不辭勞苦,不怕受埋怨 耳濡目染—— 形容聽(tīng)得多了,見(jiàn)得多了,自然而然受到影響 如法炮制—— 本指依照成法,炮制藥劑。
后比喻照樣處理 如數(shù)家珍—— 家珍：家中收藏的珍寶。
如同數(shù)自己家藏的珍寶那樣清楚。
形容對(duì)所講述的東西非常熟悉如鯁在喉—— 像魚(yú)刺卡在嗓子里如虎添翼—— 好像老虎加上了翅膀一樣。
比喻強(qiáng)者得到了有力的幫助而更加強(qiáng)大如雷貫耳—— 比喻人名聲很大忍俊不禁—— 忍?。嚎酥谱约翰煌饴?。
禁：忍住。
原指熱衷于某事，不能克制自己。
后指忍不住發(fā)笑融會(huì)貫通—— 融會(huì)：融合。
貫通：全面透徹地了解。
指把各方面的知識(shí)、道理融合貫穿，從而獲得對(duì)事物全面、透徹的理解和領(lǐng)悟任重道遠(yuǎn)—— 擔(dān)子重，路途遠(yuǎn)。
比喻肩負(fù)的責(zé)任重大且要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的努力S 莘莘學(xué)子—— 數(shù)量眾多的學(xué)生 海市蜃樓—— 由于光線在大氣層中的折射而產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。
一般發(fā)生在沙漠地區(qū)和海邊,折射的光線把遠(yuǎn)處的景物顯示在空中或地面,形成奇異的幻景。
古人誤認(rèn)為是蜃(大蛤蜊)吐氣而成。
后用來(lái)比喻虛幻的事物 有恃無(wú)恐—— 因?yàn)橛幸姓叹蜔o(wú)所畏懼或顧忌。
含貶義 各行其是—— 每個(gè)人都覺(jué)得自己的做法是對(duì)的,根本不考慮別人的意見(jiàn) 無(wú)事生非—— 沒(méi)事兒找事,人為制造矛盾,枉生是非 拭目以待—— 擦亮眼眼看著。
形容關(guān)注某件事情的出現(xiàn) 各抒己見(jiàn)—— 各自表達(dá)自己的見(jiàn)解和看法 眾口鑠金—— 鑠金:熔化金屬。
眾口一詞,足能熔化金屬。
比喻謠言多,可以混淆是非 鬼鬼祟祟—— 行事曖昧而不光明 首當(dāng)其沖—— 首：最先、最早。
當(dāng)：面對(duì)。
沖：要沖、交通要道。
比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難始作俑者—— 俑：木制或陶制的偶人。
比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者聲情并茂—— 聲：聲音。
情：情感。
茂：美好，盛美。
形容演唱時(shí)音色優(yōu)美，感情豐富動(dòng)人肆無(wú)忌憚—— 肆：放肆。
忌：顧忌。
憚：害怕。
指毫無(wú)顧忌，任意妄為隨心所欲—— 欲：想要，希望。
指隨著自己的意愿，想要干什么就干什么事半功倍—— 事：所要做的事情，指措施。
功：功效。
形容費(fèi)力小，收效大事倍功半—— 事：所要做的事情，指措施。
功：功效。
形容費(fèi)力大，收效小升堂入室—— 比喻學(xué)識(shí)由淺入深，逐步達(dá)到很高的成就。
也作“登堂入室”設(shè)身處地—— 設(shè)：設(shè)想。
身：自身。
設(shè)想自身處在別人的地位或環(huán)境中。
指替別人的處境著想束之高閣—— 閣：放東西的架子。
把東西捆綁起來(lái)，放在高高的架子上。
比喻棄置不用失之交臂—— 形容有了機(jī)遇又當(dāng)面錯(cuò)過(guò)熟視無(wú)睹—— 熟視：細(xì)看，經(jīng)常看。
睹：看見(jiàn)。
看慣了就像沒(méi)看見(jiàn)一樣。
也指對(duì)眼前的事物或現(xiàn)象漠不關(guān)心司空見(jiàn)慣—— 形容某事常見(jiàn)，不足為奇師出無(wú)名—— 師：軍隊(duì)。
名：名義。
指出兵沒(méi)有正當(dāng)理由。
也指做某事沒(méi)有正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>
適逢其會(huì)—— 適：恰好。
逢：碰上。
恰好碰上那個(gè)機(jī)會(huì)生靈涂炭—— 生靈：生民，指百姓。
涂：爛泥。
炭：炭火。
指百姓陷入沼澤與炭火中。
形容百姓處于極端困苦的境地素不相能—— 能：親善、和睦。
指長(zhǎng)期不和睦三人成虎—— 城市里本無(wú)老虎，但只要有三個(gè)人慌傳市里有虎，聽(tīng)著就會(huì)以為真有虎了。
比喻流言惑眾，蠱惑人心T 恬不知恥—— 泰然處之,不以為恥 暴殄(ti?n)天物——任意糟蹋東西 鋌而走險(xiǎn)—— 指沒(méi)有辦法,只得冒險(xiǎn) 走投無(wú)路—— 形容走到無(wú)投身之地,前無(wú)生路 如火如荼—— 荼:開(kāi)白花的茅草。
像火那樣紅,像荼那樣白。
原來(lái)形容軍容盛大,現(xiàn)在用來(lái)形容氣勢(shì)旺盛、熱烈或激烈 按圖索驥—— 驥:好馬、千里馬;索:尋找。
原指按照伯樂(lè)的《相馬經(jīng)》去尋求好馬。
引申為依照既得的線索去尋找目的物。
諷喻拘泥成法、食古不化、不知權(quán)變的人 老馬識(shí)途—— 比喻富于經(jīng)驗(yàn)堪為先導(dǎo) 蛻化變質(zhì)—— 蛻化,指昆蟲(chóng)脫皮后外形往往有所改變。
變質(zhì),指事物的本質(zhì)變得與原來(lái)不同。
蛻化變質(zhì),比喻人的思想受到腐蝕而發(fā)生質(zhì)的變化 提綱挈領(lǐng)—— 提網(wǎng)之綱,挈衣之領(lǐng)。
比喻舉其要領(lǐng),扼其要害,就能理順關(guān)系,處事得心應(yīng)手 醍醐灌頂—— 醍醐：從牛乳中提煉出的純酥油，佛教比喻最高的佛法。
灌：澆。
頂：頭頂。
比喻給人灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺(jué)悟堂而皇之—— 堂皇：氣勢(shì)宏大的樣子。
形容公開(kāi)，不加掩飾。
也形容很氣派、很體面韜光養(yǎng)晦—— 韜：隱藏。
光：光芒，鋒芒。
晦：晦跡，即隱藏蹤跡。
指隱藏自己的才能、鋒芒，不使外露W 惘然若失—— 神情頹喪,好像失去所愛(ài)所戀的樣子。
蔚然成風(fēng)—— 形容一種事物盛行于一時(shí),一地,成為一種風(fēng)氣 萬(wàn)人空巷—— 家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了。
形容慶祝、歡迎等盛況或新奇事物轟動(dòng)一時(shí)的情景望其項(xiàng)背—— 能夠看到別人的頸項(xiàng)和脊背。
比喻有能力趕上無(wú)稽之談—— 不真實(shí)的或虛假的事情無(wú)所不為—— 為：做。
沒(méi)有什么不做。
指什么事都干。
含貶義五花八門—— 比喻變化多端或花樣繁多未雨綢繆—— 綢繆：修繕。
比喻事先做好防備工作未置可否—— 置：確立，決定。
沒(méi)說(shuō)行，也沒(méi)說(shuō)不行。
即未發(fā)表任何意見(jiàn)。
味同嚼蠟—— 像吃蠟一樣，沒(méi)有一點(diǎn)味兒。
形容心境、語(yǔ)言或文章等枯燥無(wú)味為虎作倀—— 為老虎引路的鬼。
比喻給壞人做幫兇,為壞人效勞蔚為大觀—— 蔚：草木繁盛。
大觀：盛大的景象。
形容事物豐富多彩，形成盛大壯觀的景象無(wú)可厚非—— 厚：過(guò)分。
非：非難，責(zé)備。
不可以過(guò)分責(zé)備無(wú)可非議—— 非議：批評(píng)指責(zé)。
沒(méi)有什么可以指責(zé)的娓娓動(dòng)聽(tīng)—— 娓娓：說(shuō)話連續(xù)不倦的樣子。
形容善于講話，使人愛(ài)聽(tīng)聞一知十—— 指聽(tīng)到一點(diǎn)就能推知很多。
形容非常聰明，善于類推文過(guò)飾非—— 文、飾：掩飾。
過(guò)、非：過(guò)錯(cuò)。
指以各種理由或借口掩飾過(guò)失、錯(cuò)誤文不加點(diǎn)—— 點(diǎn)：古人寫(xiě)文章在字的右上角涂一點(diǎn)，表示刪去。
文章不用涂改，一氣呵成。
形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧高超微不足道—— 指意義、價(jià)值等小得不值一提危言危行—— 只講正直的話，做正直的事X 洗心革面—— 洗心：指清除壞思想。
革面：改變舊面貌。
比喻徹底悔改薪盡火傳—— 意指柴雖然燒完，火種卻流傳下來(lái)了。
比喻通過(guò)師生傳授，使學(xué)問(wèn)技藝得以一代代承傳信手拈來(lái)—— 信手：隨手。
拈：用兩三個(gè)手指頭捏東西。
隨手拿來(lái)。
多指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟的選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故、素材，用不著怎么思考細(xì)大不捐—— 細(xì)：小。
捐：舍棄。
小的大的都不舍棄。
常指收羅的東西多，毫無(wú)遺漏想入非非—— 脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事相濡以沫—— 濡：沾濕，浸潤(rùn)。
沫：唾沫。
比喻在困境中用微薄的力量相互幫助相敬如賓—— 互相尊重，如何對(duì)待賓客一樣。
后用來(lái)形容夫妻之間互相尊敬，平等相待相得益彰—— 相得：互相投合。
益：更加。
彰：明顯。
兩個(gè)人或兩件事互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)休戚相關(guān)—— 休：喜悅，吉利。
戚：憂愁，悲哀。
歡樂(lè)、憂愁彼此相關(guān)聯(lián)。
形容關(guān)系密切，利害相關(guān)息息相關(guān)—— 息：呼吸進(jìn)出的氣息。
呼吸時(shí)進(jìn)出的氣息相互關(guān)連。
形容關(guān)系或聯(lián)系非常密切欣欣向榮—— 欣欣：草木生機(jī)旺盛的樣子。
榮：茂盛。
比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛星羅棋布—— 羅：羅列。
布：分布。
形容數(shù)量很多，分布很廣秀色可餐—— 形容女子姿色十分秀麗虛懷若谷—— 谷：山谷。
胸懷像山谷一樣深廣。
形容十分謙虛虛與委蛇—— 虛：不真實(shí)，假意。
與：跟。
委蛇：敷衍。
指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬咸與維新—— 咸：都。
與：參與。
維：語(yǔ)助詞。
新：革新。
指一切受惡劣習(xí)俗影響或犯罪的人都可改過(guò)自新。
也泛指一切都需要改革更新Y 一勞永逸—— 指辛苦一次把事情辦好，以后就不用費(fèi)力了。
逸：安逸一針見(jiàn)血—— 比喻話語(yǔ)、文章簡(jiǎn)潔而能說(shuō)中問(wèn)題的實(shí)質(zhì)一語(yǔ)道破—— 一語(yǔ)：一句話。
一句話就把真相說(shuō)穿了一語(yǔ)破的—— 一語(yǔ)：一句話。
的：箭靶。
比喻一句話就說(shuō)到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)一言九鼎—— 形容說(shuō)的話很有分量、很有作用一往無(wú)前—— 一往：一直向前。
無(wú)前：前面沒(méi)有任何東西可以阻擋。
多形容勇猛前進(jìn)一意孤行—— 孤行：獨(dú)自行事。
指固執(zhí)得依照己見(jiàn)行事而不聽(tīng)勸告一暴十寒—— 暴：曬。
寒：凍。
比喻做事沒(méi)有恒心應(yīng)接不暇—— 原指景物很多，顧不上觀賞。
后形容太繁忙，應(yīng)付不過(guò)來(lái) 庸人自擾—— 庸人:平凡的人;自擾:自己攪亂自己。
指本來(lái)無(wú)事而去自找麻煩 頤指氣使—— 頤：腮幫。
指：指揮。
氣：神情。
使：指使。
用面部表情和出氣發(fā)聲做出示意來(lái)指使別人。
形容有勢(shì)力的人的傲慢神情雨后春筍—— 新事物大量迅速的涌現(xiàn)出來(lái)有口皆碑—— 皆：都。
碑：刻記著功業(yè)的石碑。
人人的嘴都是記頌功業(yè)的碑。
比喻人人稱頌有聲有色—— 形容聲勢(shì)規(guī)模大。
也形容表現(xiàn)得十分鮮明生動(dòng)偃旗息鼓—— 偃：放倒。
息：停止。
放倒旗幟，停止擊鼓。
指軍隊(duì)為不暴露目標(biāo)而隱蔽行動(dòng)或停止作戰(zhàn)。
也比喻事情中止怨聲載道—— 載：充滿。
道：道路。
怨恨的聲音充滿道路。
形容百姓普遍怨恨不滿緣木求魚(yú)—— 緣木：爬樹(shù)。
比喻方向、方法不對(duì)，就不可能達(dá)到目的義不容辭—— 義：道義。
辭：推辭。
道義上不容許推辭。
指理應(yīng)接受直言不諱 直言不諱 ( zhí yán bù huì ) 解 釋 諱：忌諱。
說(shuō)話坦率，毫無(wú)隱諱。
出 處 《晉書(shū)·劉波傳》：“臣鑒先征，竊惟今事，是以敢肆狂瞽，直言無(wú)諱。
” 用 法 聯(lián)合式；作主語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義 示 例 梁斌《紅旗譜》：“我是個(gè)無(wú)黨無(wú)派的人，才敢這樣～。
” 近義詞 直抒己見(jiàn)、心直口快、單刀直入 反義詞 隱晦曲折、旁敲側(cè)擊、隱約其辭 燈 謎 坦率說(shuō)話；隱瞞售價(jià)
成語(yǔ)帶翻譯、
○1.赴湯蹈火容不避艱險(xiǎn)，奮勇向前。
開(kāi)水。
蹈，踩。
○2.沖鋒陷陣：向沖深入敵人陣地。
形容作戰(zhàn)英勇。
○3.視死如歸：把死看作像回家一樣。
形容不怕死。
歸：回家。
○ 4.奮不顧身：奮勇向前，不顧生命。
○5.兢兢業(yè)業(yè)：形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。
○6. 勤勤懇懇:勤勞而踏實(shí)。
○7.先人后己：考慮事情把別人放在前面，把自己放在后面。
○8.舍己為人：為了他人而犧牲自己的利益。
○9.出類拔萃：形容超出同類之上。
萃：同類 。
○10.卓爾不群：超出尋常，與眾不同。
卓爾，突出的樣子。
不群，跟一般人不一樣。
○ 11.永垂不朽：朽：磨滅。
（姓名、事跡、精神等）永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。
○ 12.萬(wàn)古長(zhǎng)存：永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。
○ 13.旗開(kāi)得勝：軍隊(duì)的戰(zhàn)棋剛一展開(kāi)就打了勝仗。
比喻事情一開(kāi)始就取得好成績(jī)。
14.馬到成功：形容工作剛開(kāi)始就取得成功。
○15.勝券在握：指勝利的把握牢牢地抓在手上。
○ 16.成竹在胸：比喻在做事之前已經(jīng)拿定注意。
（文與可）○ 17.再接再厲：一次又一次地繼續(xù)努力。
18.直搗黃龍：黃龍，黃龍府，金人腹地，后泛指敵巢。
意思是直沖敵人的巢穴。
（岳飛） ○19.人多勢(shì)眾：人很多，給人感覺(jué)氣勢(shì)很龐大。
○20.氣貫長(zhǎng)虹：形容正氣磅礴，像是要貫通天上的長(zhǎng)虹一樣。
○21.背水一戰(zhàn)：漢將韓信領(lǐng)兵攻趙，命士卒背水列陣，漢軍前臨大敵，后無(wú)退路，拼死作戰(zhàn)，結(jié)果大敗趙軍。
后已“背水一戰(zhàn)”謂決一死戰(zhàn)。
○22.一決雌雄：一定要分出勝負(fù)。
○23.窮途末路：形容到了無(wú)路可走的地步。
○24.日暮途窮：比喻接近死亡。
○25.志同道合：志向相同，意見(jiàn)相合。
○26.齊心協(xié)力：統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、共同努力。
○27.風(fēng)雨同舟：比喻共同度過(guò)困難。
○28.和衷共濟(jì)：比喻同心協(xié)力，克服困難。
○29.休戚相關(guān)：彼此之間的憂愁喜樂(lè)、禍害幸福都關(guān)聯(lián)在一起。
形容彼此關(guān)系十分密切。
休，喜悅。
戚，憂愁，悲傷。
○30.生死相依：生一起生，死一起死。
形容情誼很深。
○31.取長(zhǎng)補(bǔ)短：吸取長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)短處。
○32.集思廣益：集中眾人的智慧，廣泛吸取有益的意見(jiàn)。
○33.無(wú)微不至：沒(méi)有一個(gè)細(xì)微的地方不照顧到。
形容關(guān)懷、照顧得極為周到。
○34.體貼入微：形容對(duì)人照顧關(guān)懷非常細(xì)心周到。
○35.抑強(qiáng)扶弱：控制強(qiáng)的，幫助弱的。
○36.急公好義：熱心公益，愛(ài)幫助人。
形容“受到的啟發(fā)或好處很大”的成語(yǔ)有哪些
受益匪淺、振聾發(fā)聵塞頓恍然大悟、憬然有悟一、受益 [ shòu yì fěi qiǎn ]【解釋】：指收獲不有很大的收獲，一般指意識(shí)形態(tài)方面。
【出自】：路遙《平凡的世界》第五卷二十五章：“這類‘講座’還售門票，并兼售演講本人的著作，使得這類活動(dòng)讓各方面都受益匪淺。
”二、振聾發(fā)聵 [ zhèn lóng fā kuì ]【解釋】：聵：天生耳聾，引申為不明事理。
聲音很大，使耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn)。
比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)。
【出自】：清·袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷一：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者。
”【譯文】：這幾句話，使他們清醒過(guò)來(lái)，想必當(dāng)時(shí)一定有迂腐的儒生曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)的人。
三、茅塞頓開(kāi) [ máo sè dùn kāi ] 【解釋】：茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。
原來(lái)心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。
形容思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。
【出自】：戰(zhàn)國(guó) 孟子《孟子·盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。
”【譯文】：山路的小路，有人用才能成為路；如果不為人所不用，那就會(huì)被茅草堵塞著。
四、恍然大悟 [ huǎng rán dà wù ]【解釋】：恍然：猛然清醒的樣子；悟：心里明白。
形容一下子明白過(guò)來(lái)。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“簡(jiǎn)蒙指教，豁然大悟。
”【譯文】：簡(jiǎn)承蒙指教，一下子明白過(guò)來(lái)。
五、憬然有悟 [ jǐng rán yǒu wù ]【解釋】：憬然：覺(jué)悟的樣子。
有所覺(jué)悟。
【出自】：周 孔子編訂《詩(shī)經(jīng)·頌泮水》：“憬彼淮夷，來(lái)獻(xiàn)其琛。
”朱熹：“憬，覺(jué)悟也。
”【譯文】：“覺(jué)悟過(guò)來(lái)那淮夷，來(lái)進(jìn)獻(xiàn)他們琛。
“朱熹：“裴憬，覺(jué)悟啊。
”
