描寫豬八戒的句子
作家楊大俠表達，可八戒，與這混沌炎涼的世間，他簡直可以萬生萬世的繾綣。
取經(jīng)途中，遵照佛祖和菩薩制定的游戲規(guī)則，不允許貪吃、不允許親近女色、不允許貪玩，等等等等，這些戒律，多數(shù)是圍繞豬八戒展開的。
作文貪吃的豬八戒
1 西天取經(jīng)的路上，豬八戒和師傅等一旦被妖精拿住，別人都急得跳圈，唯八戒不急不躁，該吃的吃該喝的喝。
2 有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。
遇到師傅師兄皆被妖怪擒走，沙和尚急的跳墻，老豬就不。
3 不論是在天上做天蓬元帥時調(diào)戲嫦娥；還是做了妖怪之后，硬做高老莊的女婿；以及取經(jīng)路上看見美女就流口水走不動路，都可以充分說明豬八戒好\\\/色。
4豬八戒有一付菩薩心腸，要有同情心、愛心，當(dāng)初孫悟空三打白骨精時，豬八戒就極力反對。
美麗的村姑被他一金箍棒打死了，善良的老頭也被他打死了，可憐的老太太也被他打死了；豬八戒實在看不下去。
5 既然做了唐僧的徒弟，就再沒有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經(jīng)去者。
6 至于一路上受了大師兄孫悟空多少窩囊氣，就早已不必再提了。
7西天取經(jīng)時，他就常常偷懶?；泻脦状螌O悟空派他去打探妖情，他就玩忽職守，不干活只睡懶覺。
8行路上，各路妖魔鬼怪大都是神通廣大之流。
所以豬八戒就常常害怕一不小心自己被那些無法無天的東西給吃了。
還有很多 ......... 你自己抄抄看吧 第一條：豬八戒好吃。
俗話說：民以食為天。
當(dāng)老百姓的都把吃放在第一要素，做為人更得把吃放在首位；要吃，一是要吃出道理；二是要吃出水平；三是要吃出自己的理念。
豬八戒在這一方面就做的很優(yōu)秀，比如吃西瓜，他拿到西瓜之后馬上分成四塊：一塊給師傅，一塊給師兄，一塊給師弟，自己只吃一塊；可是西瓜實在好吃，于是找個理由把師弟的那塊吃了；還想吃，于是又找個理由把師兄的那塊也吃了；還有一塊索性一并吃了吧，但還是尋了個理由再吃。
可見豬八戒對吃是非常有研究地。
第二條：豬八戒懶做。
這一點豬八戒更是優(yōu)秀。
能明天做的事今天絕對不做，能將來做的事現(xiàn)在一定不做；要做也請別人去做，就說小事吧，有沙師弟在用得著豬師兄嗎
如果是大事，只要有悟空大師兄在，豬八戒絕不會去搶師哥的功勞。
西天取經(jīng)的路上，豬八戒和師傅等一旦被妖精拿住，別人都急得跳圈，唯八戒不急不躁，該吃的吃該喝的喝，當(dāng)然前提是師兄孫悟空不被擒獲 第三條：豬八戒貪睡。
列寧同志說：不會休息就不會工作。
也就是說要想工作好就得休息好，所以貪睡不是缺點。
做人一定要學(xué)會睡覺，保證身體健康，就是保住了革命的本錢。
有好多日理萬機的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是太不注意休息而累垮了身體，結(jié)果是留下一攤子未竟的事業(yè)，還得讓別的特別懂得睡覺之道理的同志來完成。
豬八戒貪睡是眾所周知的，只要有機會睡，豬八戒同志認(rèn)為那是不可不睡。
有多少次師傅師兄委派他去打探妖情，他都會瞅機會好好地睡上一回，睡醒睡足睡夠，回去編個理由便告萬事大吉。
第四條：豬八戒心寬。
做人一定要心寬。
如果大事小事都管，處處斤斤計較，整天小肚雞腸，那就很不好。
這一點豬八戒可以說是楷模。
唐僧師傅也深知，西天取經(jīng)的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從來就不計較。
有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。
遇到師傅師兄皆被妖怪擒走，沙和尚急的跳墻，老豬就不。
你聽人家老豬怎么說：急什么急，大不了散伙，俺回高老莊。
第五條：豬八戒體胖。
人得有福像，一般要肥頭大耳，不能瘦得跟干拉雞似的。
這一點唐僧師徒四人唯有豬八戒具備。
去掉僧衣僧帽，換上西服打上領(lǐng)帶，豬八戒走在大街上，誰敢說老豬不是領(lǐng)導(dǎo)。
雖然豬八戒臉上一貫是和顏悅色，卻也不怒自威。
不管什么時候只要老豬往前那么一站，再膽小的孩子也會嚇得絕對不敢再哭；兒童尚且如此，婦女更是腿肚子發(fā)軟，怎么也動不了步了。
這就叫威。
第六條：豬八戒好\\\/色。
這一點豬八戒尤其出色。
不論是在天上做天蓬元帥時調(diào)戲嫦娥；還是做了妖怪之后，硬做高老莊的女婿；以及取經(jīng)路上看見美女就流口水走不動路，都可以充分說明。
在女兒國時那個美麗的國王，就曾經(jīng)讓老豬動心不已。
可惜唐僧泥古不化，不僅自己不允，還誤了弟子一生的大好幸福。
現(xiàn)在豬八戒終于要出人頭地了，要做人，將來再也不用看別人臉色了。
可以名正言順地去洗浴城、去夜總會，包二奶，隨心所欲地愿怎么色就怎么色。
第七條：豬八戒心善。
領(lǐng)導(dǎo)都要有一付菩薩心腸，要有同情心、愛心。
當(dāng)初孫悟空三打白骨精時，豬八戒就極力反對。
美麗的村姑被他一金箍棒打死了，善良的老頭也被他打死了，可憐的老太太也被他打死了；豬八戒實在看不下去，可是孫悟空排在自己之上，是自己的師兄沒有阻止的大權(quán)。
唯有慫恿師傅唐僧，念那個金箍咒懲罰老孫的兇心。
對妖精尚且如此，對一般的凡人，豬八戒同志一定會善待天下。
第八條：豬八戒忠誠。
既然做了唐僧的徒弟，就再沒有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經(jīng)去者。
一路上經(jīng)過了多少坎坷，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，度過了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng)，做了凈壇使者。
至于一路上受了大師兄孫悟空多少窩囊氣，就早已不必再提了。
組織上認(rèn)為，對人忠誠對組織也就忠誠 第九條：豬八戒老實。
都說老實人可靠。
但是，有人對這一點表示懷疑：去西天取經(jīng)時，他就常常偷懶?；泻脦状螌O悟空派他去打探妖情，他就玩忽職守，不干活只睡懶覺。
對于這一點，組織上進行了嚴(yán)肅認(rèn)真的考察和論證，最終得出的結(jié)論是：這樣的認(rèn)為有失偏頗。
當(dāng)時孫悟空是大師兄、是上司、是大師兄，獨斷專行、飛揚跋扈是出了名的，玉皇大帝他也不怕，就是師傅，如果不是有那個金箍咒，他怎么可能把一個肉體凡胎的唐朝和尚放在眼里。
孫悟空派他做什么，他一個小小的豬八戒好能怎么地，只有忍氣吞聲俯首貼耳一條路可走，別無他法。
不過這也足以看出豬八戒之老實。
第十條：豬八戒膽小。
對于我們這樣一個泱泱大國而言，而且是正處于默默發(fā)展經(jīng)濟的非常時期，選擇什么樣的人十分重要。
做人穩(wěn)重，處事謹(jǐn)慎，是組織人事部門優(yōu)先考慮的因素。
說白了就是選膽小的人唐僧師徒四人：師傅迂腐、師兄狂妄、師弟憨厚，唯有豬八戒一人膽小。
西行路上，各路妖魔鬼怪大都是神通廣大之流。
所以豬八戒就常常害怕一不小心自己被那些無法無天的東西給吃了。
常時間的擔(dān)驚受怕，造就了豬八戒膽怕事的性格。
所以選拔領(lǐng)導(dǎo)干部，豬八戒也就成了組織的優(yōu)先考慮對象，一點也不令人奇怪。
豬八戒貪吃(至少寫三點)
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。
但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇?/p>
豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。
他常常想作弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。
為什么連這樣一個人也最終，被如來佛封為“”。
這與豬八戒的知錯就改，能聽取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見有重要聯(lián)系（其實這與悟空的‘督促’有很大關(guān)系），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。
在取經(jīng)事業(yè)中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為立下汗馬功勞，才有的美好結(jié)果吧。
豬八戒是具有濃郁象征意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。
在他的身上既有人地吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)以及貪婪自私的本性，又有神的本領(lǐng)，同時還有豬的形體特征，這充分體現(xiàn)了作者把人性、神性、豬性地完美結(jié)合。
“黑臉短毛，長喙大耳，穿一身青不青，藍(lán)不藍(lán)地梭布直裰，系一條花布手巾。
” 八戒的星座——按照性格分析，豬八戒毫無疑問是雙子座，懂得變通，貌似圓滑卻很忠厚，毛病雖多卻也可愛。
沒煩沒鬧，沒心沒肺。
看似見誰愛誰，花心好色卻永遠(yuǎn)惦記著家里的妻子。
豬八戒初進高家莊：假裝好漢子。
比喻冒充英雄好漢。
西游記第十八回中，豬八戒被逐出天庭后，錯投豬胎。
但為了取到高家莊的民女，變成俊和模樣，假裝勤勞能干。
14. 招親招來了豬八戒：自找難看(堪)。
西游記第十八回中，高老要招個女婿，豬八戒變成俊和模樣，高老招了他。
「初來時，是一條黑胖漢，后來就變作一個長嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個豬的模樣。
」 15. 豬八戒吃人參果；(歇后語)全不知滋味。
西游記第二十四回中，豬八戒曾在五觀莊吃人參果，囫圇吞下，不知其滋味。
藉此諷刺人對事物一無所知。
18. 豬八戒戰(zhàn)白骨精：太自不量力。
西游記第二十七回中，白骨精變成美女前去誆騙唐僧師徒。
豬八戒見色起心，不知對方是本領(lǐng)高強的妖精。
28. 取經(jīng)遇到豬八戒：整天叫散伙。
指對所作事業(yè)缺乏堅定信念，一遇困難就動搖不定。
29. ：上了孫猴兒的當(dāng)。
喻給人蒙騙、愚弄了。
30. 豬八戒擦粉：遮不了丑。
比喻用盡方法也遮掩不了不光彩的事。
豬八戒本豬頭人身，丑極之人，再怎麼化妝，也是遮不了丑的。
31. 豬八戒戴花：(1)自覺美。
(2) 越是丑人越作怪。
32. 豬八戒照鏡子：(1)里外不是人。
形容處境為難，里外上下到處都遭受到埋怨。
(2) 當(dāng)面給他難看。
33. 豬八戒上陣：倒打一鈀。
比喻不承認(rèn)自己的過失，反而倒咬別人一口。
豬八戒常用倒打一鈀的戰(zhàn)術(shù)擊敗對手。
34. 豬八戒坐飛機：丑上了天。
因豬八戒豬頭人身，相貌丑怪。
35. 豬八戒挑個破包袱：要人沒人，要貨沒貨。
描寫豬八戒外貌的好句
八戒真?zhèn)€把上兩搖，豎起一雙蒲，蓮蓬吊搭唇，發(fā)一聲喊，把那些婦女們唬跌爬爬。
豬八戒的丈人高老頭說的是：“初來時，是一條黑胖漢，后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。
” 唐僧說的是：“我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風(fēng)。
” 行者道：“把那個耙子嘴，揣在懷里，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在后面，不要搖動，這就是收拾了。
”那八戒真?zhèn)€把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立于左右。
《西游記》第八回說他生得兇險，但見他—— 卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。
獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。
“卷臟蓮蓬吊搭嘴”，請注意，老豬應(yīng)該是個吊嘴，上嘴唇肉厚、下垂。
一般大型猛犬（獒類）中多有吊嘴者。
凡吊嘴的動物，不一定就真的狠，但外貌看上去一定兇惡。
呆子越弄精神，搖著頭，掬著嘴，撐起耳朵呵呵大笑。
三藏又怕驚駕，即叱道：“八戒收斂
”方才叉手拱立，假扭斯文。
“獠牙鋒利如鋼銼”，這一點很重要，豬八戒是有獠牙的
這個是“野豬”特征
兩個獠牙露在外面是很嚇人的。
如鋼銼一般，很鋒利的 1. 豬八戒的丈人高老頭說的是：“初來時，是一條黑胖漢，后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。
” 2. 唐僧說的是：“我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風(fēng)。
” 3. 孫悟空說的是：“他本是天蓬元帥臨凡，只因錯投了胎，嘴臉象一個野豬模樣。
” 這“腦后有一溜鬃毛”、“身體粗糙怕人”、“ 長嘴獠牙”、“野豬模樣”，等等，就足夠了，這足以說明豬八戒是個典型的野豬精的樣子。
而不像是家豬。
西游記》第八十五回比較完整的描寫了豬八戒的外形：“碓嘴初長三尺零，獠牙觜出賽銀燈。
一雙圓眼光如電，兩耳-扇風(fēng)唿唿聲。
腦后鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青。
”豬八戒外貌極丑陋，跟野豬極似。
我們會自然而然地把他和野豬聯(lián)系在一起。
豬八戒雖然有人的身體，卻長著一副野豬的相貌，這是我們發(fā)笑的根本原因。
[②]柏格森說：“凡是一個人給我們以他是一個物的印象時，我們就要發(fā)笑。
”在豬八戒的五官中，碓梃嘴是那副奇怪臉相最引人注目的突出標(biāo)志，是貪吃的象征，體現(xiàn)了豬的屬性。
“顏面越是善于把可能概括這個人的人格的簡單的、機械的動作暗示出來，它就越滑稽。
”由這張嘴鬧出的笑話可真是數(shù)不勝數(shù)。
豬八戒吃人參果，只知其果而不知其味。
再如第九十六回，寇員外喜待高僧的迎賓宴上，“你看那上湯的上湯，添飯的添飯。
一往一來，真如流星趕月。
這豬八戒一口一碗，就是風(fēng)卷殘云”。
雖說有幾分夸張，卻不失為過。
再來看看豬八戒的蒲扇耳。
豬八戒的這對大耳朵，實在是多功能的。
最突出的是作為風(fēng)蓬，極言耳朵之大。
第三十回豬八戒上花果山請孫悟空，“正遇順風(fēng)，撐起兩個耳朵，好便似風(fēng)蓬一般”，以致能加速飛行。
而有時簡直豬八戒的耳朵是一個“保險柜”，他將積蓄的“私房錢”藏在耳朵里。
若不是孫悟空使詐，怎么也不會想到那對大耳朵竟是“藏私房錢的保險柜”。
豬八戒的外貌有很多滑稽的特征，不作一一詳述。
豬八戒照鏡子——里外不是人。
要《西游記》原著中能夠體現(xiàn)豬八戒性格特點的語句和具體分析（5處）
豬八戒丑陋無比又反以，蠢笨無能而又自作，憨厚老實又小心眼豬八戒個性張揚，但貪吃貪睡貪色，而這一性格正是人類原始性格的表現(xiàn)豬八戒作戰(zhàn)勇猛，但易于動搖，自私自利，但能顧全大局，憨厚率直，但粗中有細(xì)，偷懶?；?，但能吃苦耐勞豬八戒，是吳老筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡，相反，在他這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”豬八戒，讓我們覺得可親又可愛?，給我們留下了深刻的印象?
