一句說(shuō)任何時(shí)候都要小心謹(jǐn)慎的文言文
1、 文章開(kāi)頭一段的某一句話在文章中的作用，中間某段或句的作用，最后一段某句的作用。
對(duì)于這種題型我們可以從兩個(gè)方面來(lái)回答：對(duì)于第一段的問(wèn)題，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，是落筆點(diǎn)題，點(diǎn)明文章的中心，開(kāi)門見(jiàn)山，總領(lǐng)全文，或起到引起下文的作用；從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，是為下文作鋪墊和襯托，為后面某某內(nèi)容的描寫打下伏筆。
中間某段的問(wèn)題，在結(jié)構(gòu)上是起到承上啟下、過(guò)渡的作用。
最后一段或某句的作用是總結(jié)全文，點(diǎn)明文章主旨，讓人回味無(wú)窮，并與題目相照應(yīng)。
2、 文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情
這需要根據(jù)文章的具體內(nèi)容來(lái)回答，常見(jiàn)的有歌頌、贊美、熱愛(ài)、喜愛(ài)、感動(dòng)、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念（懷念）故鄉(xiāng)和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內(nèi)疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。
一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來(lái)的，有的也許寫得比較含蓄，有的是直抒胸臆。
3、 概括文章主旨。
對(duì)于這種題目，在回答之前一定要把全文仔細(xì)看幾遍，然后可以用這樣的關(guān)鍵詞來(lái)進(jìn)行回答：“通過(guò)…… 故事，歌頌（贊美）了……表達(dá)了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。
我們也可以從文中去找，在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達(dá)的主題。
4、 文中劃線句子運(yùn)用了什么表達(dá)方式
有什么作用
看到這種類型的題目，我們首先要看一看這一句用了那種表達(dá)方式，敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情，特別是描寫中又分為人物描寫、景物描寫和帶綜合性的場(chǎng)面描寫。
而人物描寫還可細(xì)分為語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫，描寫的作用是使文章生動(dòng)、形象、感人。
抒情的運(yùn)用，能增強(qiáng)文章的感染力，突出文章的中心。
如果文中有一些神話故事、民間傳說(shuō)以及自然界當(dāng)中的神奇景象的描述，它的作用是增加了所寫內(nèi)容的神秘色彩,引起讀者的興趣。
5、 文中某句運(yùn)用了什么修辭手法
有什么作用
修辭有很多，常用的有8種，比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。
其中考得最多的是比喻、擬人、夸張、排比，比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。
擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；表現(xiàn)憎恨的事物，可以把它寫得丑態(tài)畢露，給人以強(qiáng)烈的厭惡感。
夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過(guò)對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。
排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。
還有疊詞、短句使用，使文章富有節(jié)奏感，具有音韻美，讀起來(lái)朗朗上口。
還有一種修辭用的比較多的就是引用，有時(shí)閱讀理解中會(huì)有引用的詩(shī)句、名人故事、還有名人語(yǔ)言或名人著作中的有關(guān)內(nèi)容，問(wèn)題會(huì)有“文章中引用的內(nèi)容有什么作用
”，這種題目回答時(shí)要注意答到這樣兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“襯托了記述對(duì)象的品質(zhì)，突出了主人公的某種精神”。
對(duì)以上類型的問(wèn)題必須要結(jié)合文章的具體內(nèi)容來(lái)回答。
6、 文中某句話有什么含義
或告訴我們什么深刻的道理
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
這種問(wèn)題的回答不是簡(jiǎn)單地從文中尋找現(xiàn)成的句子就可以解決的，這需要我們的同學(xué)平時(shí)多讀多看多積累，多看并記住一些富有哲理性的名言警句，這樣才能真正地理解文章的意思，豐富回答內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言把自己對(duì)文章的理解準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
7、 比較閱讀理解。
有時(shí)考試會(huì)把課內(nèi)文章和課外與之相似內(nèi)容的文章進(jìn)行比較閱讀，對(duì)于這種類型的題目，我們可以從文章的內(nèi)容、寫作特色、感情基調(diào)等方面進(jìn)行比較。
以上是有關(guān)記敘文的常規(guī)問(wèn)題回答，下面我們來(lái)看看說(shuō)明文的閱讀理解。
8、 說(shuō)明文的閱讀理解。
對(duì)于說(shuō)明文的閱讀理解，我們可以抓住三點(diǎn)：說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法。
說(shuō)明順序就是三種：包括時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
最重要的是說(shuō)明方法及其作用，常用的說(shuō)明方法有分類別、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、畫(huà)圖表、引資料。
其中涉及較多的是分類別、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較。
分類別的作用是可以將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚。
舉例子可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。
打比方的說(shuō)明方法跟修辭格上的比喻是一致的，這種方法可以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性。
列數(shù)據(jù)可以使說(shuō)明的事物更具體，便于讀者理解相關(guān)內(nèi)容。
作比較跟修辭格上的對(duì)比是類似的，在說(shuō)明某些抽象的或是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象，事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。
在回答有關(guān)說(shuō)明文的語(yǔ)言問(wèn)題時(shí)，要注意說(shuō)明文講求語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，語(yǔ)言風(fēng)格又可以分為平實(shí)和生動(dòng)兩種。
中考閱讀常見(jiàn)的就是記敘文和說(shuō)明文，議論文較少，限于篇幅，不再贅述。
希望對(duì)你在學(xué)習(xí)和考試時(shí)有所幫助.現(xiàn)代文閱讀試題答題技巧方法 1、基本要領(lǐng)：整體把握， 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句， 在文中找答案 2、步驟：（讀文章共兩遍）第一遍：通讀全篇，大致了解。
先整體粗略閱讀全文，大致感知文章大意即可；閱讀時(shí)憑感覺(jué)劃出自認(rèn)為重點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子；[可以稍快] 第二遍：審清題意，回讀原文。
看一遍題目，確定回答問(wèn)題的閱讀范圍，再結(jié)合試題（順藤）找到相關(guān)的段、句，截取關(guān)鍵性文字；找出或歸納出答案（摘瓜）。
[宜慢，仔細(xì)，并回讀檢查] 最后：理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。
根據(jù)答題要求，加工改造，概括提煉。
（盡可能利用原文中的關(guān)鍵性文字答題） 一解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分的三個(gè)步驟詳解： 第一步，通讀全篇，大致了解。
第一遍先整體粗略閱讀全文，大致了解文章大意即可，做到心中有數(shù)。
那么我們要大致了解文章的哪些東西呢
1、了解文章的大致內(nèi)容。
哪些人
什么事
什么景
什么物
什么話題
怎么寫的
為什么要這樣寫
你是怎么看的
2、了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。
了解文章敘述的基本要素是什么（ 記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么）
作者的情感變化是怎樣的
材料有哪些
是怎樣安排的
文章是怎樣過(guò)渡的
弄清文章的線索、順序、層次等。
3、了解文章的思想、感情、主旨。
注意事項(xiàng)：用以下幾種方法可以達(dá)到上面的目的：一、抓住文章中關(guān)鍵的詞句。
文章中關(guān)鍵的詞句：標(biāo)題、開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、中心句、警句、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情句、議論句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句、重點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞（如段落開(kāi)頭的詞：不但……而且…… 因?yàn)?何況 但是 然而 因此）等等，應(yīng)特別注意那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較為豐富、形象生動(dòng)的詞句。
注意文章的主旨往往就隱藏在這些句子里。
有的散文采用托物言志、象征等手法，相當(dāng)隱晦，我們也能從這些詞句中找到蛛絲馬跡。
二、弄清文章的結(jié)構(gòu)。
從結(jié)構(gòu)形式入手比較容易把握文章的思想內(nèi)容，也就是說(shuō)，把結(jié)構(gòu)層次弄清了，也就比較容易理解文章的中心思想。
從這一點(diǎn)來(lái)講，弄清結(jié)構(gòu)是記敘文閱讀的基礎(chǔ)。
弄清記敘文的結(jié)構(gòu)，可從下面幾方面進(jìn)行。
（ l ）找出文章的線索。
記敘文的線索形式有：以時(shí)空轉(zhuǎn)移為線索，以一人、一事、一物為線索。
閱讀文章要設(shè)法找出文章的線索，就能沿著它弄清段落層次結(jié)構(gòu)。
（ 2 ）明確文章的順序。
記敘的順序，要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
順敘，指記敘的時(shí)候按照事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時(shí)間順序來(lái)寫。
如《皇帝的新裝》。
倒敘，指記敘的時(shí)候把后發(fā)生的事情寫在前面，把先發(fā)生的事情寫在后面。
插敘：如《羚羊木雕》閱讀時(shí)，注意倒敘、插敘的起止點(diǎn)，對(duì)找出記敘的線索，把握文章的結(jié)構(gòu)將有所幫助。
（ 3 ）理清文章的層次。
理清文章的層次是弄清文章結(jié)構(gòu)的重要一環(huán)。
（ 4 ）把握文章的詳略。
文章在選擇和使用材料時(shí)要有主有次，有詳有略。
第二步，審清題意，回讀原文。
在對(duì)文章有了整體把握后，我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干，找出每一題的出題點(diǎn)，回讀原文，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來(lái)，那么回讀原文的方法和步驟是什么呢
1、找準(zhǔn)了原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域。
看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語(yǔ)句有關(guān)。
2、聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞句。
只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文意，就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。
3、分析綜合，順藤摘瓜。
結(jié)合試題（順藤）找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案（摘瓜）。
第三步，理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。
1、引用原文。
題目要求引用原文答題的，直接找出答案認(rèn)真的寫上。
2、抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。
沒(méi)有明確要求引用原文答題的，不能機(jī)械地照抄原文的句子。
一般來(lái)說(shuō)，答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中，我們應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3、組織好語(yǔ)言作答。
先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn)，再作答。
答題時(shí)要緊扣題意，盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句，選用恰當(dāng)?shù)木涫?，選取適宜的角度作回答，即如何問(wèn)就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。
但還有一些題目無(wú)法用簡(jiǎn)單的重組文章語(yǔ)言的方法來(lái)回答，那就需要把自己的理解用自己的語(yǔ)言組織起來(lái)進(jìn)行表述。
4、還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律（如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆），把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行一對(duì)一的比較，做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。
現(xiàn)代文閱讀題答題模式一、 概括題：（一）、概括文章內(nèi)容題：按敘述的基本要素（行為、經(jīng)歷）或小說(shuō)情節(jié)或人物言行或作者的情感變化，篩選材料，組合回答。
示例： ◆請(qǐng)以朱丹的言行為發(fā)展線索，概括敘述小說(shuō)的主要情節(jié)。
(不超過(guò)80個(gè)字)(5分) ◆請(qǐng)概括敘述“我的奇特經(jīng)歷”。
(不超過(guò)60個(gè)字) 概括的操作思路是：1、依據(jù)中心句進(jìn)行概述總括。
一篇文章內(nèi)容的具體化，通常表現(xiàn)為圍繞某個(gè)中心展開(kāi)敘述、議論或說(shuō)明，因此，抓住了中心句，它就把握了具體的要旨。
2、通過(guò)提煉要點(diǎn)，關(guān)鍵詞句進(jìn)行概述總括。
有的文章中，很難找到提示具體內(nèi)容要旨的中心句，那就需要把有關(guān)的要點(diǎn)提煉出來(lái)。
3、通過(guò)辨認(rèn)相關(guān)性進(jìn)行概述總括。
任何一篇文章的具體內(nèi)容，都是由局部構(gòu)成的一個(gè)整體，從局部之間的關(guān)系入手，即辨認(rèn)語(yǔ)句之間或語(yǔ)段之間的相關(guān)性，是進(jìn)行概述總括的重要途徑。
例如朱自清的《春》，全文共有10個(gè)自然段，除了①②自然段為“盼春”，⑧⑨⑩自然段為“送春”，③至⑦自然段為“繪春”。
為什么說(shuō)③至⑦自然段為“繪春”呢
③自然段寫春草，④自然段寫春花，⑤自然段寫春風(fēng)，⑥自然段寫春雨，⑦自然段為寫迎春。
將其統(tǒng)而攝之，我們不難發(fā)現(xiàn)作者從各個(gè)側(cè)面描寫著春天，所以我們可以將③至⑦自然段內(nèi)容概括為“繪春”。
4、通過(guò)牽頭接尾進(jìn)行概述總括。
牽頭，就是抓住具體內(nèi)容的起始；接尾，就是連接具體內(nèi)容的終結(jié)。
通過(guò)牽頭接尾進(jìn)行概述總括，其內(nèi)容的要旨就浮出水面了。
請(qǐng)看魏巍《我的教師》第10段。
對(duì)這段文字的內(nèi)容概述總括，我們可以把它的第一句話和最后一句話連接起來(lái)，其內(nèi)容要旨就概括出來(lái)了。
它的內(nèi)容要旨是：慈愛(ài)、偉大、公正的蔡老師在那時(shí)占據(jù)了“我”的心靈。
5若問(wèn)某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。
（如無(wú)中心句）歸納段意：本段（概括或具體）寫了“誰(shuí)——干什么”。
（或“什么——怎么樣”） （二）歸納中心意思題1、歸納中心意思的方法⑴抓題目。
題目是文章的“眼睛”，文章的題目總能或顯或隱地傳達(dá)出文章的主題。
《白楊禮贊》⑵抓住文中材料直接告訴讀者中心意思的句子。
例如《一面》⑶抓住文章的開(kāi)頭、結(jié)尾段中的提示中心意思的點(diǎn)題句，關(guān)鍵句，一般都是抒情、議論句。
例如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《驛路梨花》⑷通過(guò)結(jié)構(gòu)分析歸納中心意思。
把文章的各部分的大意連貫起來(lái)，加以綜合概括，然后指出作者借以表達(dá)的思想、感情、態(tài)度。
例如《荔枝蜜》⑸從時(shí)代背景入手，好的文章都有時(shí)代的烙印，分析作者的寫作背景。
例如《風(fēng)箏》2、概括記敘文的中心有一套常用的格式：本文記敘了(描寫了)……的故事(事跡、經(jīng)過(guò)、事件、景物)，表現(xiàn)了（反映了、歌頌了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、實(shí)質(zhì))， 抒發(fā)了作者的 ……的感情。
（三）問(wèn)文章結(jié)構(gòu)題1、問(wèn)文章、段落的結(jié)構(gòu)形式： 注意總分式（A總分、B分總、C總分總）；層進(jìn)式；并列式；對(duì)比式。
2、問(wèn)文章線索：注意那些在文中多次出現(xiàn)的字眼。
3、問(wèn)文章的順序。
（1）記敘的順序，要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
順敘，指記敘的時(shí)候按照事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時(shí)間順序來(lái)寫。
如《皇帝的新裝》。
倒敘，指記敘的時(shí)候把后發(fā)生的事情寫在前面，把先發(fā)生的事情寫在后面。
倒敘方法先把事情的結(jié)局說(shuō)了出來(lái)，便吸引讀者急于了解起因和過(guò)程，對(duì)照就比較顯著，給人的印象也較深刻。
如朱德的（回憶我的母親）一文，采用的是倒敘方法，先把結(jié)果寫出，再弓
出對(duì)母親的回憶，人題非常自然，而且吸引人。
倒敘方法，適用于那些動(dòng)人的、有特點(diǎn)的結(jié)局，必須能夠引起讀者的興趣，順乎讀和寫的思路。
插敘：如《羚羊木雕》閱讀時(shí)，注意倒敘、插敘的起止點(diǎn)，對(duì)找出記敘的線索，把握文章的結(jié)構(gòu)將有所幫助。
（2）說(shuō)明文順序： 時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序（現(xiàn)象——本質(zhì)、原因——結(jié)果、整體——部分、概括——具體、特點(diǎn)——用途、主——次、總——分）4問(wèn)文章的層次。
分析結(jié)構(gòu)層次，一般有以下幾種方法： 以寫事為主的文章： 1．按事情發(fā)生發(fā)展的先后時(shí)間分析； 2．按事情發(fā)生發(fā)展的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換分析； 3．按事情發(fā)展的階段分析。
以寫人為主的文章： 1．按人物成長(zhǎng)的階段分析； 2．按人物所在的不同地點(diǎn)分析；3．按表現(xiàn)人物不同性格特征的不同條件分析； 4．按人物感情的變化分析。
以寫景狀物為主的文章： 1．按人物觀察景物的觀察點(diǎn)的變化，即空間變化分析； 2．按不同時(shí)間的不同景致的變化，即時(shí)間變化分析。
5問(wèn)文章的詳略。
記敘文在選擇和使用材料時(shí)要有主有次，有詳有略。
詳寫略寫是指文章材料的處理。
我們寫文章，在題目確定之后，就要圍繞題目確定的中心思想去選擇作文材料，然后把這些材料進(jìn)行詳略處理，使之各得其所，各盡其材。
文章寫得好不好，很大程度決定于材料處理安排得好不好。
材料處理得當(dāng)，是指在結(jié)構(gòu)上合理安排，分量上有重有輕，篇幅上有詳有略。
詳細(xì)寫，充分運(yùn)用的材料，必須與文章中心思想緊密關(guān)聯(lián)，可以明確地、充分地突出中心思想，這些材料寫得詳盡、具體、生動(dòng)，就能加深讀者對(duì)文章的印象，并為之折服。
閱讀記敘文必須弄清文章詳寫什么，略寫什么，并從中體會(huì)作者的寫作意圖，把握文章的重點(diǎn)和中心。
二、理解、品味詞句題1、注音、解釋題：“積累運(yùn)用”部分一般考查字詞的注音、解釋，成語(yǔ)和名言警句的背記運(yùn)用，此類題目要求平時(shí)要多積累字詞和點(diǎn)滴知識(shí)，對(duì)于確實(shí)未見(jiàn)過(guò)的陌生詞語(yǔ)可結(jié)合語(yǔ)境（上下文）揣摩分析。
2、問(wèn)指示代詞“這、那”所指內(nèi)容：多從代詞前面文字中找答案。
3、問(wèn)某詞能否去掉，或者調(diào)換另一詞題型解題模式： A、 回答可以還是不可以；（一般情況不可以，特別是書(shū)上的原文時(shí)）。
B、 解釋詞義，比較兩個(gè)詞含義上的差別，并結(jié)合句子分析為何要用該詞（強(qiáng)調(diào)突出了或限制說(shuō)明了或修飾限制了+句子具體表達(dá)效果，哪個(gè)表達(dá)效果更好，更能形象或恰如其分地表現(xiàn)某物某特點(diǎn)） C、 不用或調(diào)換后，語(yǔ)境有何變化（不用，不能體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象或與事實(shí)不符或太絕對(duì)，用了，體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象或嚴(yán)密。
） 4、品味詞語(yǔ)：A、 分析用了什么修辭手法，如比喻、擬人等，若沒(méi)有，則不寫這一點(diǎn)。
B、表面意義（表面上的意思）和表達(dá)效果（生動(dòng)形象地寫出了。
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特點(diǎn)）C、深層含義（聯(lián)系上下文、主題、作者意圖，蘊(yùn)涵有什么道理、思想、感情等）肯定了\\\/褒揚(yáng)了\\\/贊美了\\\/歌頌了或批判了\\\/諷刺了\\\/否定了\\\/反駁了，或者給了我們。
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。
的印象、啟示，道理等。
5、 問(wèn)文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的位置能否調(diào)換： A、 能否B、 詞語(yǔ)：分別解釋兩個(gè)詞，句子：簡(jiǎn)單概括這兩段或兩部分的內(nèi)容C、 詞語(yǔ)：為何這樣安排先后順序（強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)或與前文順序一致或符合搭配習(xí)慣，內(nèi)在的順序）句子：指出這兩句有什么關(guān)系，所以不能調(diào)換（若是說(shuō)明文則看是時(shí)間順序或空間順序或邏輯順序；若是其他文體則看是并列式或?qū)舆M(jìn)式或總分式）三、理解、品味句段題1、理解語(yǔ)句、語(yǔ)段的作用： （要從三方面考慮） 一從結(jié)構(gòu)上，常起A承上啟下，過(guò)渡、B總領(lǐng)全文，開(kāi)啟下文或C總結(jié)上文的作用； 二從寫作手法上，常有A開(kāi)篇點(diǎn)題，B為后文設(shè)伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點(diǎn)明主旨（畫(huà)龍點(diǎn)睛）F、襯托G、渲染H呼應(yīng)、照應(yīng)I對(duì)比J象征K先抑后揚(yáng)， L預(yù)示性作用等特點(diǎn)。
三從內(nèi)容上（語(yǔ)面的象征義、喻指義 ， 表現(xiàn)的人物思想性格， 點(diǎn)明全文思想意義）2、談寫作手法和作用 ①環(huán)境描寫：社會(huì)環(huán)境描寫作用：交代時(shí)代背景、社會(huì)習(xí)俗、思想觀念和人與人之間的關(guān)系 自然環(huán)境（包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間和景物、場(chǎng)景）作用：交代時(shí)間背景、渲染氣氛、表現(xiàn)人物某性格、烘托人物某 心情、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、深化主題 ②人物描寫：（語(yǔ)言 動(dòng)作 外貌 神態(tài) 心理）表現(xiàn)了人物某種思想感情或某種性格特征 ③對(duì)比、反問(wèn)、排比等的作用 突出或強(qiáng)調(diào)該對(duì)象的××特征 ，排比：增強(qiáng)了氣勢(shì)。
④比喻、擬人、夸張等的作用 A比喻、擬人的相比兩物的相似點(diǎn)；B生動(dòng)形象地表現(xiàn)（描寫）該對(duì)象的××特征 ⑤象征的作用 象征該事物某種精神（品質(zhì)、思想） 示例： ◆以下是有關(guān)對(duì)主人公朱丹的描寫，根據(jù)文意，分別指出其表達(dá)作用。
(4分) ① 一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹(shù)。
（暗示朱丹對(duì)南京大屠殺難同胞的深切悼念） ② 小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。
（小心謹(jǐn)慎表現(xiàn)出朱丹對(duì)民族音樂(lè)的摯愛(ài)） 3問(wèn)記敘文的表達(dá)方式和作用記敘文的表達(dá)方式以記敘為主．兼用描寫、議論、說(shuō)明、抒情。
①記敘文中的抒情有直接抒情，有間接抒情。
直接抒情是在記敘的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)自己對(duì)事物的思想感情。
間接抒情包括借景抒情，寄情于人、事、物，在敘述描寫的字里行間自然滲透作者的感情。
②記敘文中恰當(dāng)?shù)拇┎遄h論往往使文章錦上添花，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，尤其是文章末尾的議論。
就是段與段之間用上一兩句議論，也能起到承上啟下的妙用。
四、問(wèn)文章寫作特色：可從文章選材、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言、立意等角度考慮，要結(jié)合該文寫作的手法。
1、選材：材料典型、真實(shí)，詳略得當(dāng)，表現(xiàn)、突出了中心2、結(jié)構(gòu)布局：布局合理、巧妙、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，3語(yǔ)言：樸實(shí)或生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確；或豪放或婉約；或清新或凝重；或直白或含蓄或流暢，修辭的運(yùn)用等。
4立意： 思想深刻、新穎，以小見(jiàn)大、富有哲理等。
五、 評(píng)價(jià)、鑒賞人物、文章主旨（談?wù)勛约簩?duì)人物、主題的認(rèn)識(shí)） ◆通觀全文，篩選重要信息，從人物的言行中分析其中蘊(yùn)涵的精神或品質(zhì)。
答案可以這樣組成：由文中××（言或行）表現(xiàn)該人物××的精神（品質(zhì) 性格 思想 個(gè)性）。
◆一般地說(shuō)，答案由三部分組成，A前半部分簡(jiǎn)要概括文章內(nèi)容，可以這樣表述：①文章通過(guò)……的敘述；②本文由……（某件事）寫起，運(yùn)用了……。
B第二部分概括文章內(nèi)容中蘊(yùn)含著的思想意義, 可以這樣表述：表現(xiàn)了 揭示了 批判了 贊美了 勸誡……（某種思想道理）。
有時(shí)題目就可成為答案的一部分，而且是必須的內(nèi)容。
C、陳述同意哪種觀點(diǎn)，并闡明理由。
在整體感知文本的基礎(chǔ)上，找出文中能表現(xiàn)作者情感的句子和文章主題的句子，聯(lián)系具體材料展開(kāi)回答。
（03年《橡數(shù)之謎》） 六、問(wèn)在文中某一具體情境下你的感受、體驗(yàn)、做法。
A指出這一具體情境下蘊(yùn)含著的思想意義，道理；B結(jié)合文中具體的事例談你的感受、體驗(yàn)、做法，并說(shuō)明理由。
C總結(jié)你的觀點(diǎn)七、問(wèn)閱讀后的體會(huì)、體驗(yàn)、啟示、見(jiàn)解：要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。
按總分總的順序答題：A你從文中得到的收獲、體會(huì)，明白的道理，可找出文中能表現(xiàn)作者情感的句子和文章主題的句子回答。
B結(jié)合文中和生活中具體的事例、材料加以舉例說(shuō)明，闡明理由C所以我們應(yīng)該怎樣怎樣。
形容初次見(jiàn)面后的感覺(jué)的句子有哪些
七年級(jí)上冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)（期中）2011-06-21 17:04:32| 分類： 鞏固練習(xí) 閱讀40 評(píng)論3 字號(hào)：大中小 訂閱 .七年級(jí)上冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)（期中）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)匯總一、根據(jù)拼音寫漢字。
xuān( )téng( )chī( )想誘huò( )lín( )xún( ) 頭暈?zāi)縳uàn( ) chuò( )泣小心yì( )yì( ) qíng( )天hàn( )地 yōng( )lù( ) gū( )負(fù)糟tà( )zhù( )立 líng( )dīng( )zhuì( )連zǔ( )咒diàn( )污 lùlù( )( )終生貪lán( ) duò( )落chú( )形玲瓏tī( )透mǐn( )滅è( )運(yùn) 險(xiǎn)象dié( )生 chè( )xiāo( )獲益fěi( )淺cù( )然長(zhǎng)逝róu( )lìn( ) yùn( )niàng( )liáo( )亮xiāng( )嵌zhù( )xù( ) chéng( )清zhàn( )藍(lán)犬fèi( )枯hé( ) xuán`ào( )( )清liè( )liáo( )闊夢(mèng)mèi( )發(fā)jì( ) zhī( )子花hái( )骨奇huàn（ ）wū（ ）有 guǒ（ ）藏 cōng（ ）籠幽yǎ（ ）tàn（ ）服?？菔痩àn（ ）一shà（ ）間 崩t?。? ）彌màn（ ） 二、給下列加點(diǎn)的字注音。
一瞬( )間訓(xùn)誡( )啜( )泣迂( )回聳( )立小憩( )騷擾( )茁( )壯昂( )然挺立忍俊不禁( )迸( )濺( ) 仙露瓊( )漿盤虬( )臥龍洗濯( )倔( )強(qiáng)( )繁弦( )急管果實(shí)累累( )沉甸甸( )( )冉冉( )稟( )告 固執(zhí)( )報(bào)酬( )奢( )望 呵( )責(zé)宛( )轉(zhuǎn)黃暈( )烘( )托抖( )擻( )秀( )氣唱和( )幽( )徑青翠( )丁丁( )肥碩( )鳊( )魚(yú)烏桕( )棲( )息納罕( )嚷嚷( )( ) 功勛( ) 扒( )竊三、解釋下列詞語(yǔ)。
⑴隱秘： ⑵一瞬間： ⑶訓(xùn)誡： ⑷嶙峋： ⑸啜泣： ⑹納罕： ⑺小心翼翼： ⑻小憩： ⑼擎天撼地： ⑽肅然起敬： ⑾庸碌： ⑿忍俊不禁： ⒀可望不可即： ⒁點(diǎn)綴： ⒂繁弦急管： ⒃紅燈綠酒： ⒄低回： ⒅具體而微： ⒆審美： ⒇風(fēng)韻： (21)閑適： (22)得失之患： (23)厄運(yùn)： (24)獲益匪淺： (25)猝然： 四、根據(jù)下列解釋寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
1、對(duì)不住（別人的好意、期望或幫助）（ ）2、長(zhǎng)時(shí)間的站立（ ）3、形容傳說(shuō)中的美酒。
（ ）4、一輩子平庸無(wú)能。
（ ）5、原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。
（ ）6、吃過(guò)東西后余味無(wú)窮。
比喻事后越想越覺(jué)得意味深長(zhǎng)。
7、道德高尚，聲望重。
多稱頌?zāi)昀隙新曂娜恕?/p>
（ ）8、（草木）清翠茂盛（ ）9、（象聲詞）形容細(xì)小的摩擦聲（ ）10、用不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取地位和權(quán)力（ ）11、別人說(shuō)什麼，自己跟著說(shuō)什麼。
形容沒(méi)有主見(jiàn)（ ）12、本指人瘦弱，面色不好看。
文中指風(fēng)箏色彩黯淡。
（ ）13、象聲詞，形容溪水，泉水流動(dòng)的聲音（ ）五、文學(xué)常識(shí)。
1、《走一步，再走一步》作者 , 國(guó)作家。
2、《生命生命》作者 原名 。
3、《紫藤蘿瀑布》選自 作者 . 4、《我的信念》作者 , (國(guó)籍)人,著名 家,曾兩次獲 獎(jiǎng). 5、《春》選自 作者 ,字 ,江蘇揚(yáng)州人,現(xiàn)代著名 , , , . 6、《濟(jì)南的冬天》作者 ,原名 ,字 ,滿族人,代表作《駱駝祥子》《茶館》.7、魯迅（1881—1936），文學(xué)家、思想家和革命家。
原名____ __，字___ __，____ ___人。
出身于破落封建家庭。
青年時(shí)期受進(jìn)化論思想影響。
1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō) ___ ______，大膽揭露人吃人的封建禮教，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。
20年代陸續(xù)出版了《吶喊》《墳》《熱風(fēng)》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《華蓋集》《華蓋集續(xù)篇》等專集，表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義和徹底的革命民主主義的思想特色。
其中，中篇小說(shuō)_____ _____是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。
六、文言文注釋：張目（ ） 故時(shí)有（ ） 徐噴以煙（ ） 徐噴以煙（ ） 果如（ ） 鶴唳云端（ ）蹲其身（ ） 以叢草為林（ ） 怡然（ ） 蓋一（ ）方出神（ ） 鞭數(shù)十（ ）時(shí)習(xí)（ ）不亦說(shuō)乎（ ） 不慍（ ） 君子（ ） 吾日（ ） 三省（ ）不信乎（ ） 傳不習(xí)（ ） 溫故（ ） 知新（ ） 罔（ ） 殆（ ） 誨女（ ）誨女（ ） 是知也（ ） 見(jiàn)賢思齊（ ） 善者（ ） 弘毅（ ）死而后已（ ） 然后（ ） 其恕乎（ ） 己所不欲（ ）七、翻譯下列句子：1、余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日。
2、見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
3、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。
4、徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀。
5、神游其中，怡然自得。
6、神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
7、人不知而不慍，不亦君子乎
8、溫故而知新,可以為師矣。
9、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
10、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
11、歲寒,然后知松柏之后凋也。
12、其恕乎!己所不欲,勿施于人。
八、文言文理解。
1、“物外之趣”的意思是什么
怎樣才能成為一個(gè)富有情趣的人
2、結(jié)合實(shí)際談一下你對(duì)“溫故而知新，可以為師矣”的看法。
3、“歲寒，然后知松柏之后凋也”只是說(shuō)松柏樹(shù)嗎
姬合實(shí)際談一下你的理解。
4、怎樣看待“己所不欲，勿施于人”
5、《觀滄?！繁憩F(xiàn)詩(shī)人偉大抱負(fù)的詩(shī)句是哪幾句
變現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情
6、談一下你對(duì)“海日升殘夜，江春入舊年”的理解。
7、《錢塘湖春行》變現(xiàn)的是哪個(gè)季節(jié)?試從文中找出幾個(gè)詞加以說(shuō)明。
8、“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情
9、用自己的話講述《天凈沙·秋思》的情景，并說(shuō)說(shuō)自己的感受。
九、默寫。
1、《童趣》的主旨句是： 。
2、_____________________，不亦君子乎
3、_____________________，可以為師矣。
4、_____________________，思而不學(xué)則殆。
5、《論語(yǔ)》中說(shuō)要善于向別人學(xué)習(xí)的句子是：_____________________，_____________________。
或_____________________，_____________________。
6、《論語(yǔ)》中以植物比喻做人的句子是_________，______________ _______。
7、《觀滄?！分斜憩F(xiàn)詩(shī)人博大胸懷的句子是_____________________，_____________________；_____________________，_____________________。
8、《次北固山下》蘊(yùn)含作者積極向上的心理的兩句詩(shī)是：_____________________，_____________________。
9、《錢塘湖春行》中以動(dòng)物寫春光的兩句是_______ ______，________ ____。
以植物物寫春光的兩句是_______________ _____，_______________ _____。
10、《西江月》寫出詩(shī)人閑適心情的兩句是以動(dòng)物寫春光的兩句是________ ____，_______ ______。
11、以叢草為林，_____________，____________，____________，____________。
12、________ ____，拔山倒樹(shù)而來(lái)。
默寫（11）6、默寫（11分）⑴ ，隨風(fēng)直到夜郎西。
（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）⑵子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
，其不善者而改之。
（《論語(yǔ)》） ⑶春天像 ，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像 ，花枝招展的，笑著，走著。
春天像 ，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
（《春》朱自清）⑷《觀滄?！分畜w現(xiàn)了作者有氣吞山河、一統(tǒng)天下之勢(shì)的詩(shī)句是: ⑸默寫出《次北固山下》中的頸聯(lián)： ⑹《天凈沙 秋思》中抒發(fā)游子之悲的詩(shī)句是： ⑺何當(dāng)共剪西窗燭， ⑻ ，志在千里。
（《龜雖壽》曹操）⑼ ，淺草才能沒(méi)馬蹄。
（《錢塘湖春行》白居易）⑽子曰：歲寒， 。
（《論語(yǔ)》）十、課文內(nèi)容理解。
1、《在山的那邊》中，詩(shī)中海指“理想境界”，“山”是重重艱難險(xiǎn)阻。
全詩(shī)表達(dá)了這樣的思想感情：要到達(dá)理想境界，是要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦的，唯有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
2、《走一步，再走一步》是美國(guó)作家莫頓·亨特65歲那年寫的回憶8歲時(shí)爬懸崖的一次經(jīng)歷。
文章可分為兩個(gè)部分：前一部分?jǐn)⑹?，后一部分（也就是最后一段）抒發(fā)作者的感想。
(1)作者想要表達(dá)的主旨是：小時(shí)候在“那座小懸崖上所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)”，是戰(zhàn)勝所有艱難險(xiǎn)阻的人生經(jīng)驗(yàn) （2）由此可知，解決問(wèn)題的關(guān)鍵是化整為零。
大困難是由小困難組成的，小困難是不難戰(zhàn)勝的，一步一步地戰(zhàn)勝小困難，最后就能戰(zhàn)勝巨大的困難。
當(dāng)然，重要的還在于走好每一步，一步一步堅(jiān)持不懈地走下去。
（3）作者從一件往事感悟到一個(gè)人生哲理，成為一筆精神財(cái)富。
這給我們一個(gè)啟示：生活重要善于感悟，要善于從事件中悟倒真理。
3、《短文兩篇》相同之處： 1.都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。
2.對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。
3.對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。
不同之處： 1.《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。
2.《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
3.《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
4、《紫藤蘿瀑布》一文的主旨就是由花的經(jīng)歷感悟到盡管我們會(huì)遭遇到一些不幸與挫折，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，因此，我們應(yīng)該樹(shù)立起生活的信心，鼓起勇氣面對(duì)不幸與挫折。
5、《理想》一詩(shī)的主旨是鼓舞人們樹(shù)立起理想，為理想而奮斗。
6、行道樹(shù)有什么象征意義
行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
作者借行道樹(shù)的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
短文要表達(dá)的哲理是：神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
7、《白兔和月亮》寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
《落難的王子》寓意：厄運(yùn)能是性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
8、《春》這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了花卉爭(zhēng)榮，生機(jī)勃勃的春天的圖畫(huà)，贊美、歌唱春的創(chuàng)造力及其帶給人們以無(wú)限希望，從而激勵(lì)人們?cè)诖蠛么汗饫镄燎趧谧?，奮勇向前。
9、《濟(jì)南的冬天》一文的主旨是什么
作者抓住濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn)，以山、水為主要描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確、優(yōu)美的文字，從不同角度描繪了濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)河山的可貴感情。
10、《夏感》這篇抒情散文，從夏天氣氛之熱烈，農(nóng)民勞動(dòng)之緊張、急促的描寫，概括出夏季的特色，表述夏季同時(shí)是可愛(ài)而值得贊美的。
全文表現(xiàn)了作者新時(shí)代的高尚情操：不同于一味沉浸在“閑情逸致”中的舊式文人只贊春花秋月，而是要與勞動(dòng)人民同呼吸。
同樣去頌夏、忙夏。
11、《秋天》抒發(fā)了作者怎樣的思想感情
本詩(shī)通過(guò)對(duì)三幅圖——農(nóng)家豐收?qǐng)D，霜晨歸漁圖，少女思戀圖的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)秋天的喜愛(ài)，贊美之情。
七名著導(dǎo)讀部分。
（二）《繁星》《春水》 1、《繁星》《春水》是 在 （國(guó)籍）詩(shī)人 《 集》的影響下寫成的，用她自己的話說(shuō)，是將一些 收集在一個(gè)集子里。
2、總的來(lái)說(shuō)，《繁星》《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容： 、 ， 。
3、 這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng) 著稱。
4、冰心小詩(shī)中的母愛(ài)往往有雙重內(nèi)涵：一是_______________________是 ________________________ 。
《論語(yǔ)》①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
人不知而不慍，不亦君子乎
”②曾子曰：“吾日三省吾身”為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
”⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任，不亦重乎
死而后已，不亦遠(yuǎn)乎
”⑥子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終生行之者乎
” 子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
”7、解釋句中加點(diǎn)的詞（4分）（1）吾日三省吾身。
（ ） （2）學(xué)而不思則罔（ ）（3）死而后已（ ） （4）勿施于人（ ）8、翻譯文中兩個(gè)劃線的句子（4分）（1） （2） 9、在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，你在哪些方面做得還不夠，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)，并闡明今后的打算。
（3分）（二）論語(yǔ)（節(jié)選）（12分） ①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有 朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》) ②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
”（《學(xué)而》） ③子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”(《為政》) ④子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎
” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”（《衛(wèi)靈公》）12．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，記錄 的一部書(shū)。
（1分）13．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（2分） （1）不亦說(shuō)乎 (2)人不知而不慍 （3）與朋友交而不信乎 (4)己所不欲 11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（4分） （1）人不知而不慍，不亦君子乎? ______________________________________________________ （2）溫故而知新，可以為師矣。
__________________________________________________________14．上面四章中，只論學(xué)習(xí)方法的是______，只論修身做人的是______，既談學(xué)習(xí)方法又談修身做人的是_____。
（只填序號(hào)）（3分）15．請(qǐng)你結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)怎樣看待“己所不欲，勿施 于人”。
（2分）(一)文言文閱讀（11分）《論語(yǔ)》①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
人不知而不慍，不亦君子乎
”②曾子曰：“吾日三省吾身”為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
”⑤曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任，不亦重乎
死而后已，不亦遠(yuǎn)乎
”⑥子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終生行之者乎
” 子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
”7、解釋句中加點(diǎn)的詞（4分）（1）吾日三省吾身。
（ ） （2）學(xué)而不思則罔（ ）（3）死而后已（ ） （4）勿施于人（ ）8、翻譯文中兩個(gè)劃線的句子（4分）（1） （2） 9、在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，你在哪些方面做得還不夠，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)，并闡明今后的打算。
（3分）文言閱讀（一）（10分）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
人不知而不慍，不亦君子乎
” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
” 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
”子曰：“由，誨女知之乎
知之為知之，不知為不知，是知也。
”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之。
” 1、《論語(yǔ)》是記錄 的一部書(shū)， 是 經(jīng)典著作之一。
孔子是 時(shí)期偉大的 家，教育家。
（2分）2、劃分下面句子的節(jié)奏，只限兩個(gè)停頓。
（1分） 溫 故 而 知 新，可 以 為師 矣 。
3、解釋下列加點(diǎn)的字詞。
（2分）①人不知而不慍（ ） ②與朋友交而不信乎（ ）③學(xué)而不思則罔（ ） ④誨女知之乎 （ ）4、翻譯句子。
（2分） ①為人謀而不忠乎
②見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
。
5、《論語(yǔ)》講述了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、為人處事等方面的道理。
請(qǐng)從選段選擇一例，結(jié)合自己的經(jīng)歷，就某一方面闡述的道理談?wù)剬?duì)自己的啟迪。
（3分） 例： 啟迪： 。
（二）閱讀下文，回答問(wèn)題。
（11分）子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉
”（《述而》）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
”（《衛(wèi)靈公》）子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也
”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。
”（《公治長(zhǎng)》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”（《學(xué)而》）子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)知者。
”（《雍也》）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。
舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
”《述而》1、第一則語(yǔ)錄中 是講述學(xué)習(xí)方法的； 和 則是講述學(xué)習(xí)態(tài)度的。
（3分）2、第二則語(yǔ)錄主要是強(qiáng)調(diào)什么的
句中“終日不食”與“終夜不寢”能調(diào)換順序嗎
為什么
（2分）答 3、第三則語(yǔ)錄主要是孔子通過(guò)回答子貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子 。
第四則語(yǔ)錄的內(nèi)容與課文中的 句子極其接近。
（3分）4、第五則語(yǔ)錄指出了學(xué)習(xí)有那三個(gè)層次，孔子要強(qiáng)調(diào)的意思是什么
（3分）（一）閱讀《論語(yǔ)》十則，完成下面9—12題。
⑴子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
人不知而不慍，不亦君子乎
”⑵曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
”⑶子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”⑷子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
”⑸子曰：“由，誨女知之乎
知之為知之，不知為不知，是知也。
”⑹子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
”⑺子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
”⑻曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任，不亦重乎
死而后已，不亦遠(yuǎn)乎
”⑼子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。
”⑽子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎
”子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
”9．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（2分）①人不知而不慍，不亦君子乎
（ ）②誨女知之乎
（ ）③與朋友交而不信乎
（ ）④學(xué)而不思而罔，思而不學(xué)則怠。
（ ）10．翻譯下列句子。
（2分）①為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
②知之為知之，不知為不知，是知也。
③見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
④己所不欲，勿施于人。
11．請(qǐng)找出《〈論語(yǔ)〉十則》中的三個(gè)通假字，并加以解釋。
（2分）12．“以人為鏡，可以明得失。
”生活中處處有可以當(dāng)我們老師的人，只有“ ， ”我們才能不斷接受正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提升自我素質(zhì)。
（2分）
非常緊急 求60個(gè)最短的文言文句子 （注意 是句子）帶翻譯 最好是初中的
1、吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。
（《陳涉世家》） ——吳廣平素給人恩惠，士兵有很多肯為他所用。
2、喜愛(ài)。
愛(ài)其子，擇師而教之。
（韓愈《師說(shuō)》） ——喜愛(ài)他的兒子，選擇良師教他們。
3、風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） ——風(fēng)雨無(wú)憂安穩(wěn)如大山。
4、衣食所安，弗敢專也，必以分人。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ——衣物食品使人安身立命的東西，不敢獨(dú)自占有，一定拿出來(lái)分給別人。
5、覆蓋聞妻言，如被冰雪。
（《促織》） ——聽(tīng)了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。
6、信而見(jiàn)疑，忠而被謗。
（《屈原列傳》）——誠(chéng)信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗。
7、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦。
（《陳涉世家》） ——將軍您親身穿著堅(jiān)固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無(wú)道暴虐的秦王朝。
8、每逢佳節(jié)倍思親。
（《九月九日憶山東兄弟》） ——每到佳節(jié)更加思念親人。
9、若印數(shù)十百千本，則極為神速。
（《活板》） ——如果印幾十幾百幾千本，就非常快了。
10、臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。
（《出師表》） ——我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)種地為生。
11、父母者，人之本也。
（《屈原列傳》）——父母是人的根本。
12、蜀之鄙有二僧。
（《為學(xué)》）——蜀地的邊邑有兩個(gè)僧人。
13、肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ——那些做官的人見(jiàn)識(shí)短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。
14、收天下之兵，聚之咸陽(yáng)。
（《過(guò)秦論》） ——收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽(yáng)。
15、欲勿予，即患秦兵之來(lái)。
（《廉頗藺相如列傳》） ——想不給，又擔(dān)心秦國(guó)軍隊(duì)來(lái)攻打。
16、君之病在腸胃。
(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》) ——您的病在腸胃之中。
17、君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。
（《論語(yǔ)》） ——君子只擔(dān)心自己無(wú)能，不擔(dān)心別人不了解自己。
18、向吾不為斯役，則久已病矣。
（《捕蛇者說(shuō)》） ——如果我不做這個(gè)差使，早就困苦不堪了。
19、今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。
（《揠苗助長(zhǎng)》） ——今天我太累了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了。
20、小大之獄，雖不能察，必以情。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。
21、于是入朝見(jiàn)威王。
（《鄒忌諷齊王納諫》） ——于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。
22、有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵（《三峽》） ——有的時(shí)候，早上從白帝城出發(fā)，晚上就能到達(dá)江陵。
23、江南好，風(fēng)景舊曾諳。
（白居易《憶江南》） ——江南好，那里的風(fēng)景我過(guò)去曾經(jīng)很熟悉。
24、曾不若孀妻弱子（《愚公移山》） ——竟然連寡婦和弱小的小孩子都尚且不如。
25、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（《生于憂患，死于安樂(lè)》） ——用來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)忍，增長(zhǎng)他的才干。
26、帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。
（《愚公移山》） ——天帝被他真誠(chéng)的心意所感動(dòng)，便派夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了這兩座山。
27、臣誠(chéng)知不如徐公美。
（《鄒忌諷齊王納諫》） ——我確實(shí)知道自己（長(zhǎng)得）不如徐公漂亮。
28、誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。
（《隆中對(duì)》） ——如果能這樣，那么，霸業(yè)就可以成功，漢室就可以中興了。
29、一狼得骨止，一狼仍從。
（《狼》） ——一只狼得到骨頭停了下來(lái)，另一只狼仍然跟隨在后面。
30、從小丘西行百二十步。
（《小石潭記》） ——由小山包向西走一百二十步。
31、升死，其印為予群從所得。
（《活板》） ——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。
32、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（《論語(yǔ) 為政》） ——只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦。
33、募有能捕之者，當(dāng)其租入。
（《捕蛇者說(shuō)》） ——招募能捕到這種毒蛇的人，（用捕到的蛇）頂他應(yīng)交的租稅。
34、公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。
（《陳涉世家》） ——你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯(cuò)過(guò)了期限，錯(cuò)過(guò)期限就會(huì)被判處殺頭的罪。
35、當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。
（《木蘭辭》） ——面對(duì)窗戶梳理頭發(fā)，照著鏡子在額頭貼上花黃。
36、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
（《出師表》） ——今天將要遠(yuǎn)離了，面對(duì)表章落淚，不知道自己說(shuō)的是什么了。
37、古法采草藥，多用二月八月，此殊未當(dāng)。
（《采草藥》） ——按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當(dāng)。
38、有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼?/p>
（《中山狼傳》） ——有一只狼站在路中間，像人一樣直立著嚎叫。
39、既加冠，益慕圣賢之道。
（《送東陽(yáng)馬生序》） ——成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學(xué)說(shuō)。
40、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦。
（《陳涉世家》） ——將軍您親身穿著堅(jiān)固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無(wú)道暴虐的秦王朝。
41、醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。
（《詠田家》） ——醫(yī)治完了眼前的創(chuàng)傷，卻挖掉了心上的肉。
42、此言得之。
（《六國(guó)論》） ——這句話說(shuō)對(duì)了。
43、君為我呼入，吾得兄事之。
《鴻門宴》） ——你替我把他叫進(jìn)來(lái)，我應(yīng)該像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他。
44、寧信度，無(wú)自信也。
（《鄭人買履》） ——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。
45、內(nèi)立法度，務(wù)耕織。
（《過(guò)秦論》） ——對(duì)內(nèi)設(shè)立法令制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
46、春風(fēng)不度玉門關(guān)。
（《涼州詞》） ——春風(fēng)吹不過(guò)玉門關(guān)。
47、崔九堂前幾度聞。
（《江南逢李龜年》） ——在崔九的堂前也有幾次聽(tīng)到你的樂(lè)曲。
48、度我至軍中，公乃入。
（《鴻門宴》） ——估計(jì)我到了軍中，你再進(jìn)去。
49、不敢出一言以復(fù)。
（《送東陽(yáng)馬生序》） ——不敢說(shuō)一句話來(lái)回答。
50、柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》） ——可是走過(guò)柳樹(shù)茂密，山花鮮艷的地方，意外的又看到一個(gè)村莊。
51、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
（《桃花源記》） ——漁人對(duì)這件事十分驚奇，再繼續(xù)往前走，想要窮盡那桃花林。
52、帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。
（《愚公移山》） ——天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了這兩座山。
53、不知彼而知己，一勝一負(fù)。
（《謀攻》） ——不了解對(duì)方，卻了解自己，勝?。ǖ膸茁剩└髡家话搿?/p>
54、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
（《狼》） ——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來(lái)是為了誘敵。
55、蓋一歲之犯死者二焉。
（《捕蛇者說(shuō)》） ——一年之中冒死亡的危險(xiǎn)只有兩次而已。
56、技蓋至此乎
（《庖丁解?！罚?——技藝怎么（精湛）到了這種地步啊
57、既克，公問(wèn)其故。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ——打勝了這一仗后，莊公問(wèn)這次取勝的原因。
58、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
（《天時(shí)不如地利》） ——鞏固國(guó)防不必靠山河的險(xiǎn)要。
59、汝心之固，固不可徹。
（《愚公移山》） ——你的思想這樣頑固，頑固到不能通達(dá)事理的程度。
60、三顧臣于草廬之中。
（《出師表》） ——三次到我的草房之中看望我。
如何讀懂古詩(shī)詞.ppt
（一）讀懂詩(shī)歌表層含義的方法指導(dǎo)例1：（2013江蘇卷第二題）“世味門常掩，時(shí)光簟已便”一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的心境
（4分）學(xué)生常見(jiàn)答案：不愿與世俗同流合污、感慨時(shí)光易逝的復(fù)雜心境。
【參考答案】：表達(dá)了厭惡官場(chǎng)、追求恬淡的心境。
【解析】：“不愿與世俗同流合污”雖不如“厭惡官場(chǎng)”那么明確，但應(yīng)該還算正確。
但“感慨時(shí)光易逝”與“追求恬淡”卻相距甚遠(yuǎn)，原因就是“簟”“便”無(wú)法理解，然后就抓住了“時(shí)光”不放，自然就成了“時(shí)光易逝”了。
“便”運(yùn)用組詞法，應(yīng)該就是“便宜”之意，根據(jù)語(yǔ)境引申一下即“適宜”的意思了。
將“簟”解釋為睡覺(jué)用的“席子”還是有好些方法的，比如根據(jù)字形中的竹字頭，根據(jù)題目“醉眠”，根據(jù)上下文的“好鳥(niǎo)不妨眠”、“夢(mèng)中頻得句”，或聯(lián)系已學(xué)李清照《一剪梅》中的“紅藕香殘玉簟秋”應(yīng)該都能推斷出來(lái)。
例2：（2011年江蘇卷的第一題）這首詩(shī)的開(kāi)頭四句從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩(shī)作出了什么樣的高度評(píng)價(jià)
（3分）字面含義翻譯：李白的詩(shī)作無(wú)人可敵，他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般人。
（李白的詩(shī)作）既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風(fēng)。
【解析】：在理解含義的過(guò)程中，要注意第二句中的“思不群”是主謂短語(yǔ)，而非“動(dòng)賓短語(yǔ)”，這里的“思”是名詞“思想情趣”；要在三、四句前加上主語(yǔ)“李白的詩(shī)作”。
在這樣理解的基礎(chǔ)上，就自然得出答案。
【參考答案】：詩(shī)壇地位，無(wú)人可敵；詩(shī)的思想情趣，灑脫不凡；詩(shī)歌風(fēng)格，清新俊逸。
因此要讀懂詩(shī)歌的表層含義，我們也應(yīng)該像文言文翻譯一樣運(yùn)用以下方法：★ 實(shí)詞推斷--- 字形推斷、知識(shí)遷移、聯(lián)系上下文填充內(nèi)容——詩(shī)中省略的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)等調(diào)整語(yǔ)序——主謂倒裝、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等整合句意——前后連綴，大體翻譯為意思相對(duì)完整的句子補(bǔ)充舉例：1、“可憐九月初三夜，露露似珍珠月似弓”。
這里的“可憐”聯(lián)系下文的美景，即為古義“可愛(ài)”之意。
2、“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，這里的“悅”和“空”在理解時(shí)就必須使動(dòng)。
3、“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”。
理解時(shí)就應(yīng)該調(diào)換語(yǔ)序?yàn)椋呵绱h陽(yáng)樹(shù)歷歷，鸚鵡洲芳草萋萋。
4、“人面不知何處，桃花依舊笑春風(fēng)”這里的后一句理解時(shí)必須倒裝和補(bǔ)充，即“桃花依舊（于）春風(fēng)中笑”。
（二）讀懂深層含義的方法指導(dǎo)1．品標(biāo)題 標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)，因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息。
可以這樣說(shuō)，詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)А?/p>
作用1：題目揭示內(nèi)容（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）《春日憶李白》就直接點(diǎn)明在春天，詩(shī)人杜甫對(duì)李白的思念和仰慕的這一主要內(nèi)容。
作用2：題目表露心情 《春日憶李白》題目中的“憶”就直接點(diǎn)出了對(duì)李白的思念與仰慕。
再如《春夜喜雨》《天凈沙·秋思》作用3：題目顯示詩(shī)歌題材，暗示詩(shī)歌內(nèi)容。
因?yàn)橄嗤脑?shī)歌體裁，有大體相似的詩(shī)歌內(nèi)容。
如《鷓鴣天·送人》《在獄詠蟬》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》例1.（（2007江蘇卷）鷓鴣天·送 人辛棄疾唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。
浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡
江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難
（1）“浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?【參考答案】：（1）翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長(zhǎng)，前途迷茫的郁悶之情。
【解析】：（1）我們從詩(shī)歌題目“送人”可以先大體上把握詩(shī)歌的題材為“送別詩(shī)”。
（2）回憶送別詩(shī)常抒發(fā)的感情：①依依不舍的留念、離愁別恨②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)、贊頌、祝愿之情③坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。
(3)依據(jù)送別詩(shī)的大體情感,再結(jié)合這首詩(shī)的詩(shī)歌內(nèi)容,確定這首詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情.例2：（08江蘇卷）登金陵鳳凰臺(tái)李 白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
【注】①一水：亦作“二水”。
(1)分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。
(4分)【參考答案】：頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物。
寄寓人事滄桑，自然永恒以及六朝興廢的感慨。
【解析】：(1)根據(jù)題目“金陵鳳凰臺(tái)”,我們可以看出這首詩(shī)歌的題材,即懷古詠史詩(shī).（2）回憶懷古詠史詩(shī)的可能會(huì)有的思想感情。
（3）再結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，就可以得出其中蘊(yùn)含的情感。
★ 知識(shí)鏈接：各種不同題材的詩(shī)歌常見(jiàn)情感（1）惜別送別詩(shī)：①依依不舍的留念；②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；③坦陳心志的告白；④別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。
（2）思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)：（羈旅行役詩(shī)）①羈旅愁思：張繼《楓橋夜泊》②思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》③征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》④閨中懷人：王昌齡《閨怨》（3）山水田園詩(shī)：①．歸隱田園，鐘情山水；②．描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山；③．厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。
（4）邊塞詩(shī)：①.主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士的奉獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國(guó)的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無(wú)能）②.反戰(zhàn)情緒（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨）③.歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光（5）懷古詠史詩(shī)：①．表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情②．抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今③．憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。
④．悲嘆年華消逝，壯志難酬。
（6）閨怨詩(shī)：①．借閨情表現(xiàn)個(gè)人志向，抒發(fā)個(gè)人情懷。
最典型的是朱慶余的《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑，妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。
”朱慶余是唐代詩(shī)人，張籍身居高位，詩(shī)人曾得到張籍的賞識(shí)，而張籍又樂(lè)于薦拔后輩。
因而詩(shī)人在臨應(yīng)試前作這首詩(shī)，借以征求意見(jiàn)。
②．男子代女子言，抒發(fā)對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的思念之情。
在古代，女子無(wú)才便是德，女子思念遠(yuǎn)方之人，但很少有詩(shī)歌流傳，于是，男子代女子言，抒發(fā)思念之情。
如王昌齡《閨怨》便描寫了一位閨中少婦。
“閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓，忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯。
”“③．女子直抒自己對(duì)丈夫思念之情。
代表作家是李清照。
（7）寫景抒情詩(shī)：具體的情感種類極多，只能根據(jù)不同的景來(lái)確定相應(yīng)的情感。
（8）詠物詩(shī)：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。
例3（2013年安徽卷）秋齋獨(dú)宿【唐】韋應(yīng)物山月皎如燭，霜風(fēng)時(shí)動(dòng)竹。
夜半鳥(niǎo)驚棲，窗間人獨(dú)宿。
和韋蘇州①秋齋獨(dú)宿【金】招兵問(wèn)冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。
驚鳥(niǎo)時(shí)一鳴，寒枝不成宿。
【注】①韋蘇州：即韋應(yīng)物，因其曾任蘇州刺史，故稱“韋蘇州”。
（1）兩首詩(shī)中詩(shī)人的心境有何異同
請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
【參考答案】：（1）相同點(diǎn)：兩首詩(shī)都表現(xiàn)了使人在秋夜的孤獨(dú)之感。
韋詩(shī)以風(fēng)動(dòng)竹、鳥(niǎo)驚棲、人獨(dú)宿表現(xiàn)內(nèi)心孤獨(dú)；趙詩(shī)以驚鳥(niǎo)無(wú)宿暗寓詩(shī)旨，含蓄地道出使人心境的孤獨(dú)【解析】：根據(jù)這兩首詩(shī)歌題目中有兩個(gè)字“秋”、“獨(dú)”，抓住這兩個(gè)字，可以先推測(cè)這首詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人在秋夜的孤獨(dú)之感。
2．知作者 要真正讀懂一首詩(shī)，必須知人論世。
“知人論世”就是說(shuō)要了解詩(shī)人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。
讀詩(shī)時(shí)，必須注意詩(shī)人的遭遇、境況，注意詩(shī)人所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。
知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。
這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋，有的屬于名家名篇的則不再加注，需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。
例1（2013年新課標(biāo)I）鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉①
酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父。
輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨②。
鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與
【注】①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。
博，古代的一種棋戲。
②占斷：占盡。
蘋洲煙雨：指長(zhǎng)滿蘋草、煙雨空濛的風(fēng)光。
③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。
唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角。
（1）上闋最后兩句是什么意思
它表達(dá)了作者什么樣的情感
【參考答案】：那些整天酣飲的酒徒一個(gè)個(gè)都受賞封侯，而自己只能做個(gè)閑散的江邊漁翁,表達(dá)了對(duì)自己壯志未酬而只能隱居的無(wú)奈與牢騷．【解析】陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，宋代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
陸游生活在北宋后期至南宋前期，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，百姓苦難深重，江山支離破碎，詩(shī)歌的內(nèi)容也極為豐富，幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，其中最重要的是愛(ài)國(guó)主題的日常生活和情景的吟詠，回蕩著愛(ài)國(guó)憂民的激情，包含著豐富的思想內(nèi)容。
他的詩(shī)毫無(wú)保留地體現(xiàn)了自己的肝膽肺腑。
年輕時(shí)因觸犯秦檜被黜之后，仍保持萬(wàn)里從戎、以身報(bào)國(guó)的豪情，并一如既往；壯年之后坐臥所思仍是抗戰(zhàn)立功、洗雪國(guó)恥；這些在他不同時(shí)期的作品中都表現(xiàn)的很明顯。
即使是到了八十二歲的高齡，詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情依然沒(méi)有一絲衰竭，直至臨終時(shí)，還寫下來(lái)耀照千古的絕唱——《示兒》，表露出念念不忘祖國(guó)統(tǒng)一的一片丹心。
而這首詞的作者正是陸游，所以我們可以先大體推測(cè)詞中的感情，陸游在描寫湖山勝景，閑情逸趣的同時(shí)，總蘊(yùn)含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。
事實(shí)上，許多的詩(shī)人，他們的詩(shī)歌不僅使他們各人命運(yùn)的寫照，氣質(zhì)風(fēng)格的體現(xiàn)，同時(shí)還打上了他所處時(shí)代的烙印。
如李白的豪放飄逸，詩(shī)中多流露出自信達(dá)觀，傲視權(quán)貴，追尋精神自由之思想；杜甫詩(shī)的沉郁頓挫，多抒寫憂國(guó)憂民之思；陶淵明的恬淡閑適；再比如婉約詞派的柳永，豪放詞派的蘇辛，一生憂國(guó)憂民矢志北伐卻又壯志難酬的陸游。
3．讀注釋 詩(shī)歌的注釋有些介紹寫作背景，那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容；有些是介紹相關(guān)詩(shī)句，那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境；有些介紹作者，那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格。
所以詩(shī)詞后的小注一定不能忽略。
例1．（2013年江蘇卷）醉眠唐庚山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。
馀花猶可醉，好鳥(niǎo)不妨眠。
世味門常掩，時(shí)光簟已便。
夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌。
【注】唐庚，北宋文學(xué)家，此詩(shī)為其謫居惠州時(shí)所作。
(2)“世味門常掩，時(shí)光簟已便”一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的心境
（4分）【參考答案】：表達(dá)了厭惡官場(chǎng)、追求恬淡的心境。
【解析】：注釋中交代了此詩(shī)為作者謫居惠州時(shí)所作，而大凡詩(shī)人詞人被貶謫，多會(huì)抒發(fā)懷才不遇之感，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情，對(duì)寧?kù)o生活的向往之情。
這首詩(shī)表達(dá)了厭惡官場(chǎng)、追求恬淡的心境。
例2．（2013年湖北卷）臨江仙歐陽(yáng)修記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國(guó)繁華。
如今薄宦老天涯。
十年歧路，空負(fù)曲江花。
聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見(jiàn)君家。
孤城寒日等閑斜。
離愁難盡，紅樹(shù)遠(yuǎn)連霞。
【注】歐陽(yáng)修貶任滁 州太守期間，一位同榜及第的朋友將赴任閬州（今四川閬中）通判，遠(yuǎn)道來(lái)訪，歐陽(yáng)修席上作此詞相送。
詞中的“曲江花”代指新科進(jìn)士的宴會(huì)，“閬苑”指?jìng)髡f(shuō)中神仙居住的地方。
（1） 這首詞蘊(yùn)含著豐富的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【參考答案】：（1）①久別重逢的喜悅；②宦海沉浮的悲惋無(wú)奈；③離別在即的愁緒。
【解析】：通過(guò)對(duì)注釋中的 “一位同榜及第的朋友將赴任閬州（今四川閬中）通判，遠(yuǎn)道來(lái)訪” “歐陽(yáng)修貶任滁 州太守期間”“將赴任“的解讀，我們大體可推測(cè)，這首詞蘊(yùn)含的情感主要有：①久別重逢的喜悅；②宦海沉浮的悲惋無(wú)奈；③離別在即的愁緒。
事實(shí)上，抓住了此注釋，差不多讀懂了這首詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
4．析意象 “意”,就是詩(shī)人的思想、情感、意念。
“象”，就是物象、形象。
“意象”就是意中之象，是客觀物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象。
例1．（2013年 江西卷）水調(diào)歌頭·壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。
何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲
余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英②。
門外滄浪水，可以濯吾纓。
一杯酒，問(wèn)何似，身后名
人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。
悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。
富貴非吾事，歸與白鷗盟。
【注】①紹熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。
②“余既”三句《離騷》：“余既滋蘭之九畹，又樹(shù)蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。
（1） 概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵。
（2分）【參考答案】蘭、蕙、菊都是花草，在詞中都用來(lái)象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操。
【解析】這首詞中有“蘭”“蕙”“菊”三種意象，注解告訴我們這些意象來(lái)自于屈原的《離騷》。
蘭、蕙是香草，而菊在許多詩(shī)歌中就是“高潔”的代名詞，因此抓住了這些意象的特殊內(nèi)涵，知道它們?cè)谠~中都用來(lái)象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操，也就能把握這首詩(shī)的主要內(nèi)容例2．（ 2013年湖南卷）釣船歸賀鑄綠凈春深好染衣。
際柴扉。
溶溶漾漾白鷗飛。
兩忘機(jī)。
南去北來(lái)徒自老，故人稀。
夕陽(yáng)長(zhǎng)送釣船歸。
鱖魚(yú)肥。
（1）探究本詞的思想感情。
（4分）【參考答案】詞人通過(guò)“釣船”“柴扉”“白鷗”“鱖魚(yú)”等意象的描寫，展現(xiàn)出田園生活自然之美，寓示了他自甘淡泊，隱居為樂(lè)，不再以世事縈懷的內(nèi)心世界。
（4分）【解析】這首詞，只有詞牌、沒(méi)有題目，沒(méi)有提供注解、對(duì)作者了解甚少，談不上知人論世，也沒(méi)有明顯的表情達(dá)意的關(guān)鍵詞，那現(xiàn)在能做的就是抓住具有象征意義的意象，來(lái)揣摩情感。
從“釣船”“柴扉”“白鷗”“鱖魚(yú)”可以看出詩(shī)人正過(guò)著隱居生活，且自得其樂(lè)。
★ 知識(shí)鏈接：常見(jiàn)意象的含義楊柳 表現(xiàn)離情別恨或柔情楊花 象征離散梧桐 表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷木葉 表現(xiàn)惆悵落寞的心境梅花 象征高潔或不屈不撓 純凈潔白蘭花 象征高潔、美好菊花 象征隱逸、高潔、脫俗、高雅竹 象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)桃花 形容美女的容顏 牡丹 表現(xiàn)富貴、美好松柏 高潔、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力綠葉 表現(xiàn)希望、活力黃葉 象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮禾黍 表黍離之悲（對(duì)昔盛今衰的感嘆）草 ①表現(xiàn)生生不息和希望 ②表現(xiàn)荒涼、偏僻 ③象征地位、身份的卑微黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅花開(kāi) 象征希望、人生的美好花落 表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情，感傷鴛鴦 常喻夫妻，表現(xiàn)夫妻情深鴻雁 表現(xiàn)書(shū)信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情鷓鴣 烘托荒涼破敗或惆悵落寞杜鵑 哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴表猴猿 表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂，愁苦鷹 表現(xiàn)剛勁、自由或大志杜鵑 哀怨、悲傷、凄涼燕 溫情、惜春、愛(ài)的思念、滄桑、漂泊、信魚(yú) 表現(xiàn)自由、閑適烏鴉 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客沙鷗 表現(xiàn)人生的飄零或傷感愁懷青鳥(niǎo) 指代情人的使者太陽(yáng) 表現(xiàn)希望、活力或時(shí)光流逝細(xì)雨 表現(xiàn)生機(jī)、活力或纏綿的友情、愛(ài)情夕陽(yáng) 比喻年老或表現(xiàn)失落、悲嘆滄桑細(xì)雨 潛移默化的教化月亮 ①象征人生的圓滿、缺憾； ②表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、分離； ③寄托思鄉(xiāng)、思親之情； ④表現(xiàn)曠達(dá)、瀟灑，美麗 ，冷清霜 象征人生無(wú)常易老，表前路坎坷5．明典故 詩(shī)詞中往往引用一些典故，用典的好處是能以少數(shù)文字表達(dá)比較豐富的含義，增加表達(dá)的生動(dòng)性、含蓄性。
可收到言簡(jiǎn)意豐，耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。
例1（2013年 江西卷）水調(diào)歌頭·壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。
何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲
余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英②。
門外滄浪水，可以濯吾纓。
一杯酒，問(wèn)何似，身后名
人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。
悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。
富貴非吾事，歸與白鷗盟。
【注】①紹熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。
②“余既”三句《離騷》：“余既滋蘭之九畹，又樹(shù)蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。
（1）指出“聽(tīng)我楚狂聲”和“富貴非吾事”典故的出處。
詞人借它們分別表達(dá)了什么情思
（6分）【參考答案】?jī)蓚€(gè)典故分別出自《論語(yǔ)》和陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。
前者以楚狂接輿的典故，表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤；后者以陶淵明自況，抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷。
【解析】“聽(tīng)我楚狂聲”出于《論語(yǔ) 微子》，楚國(guó)隱士接輿曾唱歌當(dāng)面諷刺孔子迷于從政，疲于奔走，《論語(yǔ)》因稱接輿為“楚狂”。
辛棄疾在這里運(yùn)用這兩個(gè)典故，目的是為了抒發(fā)他雖有滿腔“長(zhǎng)恨”而又無(wú)人理解的悲憤，一個(gè)“狂”字，更突出了他不愿趨炎附勢(shì)、屈從權(quán)貴的耿介之情。
“富貴非吾事”出于陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
”陶淵明生于東晉末葉，社會(huì)動(dòng)亂，政治黑暗，而他本人又“質(zhì)性自然”（《歸去來(lái)兮辭序》），“不慕榮利”（《五柳先生傳》），因有是辭。
這里詞人引用陶詩(shī)，表明自己此次奉召赴臨安并不是追求個(gè)人榮利，并且也不想在那里久留，以表明自己的心跡。
6．抓關(guān)鍵（包括表情達(dá)意的關(guān)鍵詞和點(diǎn)明主旨的關(guān)鍵句）（1）捕捉詩(shī)中主觀色彩較濃的詞語(yǔ) 如：愁、喜、客等等（2）抓抒情議論的句子點(diǎn)明感情的句子如《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。
《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的淪落天涯之恨。
（3）抓首句和尾句 首句往往交代寫作緣由或奠定感情基調(diào)，尾句往往會(huì)直接點(diǎn)明主旨。
