古代帝王和女人說的霸氣情話，要很多
最霸道的情話對女不要以的來評價別人，也不要戴著眼鏡看人。
因為每個人都有自己的喜好和個性以及人生價值。
你看不慣的事情，并不是不好。
借用一句話：生物的種類逐漸減少，而人的種類再逐漸增多。
無論什么人或事物，存在既是合理的。
你不必看不慣，要學會用欣賞的目光來看待世界。
中國古代皇帝說的最動聽的一句話情話
眾愛卿平身，朕重重有賞，傳朕旨意······，君子一言九鼎，朕說過的話怎么能收回呢
愛妃朕，對自己的專有稱呼。
和我一樣，這個詞的出現(xiàn)率很高
古代妃子伺候皇帝說的話
雖然我國有很多朝代帝王，但是妃子伺候皇上無非就是些恭敬的話，例如“皇上萬歲萬歲萬萬歲”“皇上萬福金安”“有陛下在，這江山必定是....等等等等之類的。
并且古代女人是男人的附屬品，妃子伺候皇帝時也一定要處處揣摩皇帝的心思，哄他高興，以爭寵。
古人有云：皇帝后宮佳麗三千，雖然有點夸張，但是皇帝除了皇后這個正妻以外，還有很多妃子、貴人等等，由于每個朝代妃子的稱呼不一樣，所以不能一一舉例，但是到了最頂層，皇后和妃子哪朝哪代都一樣的。
妃子和皇后加起來也很多了，這就造成了一個困擾，那就是怎么選擇妃子侍寢呢，侍寢了流程是怎樣的呢
下面隨小編來一起看看吧。
侍寢，就是侍候帝王睡覺。
是一件關(guān)系到帝王后嗣血脈的事情。
皇帝會根據(jù)自己的興致選擇妃子侍寢。
侍寢的人員包括已封的妃嬪、宮女、面首。
特殊情況下會有官員上獻的女子，贈送的女子。
在清朝，皇帝會用到“翻牌子”的方法決定侍寢的嬪妃。
侍寢的嬪妃多數(shù)是被太監(jiān)抬入門中。
這是嬪妃獲得帝王寵幸的必由之途。
因為嬪妃太多，帝王為了決定侍寢人選，嬪妃為了邀得寵幸，就發(fā)生了許多令今人匪夷所思的事。
周代已有負責君主陰事的陰令。
漢代的掖廷令“晝漏不盡八刻，白錄所記推當御見者”。
就是在夜晚來到之前，記上當日誰侍御寢。
東漢以后這件任務(wù)由宦官負責。
各個朝代，宮中都有一本備忘錄，專記皇帝御幸之事，以備日后查考。
如同外廷大臣恪盡職守一樣，負此職的宦官也是一絲不茍。
北魏文成帝偶然登樓四望，見平城宮內(nèi)有一位美人。
文成帝問左右的人，“此婦人佳乎
”眾人一致贊同。
于是，文成帝走下白樓，向美婦人走去。
二人宿于齋庫。
該女李氏因此懷孕。
日后皇太后查問，恰有守庫者在庫墻上記下了當時的時間和事件，兩相核對，無差錯，李氏懷的這個胎得到了承認。
由此可知，皇帝辦事固然隨心所欲，記錄者也能捕捉到蹤影，守庫者本不負責此職，事關(guān)重大，也得及時記錄。
明代，文書房宦官負責記錄皇帝每晚寢宿所在及所幸宮嬪名字。
女官彤史，負責記錄后妃宮女被幸于皇帝的寢所。
看來，明代是雙重記錄，宦官與女官，各根據(jù)皇帝、后妃宮女的形跡，分別記錄。
到了清朝，皇帝與后、妃的房事都歸敬事房太監(jiān)管理、記錄。
帝、后每行房一次，敬事房總管太監(jiān)都得記下年月日時，以備日后懷孕時核對驗證。
清代嬪妃侍寢與各代不同，不再是皇帝親自登門。
清代皇帝自有一套制度。
每日晚膳時，決定哪一個妃子當晚侍寢。
每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。
備晚膳時，敬事房太監(jiān)將十余塊或數(shù)十塊綠頭牌放在一個大銀盤中，謂之膳牌。
皇帝晚膳用完，太監(jiān)舉盤跪在皇帝面前。
如果皇帝沒有興致，則說聲“去”。
若有所屬意，就揀出一塊牌，扣過來，背面向上。
太監(jiān)拿過此牌，交給另一位太監(jiān)，這位太監(jiān)專門負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。
出于清代皇帝高度的戒備心理，防止妃子中出現(xiàn)刺客，妃子必須裸體來到皇帝寢所。
方法是妃子被帶到離皇帝寢所不遠的一間屋里脫光衣服，宦官用紅錦被或大衣將她裹上，扛上肩，背進皇帝的寢所。
到帝榻前，去掉外裹的紅錦被或大衣。
后面發(fā)生的事情當時人的記載道，“屆時，帝先臥，被不復腳。
妃子赤身由被腳逆爬而上，與帝交焉。
敬事房總管與駝妃之太監(jiān)，皆立候于窗外，如時過久，則總管必高唱曰：是時候了。
帝不應(yīng)，則再唱，如是者三。
帝命之入。
則妃子從帝腳后拖而出。
駝妃者仍以氅裹之，駝而去。
去后，總管必跪而請命曰：留不留
帝曰：不留。
則總管至妃子后股穴道微按之，則龍精皆流出矣。
曰：留。
則筆之手冊曰：某月某日某時，皇帝幸某妃。
亦所以備受孕之登也。
此宮禁中祖宗之定制也。
”。
每個朝代的侍寢的過程不一樣，有能過夜的也有不能過夜的，取決于開國皇帝制定的政策，但是無論什么政策，受害的都是女性。
皇帝對愛妃的真心話古文版
皇帝道：“愛妃無需在意。
縱使三宮六院妃嬪三千，寡人之心，卻唯有汝一人耳。
”
