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古代商人為什么沒有地位
核舟記 借來的詞 曲右臂支援艦（曲 - “趣”的彎曲。
） 左手的平衡的木材（價(jià)值 - 通過“跨界”側(cè)身靠在）。
小船，既約八分之一奇數(shù)（√ - 通過“和”用于連接的整數(shù)和零的數(shù)目。
） 玉山王沂沭遠(yuǎn)復(fù)刻（ - 通過“父”和古代人的好名聲，多連接的后半句。
） 蓋簡桃核修窄的人（簡單 - 通過取貨，取貨。
） 共34字（ - 通過“和”） 字歧義 奇：明奇巧說，汪恕遠(yuǎn)（奇異，罕見的）（工藝）奇妙的，奇怪的 船，無論是關(guān)于一些奇怪的八分之一（余數(shù)為零） 明奇巧王舒遠(yuǎn)（表存在的動(dòng)詞，表示“不”相對） 小船，既八分之一奇數(shù)（通過“和”之間的整數(shù)和零的數(shù)目。
） 具體情況如下：宮殿，器皿，人物（做，在這里的意思是雕刻。
） 在寬敞明亮的機(jī)艙（） 對內(nèi)容的理解 1，總 - 分 - 總的結(jié)構(gòu)布局。
第一次會員代表汪漱遠(yuǎn)技藝奇巧，本條第一款規(guī)定的對象核舟的描述。
二 - 五部分，詳細(xì)的核舟“奇巧”。
（2）介紹了船體的規(guī)模，結(jié)構(gòu)和布局。
（3,4）推出的船首，船尾的外觀和運(yùn)動(dòng)中的人物（5）船舶的名稱，密封章節(jié)和著色的空間序列的詳細(xì)說明。
第六段的國家的總核舟體積小，容量大，由衷的贊嘆雕刻精湛的雕刻技巧“技術(shù)陌生男子圣潔的
” 2，手工藝精湛的哪些方面
A：（1）材料的使用，體積小，很多事情雕刻（3）雙向（2）雕刻的對象模式 3，第三個(gè)段落的文字為什么要引入蘇，出臺后，黃庭堅(jiān)，佛印
答：（1）大蘇泛赤壁（2）主題窗口刻東坡詞。
（3）三東坡中心的位??置 的最后一段文字，用什么方法的描述和分析，它的作用。
A：顯示的數(shù)字比較說明方法的具體精確的核舟體積小，容量大，著名的雕塑家技能高超的想法
聰明。
5，從紙的基礎(chǔ)上，找出不劃船的船夫。
（自己的話） 答：（1）文本“艇尾橫臥槳”的句子，（2）兩個(gè)水手四手聯(lián)彈是空的劃船。
6，王書遠(yuǎn)刻在一個(gè)小窗口，在高山上的小，水落石出“，”清風(fēng)??徐來，水波不興的這些話，而不是類，如花卉，鳥類和動(dòng)物，這是因?yàn)槭裁?/p>
答：為了適應(yīng)大蘇泛赤壁“核舟雕刻的主題。
文學(xué)常識 核舟記“選自選自虞初新志”一書的編輯清代張潮，表達(dá)，這是一個(gè)說明性的。
突出顯示的文字在核舟主題句“，蓋蘇潘吃秕云。
2，在文中提到的”大蘇“宋代文學(xué)家蘇軾。
”每月小的高山，到達(dá)底部的“句”赤壁“，”清風(fēng)??徐來，水波不興“赤壁”中的一句話。
甪直“，他的朋友，詩人黃庭堅(jiān)。
實(shí)踐 1。
以下點(diǎn)加字拼音的不正確的一個(gè)（C） A.民答那峨冠冠B.手卷胡安·C·非shǔD.矯直嬌第一昂， 2。
的條款解釋正確的是（a） A.彌勒（絕對值）：可數(shù)也很B.（明顯的）獨(dú)特的外觀： C.語言（如）：它似乎D.素描（一）：明確 3。
下列的字詞的用法，有三個(gè)不同的一個(gè)（三） A.曲右臂支援艦B.左臂小姐珠倚的 C.東坡右手的執(zhí)行量D.分類必須彌勒佛 4。
東坡“在民答那峨冠多胡子”句相同的是（C） A.啟窗，海燕雕欄。
B.在寬敞明亮的機(jī)艙 C.明奇巧王澍說遠(yuǎn)。
D.它的人，作為結(jié)束的寬容和沉默 全文結(jié)構(gòu)（A）。
A.總數(shù)B.全部C.小計(jì) 文本整體（b）命令說明核舟。
A.時(shí)間B.空間C.邏輯 7，請閱讀以下部分 船，無論是約八分之一的奇，高兩小米的承諾。
在寬敞明亮的客艙，篛篷蓋。
接下來，打開一個(gè)小窗口，左和右的四個(gè)，總共八個(gè)。
啟窗口的概念，海燕雕欄。
休息，然后在右邊刻有“小高的山，到達(dá)底部”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興，石青糝。
船頭坐三人在民答那峨冠和胡須是東坡陰居右，魯直離開了。
蘇，黃讀取的第一手量。
執(zhí)行卷結(jié)束東坡右手，左手傅路直背。
魯直左手端的體積，右手指的體積，如果語言。
東坡右腳現(xiàn)在，甪直，左腳，所有微側(cè)相比，其膝蓋，隱式音量底部褶皺。
佛印絕對類彌勒，袒胸露乳，矯而定，與蘇聯(lián)的第一昂，黃色的是情況并非如此。
臥右膝，曲右臂支援艦，而垂直的左膝，左臂小姐珠依賴 - 的珠顯著數(shù)量也。
（1）解釋下列加點(diǎn)的話。
①高（罐）小米徐①②對外觀和蘇聯(lián)中，黃色（的情況下）②相似 ③（曲）的右手臂支援艦③彎曲④珠（明顯）的可數(shù)④獨(dú)特的外觀與屈曲 （2）翻譯下面的句子中的現(xiàn)代中國。
①蘇，黃讀第一手卷。
①蘇軾，黃魯直具有觀賞性的書法卷子。
②相比，其膝蓋上，底部的隱藏量的褶皺。
。
②他們的膝蓋靠近對方，每一個(gè)隱藏在下面的褶皺試卷。
（3）本條第一款規(guī)定的描述方法中的第一句（A，C） A.列數(shù)字B.類比 C.比較D.子類 （4）“開窗口的概念，海燕雕欄”一個(gè)點(diǎn)透明窗__________靈活，精致，說明雕刻細(xì)膩。
（4）為什么要使用Windows對聯(lián)刻一六個(gè)字，而不是刻換句話說嗎
下面的話之前和之后，“赤壁”著名的“大蘇潘吃避相對照顧的，相關(guān)的，可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁風(fēng)景。
真正的作者介紹了核舟足以看到他的觀察。
（6）在第二段中的人物姿態(tài)，顯得生動(dòng)而細(xì)膩的描述，指定雕“___不分青紅皂白地因?yàn)闈撛诘南笮挝淖?，不同的模態(tài)__”的精湛技藝。
（從原來在第一段的文字） （7）款的詳細(xì)說明魯直“的語言，那么，”陰“的外觀和蘇，黃是不是這樣的”，琉璃珠具有明顯的數(shù)量“來說明什么
嘗試自己簡短的回答。
生動(dòng)地介紹雕刻技術(shù)高超（8）從本段，精湛的雕刻家在什么地方
精湛的技藝，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：①所用材料體積小;②雕刻的東西（也就是說，風(fēng)景，人，和材料）;③刻畫細(xì)膩逼真的模態(tài)畢設(shè)備，詩意 （9）的船前面的描述，為什么不從船頭船艙，船尾艙從機(jī)艙，說船頭和船尾，但第一個(gè)說出來嗎
中間艙的位置和顏色的對聯(lián)是非常搶眼，對聯(lián)也暗示了核舟的窗口背景和主題。
先寫船艙，不僅可以提高強(qiáng)烈的藝術(shù)品味，但也導(dǎo)致以非常自然的方式弓下面的描述中。
核舟記“練習(xí)題及答案 首先，基本 1。
到粗體字拼音。
（1）不分青紅皂白地（2）蚌（3）若華蓋 （4）8個(gè)房有齊（5）（6）胡須的石青組合的 （7）啟示的密封西貢章（8） 2。
解釋大膽詞。
（1）不分青紅皂白地沒有味道易我（2）核舟： （3）絕類彌勒：（4）屈右臂支船： （5）飛龍章：（6）結(jié)束的寬容和沉默： （7）有沒有收獲英寸（8）桃核修窄的： 3。
“核舟記”選自選自________朝的人________________編輯的核舟記“中的朝鮮人民________________。
4。
核舟的主題是________________，________文本的介紹核舟第一項(xiàng)（原話），總之，最終使用________句子相對照顧，，汪漱遠(yuǎn)高超的技巧，并給予了高度評價(jià)。
5。
根據(jù)表中的數(shù)字的形式，用自己的話總結(jié)使用中國古代表數(shù)量。
二，閱讀 1至3閱讀的文本，回答問題。
（1）下面的句子大膽的單詞的發(fā)音正確的是[] A.民答那峨冠和多胡子（徐）東坡 B.蘇黃讀取一手卷（juǎn） C.石青混合（sǎn） D.外觀和蘇黃色的是不是（zhǔ） （2）以下大膽的話來解釋一個(gè)錯(cuò)誤的[] A.高可用性（約），小米許 B.嬌（引用）第一昂視 C.膝蓋比較（比較例） D.清風(fēng)徐來（很慢） （3）在本段中的通假字來識別和解釋：________________解釋________ （4）“東坡在民答那峨冠多胡子”，“相同的詞的用法之一是：[] A.直徑英寸的木宮殿，餐具，人民 B.他的士兵多使用 C.窗口8人 D.在寬敞明亮的機(jī)艙 （5）第三段的文字介紹蘇，后介紹黃庭堅(jiān)，佛印
這三個(gè)部分的文本在每個(gè)找到原因??不大。
a____________________________________________________________________ b____________________________________________________________________ c____________________________________________________________________ （6）款的詳細(xì)說明魯直“的語言，那么，”陰“的外觀和蘇，黃是不是這樣的”，珠可以明顯的“，說明什么
嘗試自己簡短的回答。
____________________________________________________________________ 參考答案： 一 升。
①wǎng②易③箬④姬⑤sǎn⑥冉⑦任旭⑧傳“ 2。
①③總是②一次極④⑤篆字屈曲，彎曲郵票⑥看⑦⑧長而窄 3。
清張晁與朱銘偉義學(xué)校 4。
大蘇潘吃鼻奇巧，技術(shù)也很奇怪 5。
中國古代特殊的量詞，數(shù)量常用的數(shù)字加名詞表示。
其次， （1）C（2）C（3）區(qū)區(qū)彎曲（4）D（5）[] A.主題是大蘇泛赤壁，B.被刻在車窗上的語句C東坡。
三人位置的：東坡中心（6）精湛的雕刻技術(shù)精湛。
核舟記“同步練習(xí) A加點(diǎn)的字注音 集裝箱（）不分青紅皂白地（）一（）奇（），小米（）的箬篷（）糝（）民答那峨冠（）胡子（）包子（） 的褶槳（）捶擊的是（），（）曲（）西貢（），玉山（）香水章（）焦（） 二，寫出下列單詞的意思 1奇巧人（）2。
無差別的，因?yàn)闈撛诘南笮螆D（）（）（）3。
品嘗彝族余核舟一（）（）（）4。
蓋大蘇泛赤壁云（）高黍許（）（）（）6。
啟窗口的概念（）7。
竹篷蓋（）（）（）8。
雕欄海燕（）9。
清風(fēng)徐來，水波不興（）（）10個(gè)。
石青糝（）（）11。
民答那峨冠多胡子的人（）（）（）12，如果語言（）13。
相比，其膝蓋（）（）14。
佛印絕類彌勒（）15。
整頓第一昂取決于（）16。
看著蘇，黃是不是（）17。
珠可以清楚地?cái)?shù)（）18。
居右Zhuiji他的背部（19）。
他們的人，數(shù)量和沉默（稍被夷為平地（）（）20，如果你聽到了茶的聲音，然后（）21。
船回）22。
鉤繪，并且顏色的油墨（）（）23。
曾蔭權(quán)利潤 - 英寸（）（）24。
蓋簡桃核修窄的人（） 找出下列句子的通假字，并解釋 一艘船，約八分之一，和奇怪的（）2，曲右臂支援艦（） 3，左手靠在價(jià)值的木材（），玉山，王沂沭遠(yuǎn)復(fù)刻（） 蓋簡桃核修窄的人（） 四，下列詞語在句子的意思 ①木：木（直徑英寸）②說：“明奇巧說，汪漱遠(yuǎn)（） 以及鳥類和動(dòng)物，木，石（）文中稱“早期水平山人”（） ③奇：明奇巧人（）④有：明奇巧人（） 關(guān)于八分之奇數(shù)（）約八分奇的（） ⑤：宮殿，器皿，人物，（）⑥而民答那峨冠和多胡子（東坡） 民答那峨冠和多胡子?xùn)|坡（）啟窗口的概念（） 5人;窗口（8），同時(shí)考慮到它的長度有一分收獲“（） ⑦可以：小米承諾（）⑧云：覆蓋蘇，潘吃閉云（高） 珠可以清楚地?cái)?shù)（）人類語言的云（） 五要求填寫的空白 1。
“核舟記”選自選自清代張潮編譯。
作者是字，嘉善人。
“三都賦”，“赤壁”的宋代作家__________。
山高每月小，水落石出“是一個(gè)句子”，“清風(fēng)徐來，水波不興”的句子。
3。
的黃庭堅(jiān)作家，字的朝鮮。
4。
這句話強(qiáng)調(diào)在核舟的主題。
5。
啟海仁雕欄一個(gè)點(diǎn)的窗口和視圖的窗口懂得他們的特點(diǎn)，雕刻細(xì)膩的描述。
6。
蘇聯(lián)的動(dòng)作和神態(tài)看到兩個(gè)黃色的友好關(guān)系。
7。
從看佛印描述，可以看出佛印的性格。
8。
第三段中的人物姿態(tài)，顯得生動(dòng)細(xì)膩的描述，指定雕刻“，”（從第一段的文字中找到）的精湛技藝。
9。
他的言行舉止可以看出，從第四段描述右側(cè)的水手，水手風(fēng)度的左側(cè)似乎。
10。
最后的使用期限，并說明這樣描述的方法。
11。
這句話強(qiáng)調(diào)了全文的中心。
12。
最能體現(xiàn)，汪漱遠(yuǎn)遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙，熟練聲明。
13，寫一份聲明中有關(guān)船舶的另外兩個(gè)詩。
六，翻譯下面的句子 1。
無差別的，因?yàn)?，潛在的象形不同的方式?/p>
2。
味道扆與核舟：封面大蘇潘吃蓖云。
3。
在寬敞明亮的客艙和竹篷蓋的。
4。
啟窗口的概念，海燕雕欄。
5。
蘇，黃讀取的第一手量。
6。
相對于它的膝蓋，隱卷底褶皺。
7。
它的人，數(shù)量和沉默，茶音色自然，如果你聽到。
8。
細(xì)若蚊米勾手畫，墨的顏色。
9。
雖然考慮到的曾瑩英寸。
10。
蓋簡桃核修窄的人。
七，回答下列問題 1。
手工藝的精湛表現(xiàn)在哪些方面
2。
寫了三個(gè)人看，主要是為了說明什么呢
哪句話中的文字贊揚(yáng)精湛的雕刻技藝嗎
3。
'關(guān)閉'相應(yīng)的字和詞“開”，開一個(gè)封閉的是什么
4。
為什么要使用Windows對聯(lián)題寫了以下的話，而不是刻的話嗎
5。
在引進(jìn)蘇，尹魯直在船頭的位置，第三段的第一架Su中間，為什么呢
6。
紙，詳細(xì)的描述，表現(xiàn)人物的特點(diǎn)和相互關(guān)系
7。
的描述，前面的船，為什么不從船頭船艙，船尾艙從機(jī)艙，說船頭和船尾，但第一個(gè)說出來嗎
閱讀下面的話語，完成后面的練習(xí)。
船頭坐三人在民答那峨冠和胡須是東坡陰居右，魯直離開了。
蘇，黃讀取的第一手量。
執(zhí)行卷結(jié)束東坡右手，左手傅路直背。
魯直左手端的體積，右手指的體積，如果語言。
東坡右腳現(xiàn)在，甪直，左腳，所有微側(cè)相比，其膝蓋，隱式音量底部褶皺。
佛印絕對類彌勒，袒胸露乳，矯而定，與蘇聯(lián)的第一昂，黃色的是情況并非如此。
趴在他的右膝蓋，右手臂曲交船，而垂直的左膝，左臂小姐珠傾斜。
珠清楚地?cái)?shù)也。
1。
以下添加一點(diǎn)點(diǎn)的字注音錯(cuò)誤（） A.民答那峨冠冠B.手卷胡安·C·非shǔD.矯直嬌第一昂， 2。
詞語解釋??正確的（） A.絕類彌勒（絕對值）：我是B.歷歷數(shù)也（明顯的）：很明顯， 例如，如果有任何的語言（如）：C. D.簡單的線條勾勒（一）： 3。
下列的字詞的用法與三個(gè)不同的一個(gè)（） A.曲右臂支援艦（曲）B.左手臂小姐珠依賴（依賴）C.東坡右手執(zhí)行卷側(cè)（執(zhí)行）D.絕對類彌勒（類） 4。
句子的“峨冠和多胡子?xùn)|坡”（1） A.啟窗，海燕雕欄。
B.在寬敞明亮的客艙C.明奇巧王澍說遠(yuǎn)。
D.它的人，作為結(jié)束的寬容和沉默 5。
下面的句子翻譯正確的（） A.蘇，黃讀第一手卷 主席：（蘇，黃的合計(jì)閱讀書法的一面旗幟。
） B.蓋簡桃核修窄的人 主席：（接洮河修長的雕刻。
） C.膝蓋相比，那些誰，各種隱藏卷底部褶皺 主席：（他們的膝蓋上相互接近，都隱藏在手卷下面的褶皺。
） D.相同的是，不是因?yàn)闈撛诘南笮螆D，每個(gè)模式 主席：（木材原來的樣子模擬那些東西的形狀，每個(gè)都有其自己的方式。
） 6。
本文介紹的主要部分的核舟_______________，______________，要說明的順序。
語言生動(dòng)，人物情態(tài)栩栩如生。
九，完成后面的練習(xí)閱讀下面的話語。
船，無論是約八分之一的奇，高兩小米的承諾。
在寬敞明亮的客艙，篛篷蓋。
接下來，打開一個(gè)小窗口，左和右的四個(gè)，總共八個(gè)。
啟窗口的概念，海燕雕欄。
休息，然后在右邊刻有“小高的山，到達(dá)底部”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興，石青糝。
這段文字具體介紹核舟“的形狀和結(jié)構(gòu)。
總結(jié)以簡潔的文字介紹的內(nèi)容（不超過12個(gè)字）_____________________________ 在這個(gè)文本的第一句（）方法的描述。
A.列數(shù)字B.類比比較D.子類C. 3月2日至3號的描述的順序是_______________。
本文描述了核舟考慮在船上的位置和周圍的景色上人旅游，環(huán)境的句子是什么呢
（原來的答案） 核舟記“習(xí)題答案 A，mǐnwǎng易又給shǔ箬sǎn關(guān)冉哲曲吉zhuījìrénxū御書傳“ II。
奇妙微妙的都是沿著雕刻。
禮品我有4個(gè)。
開頭的句子，說投機(jī)音5約米黃色和下降6開放7。
的葉船篷蓋代詞座艙8。
面對9。
慢慢地，因?yàn)?0。
11石青涂抹。
阿諛奉承的胡須12。
說話13。
近14極像15舉辦了16期。
類似的17個(gè)不同的可數(shù)看18。
椎形發(fā)髻19。
視線看20 ...如21級22。
清除黑23。
打開完整的24長而窄 III 1。
傳遞整數(shù)和零的數(shù)目2。
要通過“選秀”選擇通過“框架”和“連接到彎曲，通過”跨界“通行證”父親“的男人，好名字。
①木樹②稱為③說的奇異零數(shù)（4）⑥⑤雕刻的一個(gè)動(dòng)詞，通過并列，說的轉(zhuǎn)折點(diǎn)⑦⑧感嘆詞 五，松鹿直“虞初新志”魏學(xué)咿子敬明末蘇軾的“三都賦”赤壁“。
4涵蓋了大蘇泛赤壁云5。
靈活性精致的6。
”直背，左手傅祿“，”右手指的體積，如果語言“7開放的態(tài)度，開朗8，不分青紅皂白地因?yàn)闈撛诘南笮尾煌姆绞健?/p>
9。
休閑的重點(diǎn)悠然列10。
數(shù)字更突出的雕刻技藝精湛熙，技術(shù)的陌生男子無差別的，因?yàn)闈撛诘南笮尾煌姆绞皆?2 13，稍微 六，略 東西七，①所用材料的體積?、诳逃懈鞣N③雕刻材料的的情況狀態(tài)BI設(shè)備2雕刻師手藝精湛的“嘻，技術(shù)也是精神陌生男子哉”3。
寫的介紹順序：船到船內(nèi)內(nèi)，然后由船到船，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出的一個(gè)窗口上的文字。
下面的話之前和之后的“三都賦”中著名的“大蘇潘吃鄙相對照顧，相關(guān)的和鼓舞人心的的讀者??聯(lián)想船外赤壁意見，作者描述了真正的觀察核舟，足以看到他的官員。
寫在核舟的主題，蘇是“漂流”。
“第一手卷的主角。
...任何語言。
“7。
由于在機(jī)艙的位置和顏色的對聯(lián)中間是非常驚人的，對對聯(lián)的窗口顯示該核舟的背景和主題，首先寫的機(jī)艙，可以不僅提高了強(qiáng)烈的藝術(shù)呼吁，但也導(dǎo)致以非常自然的方式弓下面的描述 VIII。
D 2。
B 3。
A 4。
B 5。
D 6。
弓（或首艇）空間秩序 九，船的長度，高的機(jī)艙窗戶，欄桿，窗戶刻字2.A，C 3，從中間到一邊。
4。
收權(quán)刻在高山小，水落石出“，左刻”清風(fēng)徐來，水波不興。
男子：（刻） 五月：高兩小米許（約） 珠可以是明顯的數(shù)量（可以） 目的：1。
東坡右手執(zhí)行卷端（名詞，“圖片一端（右端）”） 它的人民，作為年底的體積寂寞（形容詞，“正確”） 伍德：1。
直徑英寸的木材（木） 2以及鳥類和動(dòng)物，木材和石頭（樹） 寬敞明亮的客艙（......部分） 2右手捶擊他的背部（......人） 說：1。
指示奇巧的人說，王書遠(yuǎn)（叫） 文本閱讀：啟示錄西貢秋季（是） 風(fēng)扇：1。
旁開一個(gè)小窗口，左邊和右邊的四個(gè)，共8個(gè)（風(fēng)扇量詞） 2級的右手執(zhí)行蒲葵風(fēng)扇（風(fēng)扇） 啟：開窗口的概念，：雕欄海燕（開放） 2。
啟示西貢秋（古說，立春，立夏“開”） 其中：1。
民答那峨冠和多胡子?xùn)|坡（連詞，和） 2米，其長度有沒有收獲“（車，但） 致：1。
木直徑英寸（所用） 2以及鳥類和動(dòng)物，木材和石頭（即使） 語言：1，如果語言（說話） 此人的語言云（告訴） 蓋：蓋大蘇，潘吃妣云（可能） 蓋簡桃核修窄的人（原） 三。
過去和現(xiàn)在的不同的司法 1，趴在他的右膝蓋：平躺，老式：動(dòng)詞，使衛(wèi)東，所以......平。
這意思：躺，臥看 民答那峨冠和胡須是東坡：民答那峨冠，老式：（戴）高帽子。
這意思：峨眉山頂 胡子：胡子。
3，膝蓋比較：比老式的附近。
這意思是：比較兩個(gè)事物。
高兩小米承諾：可以，老式有關(guān)。
意大利今日：是的。
徐：約。
5，蓋簡單的桃核修窄的人：簡，老式通“取貨，取貨。
這意思是：簡單，容易。
IV。
狀語后 原句：核舟。
正確的單詞順序?yàn)椋阂缓酥邸?/p>
原句：香水章。
正確的單詞順序?yàn)椋合闼隆?/p>
五，詞類活用 （1）在寬敞明亮的客艙，竹篷蓋（竹篷：名詞作狀語，若樹冠） （2）石青糝（石青：名詞狀語，石青糝：名詞用作動(dòng)詞，繪畫） （3）在民答那峨冠，多胡須東坡（民答那峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著一頂高帽子） （4）臥右膝，曲右臂支援艦（說謊：動(dòng)詞，意思是衛(wèi)東，所以......持平。
曲：通過委屈時(shí)，動(dòng)詞，意思是衛(wèi)東，所以......彎曲） （5）竹篷蓋的狀語（竹篷，名詞，用的箬篷）。
2倒裝句 味道扆與核舟原句應(yīng)為：品嘗彝族超過一個(gè)核舟。
飛龍第一章原句應(yīng)為：使用印章的章節(jié)。
通過蓋簡桃核修窄的原句：覆蓋簡單的維修狹窄的洮河人。
倒裝句為重點(diǎn)。
3。
省略句 的標(biāo)題中省略了原句應(yīng)為：標(biāo)題于其上。
雙重否定的句子。
無差別的，因?yàn)闈撛诘南笮危阂磺邪凑赵ú牧希┑男螤畹窨虉D像（所有的東西）。
無差別的，沒有，沒有。
無差別的，沒有例外。
由于下降;。
喜歡，模仿，這里指的雕刻。
定語集句 它的膝蓋相比，那些...... “比較”
關(guān)于香皂的句子
解答可以寫句子如下:這塊香皂是我今晚去超市買的，它味道十分清香，我很喜歡。
古代男子 服飾
古代的高考，也就是科舉，萌芽于漢朝的察舉，漢文帝就曾經(jīng)親策晁錯(cuò)。
大業(yè)元年(605年)，隋煬帝開始設(shè)進(jìn)士科，以考拔官，打破世襲傳統(tǒng)，科舉制度由此誕生。
先只有文科，考四書五經(jīng)、撰文立說。
到了唐代武則天喜歡猛男，特首設(shè)武舉科，考武藝、力量、耐力。
宋代以后，武舉又加考策論。
古代中國是龐大的農(nóng)業(yè)帝國，以德治國，含乎哲學(xué)，重農(nóng)抑商，缺乏數(shù)目字管理，幾乎不鼓勵(lì)發(fā)展工業(yè)商業(yè)，所以考試以文科為主。
直到光緒二十四年(1898年)，清政府才設(shè)“經(jīng)濟(jì)特科”，選拔“學(xué)問淹通，洞達(dá)中外時(shí)務(wù)者”。
嚴(yán)格說來，這“時(shí)政經(jīng)濟(jì)”只能算是文理兼收類，而且還是被洋鬼子逼得沒有辦法，科舉不得不配合洋務(wù)搞點(diǎn)改革。
皇皇中國，從605年到1905年，整整1300年的科舉史，產(chǎn)生了700多個(gè)狀元，其中包括太平天國出的唯一的女狀元——傅善祥。
億萬學(xué)子擠上科舉之路，看官要問，其間有作弊的嗎
太有了，而且手段尤勝今朝
作弊手段一：大腕兒威脅主考官。
這主要是說達(dá)官顯貴們對主考官的施壓，當(dāng)然也不排除主考官的主動(dòng)獻(xiàn)媚。
唐天寶二載(743年)科舉，吏部侍郎苗晉卿、宋遙被李林甫委任為主考官，在苗、宋二人的張羅下，64名貴族干部子弟都中了進(jìn)士。
但事情搞得太大了，因?yàn)檫@中間有個(gè)地球人都知道的笨蛋——寵臣御史中丞張倚之子張奭，竟被錄為甲科第一
這事兒碰巧被安祿山知道了，安大人立刻心理不平衡，想想俺老安雖大字不識幾個(gè)，可混到今天，寧愿靠裝孫子得寵，都不敢高考去，你小子竟敢這么搞
遂立刻向皇帝打了小報(bào)告。
唐玄宗聞聽，立馬親自主持復(fù)試，果然高干子弟幾乎全軍覆沒，幸存者“十無一二”，而張奭更是“持紙終日，筆不下，人謂之‘曳白’”。
一個(gè)屁也憋不出，交了白卷，成了唐朝“張鐵生”
玄宗大怒，把張奭他爹和主考的一幫人全部降了職。
(《新唐書·苗晉卿傳》)南宋的秦檜也干過這樣的事。
一次，他親戚的兒子秦暄要應(yīng)試。
臨考前幾日，中書舍人程子山被急召入秦相府，可吃了半天，左等右等不見秦檜。
程子山獨(dú)自一人悶坐，便翻看桌上標(biāo)有進(jìn)士秦暄呈的札文——《圣人以日星為紀(jì)賦》，看得爛熟，幾乎會背。
幾天后，程子山被任命為主考兼命題。
在得知秦暄要參加考試后，程老師恍然大悟，立刻領(lǐng)會了秦領(lǐng)導(dǎo)的意圖，遂以此賦為題出卷，幾個(gè)改卷的老師索性馬屁拍到底，讓秦暄中了第一。
老狐貍秦檜一看，中個(gè)狀元有點(diǎn)過，所以臨發(fā)榜的時(shí)候，他將其改為榜眼。
因?yàn)樗狼仃训牡鬃?，那篇滿分作文還是他找人代的筆，秦暄背好了默寫的。
秦檜這樣作弊干了好多回，直到他死后倒臺，秦家徇私舞弊案才被清算。
作弊手段二：直接賄賂主考。
還說唐朝，高宗時(shí)期，知貢舉(主考官)董思恭受賄一案震驚朝野。
長安甚至出現(xiàn)了專門向主考行賄的巨富，舉人們?yōu)榱丝婆e成功，不得不成為這些巨富的“豪友”。
當(dāng)時(shí)的順口溜是“未見王、竇，徒勞漫走”，王崇、竇賢是當(dāng)時(shí)專門干預(yù)科舉的長安大款。
到了唐后期，局勢更動(dòng)蕩，國家窮得掉褲子，科場腐敗卻日益囂張，主考不等你來行賄，政府就先出了“紅頭文件”買賣文憑。
肅宗至德二年(757年)七月，政府明文規(guī)定：舉子只要納錢百千文，就可以給予明經(jīng)出身(這“明經(jīng)出身”相當(dāng)于今天的自考文憑，但主要靠死記硬背各類經(jīng)帖，比進(jìn)士的文采差得遠(yuǎn))。
其中還有些區(qū)別：比如，有念過書，并且有點(diǎn)來頭的，可再酌減20千文；考過省試落榜的，憑準(zhǔn)考證明，可減50千文；精識文字者，按原價(jià)出百千文；若是文盲，“未曾讀學(xué)不識文字者，加三十千”。
這辦證的廣告都由國家發(fā)布了，您說離亡國還會遠(yuǎn)嗎
當(dāng)然，行賄主考也有失敗的，最衰的人大概要屬周福清先生。
看這名兒陌生，他可是著名的倔老頭魯迅的親爺爺。
周福清是同治十年(1871年)的進(jìn)士。
光緒十九年三月，魯迅曾祖母去世，周福清丁憂回鄉(xiāng)。
這年八月浙江鄉(xiāng)試，主考官殷如璋正是他當(dāng)年的同學(xué)，周先生便想為兒子高考走個(gè)后門。
七月底，殷如璋乘船到蘇州。
周福清暗派家奴陶阿順登船送密信，信內(nèi)寫明需關(guān)照的魯迅他爹周用吉及其他六位考生的名字，還暗訂了“宸忠、茂育”四字“關(guān)節(jié)”(文章中的“接頭暗號”)，另寫明勞務(wù)費(fèi)“洋銀一萬元”。
但這位陶阿順大概是閏土他爹的原型，笨得連塞紅包都不會，以至于密信竟然在考官船上當(dāng)眾敗露。
殷如璋當(dāng)場翻臉不認(rèn)人，把“閏土爹”捉去審問，信內(nèi)提到的魯迅他爹以及其他舉子，統(tǒng)統(tǒng)被取消考試資格。
周福清連忙逃到上海藏身，后來朝廷嚴(yán)厲通緝，他只好回鄉(xiāng)自首，最終坐了八年大牢，周家從此衰敗。
作弊手段三：雇用槍手。
明清時(shí)期，有槍手特別提供一條龍代考服務(wù)，專門欺負(fù)古代沒有身份證和照片。
他們從縣試開始，府試、院試都一人包辦，江湖學(xué)名“一炷香”，因?yàn)楣糯目婆e時(shí)間都很長，通常不止一日，而這一炷香就是專門形容槍手考得快。
其實(shí)槍手早在唐代就已是公開的秘密，以致有“入試非正身，十有三四；赴官非正身，十有二三”的說法。
晚唐時(shí)期，誕生了歷史上最出名的槍手——大才子溫庭筠。
溫才子是唐初宰相溫彥博的后代，文思超捷，少年馳名。
但他愛賭愛嫖，行為浪蕩，常把嫖娼感受寫成“花間艷詞”，所以他每次應(yīng)試，都因人品低下(唐朝科舉還附帶道德評價(jià))而被踢出局。
于是他開始瘋狂地做“槍手”，來報(bào)復(fù)眾人的偏見。
唐宣宗大中十二年(858年)會試，考官為了防止小溫“出槍”，特地安排他坐在主考辦門口。
好個(gè)小溫，刷刷下筆寫了千把字后，早早就退了場，監(jiān)考老師長舒了一口氣。
但事后讓考官大跌眼鏡的是，小溫同學(xué)竟然在監(jiān)考老師的眼皮底下神鬼不知地幫八個(gè)人完成了考卷
從此小溫一戰(zhàn)成名，成為“槍神”。
只是新舊《唐書》記得簡略，其“私占授者已八人”究竟用何手段
只引得當(dāng)今跨世紀(jì)槍手們羨眼迷離，恨不相逢。
作弊手段四：小抄夾帶。
說到此，鄙人看見不少看官露出會心的微笑。
的確，這一招“袖里乾坤”的手段，至今名列“作弊手段排行榜”榜首。
記得小時(shí)候，還未流行打印機(jī)，一切小抄均手工制作，班上同學(xué)把這種微雕技術(shù)稱為“臊子”，典故來源于語文課本中的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，魯達(dá)向鄭屠“再要十斤寸軟骨，也要細(xì)細(xì)地剁做臊子，不要見些肉在上面……”賄賂考官、雇傭槍手都要花大錢，牽涉的人多，危險(xiǎn)系數(shù)大；而夾帶臊子，全憑個(gè)人眼力和藏功，操作性強(qiáng)，私密性高，還經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，因此被考生廣泛使用。
唐天寶十年九月，玄宗親臨勤政樓試“懷才抱器科”，考生中居然有人在皇帝鼻子底下“私懷文策”——弄臊子，真是膽大包天
但當(dāng)時(shí)的學(xué)子們主要精力是放在走后門引薦上，“驅(qū)馳府寺之門，出入王公之第”，夾帶問題并不是主要問題。
到了宋代，考試方式有了改革，廢除了權(quán)勢者的薦舉，考試只設(shè)在白天，全憑“一日之藝”定成績，夾帶作弊的一下多了起來。
與今天相似的是，夾帶的并不都是差生，很多高材生也愛弄小抄。
宋大中祥符五年(1012年)，搜出了夾帶的18人被要求重考，結(jié)果仍有12人合格。
搞得朝廷宣布改革：以后高考不搜身。
南宋的考場很亂，因?yàn)闅J、徽二帝被捉到北方，偏安江南一隅的趙構(gòu)，為籠絡(luò)知識分子，經(jīng)常搞“擴(kuò)招”，科考雜亂，考生常常達(dá)到數(shù)萬人，考場內(nèi)供應(yīng)硯水、點(diǎn)心、泡飯、茶酒、菜肉之類的貨賣，儼然一個(gè)考場大超市。
而且遇到疑難處，允許向監(jiān)考老師舉手提問。
所以此時(shí)的夾帶已不入流，其間傳遞答案的、涂改卷號的、調(diào)換試卷的、傳場外代答的、考后篡改的，以及其他更“生猛”的手段開始端上臺面。
到了明代，對科考的管理開始嚴(yán)厲。
據(jù)《東方古州》介紹，萬歷年間的狀元趙秉忠，當(dāng)年參加縣考，因?yàn)橛形煌瑢W(xué)被查出鞋子里藏小抄，全體考生被光腳罰站，當(dāng)時(shí)正值大雪天，眾生慘相可以想象。
明朝凡查出帶夾帶的，當(dāng)場扒掉褲子杖責(zé)，并取消考試資格，令其回家為民。
清代更嚴(yán)，搜出夾帶，就給你“枷帶”，哪里搜出來，就站在哪里，帶上重枷示眾，情節(jié)嚴(yán)重的，還會送邊地充軍，甚至砍頭。
盡管如此，仍不乏鋌而走險(xiǎn)的夾帶高手。
最常見的夾帶是將必考的四書五經(jīng)抄在薄紙上，再卷疊起來，藏在筆管中、硯臺底、鞋層里；也有的抄在布條上，混扎成腰帶；還有的抄在衣服夾里上、夾在特制的蠟燭里、做在饅頭里，甚至有的買通守門員，預(yù)先藏放，入場再取。
蠻新奇的是，有高手采取了古代的科技手段——用“墨魚牌顯影墨水”搞夾帶。
我國的讀書人早在唐代就已發(fā)現(xiàn)，用墨魚汁做墨汁可以密寫。
考生把夾帶內(nèi)容先用墨魚汁寫在衣服的夾里上，涂上爛泥，混入場后，把泥去掉，文字就顯現(xiàn)出來了。
據(jù)說墨魚汁有個(gè)特點(diǎn)，用它寫成的文字，過一段時(shí)間，不用洗，自己也會褪，所以《酉陽雜俎》記載，有些騙子用它寫借據(jù)賴賬。
作弊手段五：做記號，通關(guān)節(jié)。
這一點(diǎn)在講魯迅他爺爺行賄的時(shí)候提到過。
所謂關(guān)節(jié)，就是指考官與考生通過卷面上特定的字眼進(jìn)行作弊的暗號。
因?yàn)樘拼烷_始實(shí)行“彌封制”，即糊名制，隱去考生信息。
宋真宗時(shí)開始實(shí)行“謄錄”，讓收卷老師用紅墨水再謄抄一個(gè)副本，給考官批閱，稱為“朱卷”，考生的原始考卷則稱為“墨卷”。
古代科舉報(bào)考的人太多，而能夠被錄取的人很少，所以要想讓打過招呼的主考官認(rèn)識你的考卷，必須事先約定好“關(guān)節(jié)”。
歷史上最搞笑的“關(guān)節(jié)事件”出自光緒的老師翁同龢。
清光緒十八年(1892年)會試，狀元出身的翁同龢出任主考，參加會試的有他特欣賞的江蘇小老鄉(xiāng)張謇(近代著名教育家、實(shí)業(yè)家)。
張謇考運(yùn)一直不好，雖然鄉(xiāng)試得了解元(舉人第一)，但會試考了兩次，竟都沒中。
第三次會試前，張謇與好友劉可毅一起去拜訪翁老師。
翁老師見面寒暄后，反復(fù)叮囑張謇說：“今日時(shí)勢，宜統(tǒng)籌全局。
”憨直的張謇以為翁老師愛主持《今日國際》，沒想到他是在抖“關(guān)節(jié)”，一旁不動(dòng)聲色的劉可毅卻默記在心。
第一場考試，小劉在八股“開篇破題”時(shí)，一下先將“統(tǒng)籌全局”四字嵌入，翁老師一看卷子，以為必是張謇的，二話不說，直接批：“為國家得人慶。
”并將此定為本場第一。
等到拆封才發(fā)現(xiàn)是劉可毅的，翁同龢十分沮喪，后打聽到小劉也算江南名士，才自我安慰：“差強(qiáng)人意。
”第二場考試，翁老師發(fā)現(xiàn)一份卷子中有“策馬三韓，雪花如掌”的句子，認(rèn)定此卷必是張謇的，因?yàn)閺堝涝S清軍去過朝鮮，趕忙錄取。
待拆封一看，還是劉可毅的。
小劉就這樣中了進(jìn)士，張謇再次落榜。
真是“不怪小張不努力，全怪小劉太聰明”
不過張謇還是好樣的，兩年后回爐，竟得了個(gè)狀元
列位看官也許會注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，古代作弊很少有伸脖子偷看的。
原因很簡單，因?yàn)楣糯送嚳夹悴?、考明?jīng)才多出一些死記硬背的題目外，高級的進(jìn)士考試都考文采策論。
眾所周知，考作文是沒法偷看的，所以這就是為什么“古代大學(xué)生”的漢語底子好的緣故。
其實(shí)古代的作弊手段還有提前露題、仿造名人風(fēng)格出“模擬試卷”等，不一而足。
總之，現(xiàn)代的作弊手段，除了手機(jī)、耳機(jī)等電子設(shè)備外，其余的大都在幾百年乃至上千年前出現(xiàn)過。
至于朝廷的防范措施，除了前面提到的復(fù)試、糊名、謄錄、嚴(yán)肅紀(jì)律外，還出現(xiàn)過回避制、多人審核制度等，但通常是上有政策下有對策。
面對如此誘惑，古人為順利地考取功名，可謂費(fèi)盡心思，夾帶半個(gè)巴掌大的蠅頭書進(jìn)入考場、賄賂官吏、買通負(fù)責(zé)搜身的士兵、種種方法不勝枚舉。
面對考生舞弊，朝廷如何防作弊：為防止考生偷偷攜帶數(shù)據(jù)進(jìn)入考場，官方專門在每個(gè)考場安排一個(gè)負(fù)責(zé)搜身的兵勇。
可這樣的安排依舊難免產(chǎn)生士兵與考生相互勾結(jié)，各取其利的現(xiàn)象。
這個(gè)時(shí)候準(zhǔn)考證便應(yīng)運(yùn)而生了。
在古代，準(zhǔn)考證稱為浮票，清朝時(shí)期參加考試的考生考試前每人發(fā)一張“票據(jù)”和“座位便覽”，沒有這兩樣?xùn)|西的不準(zhǔn)進(jìn)入。
為防止代考者，準(zhǔn)考證詳細(xì)地記載著考生的身高、面色、有無胡須、胎痣等身體特征。
考生進(jìn)入考場時(shí)，監(jiān)考官拿著準(zhǔn)考證一一看過，才能進(jìn)入考場。
除了準(zhǔn)考證這道防線，考生報(bào)考時(shí)也有一條可以防止考生作弊的防線。
古代科舉考試無論貧賤都可以報(bào)考，到明清時(shí)期則規(guī)定娼、優(yōu)、隸、皂這四種人的子弟必須在三代以后才有報(bào)考的資格，這未免顯得不近情理。
官方要求考生報(bào)考時(shí)必須五個(gè)結(jié)保報(bào)考，意為五人彼此相互擔(dān)保報(bào)考，若以后參加考試誰有作弊行為，則五個(gè)人都要受到牽連。
雖然有這兩道防線，但仍不免鬧出許多笑話。
譬如注明考生身體特征的準(zhǔn)考證雖然在一定程度上抑制了作弊行為，但其實(shí)用性還是顯得有些令人懷疑。
稍微有一兩個(gè)長相差不多的人站在一起，恐怕就難以辨認(rèn)孰真孰假了。
相比較而言，古代防止作弊的措施里最有效的應(yīng)該是搜身了。
據(jù)說金國時(shí)期，負(fù)責(zé)搜檢的士兵一般都不識字，這是為了以防士兵與考生勾結(jié)在一起。
“解發(fā)袒衣，索及耳鼻”《金史》里的這句話則說明當(dāng)時(shí)金國搜檢考生達(dá)到了必須解開發(fā)髻，袒露衣服，連鼻子耳朵都要細(xì)細(xì)搜索的程度。
可見，金國對科舉作弊的嚴(yán)懲態(tài)度。
后來因這樣檢查讀書人有辱斯文，受到不少官員的反對，于是改成了考試之前必須在考場指定的地方沐浴洗澡，然后換上官方準(zhǔn)備的衣服。
這樣一來，明顯顯得斯文文明許多，作弊現(xiàn)象也大減。
“應(yīng)試生儒舉人監(jiān)生，但有懷挾文字、銀兩，并越舍與人換寫文字者，俱問發(fā)充吏，三考滿日為民；若系官吏，就發(fā)為民。
”這段明史史料便記載了明代嚴(yán)懲作弊者的法規(guī)，輕者罰款，重者還要坐牢房、發(fā)配到邊疆充軍，若是官吏還要貶為庶民。
由此可見，古代高考作弊與防作弊真是五花八門，趣味橫生，也恐怕只有嚴(yán)懲才能完全禁止作弊現(xiàn)象了。
有關(guān)古今中外的服裝描述
唐代：唐代國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，形制更加開放，服飾愈益華麗。
唐代女裝的特點(diǎn)是裙、衫、帔的統(tǒng)一。
在婦女中間，出現(xiàn)了袒胸露臂的形象。
在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個(gè)梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對“粉胸半掩疑暗雪”，“坐時(shí)衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”有了更形象的理解。
慢束羅裙半露胸，并不是什么人都能做的。
在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅于統(tǒng)治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。
當(dāng)時(shí)，唐朝半露胸的裙裝有點(diǎn)類似于現(xiàn)代西方的夜禮服，只是不準(zhǔn)露出肩膀和后背。
唐代女服的領(lǐng)子，有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。
短襦長裙的特點(diǎn)是裙腰系得較高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長的感覺。
“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一絲”。
“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花”。
唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。
街上流行紅裙子，不是現(xiàn)代人的專利，早在盛唐時(shí)期，就已經(jīng)遍地榴花染舞裙了。
也許是受陰陽五行說的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象征。
“慢來羅裙半露胸”，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會思想開放的程度。
在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的社會意識形態(tài)。
是影響社會風(fēng)尚、衣冠服飾的一個(gè)重要因素。
服裝是社會政治氣候的晴雨表。
唐代是中國封建社會的鼎盛時(shí)期，尤其是貞觀、開元年間，政治氣候?qū)捤?，人們安居樂業(yè)。
唐朝的京師長安，是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，同時(shí)也是東西文化交流的中心。
在古城西安，雁塔晨鐘、草堂煙霧、灞柳風(fēng)雪、驪山晚照、華岳仙掌、碑林石刻仿佛還縈繞著裊裊的盛唐之音。
和唐朝政府有過友好往來的國家，曾經(jīng)有三百多個(gè)。
燦爛的中國文化，通過他們傳到世界各地。
時(shí)至今日，東亞地區(qū)的一些國家，仍把唐朝時(shí)期的服飾作為正式的禮服，可見影響之久。
外國的友好使者云集長安，也把他們的文化的種子，播撒在八百里秦川。
唐朝的繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等藝術(shù)都吸引了外來的技巧和風(fēng)格。
對異國衣冠服飾的兼收并蓄，使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目。
由于唐朝采取開放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收并蓄，因而“渾脫帽”、“時(shí)世妝”得以流行。
這就是中國古代服飾史上的第三次大變革。
與前兩次服飾大變革所不同的是，這一次的服飾大交流是由南北走向向東西方向流動(dòng)。
清朝： 清王朝時(shí)，以暴力手段推行剃發(fā)易服，按滿族習(xí)俗統(tǒng)一男子服飾。
順治九年（1652），清朝女服飾 欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。
明代男子一律蓄發(fā)挽髻，著寬松衣，穿長統(tǒng)襪、淺面鞋；清時(shí)則剃發(fā)留辮，辮垂腦后，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。
但官民服飾依律涇渭分明。
清朝是以滿族統(tǒng)治者為主的政權(quán)機(jī)構(gòu)，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進(jìn)關(guān)內(nèi)。
旗人的風(fēng)俗習(xí)慣影響著廣大的中原地區(qū)。
清初統(tǒng)治者把是否接受滿族服飾看成是否接受其統(tǒng)治的標(biāo)志，強(qiáng)令漢民剃發(fā)易服。
清初漢人反滿情緒高漲，以各種形式發(fā)泄反清情緒，抵御外族的入侵。
歷時(shí)數(shù)千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細(xì)柔弱，與衣身修長，衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。
旗裝以它用料節(jié)省，制作簡便和服用方便，取代了古代的衣裙，這是后人易于接受的主要原因。
滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護(hù)面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴(yán)謹(jǐn)，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨(dú)樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。
時(shí)至今日，它已對國內(nèi)、外產(chǎn)生了一代優(yōu)美服飾的影響。
特別是隨時(shí)代發(fā)展，經(jīng)過加工曲線突出修長秀麗的桃花扇旗袍，已經(jīng)形成了漢民族的服飾代表，恰當(dāng)展示了東方女性的溫柔內(nèi)涵，其隱藏重點(diǎn)展示誘惑的作風(fēng)，具有永恒存在的價(jià)值，同時(shí)也成為了某些自然主義小說里女性服飾的最愛。
明朝：明裝與唐裝相比,在于衣裙比例的明顯倒置,由上衣短下裳長,逐漸拉長上裝,縮短露裙的長度。
衣領(lǐng)也從宋代的對領(lǐng)蛻變成以圓領(lǐng)為主。
明代女裝上衣是三領(lǐng)窄袖,身長三尺有余,露裙二、三寸,即所謂“花冠裙襖,大袖圓領(lǐng)”。
當(dāng)時(shí)揚(yáng)州流行一種新式樣：女衫長二尺八寸,袖子寬一尺二寸,外護(hù)袖鑲錦繡,冬季鑲貂狐皮。
裙裝在明代初年用色偏向淺淡；崇禎時(shí)期提倡白色裙。
裙邊有一、二寸繡邊。
明初裙寬為六幅,明末時(shí)發(fā)展為八幅、十幅。
裙褶十分盛行,有細(xì)密褶紋,也有大褶紋。
褶紋裝飾十分講究。
有一種名為彩條裙,每條選用一種顏色緞,每條色緞上繡出花鳥紋飾,帶邊鑲以金線可成為獨(dú)立的條帶,將數(shù)條這樣的各種彩條拼合在腰帶上,就成為彩條飄舞的裙子,因此取名“鳳尾裙”。
有的還將整塊緞料用手工做成細(xì)褶紋,取名“百褶裙”。
一種二十四褶裙取名“玉裙”。
明代還有一種特殊式樣的帔子,由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。
這種帔子出現(xiàn)在南北朝時(shí)期,隋唐時(shí)期得此名。
到宋代將它列入禮服行列之中。
明代服用此式較為普遍,它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶,每條霞帔寬三寸二分,長五尺七寸,服用時(shí)繞過脖頸,披掛在胸前,由于下端垂有金或玉石的墜子,因此越發(fā)顯得挺拔高貴。
明代男裝以方巾圓領(lǐng)為代表形式，儒生所著襕衫與當(dāng)今舞臺上京劇書生的服飾極為相似。
其特點(diǎn)是寬袖、皂（黑）色緣邊，青圓領(lǐng)、皂絳軟巾垂帶。
腳夫和搬運(yùn)工則著青布衫褲，青布長手巾，上衣沿寬邊，足著草制的靸鞋。
官服是云緞圓領(lǐng)袍，另有外加云緞外套的穿法。
這種袍長離地一寸，袖長過手，袖椿（指袖身）寬一尺，袖口寬九寸，足著大紅色履為典型式樣。
明朝立國不久，就下令禁穿胡服，恢復(fù)了唐朝衣冠制度，法服與常服又得以并行了。
法服大體同於唐朝，祗是進(jìn)賢冠改成了梁冠，并增加了忠靜冠、保和冠等冠式。
官吏戴烏紗帽，穿圓領(lǐng)袍。
袍服除了品色規(guī)定外，還在胸背綴有補(bǔ)子，并以其所繡圖案的不同來表示官階的不同，不獨(dú)唯此，官員的腰帶也因品級的不同而在質(zhì)地上有所不同。
故有明一代的服飾特點(diǎn)主要體現(xiàn)岀等級限制的嚴(yán)格。
書生多穿直裰或曳撒，戴巾。
平民則穿短衣，戴小帽或網(wǎng)巾。
明朝女子髻式也頗多，且常在額上系兜子，名“遮眉勒”。
衣裙近似宋元兩朝，但內(nèi)衣有小圓領(lǐng)，頸部加紐扣。
衣身較長，綴有金玉墜子，外加云肩、比甲（大背心）等。
朱元璋統(tǒng)一天下，明代開始整體上大致恢復(fù)漢人衣冠，從唐代吸收了胡人習(xí)慣以后，發(fā)展出的漢人衣冠。
明代的男裝，大人多穿青布直身的寬大長衣，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹頭巾。
這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽，看起來很像剖成半邊的西瓜。
本來是仆役所戴的，但是因?yàn)榇髌饋砗芊奖?，所以就普遍流行起來?/p>
這就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。
平日常穿的是短衫長裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。
日本：和服（吳服）是日本民族的傳統(tǒng)服裝，它是在依照中國唐代服裝的基礎(chǔ)上，經(jīng)過1000多年的演變形成的。
日本人將他們對藝術(shù)的感覺淋漓盡致地表現(xiàn)在了和服上。
和服種類繁多，無論花色、質(zhì)地和式樣，千余年來變化萬千。
不僅在男女間有明顯的差別（男式和服色彩比較單調(diào)，偏重黑色，款式較少，腰帶細(xì)，附屬品簡單，穿著方便；女式和服色彩繽紛艷麗，腰帶很寬，而且種類、款式多樣，還有許多附屬品），而且依據(jù)場合與時(shí)間的不同，人們也會穿不同的和服出現(xiàn)，以示慎重（女式和服有婚禮和服、成人式和服、晚禮和服、宴禮和服及一般禮服）。
和服本身的織染和刺繡，還有穿著時(shí)的繁冗規(guī)矩（穿和服時(shí)講究穿木屐、布襪，還要根據(jù)和服的種類，梳理不同的發(fā)型）使它儼然成了一種藝術(shù)品。
設(shè)計(jì)師不斷在花色和質(zhì)地上推陳出新，將各種大膽的設(shè)計(jì)運(yùn)用在花色上，使現(xiàn)代印象巧妙地融入了古典形式之中。
【和服的種類】和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。
男式和服款式少，色彩較單調(diào)，多深色，腰帶細(xì)，穿戴也方便。
女性和服款式多樣， 色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結(jié)法也不同，還要配不同的發(fā)型。
已婚婦女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。
此外，根據(jù)拜訪、游玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。
1.留袖和服：女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時(shí)穿的禮服，主要分為黑留袖和色留袖。
以黑色為底色，染有五個(gè)花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案的，叫黑留袖，為已婚婦女使用；在其他顏色的面料上印有三個(gè)或一個(gè)花紋，且下擺有圖案的，叫色留袖。
2.振袖和服：又稱長袖禮服，是小姐們的第一禮服，根據(jù)袖子長度又分為大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。
主要用于成人儀式、畢業(yè)典禮、宴會、晚會、訪友等場合。
因?yàn)檫@種和服給人一種時(shí)尚的感覺，所以已婚婦女穿中振袖的也越來越多。
3.訪問和服：是整體染上圖案的和服，它從下擺，左前袖，左肩到領(lǐng)子展開后是一幅圖畫，近年來，作為最流行的簡易禮裝，訪問和服大受歡迎。
開學(xué)儀式，朋友的宴會，晚會，茶會等場合都可以穿，并且沒有年齡和婚否的限制。
4.小紋和服：衣服上染有碎小花紋。
因?yàn)楹苓m合用于練習(xí)穿著，所以一般作為日常的時(shí)髦服裝，在約會和外出購物的場合，常常可以看到。
小紋和服也是年青女性用于半正式晚會的禮服。
5.喪服：連腰帶在內(nèi)全部為黑色，喪禮時(shí)穿。
6.婚服：結(jié)婚時(shí)穿的禮服。
7.浴衣：沐浴之前所穿。
8.男式和服：男子和服以染有花紋的外褂和裙為正式禮裝。
除了黑色以外其它染有花紋的外褂和裙子也只作為簡易禮裝，可以隨便進(jìn)行服裝搭配。
9.素色和服：這是一種單色和服（除黑色以外），如果染有花紋可以作禮服，如果沒有花紋則作日常時(shí)裝服。
10.付下和服：袖子，前后身，領(lǐng)子的圖案全是自下而上的方向印染的和服總稱。
比訪問和服更輕便舒適。
11.十二單：乃是古代婦女進(jìn)宮或節(jié)會時(shí)所穿的盛裝禮服。
分為唐衣、單衣、表著等，共十二層韓國： 傳統(tǒng)的韓服將手腳和整個(gè)身體圍住﹐是為了擋住冬天的嚴(yán)寒﹐ 而領(lǐng)口設(shè)計(jì)為前開形是為了在炎熱的夏天感覺涼爽。
社會形態(tài)對服飾有?很大的影響﹐自從國家開始形成的三國時(shí)代起﹐根據(jù)不同的身 份﹐服飾的形態(tài)和衣料開始出現(xiàn)了差異。
而與中國的頻繁接觸﹐使得王族和國家支配者的服飾也受到對方的影響。
盡管韓服從三國時(shí)代 起由于時(shí)代的變遷而不斷變化﹐但直到今天韓國仍繼承了韓服固有的傳統(tǒng)。
韓服的變遷和特征韓服基本上由長上衣﹐長褲和裙組成﹐而為了儀式和防寒而套一件長袍。
這種基本結(jié)構(gòu)代表?北方游牧民 族服飾的基本形態(tài)﹐這一點(diǎn)可以從4-6世紀(jì)的高句麗古墳?zāi)贡诋嬛械玫酱_認(rèn)。
在經(jīng)歷過一系列變化後而傳承至今日。
韓服的女裝由上衣和裙子組成﹐男裝則分為上衣和褲子。
歷史上曾因人民的貧富貴賤差異﹐服飾的模樣﹐花紋﹐色彩有過很大差別。
舉例來 說﹐朝鮮時(shí)代的國王穿的是象征宇宙中心的黃色服飾﹐而平民則多身?象征樸素的白色服裝﹐這也是韓民族被稱為白衣民族的由來。
韓服之美在于優(yōu)雅柔和的線條和整體的寬大。
女裝以上衣和裙子為基本﹐里面?內(nèi)衣、里褲、里裙﹐穿布襪﹐外面穿坎肩﹐無領(lǐng)上衣或長袍。
男裝則以上衣和長褲為基本﹐系腰帶和褲腳帶﹐外面穿坎肩﹐無領(lǐng)上衣或長袍。
韓服的變遷和特征 1.便服男裝 男裝便服以上衣和長褲為基本﹐秋天穿夾衣和長褲﹐夏日身?檸麻布單衣單褲﹐冬天則穿土布或絲綢棉衣 和綿褲﹐外面套坎肩和無領(lǐng)上衣﹐外出或出于禮儀時(shí)再加上長袍。
女裝 女子的便服以上衣和裙子為主﹐上衣有分為無紋飾上衣﹐半鑲邊上衣﹐麻上衣﹐彩袖上衣等等﹐春秋穿夾衣﹐ 夏天穿檸麻布單衣﹐冬天穿棉衣。
童裝女子的便服以上衣和裙子為主﹐上衣有分為無紋飾上衣﹐半鑲邊上衣﹐麻上衣﹐彩袖上衣等等﹐春秋穿夾衣﹐ 夏天穿檸麻布單衣﹐冬天穿棉衣。
2.禮服婚禮服新郎除穿上衣、長褲、長袍外﹐戴紗帽﹐穿布鞋﹐手持布扇。
新娘穿黃麻 鑲邊上衣﹐大紅裙和草綠唐衣﹐外面套圓衫或禮服﹐有時(shí)也不穿唐衣﹐頭戴花冠或簇﹐身上并佩戴裝飾品。
喪服 韓國傳統(tǒng)的喪服因地域﹐人們的身份﹐貧富差異而各不相同﹐但這些區(qū)別現(xiàn)在以逐漸 消失。
喪主在死者裝殮後(指死者屍體洗凈後穿上壽衣入棺)正式穿上喪服﹐這叫做成服。
喪衣由粗麻紗或生白布織成。
哭喪後則不必穿喪服。
喪者的長子穿屈巾祭服。
屈巾祭服是在上衣和長褲外套上祭服﹐腰上系麻行纏﹐頭上戴屈巾﹐手持喪杖。
壽衣 壽衣是死者裝殮時(shí)所穿的衣服﹐根據(jù)身份和階層而有所差異。
壽衣是死者生前選一個(gè) 閏月的吉日﹐用麻布、土布、絲綢、貢緞等天然纖維織成﹐其尺寸大於生前衣裝的尺寸。
為了讓死者在赴黃泉的路上一路平安﹐壽衣的線 頭不打結(jié)而拖得很長。
祭服是指男子祭禮時(shí)穿的禮服。
過去沒有階層的區(qū)別﹐主要是穿道袍﹐帶儒巾。
而今天則 主要穿長袍。
女子由于不能直接參加祭祀活動(dòng)﹐所以沒有專門的祭服﹐主要是穿整潔的白色或黑色上衣和裙子。
周歲服男孩的周歲服由彩袖上衣﹐開襠褲﹐坎肩﹐無領(lǐng)上衣﹐袍等兒童套裝組成﹐頭上戴幅 巾。
女孩的周歲的時(shí)候穿彩袖上衣﹐開襠褲﹐里裙﹐大紅裙。
頭上戴蝴蝶結(jié)或有吉祥 圖案的華麗刺繡髻頭﹐身上佩口袋和裝飾品。
為了祝愿長命百歲和富貴﹐大人們在小孩衣服上繡上象征長壽的花紋﹐掛上3-9個(gè)裝滿各種谷食的荷包﹐ 并系上衣帶﹐男孩的為藍(lán)色﹐女孩的是紫色。
3.官服 王服王服分為制服﹐朝服﹐常服﹐戎服和便服。
制服是指君王去宗廟﹐祠堂祭祀時(shí)穿的象征性的服飾﹐由冕旒冠和袞服組成﹐又叫冕服。
君王的冕服的冠前有9條垂下的旒﹐身上穿有9條花紋裝飾的九章服。
朝服是君王朝見時(shí)所穿的王服﹐由遠(yuǎn)游冠和絳紗袍組成。
常服是君王日常所穿的王服﹐ 包括翼美冠和袞龍袍。
袞龍袍的胸前﹐背面﹐兩肩繡有金絲五爪圓龍圖。
王妃服王妃服分為禮服﹐常服和便服。
翟衣是王妃參加嘉禮時(shí)規(guī)格最高的禮服。
翟衣作為王妃和王世子妃的禮服﹐只能是宮中的法服﹐而圓衫作為盛裝禮服分為皇后的皇圓衫﹐王後的紅圓衫﹐公主或班家 女穿的綠圓衫。
庶民只有一生一次的婚禮時(shí)才能?禮服﹐大禮服是上層階級的婚禮服﹐但是後來庶民也可以穿。
唐衣是比較 輕便的禮服﹐主要套在便禮服外。
王族的唐衣上繡有織金和付金﹐冬天時(shí)為綠色或紫色的夾層唐衣﹐夏天為白色單層唐衣。
韓服是通過直線和曲線的協(xié)調(diào)創(chuàng)出愛打扮的韓國人的傳統(tǒng)服裝。
女性與短的朝鮮服短上衣以作為寬敞舒適的裙子表現(xiàn)優(yōu)雅，男性パヂチョゴ表現(xiàn)精粹。
白衣民族這個(gè)詞的基本顏色是白,不過，根據(jù)季節(jié)和身份等穿方法和素材及顏色也隨之改變。
像是在婚禮等特別的儀式的情況時(shí)，平民貴族也都穿一樣的華麗顏色的東西，婦女精心制作的裝飾品也等待好打扮。
最近，變味的實(shí)用性的生活韓衣服為止那個(gè)根被繼承.韓國的傳統(tǒng)服飾，以其溫文爾雅而著稱，無論男人、女人還是孩子的衣服都給人帶來古樸溫和的氣息。
韓服之美在于優(yōu)雅柔和的線條和整體的寬大。
女裝以上衣和裙子為基本，里面著內(nèi)衣、里褲、里裙，穿布襪，外面穿坎肩、無領(lǐng)上衣或長袍。
男裝則以上衣和長褲為基本，系腰帶和褲腳帶，外面穿坎肩，無領(lǐng)上衣或長袍。
歷史上曾因人們的貧富貴賤差異，服飾有不同的樣式，花紋，色彩。
朝鮮時(shí)代的國王穿的是象征宇宙中心的黃色服飾，而平民則多身著象征樸素的白色服裝，這也是韓民族被稱為白衣民族的由來。
韓服被分成了為上衣和下衣「衣服和裙子分離」的以阿爾泰系的服飾作為基本的服飾形態(tài)，女性是朝鮮服短上衣(和チョゴ裙子而男性在朝鮮服中是短上衣上面穿背心和上衣，不過，今天的韓衣服依然繼承了朝鮮時(shí)代的形式和顏色. 歐洲中世紀(jì)：服飾是文明的標(biāo)志之一，服飾習(xí)俗體現(xiàn)著民族文化特色，反映著一個(gè)時(shí)代人們的生活狀態(tài)和心理特點(diǎn)。
中世紀(jì)歐洲是基督教統(tǒng)治時(shí)期，基督教對歐洲服飾影響巨大。
由于基督教教義鄙視錢財(cái)，反對豪華，“中世紀(jì)下層民眾的服裝以簡潔樸素為尚，婦女不事打扮，而且把珠寶捐給教會，常服只以白色的肥大長衣和連袖外套為主，色彩素淡。
10 世紀(jì)男服變得更為貼身合體。
英國男子的緊身衣上半貼身合體，下半象長至膝部的衣裙，寬松而舒展。
緊身衣為套頭式。
緊身衣外披一件斗篷，并用一個(gè)大飾針別在胸前。
這時(shí)女式服裝變得寬大，衣袖加肥加長，頭發(fā)蒙在披巾里邊，身體被斗篷蒙起來。
她們的內(nèi)衣很長，直拖到地面，外衣到膝蓋。
圓口衣袖，衣服裝飾華麗，很受拜占庭的影響。
她們的頭發(fā)用一塊面紗蒙起，其端點(diǎn)重于背后直拖至地面。
至12 世紀(jì)寬松的衣服變得瘦窄，使身體曲線得以突出。
并于身后系帶，衣袖逐漸寬大，袖口可垂至膝部。
12 世紀(jì)出現(xiàn)了圓餅式頭飾，它可以遮陽保護(hù)眼睛隔熱，主要為十字軍所戴。
上衣流行前開襟式，將前襟分成兩片。
女式衣服為系帶緊身衣，上衣緊貼身體，下面是寬大的衣裙，兩部分之間用線縫起，兩袖寬松拖長，其剪裁方法是上下衣分裁后縫合，與以前使用 一塊大布不同。
13 世紀(jì)男女服裝趨于一致，男服還有緊身衣及各式各樣的外衣，圓餅頭飾，帽式裝飾衣袖，敞胸披肩。
下面有長筒襪、靴鞋。
男子戴一頂中亞式小帽。
這時(shí)護(hù)身外衣流行，適合旅行穿用，這種外衣是一件敞胸大披肩，旁邊有縫，手臂可以伸出來活動(dòng)。
另外這時(shí)期流行封閉式馬甲式外衣，上身如馬甲，下面可長至膝下，這種無袖長衫，肩部向兩側(cè)延伸加長，就成帽式裝飾衣袖了。
13 世紀(jì)勞動(dòng)者的長衫長短不等。
男子上衣至膝，衣袖短小，腳下有無跟鞋，褲子于腳跟處有一圓洞，以便穿脫。
夏天穿寬敞麻褲，上身裸露， 冬天穿短外衣和無袖套頭衣。
婦女穿長袍，中間有縫，可便于勞動(dòng)，收獲時(shí)裙子口袋可裝農(nóng)作物。
當(dāng)時(shí)禁止農(nóng)民穿好料子及顏色華麗的衣服。
14、15 世紀(jì)后，歐洲服裝開始有了變化。
由于經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，國際貿(mào)易的往來，東方文明的影響，歐洲服飾發(fā)生了許多變化，貴族男女追逐時(shí)尚，貴族婦女爭奇斗妍，男子不拘禮節(jié)；貴族與平民的服裝有了更明顯的不同；衣服式樣變化，衣料品種增多。
《巨人傳》載中世紀(jì)衣料有綢緞、絲毛混紡、呢絨、大馬士革呢、條呢、金線緞、各種皮毛。
衣服有大衣、外套、外罩、上裝、短裝、襯衫、短披，女人有連衫長裙、晚禮服等。
飾物有念珠、指環(huán)、鏈條、寶石、鉆石、翡翠、珍珠、瑪瑙等。
服裝力求擺脫古老習(xí)俗，追求時(shí)興。
東方服飾中的裝飾和紐扣被歐洲人吸收，男人外套上排一列紐扣或?qū)毷?，甚至?nèi)衣紐扣也用寶石和紐扣裝飾。
14 世紀(jì)男士的夾衣流行，夾衣兩層，十分貼身，衣袖設(shè)計(jì)合理，可以自由活動(dòng)手臂，便于全身活動(dòng)。
夾衣上有十幾個(gè)扣子，夾衣襯里有細(xì)帶可將瘦腿褲上端與之相連接；緊身外衣穿在夾衣之外，高領(lǐng)外衣興起于14 世紀(jì)末；衣領(lǐng)將兩耳覆蓋，頸后衣領(lǐng)蓋過后腦，下部裙衣拖至地面；這時(shí)期的斗篷用一組扣子固定在身上，外觀為圓弧形，又長又寬。
婦女服裝主要是帶袖緊外衣和無袖長衫。
由一塊布作成，領(lǐng)口寬，衣領(lǐng)偏低，這就是14 世紀(jì)歐洲婦女流行的袒領(lǐng)衫，領(lǐng)口有圓形、角形、方形，領(lǐng)口開得很大，露出胸的上半部，上身有無袖、短袖的，臂膀裸露，腰帶提得很高。
男女服裝都講究裝飾。
男褲與鞋連成一體，腳掌以皮革為底，腳下還穿無底長靴，靴上帶有馬刺。
緊身男褲是兩條褲管分開穿著，前后有長外衣遮擋。
后來上衣越來越短變成夾克式外衣，15 世紀(jì)外衣更短，成為不能遮羞的服飾。
婦女的袒領(lǐng)晚禮服與男人的短外衣服裝遭到神父的反對。
15 世紀(jì)宗教改革家楊.胡斯指出“由于女人穿著脖頸大開特開的服裝，所以任何一個(gè)人都能直接看到她們閃爍光輝的肌膚直至裸露的半個(gè)乳房。
”（《羞恥心的文化史》施萊貝爾著三聯(lián)書店） 男人服飾的變化也被人認(rèn)為是不文雅。
1390 年在召開宗教會議的康斯坦茨地方市議會頒布了告示：“僅穿短上衣出入舞會或上街的人要格外留意，要將身體前后遮蓋好，不要露出恥部。
”（《羞恥心文化史》83 頁）告示發(fā)出不久短褲加長，并且與類似襪子的腳部的裝飾縫在一起，后來又出現(xiàn)了用結(jié)實(shí)布料縫制的股袋，用以遮住恥部。
英國議院對于平民、普通騎士，穿的衣服與貴族穿著相同不能容忍，對于服飾上的追求刺激也極力反對，愛德華四世時(shí)，英國下院提出了這樣的文件：“不允許勛爵等級以下的任何騎士 .或任何普通人，使用并穿戴任何大禮服、夾克衫、大氅。
但衣著必足以下長度：當(dāng)他直立時(shí)，衣著能遮蓋住其陰部和臀部。
勛爵或任何更高一級的貴族，則不受此限制。
”（布雷多克著《婚床》，三聯(lián)書店）。
14 世紀(jì)時(shí)興一種染色服裝，上衣左邊一種顏色，右邊一種顏色，褲子左右腿各為一種顏色，全身上下左右分四部分分別染色。
15 世紀(jì)初見習(xí)騎士的服裝從帽子至靴子都用黑、白、淺綠三色互相組合而成。
一般流行的是紅、黑、綠、紫幾種顏色。
褲、鞋、帽、背心都可如此分。
褲子可以內(nèi)側(cè)為紫，外側(cè)為黑。
（引《世界風(fēng)俗.衣住篇》） 中世紀(jì)衣服上繡的花紋以家徽為最常見。
家徽本來是十字軍東征識別敵我的記號，后來成為大家庭和一般市民家庭的記號。
14 世紀(jì)盛行尊重身分和家族之風(fēng)，婦女衣上多繡大型家徽圖案，已婚婦女把婆家娘家的家徽分別繡在衣服左右。
15 世紀(jì)婦女服裝向男裝靠近，寬松的長衣腰間系帶，外衣用寬大彩帶束腰，上掛有短劍，頭戴男士小罩帽，腳穿尖頭鞋。
中世紀(jì)婦女發(fā)式及帽式。
12 世紀(jì)婦女習(xí)慣地把頭發(fā)梳在后面，扎兩個(gè)辮子順兩頰垂下。
13—14 世紀(jì)婦女以方形白麻布包頭，在頭頂打結(jié)，或在耳際用發(fā)夾別住，只露出面部。
中世紀(jì)頭巾式樣很多，有的與現(xiàn)代修女頭巾相似，一直圍到頸部以下。
年輕姑娘可以在節(jié)日戴上花冠，已婚者是不允許的。
15世紀(jì)在哥特式尖頂建筑的影響下，產(chǎn)生了相似的審美觀的服飾，V 字領(lǐng)、尖鞋、希南帽。
希南帽呈圓錐形，內(nèi)部用鐵絲或漿糊使其成型，尖為40 度角，高九英寸至三英尺，帽子上垂著薄紗（用高級麻布作），帽有圓環(huán)固定，前沿還可加天鵝絨。
帽子價(jià)格昂貴。
帽子有一個(gè)角的也有兩個(gè)角的，有的呈展翅形。
中世紀(jì)的鞋種類很多，有皮、長統(tǒng)靴、短筒靴、便鞋、拖鞋等。
腿帶、腕帶用皮革、麻羊毛織品制作。
農(nóng)民常穿木鞋。
貴族穿尖頭鞋，有時(shí)鞋尖極長，鞋尖長度代表穿者的地位。
一般規(guī)定為六英寸，紳士十二英寸、貴族十四英寸、王族不限制、貧民不準(zhǔn)穿。
中世紀(jì)男子留長發(fā)，騎士都披長發(fā)。
神父一直穿黑色長袍戴風(fēng)帽；但發(fā)式有變化。
8 世紀(jì)開始為修士剃發(fā)，其儀式為“削發(fā)式”，希臘或東歐的削發(fā)式樣是把頭發(fā)全部剃光或剪得很短，稱為“圣保羅式”，羅馬削發(fā)式樣是在頭上剃掉圓圓一片，四周仍留發(fā)，稱為“圣彼得式”。
修士剃發(fā)是代表對上帝的謙恭及獻(xiàn)身的標(biāo)志。
` 14、15 世紀(jì)歐洲的統(tǒng)治階級追逐奢華和享樂，無視宗教戒律，在服裝方面表現(xiàn)尤為顯著。
“無論貴人、貴婦，皆如兒童之喜著新衣，喜戴首飾。
此為善奢侈浪費(fèi)之時(shí)代，男子穿尖頭鞋，而女子戴高一尺之圓錐帽。
此時(shí)人用三千頭松鼠之皮以制一件外衣，而奧而良公爵竟用七百粒細(xì)珠以繡一首詩歌于襟袖之上。
”（《中古及近代文化史》） 中世紀(jì)基督教統(tǒng)治，人們對于服飾的正當(dāng)?shù)拿赖淖非蟊豢闯墒禽p狂的行為，禁欲和反禁欲的斗爭也表現(xiàn)在服裝方面。
人們按照美的標(biāo)準(zhǔn)不斷地推進(jìn)著服裝的前進(jìn)，直至文藝復(fù)興，服裝發(fā)展才有了一個(gè)較大的變化。
拜占庭從遠(yuǎn)東經(jīng)波斯運(yùn)來絲綢衣料，或以絲線原料加工成薄綢，制成衣服。
男式服裝有緊身衣，有衣袖，前身有衣鎖服飾做為裝飾，衣長過膝，衣袖長短不一。
腰間系有腰帶。
長身斗篷為正式慶典服裝，斗篷前后鑲有美麗的彩色垂片。
披肩，是一塊有褶的長形布塊，固定于雙肩。
女式服裝有斗篷，還有披肩（王室皇后專用）長外衣，是由基督教法衣演變而來。
女外衣短至臀部，長至腳踝。
戶外服裝是長斗篷，從頭部垂落覆蓋全身。
貴族婦女服鑲嵌金銀寶石、珍珠瑪瑙，勞動(dòng)?jì)D女穿無袖或短袖上衣，衣身到腰。
從查士丁尼皇后的畫像看，其服裝華貴無比，身穿一蓋住腳面的長衣，衣制下擺很寬，似裙?fàn)?，衣袖瘦窄至腕，袖口束緊。
腰間系各種絲帶，衣服上裝飾各種寶石，胸前掛著各種珍珠寶石飾物，頭戴帽，帽上飾著各種寶石，耳環(huán)垂下。
其服裝式樣有的為歐式，其絲織面料與寶石飾物產(chǎn)于東方。
回答者簡述:老大，您的問題問的好大啊，還好我有備而來。
這些問題難是不難，但是也不帶一次問很多的，您就差沒問整本書的內(nèi)容了，這個(gè)簡直給您組織材料寫論文了
