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          形容一個(gè)人的修養(yǎng)很高的句子

          時(shí)間:2016-10-07 22:01

          形容人修養(yǎng)的句子

          溫文爾雅、文質(zhì)彬彬、風(fēng)度翩翩、氣宇不凡、正大光明、才德兼?zhèn)洹⒉┕磐ń?,彬彬有禮,舉止端莊,兢兢業(yè)業(yè),紳士有禮、一表人才、博學(xué)多才、見多識(shí)廣、 才高八斗、 學(xué)富五車、大公無私、知書達(dá)理、文武雙全。

          淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn);談笑有鴻儒,往來無白丁。

          君子坦蕩蕩,小人長戚戚;己所不欲,勿施于人;有則改之,無則加勉;滿招損,謙得益;不義而富且貴,與我如浮云;梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香;1、修養(yǎng)是一束溫煦的陽光,閃耀著晴朗的美麗。

          倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒,你的心底會(huì)變得格外燦爛。

          陽光拂過你的臉龐,拔動(dòng)你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂章。

          2、一個(gè)有修養(yǎng)的人,是一個(gè)你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤?,都?huì)是人生快事,在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很充實(shí);反之,如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,則你會(huì)感覺很空虛。

          我聽說佛學(xué)把每一個(gè)人分為前世、今生和來世共三世經(jīng)歷。

          前世是因,今世是果,因果循環(huán)報(bào)應(yīng)。

          那么,良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

          3、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對(duì)生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。

          一個(gè)有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業(yè),而且熱愛生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。

          有修養(yǎng)的人,一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。

          一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

          4、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。

          在生活中人們都有這樣的感覺:與聰明的人共事使人理智能,與平和的人打交道會(huì)使人大度,與有修養(yǎng)的人相處會(huì)使人感到平等,沒有壓力。

          5、一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。

          不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。

          我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動(dòng)讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。

          只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng),我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。

          6、要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。

          一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。

          一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。

          品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。

          只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

          7、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。

          一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。

          我??吹接腥嗽诠矆?chǎng)所大聲喧嘩,隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾,隨地吐痰,不沖大小便。

          我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經(jīng)歷。

          有的人有吸煙的習(xí)慣,但不分場(chǎng)合,如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。

          有的人傷害了別人的利益,自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。

          在這一點(diǎn)上國人做的尤其不夠。

          8、修養(yǎng)——是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等,是一個(gè)人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。

          有修養(yǎng)的人,不以地位、金錢、容貌來衡量,他(她)是一個(gè)真我的人,一個(gè)自律的人,一個(gè)寧靜的人,一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人,一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

          9、一個(gè)有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。

          他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗,采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽光的氣息,捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗,采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息,捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會(huì)在平淡的日子里用心,珍惜身邊每一份情感。

          對(duì)男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。

          對(duì)女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。

          10、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。

          它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認(rèn)真體味,你感覺不到它的濃郁和美好。

          11、一位慈善家說:沒有不可愛的人,沒有不可信任的人,沒有不可原諒的人,人要學(xué)會(huì)感恩。

          人與人之間要相互尊重,尊重同事是一種本分,尊重晚輩是一種美德,尊重對(duì)手是一種風(fēng)度,尊客人是一種常識(shí),尊重所有人是一種修養(yǎng)。

          只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng),成為懂得尊重別人的,一個(gè)道德高尚的確,那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽,社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。

          12、修養(yǎng)是一面鏡子,可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍,用以利眾則萬事可成,利己則毀譽(yù)終身。

          棄燕雀之小修養(yǎng),揚(yáng)鴻鵠之高翔,乃今天我們肩負(fù)之重任! 13、一顆純凈的修養(yǎng)之心,是一泓清泉,它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾,它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心,是一片云霧,它牽引出的是彩霞滿天…… 14、哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。

          的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。

          一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。

          正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。

          可見,修養(yǎng)是人生的試金石。

          15、正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。

          可見,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。

          正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

          16、作為21世紀(jì)公民的我們,有著王子公主般的生活,但是,比起那些窮苦人家的孩子,我們喪失了最基本的道德。

          但是,我們有做人的良知,做事的信心,所以,我們要從現(xiàn)在做起,提高自身的修養(yǎng),成為一個(gè)有道德的好學(xué)生,好子女,好公民

          17、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng),自自然然,清清爽爽。

          這讓你陶醉的風(fēng),吹過空曠幽靜的原野,吹過蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空,吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪,吹過風(fēng)情萬種的晶瑩的露珠,吹過恬靜如水的心境,成為生命中最沁人心脾的詩篇。

          18、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。

          它不是服飾華麗,也不是外貌姣好,唯有相處方可品讀得出來。

          19、品德包含在修養(yǎng)之內(nèi),身不修則德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,正心以為本,修身以為基,君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。

          20、每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。

          什么是最大的修養(yǎng)呢

          就是寬容。

          所謂“嚴(yán)以律己,寬以待人”,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待你好與不好,都能諒解,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng)。

          21、李太白在貴妃捧硯,力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后,依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng);杜甫在官場(chǎng)落敗,仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流,高呼“歸去亦無風(fēng)雨亦無情”之修養(yǎng);而受時(shí)代的限制,一些人常常不得志;江州司馬,淪落大涯,淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”;陸放翁臨終低吟“萬事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。

          他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修養(yǎng)使他們的精神閃光,人生輝煌。

          22、何謂修養(yǎng)

          孟子云:“修身以養(yǎng)性”。

          從這個(gè)意義上去理解,修養(yǎng)應(yīng)該說是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。

          “修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。

          也就是說,一個(gè)人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉,保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。

          不同時(shí)代、不同信仰的規(guī)矩不同,自然處世態(tài)度也不同。

          儒家倡導(dǎo)入世,而道家則倡導(dǎo)出仕。

          唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢(mèng)里。

          ”宋朝趙與石在《賓退錄》曾說過:“ 柳公權(quán)書如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無一點(diǎn)塵俗。

          ” 23、品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。

          做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。

          做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。

          這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

          24、人的修養(yǎng)永遠(yuǎn)是精神的靈魂。

          肉體逝去,而精神永存。

          不要再駐足于花園,因?yàn)闆]有不敗的花;不要沉溺于現(xiàn)實(shí)的享樂,因?yàn)闆]有用不完的財(cái)富,不要夢(mèng)想長生不死,因?yàn)闆]有精神的支撐,那只是一具行尸走肉的皮囊。

          形容一個(gè)人很有才華的句子

          德爰禮智,才兼文雅,學(xué)比山成,辯同河瀉,明經(jīng),光朝振野儀許中,聲高洛下,含潘度陸,超終邁賈,才高八斗,學(xué)富五車詩成驚天地筆落泣鬼神 飄泊流浪多少年,來也匆匆,去也匆匆 ,來去總在風(fēng)雨中。

          自信天下一支筆文也縱橫,武也縱橫。

          縱橫天下論英雄學(xué)富五車,財(cái)高八斗。

          滿腹經(jīng)倫,妙語如珠.

          形容人修養(yǎng)的句子有哪些

          落落大方——落落:坦率,開朗的樣子。

          形容言談舉止自然大方。

          彬彬有禮——彬彬:原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?,后形容文雅?/p>

          形容文雅有禮貌的樣子。

          文質(zhì)彬彬——文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。

          原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。

          雍容大雅——指神態(tài)從容不迫,舉止文雅大方。

          同“雍容閑雅”。

          雅人深致——雅:高雅,高尚;致:情趣。

          人品高尚,情趣深遠(yuǎn)。

          原是贊賞《詩經(jīng)·大雅》的作者有深刻的見解。

          后形容人的言談舉止不俗。

          禮賢下士——對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。

          必恭必敬——恭、敬:端莊而有禮貌。

          形容態(tài)度十分恭敬。

          敬賢禮士——禮:以禮相待,尊重;士:古時(shí)稱有學(xué)問的人。

          尊重品德高尚、學(xué)識(shí)出眾的人。

          形容一個(gè)人知識(shí)淵博的成語是什么

          形容人的氣質(zhì)修養(yǎng)的成語是什么2

          一、形容一個(gè)人知識(shí)淵博的成語是:1、博古通今【拼音】:bó gǔ tōng jīn【釋義】:通:通曉;博:廣博,知道得多。

          對(duì)古代的事知道得很多,并且通曉現(xiàn)代的事情。

          形容知識(shí)豐富。

          【出處】:《孔子家語·觀周》:“吾聞老聃博古知今。

          ”【例句】:你向有才女之名,最是~。

          ★清·李汝珍《鏡花緣》第五回2、博洽多聞【拼音】:bó qià duō wén【釋義】:洽:廣博;聞:見聞。

          知識(shí)豐富,見聞廣博。

          【出處】:《后漢書·杜林傳》:“林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱通儒。

          ”3、學(xué)富五車【拼音】:xué fù wǔ chē【釋義】:五車:指五車書。

          形容讀書多,學(xué)識(shí)豐富。

          【出處】:《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車。

          ”【例句】:大賢世居大邦,見多識(shí)廣,而且榮列膠庠,自然才貫二酉,~了。

          ★清·李汝珍《鏡花緣》第十六回4、滿腹經(jīng)綸【拼音】:mǎn fù jīng lún【釋義】:經(jīng)綸:整理絲縷,引伸為人的才學(xué)、本領(lǐng)。

          形容人極有才干和智謀。

          【出處】:《周易·屯》:“云雷屯,君子以經(jīng)綸。

          ”【例句】:仲老,真佩服,~

          這果然是奧妙

          ★茅盾《子夜》二二、形容人的氣質(zhì)修養(yǎng)的成語是:1、修身潔行【拼音】:xiū shēn jié xíng【釋義】:修養(yǎng)品性,保持潔白的德行。

          【出處】:《史記·魏公子列傳》:“臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)。

          ”2、潔身自好【拼音】:jié shēn zì hào【釋義】:保持自己純潔,不同流合污。

          也指怕招惹是非,只顧自己好,不關(guān)心公眾事情。

          【出處】:《孟子·萬章上》:“歸潔其身而已矣。

          ”【例句】:他以作家、教授的身份、地位,~,有所不為,對(duì)國家的前途,憂心忡忡。

          ★臧克家《老舍永在》

          形容一個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)的名言有哪些

          夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

          ——諸葛亮我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

          ——貝多芬

          形容人修養(yǎng)好詩句

          1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求.(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)2、人而無儀,不死何為. (詩經(jīng)風(fēng)相鼠)3、言者無罪,聞?wù)咦憬? (詩經(jīng)大序)4、他山之石,可以攻玉. (詩經(jīng)小雅鶴鳴)5、投我以桃,報(bào)之以李. (詩經(jīng)大雅抑)6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活. (尚書)7、滿招損,謙受益. (尚書大禹謨)8、從善如登,從惡如崩. (國語)9、多行不義必自斃. (左傳)10、居安思危,思則有備,有備無患. (左傳)

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