《觀滄海》《次北固山下》《錢塘湖春行》《天凈沙秋思》
觀滄海 曹操 東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
樂府詩，主旨：通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。
次北固山下 唐 王灣客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
五言律詩，主旨：海日東升，春意萌動(dòng)，詩人放舟于綠水之上，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
錢塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
七言律詩，主旨：詩中描寫了詩人騎馬所見到的西湖早春的旖旎駘蕩的春光，表現(xiàn)了世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機(jī)，塑造出詩人自身欣然陶然觀景的形象，創(chuàng)造出春色喜人、生意盎然的意境，抒發(fā)了喜愛早春風(fēng)光、恬靜閑適自得的感情。
天凈沙秋思 元 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下， 斷腸人在天涯。
小令，主旨：詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，將自己無限愁思自然的寓于圖景中，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。
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形容春天的景色的句子大全
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹家新燕啄。
出自唐代詩人白居易的《錢春行》寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
”這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。
幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。
用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。
一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了，這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機(jī)。
黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家，聽著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。
在對(duì)天空中的小鳥進(jìn)行了形象的擬人化描寫之后，白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
”這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對(duì)描寫對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力。
花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨(dú)到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn)，五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線投向哪里才好，也無從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來，只覺得眼也花了，神也迷住了，真是美不勝收，應(yīng)接不暇呀。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看，而“淺草才能沒馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。
詩人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景，覺得分外有趣，忍不住將其寫入了詩中，沒想到就是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著名美學(xué)家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的。
因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里。
”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學(xué)欣賞真理。
整首詩寫出了白居易對(duì)西湖的喜愛和贊嘆之情。
因?yàn)槲骱木吧倜?，也?huì)有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無疑是天下最美的景致，因?yàn)樗坏朴谟^察，而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。
我們現(xiàn)在每每有逛景不如聽景的體會(huì)，或是聽朋友介紹，或是在影視風(fēng)光片中，聽說和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對(duì)真山真水，卻反而覺得遠(yuǎn)沒有預(yù)期的那樣動(dòng)人美麗。
這就是因?yàn)槲覀儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。
試想古往今來，西湖向人們展示了多少次美妙的春光
而又有多少人見證了西子湖的春色
可是到頭來，我們?nèi)匀恢荒芤髡b幾位大詩家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開屏般地展現(xiàn)她那驚人的美艷
西湖的鳥兒，只有到了大詩人白居易面前，才“爭(zhēng)暖樹”、“啄春泥”不成
其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
”白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無數(shù)西湖的游客中，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。
白居易并沒有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見“誰家”而已，要是我們，說不定還會(huì)因?yàn)闆]有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節(jié)，而感到遺憾，心想要是再晚來十天半個(gè)月就好了。
可是白居易卻不這樣認(rèn)為，少有少的好處，正因?yàn)樯伲攀恰霸琥L”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來的喜悅，如果詩人沒有一種年輕的心態(tài)和熱愛生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫下這動(dòng)人的詩篇了。
也正因?yàn)槿绱耍拍苈劵ɑㄏ?，見草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒過馬蹄的草地而唏噓感嘆了。
仔細(xì)想一想，沒過馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過的了，觀賞這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標(biāo)牌：“請(qǐng)勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴(yán)肅的警告，而今天都市里的人們對(duì)自然景觀而非人造景觀的漠視或無動(dòng)于衷也就情有可原了。
不過，白居易是幸運(yùn)的。
因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛，所以他會(huì)在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
”白沙堤，即白堤，又稱沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。
而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過其堤在錢塘門之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
春天的西湖 和西湖的春天哪個(gè)對(duì)的
單獨(dú)給出這兩個(gè)短語都是對(duì)的，但是它們的中心詞不同，所以放在具體的語境中就有區(qū)分了。
你看，“的”字前面的是形容詞，后面的是中心語。
那么“春天的西湖”中心語是“西湖”，“西湖的春天”中心語是“春天”。
還記得怎么對(duì)句子進(jìn)行縮寫嗎
我們要去掉修飾語，在這里就是去掉它的形容詞，那么縮寫之后，一個(gè)就是“西湖”，一個(gè)卻是“春天”。
現(xiàn)在我們來具體寫一段話來感受一下。
春天的西湖與冬季時(shí)不同，褪去銀裝素裹，別了斷橋殘雪，正合青蛇白蛇裊裊地走過。
西湖的春天與別處不同，極北的春天，諸如長(zhǎng)白山，那是冬季的尾巴；極南的春天，像瓊州，那是夏季的先聲。
唯這江南，這蘇軾的西湖，這杜牧的西湖，才是春天“人間自是有情癡”的模樣。
（以上兩段都是我隨便寫的，別較真。
）現(xiàn)在我們來分析一下，第一段，“春天的西湖”，我們很容易想到“夏天的西湖”“冬天的西湖”這樣，所以我們會(huì)與其他三季對(duì)比，但我們講的都是“西湖”這個(gè)中心語。
而第二段，“西湖的春天”，我們就會(huì)想到“濟(jì)南的春天”“洞庭湖的春天”這樣，所以我們要與其他地方對(duì)比，但講的都是“春天”這個(gè)中心語。
總結(jié)一下，這兩個(gè)短語都是對(duì)的，但有分別。
如果是做題目叫你選最恰當(dāng)?shù)脑?，可以按照上面這樣區(qū)分（其實(shí)多讀幾遍就有語感了），如果是自己寫作的話，其實(shí)差別不大（另外自己寫的話，第一反應(yīng)出現(xiàn)的往往是最好的、最恰當(dāng)?shù)模?/p>
錢塘湖春行白居易這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法
錢塘江春行這首詩運(yùn)用了直接抒情的表現(xiàn)手法。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
表達(dá)了詩人對(duì)春天西湖的歌頌與贊美之情。
錢塘湖春行這首詩描寫的是哪個(gè)季節(jié)的
春季錢塘湖春行唐代：白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠(yuǎn)眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。
幾只黃鶯，爭(zhēng)先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥
鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。
湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。
錢塘湖春行這首詩中看見了什么聽見了什么
1、西湖的，一年四季都麗。
春天，垂柳含翠，紅桃吐艷。
夏蓮葉碧綠荷花映月。
秋天，丹桂飄香，菊花爭(zhēng)艷。
冬天，寒梅斗雪，松樹青翠。
所以人們常用“詩情畫意”贊美西湖。
2、西湖的水，就這樣靜靜地流淌，靜靜地蕩漾，仿佛向人們講述一段悠長(zhǎng)的故事，而湖邊的荷花，無疑是這個(gè)故事中的亮點(diǎn)。
3、也許這就是西湖，如水中花、鏡中月，永遠(yuǎn)都看不透；也許這就是西湖，每一次看都會(huì)有不同的感觸，但有一點(diǎn)無疑是不變的，那就是，她永遠(yuǎn)是人們心中最美的圣地
4、西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。
陽春三月，草長(zhǎng)鶯飛。
蘇白兩堤，桃柳夾岸。
兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。
此時(shí)走在堤上，你會(huì)被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進(jìn)入了世外桃源。
5、如果說蘇州園林是小家碧玉，那西湖無疑是大家閨秀了。
湖面雖說不上寬廣，卻至少一眼望不到盡頭，不似蘇州園林，好像一位嬌小的女子，總是曲曲折折，給人“柳暗花明又一村”的感覺。
西湖就這樣完完全全而又落落大方地展現(xiàn)在了你的眼前，以驚人的優(yōu)雅和從容，向你展示著一段只屬于自己的神話。
試看它春如醉，秋如醒，合四時(shí)間變幻景光，盡消凝晴姿雨態(tài)，夕靄朝暉，雪應(yīng)霞酣，星初月午，安排著詩酒琴歌，話南渡當(dāng)年，過去漫牽無限感；悄好這山為迎，水為送，買一篷兒拓開懷抱，遍探尋邃館岑臺(tái)，回樓古剎，名泉秀石，寵柳妍花，狎玩些煙波魚鳥，算西湖此日，到來俱是有情人。
