描寫竹筏的句子
武夷山的竹筏 遠(yuǎn)近聞名的武夷山有一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰仞,綿亙蜿蜒。
武夷山不僅山美,而且那一條叫作“九曲”的溪流
描寫武夷山美景的句子
武夷山風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里,平均海拔350米,屬典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽(yù),是首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之 一,于1999年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,榮膺“世界自然與文化雙重遺產(chǎn)”.成為全人類共同的財(cái)富. 武夷的美感在于山.由于遠(yuǎn)古時(shí)期地殼運(yùn)動(dòng),加之重力崩塌、雨水侵蝕、風(fēng)化剝落的綜合作用,使山體發(fā)生奇特變化：峰巖上升,溝谷下陷；山色因地?zé)嵫趸@紅褐,山形因擠壓而傾東.它是全國200多處丹霞地貌中發(fā)育最為典型者.地殼運(yùn)動(dòng)使這里的奇峰怪石千姿百態(tài),有的直插云霄,有的橫亙數(shù)里,有的如屏垂掛,有的傲立雄踞,有的亭亭玉立……就武夷山的景觀而言,則是神似居多,似乎更加耐人品味. 武夷的靈性在于水.武夷山麓中有眾多的清泉、飛瀑、山澗、溪流.流水潺潺,如訴如歌,給武夷山注入了生機(jī),增添了動(dòng)感,孕育了靈氣.其中,最具誘惑的莫過于九曲溪.九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護(hù)區(qū)黃崗山南麓,全長(zhǎng)60公里,流經(jīng)景區(qū)9.5公里,山環(huán)水轉(zhuǎn),水繞山行,自有風(fēng)情.游人可自星村碼頭憑籍一弓形古樸的竹筏,隨波逐流,飽賞山水大觀,抬頭可覽奇峰,俯首能賞水色.“曲曲山回轉(zhuǎn),峰峰水抱流”,是九曲溪傳神的寫照. 武夷山市有豐富的歷史文化遺存.早在4000多年前,就有先民在此勞動(dòng)生息,逐步形成了國內(nèi)外絕無僅有的偏居中國一隅的古閩族文化和其后的閩越族文化,綿延2000多年之久,留下眾多的文化遺存.反映這一時(shí)期文化特征的主要有架壑船棺、虹橋板以及占地48萬m2的漢代閩越王城遺址. 武夷山與朱子理學(xué)有首不可分割的聯(lián)系.朱子理學(xué)在武夷山孕育、形成、發(fā)展.朱熹從14歲到武夷山,直到71歲去逝,在武夷山從學(xué)、著述、授徒、生活50余年.朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播.朱熹在武夷山創(chuàng)辦的等書院成為當(dāng)時(shí)最有影響的書院,直接在武夷山受業(yè)于朱熹的學(xué)者達(dá)200多人,許多成為著名理學(xué)家,形成有影響的理學(xué)學(xué)派. 武夷山風(fēng)景區(qū)還有雙竿竹、方竹、建蘭等罕見的竹木、奇異的花卉、稀有的鳥獸和名貴的藥材,特別是這里盛產(chǎn)的香濃、味醇的武夷巖茶,以其“藥飲兼具”的功效,名揚(yáng)四海.
溪流分九曲、看舍南舍北、迎門支水起文瀾。
對(duì)上聯(lián)
溪流分九曲，看舍南舍北，迎門支水起文瀾路徑有三沖，怕朝后朝前，夾戶直途難畫道
九曲溪的有關(guān)情況
位于福建省部的武夷山，素有“奇秀甲東南”之譽(yù)。
關(guān)于武夷山山名的由來，民間有著這樣的傳說。
傳說古代的仙人彭祖居住在此山，他餓了以靈芝菌菇為食，渴了就飲溪水。
與他一起修行的還有他的兩個(gè)兒子，一名，一名鏗夷。
彭祖880歲的時(shí)候，上天成仙去了。
臨走時(shí)囑咐兩個(gè)兒子要為百姓造福。
此后，為了讓當(dāng)?shù)氐陌傩諗[脫自然災(zāi)害，鏗武和鏗夷帶領(lǐng)他們開山挖河，并在山上種植百花仙草。
這個(gè)地方逐漸變成了人間一道美麗的風(fēng)景。
人們?yōu)榱思o(jì)念鏗武和鏗夷，就各取其名字中的一個(gè)字，將此山命名為“武夷山”。
他們?cè)?jīng)開鑿的河就是后來的九曲溪。
九曲溪的有關(guān)情況
九曲溪九曲溪是武夷山脈主峰，位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九巖。
峰巖交錯(cuò)，溪流縱橫，九曲溪貫穿其中，蜿蜒十五華里。
又因它有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。
它全長(zhǎng)約9.5公里，面積8.5平方公里。
山挾水轉(zhuǎn)，水繞山行，每一曲都有不同景致的山水畫意。
“溪流九曲瀉云液，山光倒浸清漣漪。
”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。
簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介 九曲溪(4張) 九曲溪是武夷山脈主峰——黃崗山西南麓的溪流，福建省閩中山水奇秀以武夷山為第一， 九曲溪而武夷之魂在九曲溪，九曲溪澄澈清瑩，經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過武夷山風(fēng)景區(qū)，盈盈一水，折為九曲，因此得名。
九曲溪全長(zhǎng)約9.5公里，面積8.5平方公里。
山挾水轉(zhuǎn)，水繞山行，每一曲都有不同景致的山水畫意。
“溪流九曲瀉云液，山光倒浸清漣漪。
”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。
九曲溪次序是逆流而數(shù)的。
地理環(huán)境 九曲溪自然原生態(tài)風(fēng)光(17張)九曲溪位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九巖，峰巖交錯(cuò)，溪流縱橫。
九曲溪貫穿其中，蜿蜒十五華里。
又因它有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。
古人游九曲溪，是從武夷宮按曲序逆流而上。
武夷宮前，晴川一帶為一曲，從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮(zhèn)，為九曲。
九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護(hù)區(qū)桐木關(guān)的西北角，全長(zhǎng)62.8公里，流域面積（匯水面積）526平方公里，自西向東流至武夷宮匯入崇陽溪。
526平方公里的流域面積列入自然保護(hù)區(qū)范圍的有125平方公里，列入風(fēng)景名勝區(qū)范圍的有37平方公里，以及九曲溪生態(tài)保護(hù)區(qū)364平方公里。
沿途無處不成景。
自崇桐公路開通后，游人則是從九曲到一曲順流而下，這樣隨波逐流，更加輕快、迅疾。
游九曲，所乘之舟為8～9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水淺、浮力大，游人乘坐安穩(wěn)舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，漂流而下，疾徐相間，既輕松愜意，又有驚無險(xiǎn)，是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。
當(dāng)?shù)厝擞职盐湟纳椒Q為四菜一湯,這起其中的一湯代表的就是九曲溪 。
九曲溪 九曲溪自然美景寫真(20張) 武夷宮前，睛川一帶為一曲。
一曲就在九曲溪的最下游景色暢曠豁達(dá)，附近有大王峰、幔亭峰、獅子峰和觀音巖。
大王峰雄踞溪北，摩霄凌云，雄偉壯觀，為武夷36峰之首。
山峰頂大腰小，四周崖壁如削，唯有從峰南一條裂縫中攀援木梯才能到達(dá)峰頂。
登頂四望，武夷36峰皆朝拱此峰，儼然“王者到尊”，難怪古人云：“不登大王峰，有負(fù)武夷游”。
與大王峰相連者是幔亭峰，這里有一塊叫漢祀臺(tái)的方石，據(jù)說是漢武帝遣使臣來此祭祀武安君之處。
主要景點(diǎn)有：大王峰、幔亭峰、鐵板嶂、水光石等； 右折，從浴香潭北上，是為二曲。
二曲一段幽深險(xiǎn)峭的峽谷，武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西側(cè)，與大王隔溪相對(duì)佇立在溪水旁。
玉女峰南邊有武夷山勝景“一線天”，它在靈巖伏義洞深處。
主要景點(diǎn)有：玉女峰、仙榜巖、仙館巖等； 經(jīng)雷磕灘，溪水折而向南，形成一人灣環(huán)，是為三曲。
三曲南崖的小藏峰有聞名于世的“架壑船棺”。
據(jù)考證，船棺大約出自距今3400多年前的青銅器的時(shí)代，它是古越族人的一種葬俗。
架于千仞絕壁之上，未知是如何架上去的，謎也。
主要景點(diǎn)有：小藏峰、仙游巖、升日峰等； 由臥龍?zhí)叮虮敝凉佩F灘，為四曲。
四曲勝景是隔溪對(duì)峙地兩座巍巍巨巖，東為在藏峰，西為西釣臺(tái)。
然大藏峰橫空盤立，倒影碧波，飛翠流霞。
巨巖、幽洞、深潭。
是大藏峰的三絕。
西釣臺(tái)臨溪而立，形如一仙翁在溪邊垂釣。
主要景點(diǎn)有：大藏峰、仙釣臺(tái)、御茶園、小九曲等； 從題詩巖、小九曲北上至平林渡口，是為五曲。
五曲是九曲中最為開闊的地方，這里有林木蔥郁的平林洲，洲上有隱屏峰、接筍峰，玉華峰等名峰。
隱屏峰下有著名的紫陽書院，是南宋理學(xué)家朱熹講學(xué)處。
玉華峰與隱屏峰相峙而立，風(fēng)姿獨(dú)秀。
在隱屏峰之西有斷續(xù)三霍截的接筍峰，峰下有“鐵象石”，這里是進(jìn)入茶洞、攀登接筍峰門戶，在峰頂可見天游峰瀑布。
在五曲“接筍峰”和六曲“仙掌峰”之間有“云窩”。
這里依崖臨水，奇石盤錯(cuò)，每當(dāng)晨昏，云霧飄泊。
主要景點(diǎn)有：云窩、武夷精舍、茶洞、隱屏峰等； 由此經(jīng)北至老鴉灘為六曲。
六曲是九曲溪中最短的一曲，但其景色又為最勝，被稱 九曲溪漂流為“武夷山第一勝地”的天游峰即在此。
天游峰高出群峰，巍然聳立，峰頂常有云霧彌漫，登峰頂，猶如天上游，故名。
峰頂有一覽亭，縱目四望，溪、山全勢(shì)一覽無余。
這里也是觀云海、看日出的最佳處。
六曲北岸蒼屏峰下有水流迅疾的“松鼠澗”。
沿溪上行500米即可到達(dá)武夷洞天佳境的桃源洞，宋代陳石堂、吳正理等曾隱居在此。
諸曲唯此曲行程最短。
主要景點(diǎn)有：天游峰、曬布巖、仙掌峰、響聲巖等； 經(jīng)老鴉灘，至百花莊附近的獺控灘，是為七曲。
七曲其北岸有武夷山風(fēng)景區(qū)最高峰——三仰峰，海拔754米。
在峰頂四望武夷全景，座座山峰皆翹首向東，千山萬壑盡皆匍匐腳下。
主要景點(diǎn)有：三仰峰、天壺峰、瑯巖等； 芙蓉灘東西為八曲。
八曲水天空闊，碧水中怪石爭(zhēng)奇斗巧，有上水獅石、下水龜石等石景。
此曲有“水上動(dòng)物園”之稱。
主要景點(diǎn)有：上水獅石、上、下水龜石、象鼻巖、駱駝峰、貓兒石、海蚧石等； 從幛巖附近的淺灘至齊云峰下的星村鎮(zhèn)，是為九曲，九曲盡頭是星村，放眼四望，平疇沃野，豁然開朗。
主要景點(diǎn)有：齊云峰、白云巖、雙獅戲球石等。
自崇桐公路開通后，游古人游九曲溪，是從武夷宮按曲序逆流而上。
武夷宮前，晴川一帶為一曲，從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮(zhèn)，是為九曲。
沿途無處不成景。
自崇桐公路開通后，游人則是從九曲到一曲順流而下，這樣隨波逐流，更加輕快、迅疾。
游九曲，所乘之舟為8～9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水淺、浮力大，游人乘坐安穩(wěn)舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，漂流而下，疾徐相間，既輕松愜意，又有驚無險(xiǎn)，是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。
當(dāng)?shù)厝擞职盐湟纳椒Q為四菜一湯,這起其中的一湯代表的就是九曲溪。
相傳唐堯時(shí)彭祖率領(lǐng)族人來到崇安居住，當(dāng)時(shí)洪水泛濫，到處汪洋一片，民不聊生。
彭祖的兩個(gè)兒子彭武和彭夷帶領(lǐng)大家挖河堆山，疏浚洪水，他倆所挖的河道就是九曲溪。
人們?yōu)榱思o(jì)念武、夷兩兄弟，就把此山稱為“武夷山” ，并在九曲溪匯入崇陽溪的地方建造了武夷宮。
編輯本段竹筏 游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏（古時(shí)箅，當(dāng)?shù)厝私兄衽牛?/p>
坐筏觀山，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍(lán)天、白云相映成趣，呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。
沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬馬奔騰。
展示了大自然中極富韻味的參差美。
武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。
由于它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。
它可以平穩(wěn)地漂過深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。
人坐筏上無遮無攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，無噪音、無污染，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)。
可以說是竹筏水中流，人在畫中游看山不用杖而用舟，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。
編輯本段漂流 是從武夷宮按曲序逆流而上。
自崇桐公路開通后，游人則是從九曲到一曲順流而下，這樣隨波逐流，更加輕快、迅疾。
游九曲，所乘之舟為8－9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水淺、浮力大，游人乘坐安穩(wěn)舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，九曲溪漂流而下，疾徐相間，既輕松愜意，又有驚無險(xiǎn)，是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。
懸棺 同天葬、水葬一樣，懸棺葬是一種古老的喪葬形式。
葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上，棺木被放置在距離水面數(shù)十至數(shù)百米的天然或人工開鑿的洞穴中，有些則是直接放在懸空的木樁上面。
武夷山九曲溪兩岸的峭壁上，至今仍存有懸棺遺跡十余處。
經(jīng)過碳14測(cè)定，白巖和觀音巖保存完好的兩具船棺距今已有三千多年，隨葬的龜形木盤是具有商周青銅文化特征的遺物。
據(jù)考證，當(dāng)年中國南方分布著大大小小許多部落，他們大多具有某些共同的文化特征，因而被今人統(tǒng)稱為古越人。
船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是對(duì)死者的敬重。
而出于對(duì)高山的崇仰，他們又把逝者安放在最接近“天神”的地方，以使他們不被世人打擾，從而更好地庇佑后人。
重達(dá)數(shù)百公斤的棺木是如何安放在懸空的絕壁上的呢
從棺木棺蓋首尾兩端鑿有穿繩用的方孔推測(cè)為懸索吊下。
在放置懸棺的峭壁背后或兩旁一般地勢(shì)較為平緩，人們先將棺木運(yùn)上山，派工匠鑿好洞穴或架好木樁，再將棺木吊裝好。
有時(shí)候，先沿崖壁鑿出平行的一條通道，將棺木依次推進(jìn)，可以集中放置一批棺木以省去許多麻煩。
據(jù)三國時(shí)吳人沈瑩的《臨海水土志》記載，當(dāng)時(shí)浙江瑞安至福建連江一帶的“安家之民”和“臺(tái)灣土著”、“夷州民”在飲食起居、風(fēng)俗習(xí)慣上非常相近，都有懸棺葬的習(xí)俗。
而在臺(tái)灣偏僻的小島蘭嶼的雅美人中間，這種葬俗保留至今。
編輯本段景點(diǎn)傳說傳說 相傳唐堯時(shí)彭祖率領(lǐng)族人來到崇安居住，當(dāng)時(shí)洪水泛濫，到處汪洋一片，民不聊生。
彭祖的兩個(gè)兒子彭武和彭夷帶領(lǐng)大家挖河堆山，疏浚洪水，他倆所挖的河道就是九曲溪。
人們?yōu)榱思o(jì)念武、夷兩兄弟，就把此山稱為“武夷山” ，并在九曲溪匯入崇陽溪的地方建造了武夷宮。
1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》詩曰：九曲清流繞武夷，棹歌首唱自朱熹；幽蘭生谷香生徑，方竹滿山綠滿溪。
六六三三疑道語，崖崖壑壑競(jìng)仙姿；凌波輕筏觴飛羽，不會(huì)題詩也會(huì)題。
景點(diǎn) [1]竹筏：游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏（古時(shí)箅，當(dāng)?shù)厝私兄衽牛?/p>
坐筏觀山，極目皆圖畫，丹 九曲溪竹筏山、碧水、綠樹、藍(lán)天、白云相映成趣，呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。
沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬馬奔騰。
展示了大自然中極富韻味的參差美。
武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。
由于它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。
它可以平穩(wěn)地漂過深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。
人坐筏上無遮無攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，無噪音、無污染，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)。
可以說是竹筏水中流，人在畫中游看山不用杖而用舟，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。
漂流：是從武夷宮按曲序逆流而上。
自崇桐公路開通后，游人則是從九曲到一曲順流而下，這樣隨波逐流，更加輕快、迅疾。
游九曲，所乘之舟為8－9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水淺、浮力大，游人乘坐安穩(wěn)舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，九曲溪漂流而下，疾徐相間，既輕松愜意，又有驚無險(xiǎn)，是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。
懸棺：同天葬、水葬一樣，懸棺葬是一種古老的喪葬形式。
葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上，棺木被放置在距離水面數(shù)十至數(shù)百米的天然或人工開鑿的洞穴中，有些則是直接放在懸空的木樁上面。
武夷山九曲溪兩岸的峭壁上，至今仍存有懸棺遺跡十余處。
經(jīng)過碳14測(cè)定，白巖和觀音巖保存完好的兩具船棺距今已有三千多年，隨葬的龜形木盤是具有商周青銅文化特征的遺物。
據(jù)考證，當(dāng)年中國南方分布著大大小小許多部落，他們大多具有某些共同的文化特征，因而被今人統(tǒng)稱為古越人。
船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是對(duì)死者的敬重。
而出于對(duì)高山的崇仰，他們又把逝者安放在最接近“天神”的地方，以使他們不被世人打擾，從而更好地庇佑后人。
重達(dá)數(shù)百公斤的棺木是如何安放在懸空的絕壁上的呢
從棺木棺蓋首尾兩端鑿有穿繩用的方孔推測(cè)為懸索吊下。
在放置懸棺的峭壁背后或兩旁一般地勢(shì)較為平緩，人們先將棺木運(yùn)上山，派工匠鑿好洞穴或架好木樁，再將棺木吊裝好。
有時(shí)候，先沿崖壁鑿出平行的一條通道，將棺木依次推進(jìn)，可以集中放置一批棺木以省去許多麻煩。
據(jù)三國時(shí)吳人沈瑩的《臨海水土志》記載，當(dāng)時(shí)浙江瑞安至福建連江一帶的“安家之民”和“臺(tái)灣土著”、“夷州民”在飲食起居、風(fēng)俗習(xí)慣上非常相近，都有懸棺葬的習(xí)俗。
而在臺(tái)灣偏僻的小島蘭嶼的雅美人中間，這種葬俗保留至今。
交通 鐵路 福州、廈門和泉州每天各有一班空調(diào)快速列車直達(dá)武夷山。
現(xiàn)在從上海去武夷山已有直達(dá)火車，每天兩班，(去福州的途經(jīng)武夷山)不用再從上繞換車。
火車站到景區(qū)的面的一般開價(jià)是20元 九曲溪懸棺，不過可以砍到10元。
沒有火車直達(dá)武夷山的地方，可以先乘火車到福建邵武火車站或江西上饒火車站下車；然后可在邵武轉(zhuǎn)乘巴士，1.5小時(shí)左右，或在上饒轉(zhuǎn)乘巴士，4小時(shí)左右，就可抵達(dá)武夷山了。
邵武至武夷山票價(jià)為20元左右，每1小時(shí)一班，空調(diào)豪華班車，時(shí)間為5:00-17:30；上饒至武夷山票價(jià)為30元左右，空調(diào)豪華班車，每1小時(shí)一班車，時(shí)間為5:30-17:30。
邵武汽車站在火車站正對(duì)面，約100米距離；上饒汽車站離火車站較遠(yuǎn)，可坐三輪車或面的至上饒長(zhǎng)途汽車站。
公路 福建省的南平、邵武和江西省的上饒是進(jìn)出武夷山的口子，每天都有客車往返，其中從上饒到武夷山的班車票價(jià)為30元左右，4小時(shí)可到達(dá)；從邵武到武夷山車程3小時(shí)，票價(jià)20元左右。
武夷山市區(qū)到各處距離（公里）
武夷山九曲溪簡(jiǎn)介
九曲溪風(fēng)景區(qū)面積約8.5平方公里，發(fā)源于桐木關(guān)西北角、三港國家自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，全長(zhǎng)60公里。
九曲溪位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九巖。
峰巖交錯(cuò)，溪流縱橫，九曲溪貫穿其中，蜿蜒十五華里。
又因它有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。
由于九曲溪彎彎曲曲，深深地切割著武夷群峰，形成九曲清流繞青峰的美妙景觀，乘坐竹筏泛溪觀賞山景，成為武夷山游覽的一大特色。
1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》詩曰：九曲清流繞武夷，棹歌首唱自朱熹；幽蘭生谷香生徑，方竹滿山綠滿溪。
六六三三疑道語，崖崖壑壑競(jìng)仙姿；凌波輕筏觴飛羽，不會(huì)題詩也會(huì)題。
古人游九曲溪，是從武夷宮按曲序逆流而上。
武夷宮前，晴川一帶為一曲，從此逆流而上直至齊云峰下的星村鎮(zhèn)，是為九曲。
沿途無處不成景。
自崇桐公路開通后，游人則是從九曲到一曲順流而下，這樣隨波逐流，更加輕快、迅疾。
游九曲，所乘之舟為8～9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水淺、浮力大，游人乘坐安穩(wěn)舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，漂流而下，疾徐相間，既輕松愜意，又有驚無險(xiǎn)，是現(xiàn)代旅游中頗帶刺激性的旅游項(xiàng)目。
當(dāng)?shù)厝擞职盐湟纳椒Q為四菜一湯,這起其中的一湯代表的就是九曲溪。
相傳唐堯時(shí)彭祖率領(lǐng)族人來到崇安居住，當(dāng)時(shí)洪水泛濫，到處汪洋一片，民不聊生。
彭祖的兩個(gè)兒子彭武和彭夷帶領(lǐng)大家挖河堆山，疏浚洪水，他倆所挖的河道就是九曲溪。
人們?yōu)榱思o(jì)念武、夷兩兄弟，就把此山稱為“武夷山” ，并在九曲溪匯入崇陽溪的地方建造了武夷宮。
乘坐竹筏飄流九曲，可觀賞：大王峰、玉女峰、水光石、鐵板嶂、小藏峰、會(huì)仙巖、升日峰、虹橋板、船棺、大藏峰、金雞洞、仙釣臺(tái)、題詩巖、試劍石、御茶園故址、小九曲、平林渡口、隱屏峰、接筍峰、武夷精舍、天游峰、曬布巖、響聲巖、三仰峰、天壺峰、城高巖、雙乳峰、上下水龜、象鼻巖、駱駝峰、人面石、彭樓巖、齊云峰、雙獅戲球石、開屏石、白云庵等。
九曲溪的聞名是因?yàn)?/h2>
九曲溪是山脈--黃崗山西南麓的溪流，福建省武夷山峰巖幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九巖。
峰巖交錯(cuò)，溪流縱橫，九曲溪貫穿其中，蜿蜒十五華里。
又因它有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。
它全長(zhǎng)約10公里，面積8.5平方公里。
山挾水轉(zhuǎn)，水繞山行，每一曲都有不同景致的山水畫意。
溪流九曲瀉云液，山光倒浸清漣漪。
形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。
