描寫(xiě)古代女子閨房的句子
1.走進(jìn)那閣樓，環(huán)往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細(xì)致的刻著不同的花紋，處處流轉(zhuǎn)著所屬于女兒家的細(xì)膩溫婉的感覺(jué)。
靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯臺(tái)上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細(xì)膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感 竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過(guò)的風(fēng)兒而飄動(dòng) 2.走進(jìn)屋子，環(huán)往四周，明媚的陽(yáng)光從竹窗灑下來(lái)，那的桌子上也灑滿了陽(yáng)光。
桌上擺著一張微黃的素絹，旁邊放著一枚端硯，筆筒里插著幾支毛筆。
窗邊的瓷盆中栽著一株嬌艷的珍珠梅。
轉(zhuǎn)過(guò)頭去，是閨中女兒都有的梳妝臺(tái)，上面擺著一面用錦套套著的菱花銅鏡和大紅漆雕梅花的首飾盒，還有一頂金鑲寶鈿花鸞鳳冠和一串罕見(jiàn)的倒架念珠，似乎在暗暗昭示著房間的主人不是一般女子。
挑起瓔珞穿成的的珠簾，那一邊是寢室，檀香木的架子床上掛著淡紫色的紗帳，整個(gè)房間顯得樸素而又不失典雅。
3.透過(guò)暈紅的帳幔，環(huán)視了一周這個(gè)古代的閨房。
床的斜對(duì)面是一座玳瑁彩貝鑲嵌的梳妝臺(tái)，甚是華美無(wú)朋，絢麗奪目。
梳妝臺(tái)的兩邊的墻上分別掛著兩幅刺繡絲帛，一幅繡的是牡丹花，牡丹不愧是中國(guó)的國(guó)花，繡的嬌艷動(dòng)人；另一幅繡的也是花，有荷花，蜻蜓，暫稱為。
4.緩緩睜開(kāi)眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。
頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風(fēng)輕搖。
不適的動(dòng)了動(dòng)，卻發(fā)現(xiàn)身下的床榻冰冷堅(jiān)硬，即使那繁復(fù)華美的云羅綢如水色蕩漾的鋪于身下，總是柔軟卻也單薄無(wú)比。
不時(shí)飄來(lái)一陣紫檀香，幽靜美好。
榻邊便是窗，精致的雕工，稀有的木質(zhì)。
窗外一片旖旎之景，假山，，碧色荷藕，粉色水蓮。
不時(shí)有小婢穿過(guò)，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。
5.書(shū)桌的左邊有扇大大的窗戶，窗邊的臺(tái)上放者一支花瓶，正值冬天，插著一枝冬梅，越發(fā)顯得遺世而獨(dú)立。
花瓶是青花瓷，有些向家里老式的藍(lán)色飾紋的餐具，不同的是這種藍(lán)還帶有墨色。
6.三間房子并不曾隔斷。
當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎瘯?shū)案；案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯。
各色筆筒筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。
那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。
西墻上當(dāng)中掛著一大幅煙雨圖，左右掛著一幅對(duì)聯(lián)，乃是的墨跡。
7.屋子的左邊用一個(gè)屏風(fēng)隔開(kāi)了，可是還是隱約可以看到一張琴和一把琵琶。
琴只露出個(gè)琴頭，但還是可以看出來(lái)顏色黑暗陳舊，與全屋精美富麗的風(fēng)格完全不搭。
可是卻將整間屋子的格調(diào)提升了幾個(gè)檔次，就好比將一個(gè)爆發(fā)戶轉(zhuǎn)成了一個(gè)貴族。
8.房間四角立著漢白玉的柱子，四周的墻壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成的蘭花在白石之間妖艷的綻放，青色的紗簾隨風(fēng)而漾，剎青痕站在這高達(dá)十米的建筑里，如果不是殺手特有的鎮(zhèn)定，他早就暈過(guò)去了，腦海中一直浮現(xiàn)兩個(gè)字：奢華。
描寫(xiě)古代女子閨房的句子
走閣樓，環(huán)往四周，那用上好所雕成的桌椅上細(xì)致的刻著不同紋，處處流轉(zhuǎn)著所女兒家的細(xì)膩溫婉的感覺(jué)。
\ 靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯臺(tái)上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細(xì)膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感\(zhòng) 【菱花銅鏡】\ 古書(shū)中描寫(xiě)的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛(ài)上一個(gè)人以前。
她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。
最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個(gè)在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚(yú)兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說(shuō)也說(shuō)不完的故事。
\ 銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現(xiàn)存最早的銅鏡出土于殷墟的婦好墓，想必一個(gè)協(xié)夫出征的女子英雄心底也是極愛(ài)美的，更不要說(shuō)世間平凡的女子了。
在西漢年間，人們就開(kāi)始用銅鏡作為男女愛(ài)情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。
生前互相贈(zèng)送，“朝夕相伴”，死后隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。
\ 唐蘇鄂《杜陽(yáng)雜編》里有一個(gè)“破鏡重圓”的故事，記述了南朝樂(lè)昌公主與駙馬徐德言歷經(jīng)了磨難與悲歡后終得相聚。
現(xiàn)今仍常用以比喻夫妻失散后重逢或離異后重歸于好。
宋代黃堅(jiān)《沁園春》里寫(xiě)：“鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由近得伊”。
不由得讓人想到《紅樓夢(mèng)》里那一場(chǎng)鏡花水月的夢(mèng)境，那一場(chǎng)深深的無(wú)望的愛(ài)情。
\ 【褻衣】古代女子的內(nèi)衣最早被稱為“褻衣”。
“褻”意為“輕浮、不莊重”，可見(jiàn)古人對(duì)內(nèi)衣的心態(tài)是回避和隱諱的。
中國(guó)內(nèi)衣的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早的史料見(jiàn)于漢朝。
古代女子內(nèi)衣蘊(yùn)藏著不盡的昔日情懷，“前圓后方，前短后長(zhǎng)，這是應(yīng)和天地人合一的傳統(tǒng)理念；過(guò)腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動(dòng)中達(dá)到不同的‘塑身修形’效果。
袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來(lái)遮住線的結(jié)點(diǎn)，保持畫(huà)面完整，這便是所謂‘出境生情’”，且匯聚了繡、縫、貼、補(bǔ)、綴、盤(pán)、滾等幾十種工藝，用以表達(dá)不同的主題。
可惜有些工藝，今天已經(jīng)失傳。
\ 《紅樓夢(mèng)》六十五回寫(xiě)尤三姐“松松挽著頭發(fā)，大紅襖子半掩半開(kāi)，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯”和賈珍、賈璉兩個(gè)牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個(gè)不知恥的男人耍了個(gè)夠。
可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現(xiàn)時(shí)，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說(shuō)不出來(lái)，惟有一死表明心跡，可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。
”\ 【青絲情絲】\ 青絲纓絡(luò)結(jié)齊眉，可可年華十五時(shí)；\ 窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見(jiàn)發(fā)雙垂。
\ 這是《竹枝詞》里的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開(kāi)始，頭發(fā)是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。
一縷情絲，總是要以所愛(ài)的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。
在古人筆記中傳世的愛(ài)情故事處處可見(jiàn)古代女子以秀發(fā)相贈(zèng)、以身心俱陳的篤定情長(zhǎng)，而這些故事大都以男人的背信收梢。
剪下一縷青絲當(dāng)做信物贈(zèng)給情人時(shí)，她并不知道那絲絲縷縷最終纏住的只是自己。
有一個(gè)上古時(shí)代的傳說(shuō)：巴人首領(lǐng)廩君率船隊(duì)順清江西征，在鹽池與美麗的鹽水女神相愛(ài)，廩君把自己的一綹頭發(fā)送給女神說(shuō)：“結(jié)上它吧，我要和你同生共死。
”但廩君不愿停止西征的腳步，女神戀戀不舍化做飛蟲(chóng)攔住了他的去路想挽留他，廩君就在陽(yáng)石之上一箭射死了女神，女神死時(shí)脖頸上還纏繞著他送的頭發(fā)……“結(jié)上它吧，我要和你同生共死。
”【梳篦】中國(guó)自古便注重禮儀，人們對(duì)自己的儀容裝飾十分重視。
梳篦使頭發(fā)潔凈無(wú)塵、絲絲相現(xiàn)早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習(xí)慣。
春秋以前的梳子形制復(fù)雜、裝飾考究，但外形特征基本一致，都是直豎形：梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。
從戰(zhàn)國(guó)到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見(jiàn)。
梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。
隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質(zhì)料及裝飾視用途而別。
宋朝以后，梳子的形狀趨于扁平，一般多作成半月形。
明清時(shí)期的梳篦樣式，基本保持宋制。
\ 【化妝品】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的女子已開(kāi)始鉛粉撲面、黛黑畫(huà)眉把自己變媸為妍。
宋玉之《大招》中即有“粉白黛黑，施芳澤只。
長(zhǎng)袂拂面，善留客只。
”之說(shuō)。
《韓非子》也云：“故善毛嬙，西施之美，無(wú)益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。
”當(dāng)然，最有名的話還是出自《戰(zhàn)國(guó)策》中那句“士為知己者死，女為悅己者容”。
\ 古代的妝粉，有兩種成份，一種以米粒研碎后加入香料而成，故粉字從“米”，從“分”。
另一種是糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。
因?yàn)樗腔U而成，也稱“鉛粉”。
\ 除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質(zhì)制作的。
如在宋代，有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”；在明代，有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”；在清代，有用滑石及其它細(xì)軟的礦石研磨而成的“石粉”等等。
粉的顏色也從原來(lái)的白色增至多種顏色，并摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。
\ 古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。
胭脂亦作“焉支”、“燕支”，它是一種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的腮紅。
\ 【手帕．穿心合】\ 現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首飾一樣的閨私，它通常被疊成同心方勝掖在臂釧里。
手帕是體己而溫暖的，因此古代女子結(jié)拜金蘭姐妹也稱“手帕交”。
在手帕的一角綴上圓環(huán)其余三角從中穿過(guò)，即稱“穿心合”，里面裝著的或許就是一場(chǎng)女兒家的心事。
《紅樓夢(mèng)》第二十四回寫(xiě)癡女兒小紅遺帕惹相思，最終成就了一段情緣。
這一塊小小的方巾曾在幾千年啞默無(wú)聲的女性世界里傳遞了多少情感。
漫訝青衫易濕，紅綃更是沾滿了淚，唐代李節(jié)度使姬的詩(shī)《書(shū)紅綃帕》中寫(xiě)到：\ 囊裹真香誰(shuí)見(jiàn)竊，絞綃滴淚染成紅。
\ 殷勤遺下輕綃意，好與情郎懷袖中。
\ 身心并陳的思念就是如此真切的淚如雨下，貞順自守、寂寞無(wú)聲的時(shí)光里，尺素綾帕承載了古代女性蘊(yùn)籍綿長(zhǎng)的相思和離愁，一程又一程山高水長(zhǎng)的等待……【合歡被】亦作“ 合懽被 ”。
織有對(duì)稱圖案花紋的聯(lián)幅被。
象征男女歡愛(ài)。
《古詩(shī)十九首．客從遠(yuǎn)方來(lái)》：“文采雙鴛鴦，裁為合懽被。
”唐 白居易 《庾順之以紫霞綺遠(yuǎn)贈(zèng)以詩(shī)答之》：“不如縫作合歡被，寤寐相思如對(duì)君。
”唐 溫庭筠 《織錦詞》：“為君裁破合歡被，星斗迢迢共千里。
”\ 《紅樓夢(mèng)》作者曾很細(xì)致的描寫(xiě)過(guò)探春的閨房：“三間房子并不曾隔斷。
當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎瘯?shū)案；案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯。
各色筆筒筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。
那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。
西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)煙雨圖，左右掛著一幅對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公的墨跡。
”
怎么描寫(xiě)古代女子的閨房
一道殘陽(yáng)照進(jìn)房間，嗬，這屋子也是真真華美的。
用制成的床上雕刻著飛舞嬉戲的蝶與怒放嬌艷的。
床上還掛著玫紅色的紗幔，一縷風(fēng)吹來(lái)，紗幔隨之舞動(dòng)，妖嬈瑰麗。
床頭擺放著用繡著蓮花的枕頭，一床被子粉紅清新，上繡著，倒是說(shuō)不出的和諧。
窗子的旁邊，有著，倒是清晰無(wú)比，還有一個(gè)上了鎖的盒子，里面怕是裝了不少寶。
描寫(xiě)“古代美女閨房”的句子有哪些
一直很好古代女子的閨房究竟是的，閨房里有些什么東西呢
【菱花銅鏡】 古書(shū)中描寫(xiě)的閨中的女兒家多半是自戀的，在她以前。
她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。
最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個(gè)在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚(yú)兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說(shuō)也說(shuō)不完的故事。
在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現(xiàn)存最早的銅鏡出土于殷墟的婦好墓，想必一個(gè)協(xié)夫出征的女子英雄心底也是極愛(ài)美的，更不要說(shuō)世間平凡的女子了。
在西漢年間，人們就開(kāi)始用銅鏡作為男女愛(ài)情的表記、信物，取“心心相映”之寓意。
生前互相贈(zèng)送，“朝夕相伴”，死后隨之埋入墓中，以示“生死不渝”。
唐蘇鄂里有一個(gè)“破鏡重圓”的故事，記述了南朝樂(lè)昌公主與駙馬徐德言歷經(jīng)了磨難與悲歡后終得相聚。
現(xiàn)今仍常用以比喻夫妻失散后重逢或離異后重歸于好。
宋代黃堅(jiān)里寫(xiě)：“鏡里拈花，水中捉月，覷著無(wú)由近得伊”。
不由得讓人想到里那一場(chǎng)鏡花水月的夢(mèng)境，那一場(chǎng)深深的無(wú)望的愛(ài)情。
【褻衣】 古代女子的內(nèi)衣最早被稱為“褻衣”。
“褻”意為“輕浮、不莊重”，可見(jiàn)古人對(duì)內(nèi)衣的心態(tài)是回避和隱諱的。
中國(guó)內(nèi)衣的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早的史料見(jiàn)于漢朝。
古代女子內(nèi)衣蘊(yùn)藏著不盡的昔日情懷，“前圓后方，前短后長(zhǎng)，這是應(yīng)和天地人合一的傳統(tǒng)理念；過(guò)腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動(dòng)中達(dá)到不同的‘塑身修形’效果。
袋口的拼接處，必須繡上小幅圖案來(lái)遮住線的結(jié)點(diǎn)，保持畫(huà)面完整，這便是所謂‘出境生情’”，且匯聚了繡、縫、貼、補(bǔ)、綴、盤(pán)、滾等幾十種工藝，用以表達(dá)不同的主題。
可惜有些工藝，今天已經(jīng)失傳。
六十五回寫(xiě)尤三姐“松松挽著頭發(fā)，大紅襖子半掩半開(kāi)，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯”和賈珍、賈璉兩個(gè)牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個(gè)不知恥的男人耍了個(gè)夠。
可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現(xiàn)時(shí)，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說(shuō)不出來(lái)，惟有一死表明心跡，可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。
” 【青絲情絲】 青絲纓絡(luò)結(jié)齊眉，可可年華十五時(shí)； 窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見(jiàn)發(fā)雙垂。
這是里的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開(kāi)始，頭發(fā)是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。
一縷情絲，總是要以所愛(ài)的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。
在古人筆記中傳世的愛(ài)情故事處處可見(jiàn)古代女子以秀發(fā)相贈(zèng)、以身心俱陳的篤定情長(zhǎng)，而這些故事大都以男人的背信收梢。
剪下一縷青絲當(dāng)做信物贈(zèng)給情人時(shí)，她并不知道那絲絲縷縷最終纏住的只是自己。
有一個(gè)上古時(shí)代的傳說(shuō)：巴人首領(lǐng)廩君率船隊(duì)順清江西征，在鹽池與美麗的鹽水女神相愛(ài)，廩君把自己的一綹頭發(fā)送給女神說(shuō)：“結(jié)上它吧，我要和你同生共死。
”但廩君不愿停止西征的腳步，女神戀戀不舍化做飛蟲(chóng)攔住了他的去路想挽留他，廩君就在陽(yáng)石之上一箭射死了女神，女神死時(shí)脖頸上還纏繞著他送的頭發(fā)……“結(jié)上它吧，我要和你同生共死。
” 【梳篦】 中國(guó)自古便注重禮儀，人們對(duì)自己的儀容裝飾十分重視。
梳篦使頭發(fā)潔凈無(wú)塵、絲絲相現(xiàn)早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習(xí)慣。
春秋以前的梳子形制復(fù)雜、裝飾考究，但外形特征基本一致，都是直豎形：梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。
從戰(zhàn)國(guó)到，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見(jiàn)。
梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。
隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質(zhì)料及裝飾視用途而別。
宋朝以后，梳子的形狀趨于扁平，一般多作成半月形。
明清時(shí)期的梳篦樣式，基本保持宋制。
【化妝品】 的女子已開(kāi)始鉛粉撲面、黛黑畫(huà)眉把自己變媸為妍。
宋玉之中即有“粉白黛黑，施芳澤只。
長(zhǎng)袂拂面，善留客只。
”之說(shuō)。
也云：“故善毛嬙，西施之美，無(wú)益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。
”當(dāng)然，最有名的話還是出自中那句“士為知己者死，女為悅己者容”。
古代的妝粉，有兩種成份，一種以米粒研碎后加入香料而成，故粉字從“米”，從“分”。
另一種是糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。
因?yàn)樗腔U而成，也稱“鉛粉”。
除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質(zhì)制作的。
如在宋代，有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”；在明代，有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”；在清代，有用滑石及其它細(xì)軟的礦石研磨而成的“石粉”等等。
粉的顏色也從原來(lái)的白色增至多種顏色，并摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。
古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。
胭脂亦作“焉支”、“燕支”，它是一種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的腮紅。
【手帕．穿心合】 現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有多少女孩子用手帕了，而手帕于古代的女子是首飾一樣的閨私，它通常被疊成同心方勝掖在臂釧里。
手帕是體己而溫暖的，因此古代女子結(jié)拜金蘭姐妹也稱“手帕交”。
在手帕的一角綴上圓環(huán)其余三角從中穿過(guò)，即稱“穿心合”，里面裝著的或許就是一場(chǎng)女兒家的心事。
《紅樓夢(mèng)》第二十四回寫(xiě)癡女兒小紅遺帕惹相思，最終成就了一段情緣。
這一塊小小的方巾曾在幾千年啞默無(wú)聲的女性世界里傳遞了多少情感。
漫訝青衫易濕，紅綃更是沾滿了淚，唐代李節(jié)度使姬的詩(shī)《書(shū)紅綃帕》中寫(xiě)到： 囊裹真香誰(shuí)見(jiàn)竊，絞綃滴淚染成紅。
殷勤遺下輕綃意，好與情郎懷袖中。
身心并陳的思念就是如此真切的淚如雨下，貞順自守、寂寞無(wú)聲的時(shí)光里，尺素綾帕承載了古代女性蘊(yùn)籍綿長(zhǎng)的相思和離愁，一程又一程山高水長(zhǎng)的等待…… 【合歡被】 亦作“ 合懽被 ”。
織有對(duì)稱圖案花紋的聯(lián)幅被。
象征男女歡愛(ài)。
《古詩(shī)十九首．客從遠(yuǎn)方來(lái)》：“文采雙鴛鴦，裁為合懽被。
” 唐 白居易 《庾順之以紫霞綺遠(yuǎn)贈(zèng)以詩(shī)答之》：“不如縫作合歡被，寤寐相思如對(duì)君。
” 唐 溫庭筠 《織錦詞》：“為君裁破合歡被，星斗迢迢共千里。
” 《紅樓夢(mèng)》作者曾很細(xì)致的描寫(xiě)過(guò)探春的閨房：“三間房子并不曾隔斷。
當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎瘯?shū)案；案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯。
各色筆筒筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。
那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。
西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)煙雨圖，左右掛著一幅對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公的墨跡。
”
