求有關(guān)黑奴的悲慘生活的電影或電視劇，主要描寫(xiě)黑人奴隸的悲慘生活狀況
姆叔叔的小屋》 外文名稱(chēng) Onkel Toms Htte 更多外文片名： Uncle Tom's Cabin 演： Géza von Radványi 主演： John Kitzmiller 赫伯特·羅姆 Herbert Lom 國(guó)家\\\/地區(qū)： 德國(guó) 上映 1965年 劇情 19世紀(jì)中葉，美國(guó)北方肯塔基州農(nóng)場(chǎng)主謝爾比家有一名忠心維護(hù)主人利益的黑奴，大家都稱(chēng)呼他為湯姆叔叔。
因主人在股票市場(chǎng)投機(jī)失敗而破產(chǎn)，主人只好將此湯姆等十名黑奴價(jià)賣(mài)給奴隸販子利格里抵債。
一起乘船運(yùn)回南方。
在船上一個(gè)得了不治之癥的小女孩，特別喜歡湯姆叔叔唱歌，就堅(jiān)決請(qǐng)求她的父親圣克萊爾買(mǎi)了下湯姆叔叔、由于圣克萊爾主張解放黑奴，利格里等奴隸主對(duì)他恨之入骨，隧下毒手將他暗殺，從此，湯姆叔叔又落入奴隸販子利格里手中。
湯姆叔叔為解救不愿充當(dāng)利格里玩物的奴女卡茜，被車(chē)撞得重傷致命。
他在生命奄奄一息的時(shí)刻，終于悟出了只有斗爭(zhēng)才會(huì)有自由的真理。
他督促黑奴們盡快離開(kāi)這人間地獄，于是黑奴們?cè)议_(kāi)水閘在白人的幫助下，與利格里展開(kāi)斗爭(zhēng)。
這時(shí)湯姆叔叔躺在他的小屋里，眼看著利格里自認(rèn)失敗落魄離去，對(duì)自己黑人同胞能取得勝利，以及有許多白人都站在他們一邊而無(wú)限欣慰地離開(kāi)了人間。
根 Roots (1977)8.8 導(dǎo)演：Marvin J. Chomsky 主演：Maya Angelou Ji-Tu Cumbuka Moses Gunn 1750年，在西非岡比亞，16歲的肯特肯特在一次獨(dú)自外出時(shí)，被白人奴隸販子抓住，像牲口一樣被野蠻地帶上了去美洲大陸的輪船。
他離開(kāi)了熟悉的鼓聲、熟悉的黑非洲。
離開(kāi)了父母、親人，和周?chē)粯用\(yùn)的人們，開(kāi)始了屈辱而悲慘的奴隸生涯。
然而，從這一刻起，爭(zhēng)取自由的火焰在昆塔·肯特心中如此強(qiáng)烈而執(zhí)著地燃起。
阿米斯塔德號(hào) Amistad (1997)8.2 導(dǎo)演：史蒂文·斯皮爾伯格 主演：摩根·弗里曼 安東尼·霍普金斯 杰曼·翰蘇 ... 影片運(yùn)用紀(jì)實(shí)手法再現(xiàn)了一場(chǎng)舉世聞名的黑奴起義，并側(cè)重描寫(xiě)了由此引起的一場(chǎng)關(guān)于解放黑人廢除奴隸制的法庭斗爭(zhēng)。
塔曼果 Tamango (1957)7.3 導(dǎo)演：約翰·貝里 主演：多蘿西·丹德里奇 尤爾根斯·庫(kù)爾特 ... 影片是根據(jù)法國(guó)作家梅里美的同名小說(shuō)改編的，但在改編時(shí)，作家較多的改動(dòng)了原作，并明顯的突出了黑奴反抗白人黑奴販子的主題。
奴隸的悲慘生活這樣的情形會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果?從中能得到什么歷史結(jié)論
您好，奴隸的悲慘生活導(dǎo)致了全國(guó)乃至全世界的生產(chǎn)值嚴(yán)重下降，促使了封建社會(huì)的產(chǎn)生。
最典型的例子就是屋大維帶領(lǐng)奴隸反抗建立羅馬帝國(guó)。
解答完畢。
我們常說(shuō)；“奴隸們創(chuàng)造了歷史”，但是奴隸的命運(yùn)是十分悲慘的。
這就沒(méi)辦法。
歷史就是這樣安排的。
比如中國(guó)的長(zhǎng)城，到現(xiàn)在還非常耀眼，有價(jià)值，但是當(dāng)時(shí)修長(zhǎng)城的時(shí)候死了多少人。
埃及的金字塔，又死了多少人，可以說(shuō)這些榮耀都是人骨堆積出來(lái)的。
奴隸的悲慘生活表現(xiàn)在那三個(gè)方面?
青銅時(shí)代，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要大量的勞動(dòng)力，青銅器是上等器皿，供貴族使用，少數(shù)制成農(nóng)具，但是滿(mǎn)足不了生產(chǎn)需求，鐵器時(shí)代，生產(chǎn)工具發(fā)生重大變化，奴隸制作為落后的制度，被日益廢止
馬說(shuō)中敘述千里馬悲慘遭遇的句子
韓愈的《馬說(shuō)》中，敘述千里馬悲慘遭遇的句子是：故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
青銅文明很燦爛，但是奴隸們的生活確是十分的悲慘，奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比，是進(jìn)步還是倒退
進(jìn)步 因?yàn)樯a(chǎn)力發(fā)展了 這是官方的說(shuō)法 但是具體你可以有自己的理解 不必拘泥 關(guān)于奴隸，因?yàn)樵瓉?lái)的生產(chǎn)資料很少 食物只能果腹而沒(méi)有剩余 故稱(chēng)為原始社會(huì)而奴隸社會(huì)封建社會(huì) 及使是最底層的人在物質(zhì)上過(guò)得要比原始人好 起碼不會(huì)被野獸殺死 也很少餓死所以，從物質(zhì)上來(lái)說(shuō) 奴隸社會(huì)更先進(jìn) 因?yàn)楝F(xiàn)在大家都信奉唯物主義 故有此說(shuō)若你信唯心 人為原始社會(huì)好 也不錯(cuò) 至少?zèng)]人站在你頭上
夏商周時(shí)期奴隸的悲慘生活主要表現(xiàn)是什么
夏商周時(shí)期奴隸的悲慘生活主要表現(xiàn)是什么
商代是一個(gè)比較發(fā)達(dá)的奴隸社會(huì)。
特別是盤(pán)庚遷殷以后，達(dá)到了奴隸制的興盛時(shí)期。
奴隸社會(huì)的主要矛盾，是奴隸和奴隸主的矛盾。
商王是奴隸主階級(jí)的總代表，也是最大的奴隸主。
屬于奴隸主階級(jí)的有王、諸侯、“多生（姓）”、“多子”、“邦伯師長(zhǎng)百執(zhí)事”或“百僚庶尹”。
商代的奴隸主同時(shí)是貴族。
最大的貴族，見(jiàn)於文獻(xiàn)記載的有二十余支。
這些貴族又總稱(chēng)為“百姓”。
在那時(shí)，只有奴隸主貴族才有姓，因而所謂“百姓”指的就是貴族。
在商朝統(tǒng)治的區(qū)域里，全部土地和人民在名義上均屬商王所有。
商王統(tǒng)管著各級(jí)大小奴隸主貴族，并把奴隸和土地分配給他們享用。
王和國(guó)家是一體的，一切重大的國(guó)家事務(wù)都被稱(chēng)為“王事”。
各級(jí)大小奴隸主貴族都必須為“王事”出力報(bào)效。
商代奴隸名目繁多，被投入各種社會(huì)生產(chǎn)和生活領(lǐng)域，是創(chuàng)造財(cái)富和文化的基本階級(jí)。
但是，他們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)和社會(huì)生活上，都沒(méi)有任何地位。
在商朝奴隸主貴族的心目中，奴隸被看做比牛馬還賤的財(cái)產(chǎn)，因而可以由他們?nèi)我馓幹谩?/p>
許多奴隸不是被折磨死，就是慘遭殺害。
由于奴隸不僅來(lái)源于戰(zhàn)俘和罪犯，還來(lái)源于被商朝征服的民族部落和小國(guó)。
因此商代的奴隸，大多數(shù)都有家室，不少奴隸還保留著聚族而居的形式。
在這種奴隸族居的情況下，奴隸的地位更加低微，生活更加悲慘。
他們世世代代都要充當(dāng)奴隸，不僅本身受盡奴隸主的壓榨欺凌，還要為奴隸主繁殖下一代的奴隸，充當(dāng)生育奴隸的工具。
商代的農(nóng)業(yè)奴隸稱(chēng)為“眾人”，表示人數(shù)眾多的意思。
在勞動(dòng)中，他們受到商王和各級(jí)奴隸主的嚴(yán)密監(jiān)督，沒(méi)有任何自由。
“眾人”除了主要擔(dān)負(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)外，還被迫從事狩獵、修路、建筑等繁重的苦役。
在當(dāng)時(shí)的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)中，“眾人”還常被征發(fā)來(lái)當(dāng)徒兵，服軍事苦役。
在商代奴隸主階級(jí)的社會(huì)生活領(lǐng)域里，也廣泛使用奴隸。
這種奴隸稱(chēng)為“臣”，女性的奴隸則稱(chēng)為“妾”。
臣妾也稱(chēng)為“臣仆”。
臣妾是屬于奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)，可以由奴隸主拿來(lái)賞賜、贈(zèng)送或交換，不受任何約束，就是把臣妾?dú)⒌?，也不算犯罪?/p>
那時(shí)奴隸主貴族都是父權(quán)制大家族。
每個(gè)家族既是生活的單位，也是生產(chǎn)的單位。
臣妾不僅要為這種奴隸制大家族的生活需要服務(wù)，還要從事家族內(nèi)的各種生產(chǎn)活動(dòng)。
由于繁重的勞役和非人的生活，大多數(shù)臣妾很快就斷送了生命；有許多甚至被慘殺或活埋。
成千上萬(wàn)的奴隸，成為無(wú)辜的犧牲者，受盡剝削和壓迫的廣大奴隸群眾，不斷以各種方式反抗奴隸主貴族的血腥統(tǒng)治。
到商代末年，終于發(fā)生了大規(guī)模的奴隸暴動(dòng)，導(dǎo)致了商王朝的滅亡。
奴隸社會(huì)是奴隸主的天堂，廣大奴隸的地獄。
奴隸主生活極端奢侈，生前住在高大的宮殿里，并修建規(guī)模宏大的陵墓，準(zhǔn)備死后繼續(xù)享受。
奴隸的辛勤勞動(dòng)為奴隸主貴族創(chuàng)造了大批物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而他們本身卻被剝奪了一切財(cái)富和權(quán)利，甚至連生命都得不到保障，奴隸主不但強(qiáng)迫奴隸在極端惡劣的條件下進(jìn)行各種繁重的勞動(dòng)，還把他們當(dāng)作牲畜一樣任意屠殺。
商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時(shí)，經(jīng)常屠殺大量奴隸做供品，叫作“人祭”。
奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋來(lái)陪葬，叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們，守衛(wèi)他們。
