曹劌論戰(zhàn)選自左傳,文中描寫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在齊國(guó)和魯國(guó)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) 哪里錯(cuò)了
《曹劌論戰(zhàn)》出左傳·莊公十年》。
了曹劌在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理?yè)敉藦?qiáng)大的齊軍的史實(shí)。
文章說(shuō)明了在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
第一段：從開(kāi)頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從” 寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。
這一段可分兩層。
第一層寫曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因。
開(kāi)頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著指出的是“齊師伐我”，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。
以上對(duì)形勢(shì)扼要的介紹，為曹劌的請(qǐng)見(jiàn)、論戰(zhàn)交代了必要的背景。
大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話，一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在作戰(zhàn)中不察敵情、急躁冒進(jìn)作了鋪墊；另一方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。
第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，這是第一段的重點(diǎn)。
曹劌謁見(jiàn)魯莊公，劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”，抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。
魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。
在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。
他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。
曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想，確實(shí)比“肉食者”高明。
但和今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。
面對(duì)齊國(guó)的進(jìn)犯，曹劌是主動(dòng)請(qǐng)求晉見(jiàn)莊公的，作者記了他與“鄉(xiāng)人”的一番對(duì)話。
鄉(xiāng)人善意地勸說(shuō)他不要去參與“肉食者”的事，曹劌卻坦直地回答：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
”“肉食者”是相對(duì)于“藿食者”而言的，顯然，這是以飯食精粗對(duì)執(zhí)政貴族和平民所作的簡(jiǎn)單劃分。
與鄉(xiāng)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)“肉食者”和國(guó)事的冷漠態(tài)度相反，曹劌表示出對(duì)“肉食者”的不信任并積極要求參與國(guó)家的決策。
“肉食者鄙”已為乾時(shí)之戰(zhàn)所證明，那一次“公喪戎路，傳乘而歸。
秦子、梁子以公旗辟于下道，是以皆止”。
如今齊軍壓境，不能再讓國(guó)家敗在他們手中。
接下去，曹劌與魯莊公圍繞“何以戰(zhàn)”的論題進(jìn)行了嚴(yán)肅的對(duì)話。
魯莊公心無(wú)成算，對(duì)曹劌鄭重的詢問(wèn)作不出爽快切要的回答。
他先提出“衣食”的分配，“弗敢專也，必以分人”；又說(shuō)到神靈的祭祀，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。
前者不是普遍施予民眾的實(shí)惠，無(wú)關(guān)戰(zhàn)事全局；后者是例行的宗教性禮節(jié)，并非對(duì)民眾的真誠(chéng)許諾，因此二者都為曹劌所否定。
唯有最后在莊公提出治理訟獄“必以情”的一點(diǎn)，曹劌認(rèn)為“忠之屬也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng)，認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”，并隨即提出直接參戰(zhàn)的要求。
第二段：從“公與之乘”至“遂逐齊師” 寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過(guò)。
曹劌“取信于民”的見(jiàn)解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。
文中先交代了利于魯國(guó)反攻的陣地，長(zhǎng)勺在魯國(guó)境內(nèi)，對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國(guó)向有利方面轉(zhuǎn)化。
接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)的具體記敘，重點(diǎn)寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。
寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開(kāi)始反攻，寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊，都記敘得非常簡(jiǎn)略。
這樣寫，一則符合實(shí)情（酣戰(zhàn)中魯莊公無(wú)暇問(wèn)及，曹劌了不可能多發(fā)議論），一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心，留待后文集中闡述，更見(jiàn)突出。
“公將鼓之”、“公將馳之”，說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn)；曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。
寫兩軍交戰(zhàn)的實(shí)況。
這一部分作者筆墨不多，但是魯軍如何進(jìn)攻、追擊，齊軍如何敗績(jī)、潰逃的情形歷歷在目。
曹劌適時(shí)選擇出擊、追擊的時(shí)機(jī)，他采取了后發(fā)制敵、以智取勝的戰(zhàn)術(shù)。
當(dāng)齊軍未動(dòng)魯莊公急于搶先攻擊時(shí)，曹劌制止道：“未可。
”直至齊軍三鼓之后，軍士勇氣衰竭，他才表示：“可矣。
”魯軍一鼓作氣挫敗了齊軍。
在追擊的問(wèn)題上，曹劌確察虛實(shí)而后動(dòng)，制止了莊公的魯莽，待下車察看齊軍車轍的軌跡、登軾瞭望齊軍麾幟旌旗之后，才果斷地表示：“可矣。
”此戰(zhàn)魯軍大獲全勝。
第三段：從“既克”至結(jié)尾 寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因，是文章的中心。
“既克”二字，意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過(guò)去，氣氛頓時(shí)緩和下來(lái)，該是莫名其妙的魯莊公問(wèn)一個(gè)究竟的時(shí)候了。
曹劌的回答可分為兩方面。
一是論述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)：魯軍按兵不動(dòng)，養(yǎng)精蓄銳。
齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍，士氣正旺；第二次擊鼓，士氣開(kāi)始低落；第三次擊鼓，士氣已經(jīng)完全衰竭。
在此關(guān)鍵時(shí)刻，曹劌采取“敵疲我打”的方針，終于化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。
二是論述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利，但曹劌并未輕敵，“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉”，反映了曹劌隨時(shí)沒(méi)有忘記自己是以小敵大，以弱敵強(qiáng)。
兵不厭詐，不可不提高警惕。
曹劌親自察看敵情，發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”，確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄，潰不成軍，才乘勝追擊，終于取得了戰(zhàn)役的勝利。
用補(bǔ)敘筆法寫戰(zhàn)役之后由曹劌論證戰(zhàn)術(shù)的選擇和克敵制勝的原因。
這部分實(shí)際是全文的重點(diǎn)，它展示了曹劌作戰(zhàn)指揮智勇雙全的特點(diǎn)。
“夫戰(zhàn)，勇氣也。
”在此，曹劌所說(shuō)“勇氣”，是戰(zhàn)時(shí)士氣的集中表現(xiàn)，是軍士臨戰(zhàn)時(shí)的激情和果敢拼殺的昂揚(yáng)斗志。
齊軍三鼓，魯軍并不應(yīng)鼓而動(dòng)，齊軍激發(fā)起來(lái)的勇氣沒(méi)有得到相對(duì)的呼應(yīng)，反而很快由亢奮轉(zhuǎn)為衰憊。
曹劌抓住了這種士氣和心理變化的有利時(shí)機(jī)號(hào)令魯軍，一舉得勝。
此外警惕“大國(guó)難測(cè)”，不忘實(shí)地偵察，確證齊軍是敗潰而非詐退，也是擴(kuò)大戰(zhàn)果、穩(wěn)操勝券的重要原因。
這段文字是從道理上對(duì)第二段戰(zhàn)事實(shí)況的分析和論述。
從軍事角度說(shuō)，長(zhǎng)勺之戰(zhàn)所包含的內(nèi)容是很豐富的。
它著重說(shuō)明了戰(zhàn)略防御的基本原則，正確掌握這些原則即可達(dá)到以弱勝?gòu)?qiáng)的目的。
這一戰(zhàn)例歷來(lái)受到軍事家的重視，也曾在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)作了軍事學(xué)的評(píng)論。
從文學(xué)角度看，這又是一篇記述戰(zhàn)爭(zhēng)的佳作。
作者取材精到，構(gòu)思落筆立意高遠(yuǎn)，既于敘事中撮取歷史經(jīng)驗(yàn)，又于行文中生動(dòng)刻畫人物形象。
曹劌是作者著意刻畫的主要人物。
他具有卓越的軍事智謀和指揮才能，能在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)中沉著、冷靜、果斷地號(hào)令軍隊(duì)，曹劌就是長(zhǎng)勺勝戰(zhàn)的權(quán)威和統(tǒng)帥。
作者對(duì)他的稱美贊揚(yáng)，含蓄于精心的描寫之中。
文中多記曹劌簡(jiǎn)短、果敢的言行：“請(qǐng)見(jiàn)”、“問(wèn)戰(zhàn)”、“請(qǐng)從”、于戰(zhàn)斗中兩置可否……這一系列活動(dòng)表現(xiàn)出一名出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士的精明干練。
作者巧妙地運(yùn)用了比照、映襯的修辭技法。
以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。
從曹劌與魯莊公的對(duì)比中，以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重。
如果說(shuō)，作者有意無(wú)意使魯莊公出丑，證明了“肉食者鄙”的斷言，那么也正是借此才使曹劌的聰明才智得到更理想的表現(xiàn)。
文章的語(yǔ)言，無(wú)論是敘述還是人物對(duì)話，都極為簡(jiǎn)潔精煉，表意說(shuō)理，通達(dá)曉暢。
行文中散句、排比、偶句錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了敘事寫人的生動(dòng)效果。
其中曹劌的語(yǔ)言尤為精彩，如戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮用語(yǔ)，簡(jiǎn)短明確，這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫無(wú)暇論析戰(zhàn)爭(zhēng)策略，也表現(xiàn)出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定而自信的心態(tài)。
曹劌論戰(zhàn)文中是什么和什么之間的戰(zhàn)爭(zhēng)
本文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫，詳寫曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對(duì)話，把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來(lái)了；第3段取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來(lái)了。
這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能。
對(duì)于無(wú)助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心。
文章說(shuō)明了在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
曹劌論戰(zhàn)為什么沒(méi)有將戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面作詳細(xì)描寫,而是對(duì)曹劌和魯莊公的對(duì)話寫的很詳盡
（1）圍繞題目“論戰(zhàn)”來(lái)寫，通過(guò)“論戰(zhàn)”寫出曹劌卓越的軍事才能，深謀遠(yuǎn)慮，有正確的戰(zhàn)略思想（2）把魯莊公與曹劌作對(duì)比，突出曹劌的才能
曹劌論戰(zhàn)中,雖然寫的是長(zhǎng)勺之戰(zhàn),但沒(méi)有波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,作者是怎樣剪裁
是一次 重點(diǎn)寫曹劌“論戰(zhàn)”，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。
并通過(guò)對(duì)比體現(xiàn)曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事才能。
與的愚昧目光短淺形成對(duì)比。
在《曹劌論戰(zhàn)》中，具體描寫曹劌小心謹(jǐn)慎地觀察敵情的語(yǔ)句是——
戰(zhàn)進(jìn)展曹劌論戰(zhàn)課文研討一、整體把公元前684年齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，是歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例之一。
這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述，它生動(dòng)地說(shuō)明，政治上取信于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。
全文的關(guān)眼是“遠(yuǎn)謀”一語(yǔ)，通過(guò)人物對(duì)話，曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”都得到了鮮明的再現(xiàn)。
全文分三段。
第一段，敘述戰(zhàn)前曹劌求見(jiàn)魯莊公，通過(guò)他和魯莊公的對(duì)話說(shuō)明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。
可分兩層：第一層（開(kāi)頭到“乃入見(jiàn)”），寫曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因。
開(kāi)篇就指出戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間，作戰(zhàn)對(duì)象，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和魯莊公決定應(yīng)戰(zhàn)。
文中只說(shuō)“公將戰(zhàn)”而不提其他事情，實(shí)際上是說(shuō)莊公處于被動(dòng)地位，不得已而應(yīng)戰(zhàn)，是為下文“曹劌請(qǐng)見(jiàn)”作鋪墊。
接著寫曹劌和鄉(xiāng)人對(duì)話。
鄉(xiāng)人的勸阻未必有深意，但也在某種程度上反映出人民對(duì)統(tǒng)治者的態(tài)度；而曹劌的回答則說(shuō)明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)已有深遠(yuǎn)的考慮，對(duì)統(tǒng)治者的鄙陋也有認(rèn)識(shí)，肯定了“請(qǐng)見(jiàn)”的必要。
曹劌的答語(yǔ)正是全文的綱領(lǐng)，下文便一面寫曹劌的“遠(yuǎn)謀”，一面寫莊公之“鄙”。
第二層（“問(wèn)‘何以戰(zhàn)’”到段末），寫曹劌和莊公關(guān)于戰(zhàn)前準(zhǔn)備的對(duì)話，說(shuō)明政治上取信于民是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件。
對(duì)話一開(kāi)始曹劌就提出了戰(zhàn)前準(zhǔn)備的關(guān)鍵問(wèn)題“何以戰(zhàn)”，顯示了銳利的眼光。
莊公前兩次的回答是“衣食所安，弗敢專也，必以分人”和“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”，說(shuō)明他把取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神的保護(hù)上，表現(xiàn)了十足的鄙陋。
曹劌對(duì)這兩次答復(fù)都予以否定，指出莊公所說(shuō)的不過(guò)是“小惠”“小信”，并強(qiáng)調(diào)了“民從”和“孚”的重要性，這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。
在他的啟發(fā)下，莊公終于認(rèn)識(shí)到作戰(zhàn)要依靠人民，決心為人民作一點(diǎn)好事，于是說(shuō)：“小大之獄，雖不能察，必以情。
”從這番對(duì)話可以看出，曹劌求見(jiàn)莊公，目的就是要使莊公認(rèn)識(shí)到人心在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，努力爭(zhēng)取人民的支持，為勝利奠定可靠的基礎(chǔ)，這就初步顯示了他的“遠(yuǎn)謀”。
第二段，敘述齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。
文章把莊公和曹劌的不同指揮方式作了對(duì)比描述：寫莊公，以“將鼓”“將逐”跟上文“將戰(zhàn)”相應(yīng)，表現(xiàn)他在作戰(zhàn)中不察敵情，急躁冒進(jìn)；寫曹劌，則以兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”前后映襯，表現(xiàn)他臨陣從容，胸有成竹，善于掌握戰(zhàn)機(jī)。
這實(shí)際上是又一次把曹劌的“遠(yuǎn)謀”和莊公之“鄙”作了對(duì)比。
但作者又有意設(shè)伏；對(duì)曹劌為什么必待“齊人三鼓”而后才認(rèn)為可以擊鼓進(jìn)軍，為什么在“齊師敗績(jī)”之后還要“下視其轍，登軾而望之”，然后才認(rèn)為可以追擊，都先不作交代。
把這兩個(gè)問(wèn)題留到下面去解答，才能更好突出“論戰(zhàn)”的主旨。
第三段，寫曹劌論述這次戰(zhàn)役取勝的原因。
先用“既克，公問(wèn)其故”一句承上啟下。
“既克”而不知“其故”，足見(jiàn)莊公完全不懂軍事，這既印證了開(kāi)頭說(shuō)的“肉食者鄙”，又自然引出曹劌的論述。
這段論述用兩個(gè)“夫”字依次帶出兩層意思：第一層以“戰(zhàn)，勇氣也”為根據(jù)，提出要選擇“彼竭我盈”的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的觀點(diǎn)，回答了作戰(zhàn)時(shí)為什么在“齊人三鼓”之后他才認(rèn)為“可”“鼓”的問(wèn)題；第二層以“大國(guó)難測(cè)”，以謹(jǐn)防埋伏為根據(jù)，提出判斷敵方真實(shí)動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)，說(shuō)明了他“下視其轍，登軾而望之”之后才認(rèn)為“可馳”的原因。
這就進(jìn)一步說(shuō)明曹劌的確是一位有“遠(yuǎn)謀”的軍事家。
