描寫卡西莫多的外貌
他是名著《巴黎圣母院》里的一個(gè)人物
維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。
讀完這部巨著，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
同時(shí)，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。
這種夸張并不是“無病呻吟”的做作，而是一種鋪墊。
雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。
雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。
卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。
他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。
在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。
這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。
雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。
同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識，甚至承認(rèn)。
難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊
人就只應(yīng)該外表好看啊
” 說到“缺陷”，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。
雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。
對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”，他對他只有惟命是從。
然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢
——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。
這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎
我想，對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。
他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛，但在某種程度上來說還是自私的。
不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。
關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。
但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。
卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
雨果將卡西莫多描寫的如此丑陋有何深意
夸張的描寫是這部書的特色之一。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。
這種夸張并不是“無病呻吟”的做作，而是一種鋪墊。
雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。
卡西莫多后來這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。
雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。
同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識，甚至承認(rèn)。
難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊
人就只應(yīng)該外表好看啊
”卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
卡西莫多就是用來凸顯這種戲劇性的··以上是我的總結(jié)，寒假作業(yè)不好做啊····
分析《巴黎圣母院》中卡西莫多的人物形象
一、 更恰當(dāng)?shù)卣f，他整個(gè)人就是一幅怪相，一個(gè)大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起，兩個(gè)肩膀之間聳著偌大的駝背，與其相對應(yīng)的是前面隆凸。
大腿與小腿七扭八彎，不成個(gè)架勢，兩腿之間只有膝蓋才能靠攏，從正面看去，活像兩把月牙形的大鐮刀，只有刀把接合在一起，寬大的腳板，巨大無比的手掌，而且這樣一個(gè)畸形身軀，卻有著一種難以描狀的可怕體態(tài)：精力充沛，矯健敏捷，勇氣非凡。
—— [簡析] 先概述整個(gè)人就是一幅怪相，然后按照由頭部到軀干到四肢的順序具體刻畫了一個(gè)奇丑無比的形象。
透過奇丑的外在形象，作者還洞察到難以描摹的內(nèi)在氣質(zhì)：精力充沛，矯健敏捷，勇氣非凡。
二、服飾描寫 我的心稍微平靜了一點(diǎn)兒，我才注意到，我們的老師穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的絲帽。
這套衣帽，他只在督學(xué)來視察或者發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴。
—— [簡析] 韓麥爾先生穿上那套漂亮的禮服，是為了紀(jì)念這最后一課
是用來表示對就要失去國土的敬意。
寥寥幾筆，一套衣帽，彰顯了人物高貴的愛國品質(zhì)。
[簡析] 韓麥爾先生穿上那套漂亮的禮服，是為了紀(jì)念這最后一課
是用來表示對就要失去國土的敬意。
寥寥幾筆，一套衣帽，彰顯了人物高貴的愛國品質(zhì)。
三、心理和語言描寫 ?。ㄒ唬┲炖现以谝贿吙粗?，他想：“不回家鄉(xiāng)吧，死想家鄉(xiāng)，總覺得只要回到家鄉(xiāng)，吃糠咽菜也比流落在外鄉(xiāng)好。
可是一回到家鄉(xiāng)呢，見到幼年時(shí)的老朋友們，過著煙心的日子，又覺得心眼里難受。
”心里說：“知道是這個(gè)樣子，倒不如老死在關(guān)東，眼不見為凈，也就算了。
”轉(zhuǎn)念又想到：“在關(guān)東有在在關(guān)東的困難，天下老鴉一般黑
闖吧，出水才看兩腿泥
”他覺得肩頭更加沉重了，祖輩幾代的新仇舊恨，壓在他身上。
?。ǘ┲炖现衣牭竭@一刻，直著眼睛愣了一刻，說：“不要著急，慢慢來吧，我就是為咱這窮哥們來的，不是的話我還不回來呢
目前他在馬上，咱在馬下，早晚他有下馬的一天。
出水才看兩腿泥
” —— [簡析] “出水才看兩腿泥”是主要人物朱老忠的口頭禪。
這句口頭禪在小說中多次出現(xiàn)，反復(fù)出現(xiàn)，看似不經(jīng)意，其實(shí)鮮明體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮和堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
它是典型人物的典型語言。
“為朋友兩肋插刀”是朱老忠的生活信條，這里“看到幼年的朋友過著煙心的日子，心里在難受”及“我就是為咱這窮哥們來的”等都表現(xiàn)了人物的正直無私、慷慨仗義的精神。
“吃糠咽菜”“煙心的日子”“眼不見為凈”“下馬”這些涵蓄了濃厚民族風(fēng)格的詞語鮮明地體現(xiàn)了朱老忠這一人物的民族性、階級性。
四、神態(tài)和動作描寫 韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。
“我的朋友們啊，”他說，“我—我—” 但是他哽住了，他說不下去了。
他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身力量，寫了兩個(gè)大字： “法蘭西萬歲
” 然后，他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個(gè)手勢：“放學(xué)了，——你們走吧。
” ——都德《最后一課》 [簡析] 動詞“哽”“呆”“靠”及“臉色慘白”生動傳神地表達(dá)出韓麥爾先生悲憤不能自已，難以言表，從而烘托出其高尚的愛國情操。
五、側(cè)面描寫 諦聽著這場有趣的談話，列文一直在欣賞她：她的美貌、聰明、良好的教養(yǎng)再加上好的單純和真摯。
她一邊傾聽一邊談?wù)?，而始終不斷想著她，她的內(nèi)心生活，極力猜測她的心情。
而她，以前曾經(jīng)那樣茍刻地批評過她，現(xiàn)在卻以一種奇妙的推理為她辨護(hù)，替她難過，而且生怕弗龍斯基不十分了解她。
…… ……“一個(gè)多么出色、可愛、逗人憐惜的女人
”她和斯捷潘阿爾卡奇走到嚴(yán)寒的空氣里的時(shí)候，她這樣想。
——列夫托爾斯泰《安娜卡列尼娜 [簡析] 借列文——直接觀察者的眼光和感受來安娜，讓安娜在讀者面前呈現(xiàn)自己的一個(gè)側(cè)面，不同側(cè)面積累成一個(gè)立體的以至多角度形象。
同時(shí)，這些直接觀察者由主觀的不同角度看到不同側(cè)面，何者真實(shí)，何者片面，由于作者不置一詞給讀者留下廣闊的想象余地，又給這一形象蒙上一層迷霧，客觀上增添了人物的可讀性。
六、對比描寫 奧本海默和鄧稼先分別是美國和中國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，各是兩國的功臣，可是他們的性格和為人卻截然不同——甚至可以說他們走向了兩個(gè)相反的極端。
奧本海默是一個(gè)拔尖的人物，鋒芒畢露。
他二十幾歲的時(shí)候在德國哥廷根鎮(zhèn)做波恩的研究生。
波恩在他晚年所寫的自傳中說研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)（包括波恩做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)）打斷報(bào)告，走上講臺拿起粉筆說：“這可以用底下的辦法做得更好……”我認(rèn)識奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦孺皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。
不過比起以前要少一些。
佩服他仰慕他的人很多，不喜歡他的人也不少。
鄧稼先則是一個(gè)最不要引人注目的人物。
和他談話幾分鐘就看出他是忠厚平實(shí)的人。
他真城坦白，從不驕人。
他沒有小心眼兒，一生喜歡“純”字所代表的品格。
在我所認(rèn)識的知識分子當(dāng)中，包括中國人和外國人，他是最具有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。
——楊振寧《鄧稼先》 [簡析] 奧本海默是美國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，是美國的功臣，鄧稼先是中國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，是中國功臣，這是對比；奧本海默，鋒芒畢露，鄧稼先忠厚平實(shí)，這又是對比。
種種對比說明鄧稼先是最有中國農(nóng)民樸實(shí)氣質(zhì)的，是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子，是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。
簡述《巴黎圣母院》中卡西莫多這一人物形象
面貌丑陋，但心地美好，與弗羅洛形成了最鮮明的對比。
20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界便遭到無情的遺棄------先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會的遺棄，然而外貌丑陋的卡西莫多卻有一顆純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害，但在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，即使強(qiáng)悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。
卡西莫多，誰給一張符合這種形象的圖片。
同名電影劇照。
鐘樓怪人卡西莫多這一文學(xué)形象是那本名著的人物
巴黎圣母院（維克多·雨果長篇小說）巴黎圣母院（港譯鐘樓駝俠，臺譯鐘樓怪人）是法國文學(xué)家維克多·雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。
故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德·弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
