2010廣東中考文言文考什么
之 （一）代詞 作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。
代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。
如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。
（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。
（《曹劌論戰(zhàn)》） 有時(shí)也作第一人稱，譯為“我”。
如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。
（《上樞密韓太尉書》） （二）助詞 1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。
如：①予嘗求古仁人之心。
（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。
（《曹劌論戰(zhàn)》） 2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。
如： ①醫(yī)之好治不病以為功。
（《扁鵲見蔡桓公》）②于獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
（《愛蓮說》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。
（《公輸》） 3．音節(jié)助詞。
用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。
如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》） 4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。
如：①何陋之有
（《陋室銘》） ②宋何罪之有
（《公輸》）③而城居者未知之也。
（《滿井游記》） 5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。
如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
（《岳陽樓記》） ②北顧黃河之奔流。
（《上樞密韓太尉書》） （三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。
如：吾欲之南海，何如
（《為學(xué)》） 者 （一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。
如： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學(xué)》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
（《唐雎不辱使命》） （二）語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。
如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。
（《隆中對(duì)》） 而 主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系： l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。
如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》） 2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。
如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》） ②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。
前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。
《得道多助，失道寡助》 3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。
如： ①而未始知西山之怪特。
（《始得西山宴游記》）②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對(duì)》）④環(huán)而攻之而不勝。
后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。
《得道多助，失道寡助》 4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。
如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》） ②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（《（論語）十則》 5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。
①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。
（《始得西山宴游記》） 其 （一）代詞 1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。
如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵（《狼》） 有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。
如：偶然得之，非其所樂。
（《上樞密韓太尉書》） 2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。
如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》） ③以勉其學(xué)者也（《墨池記》） 也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。
如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
（《為學(xué)》） （二）副詞 放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。
①其如土石何
（《愚公移山》）②其真無馬邪
其真不知馬也（《 馬說》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。
③安陵君其許寡人
其：可譯為“可要”。
（《唐雎不辱使命》） （三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。
如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。
（《送東陽馬生序》） 以 （一）介詞 1．介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>
如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。
）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》） 2．介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》） 3．表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。
如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》） （二）連詞 1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》） ④故為之文以志（《始得西山宴游記》） 2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。
如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》） 3．有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。
如：①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》） （三）“以”還可作動(dòng)詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。
如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。
（《〈世說新語〉三則》） 焉 1．疑問代詞，可譯為“哪里”。
如：且焉置土石（《愚公移山》） 2．句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。
如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》） 3．代詞，相當(dāng)于“之”。
如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》） 4．兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。
如：①不復(fù)出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)》） 雖 連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1．表示假設(shè)，可譯為“即使”。
如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》） ②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》） 2．表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。
如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》） 然 （一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。
如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。
（《隆中對(duì)》） ③然后知是山之特立。
（《始得西山宴游記》） （二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。
如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。
（《隆中對(duì)》） （三）語氣助詞，分三種情況： 1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。
如：雜然相許（《愚公移山》） 2．用于詞尾，譯作“……的樣子”。
如：①臨川之城東，有地隱然而高。
（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。
（《醉翁亭記》） 3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子” “好像……似的”。
如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》） 乃 （一）作副詞。
有三種情況。
1．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。
如：①斷其喉，盡其肉，乃去。
（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。
（《〈世說新語〉三則》） 2．表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。
如：乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。
（《陳涉世家》） 3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。
如：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無論魏晉。
（《桃花源記》） 4．用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。
如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。
（《陳涉世家》） （二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。
如：①乃入?yún)菍ざ憽?/p>
（《周處》）②乃重修岳陽樓。
（《岳陽樓記》） （三）作代詞，譯為“你、你的”。
如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
（《示兒》） 于 介詞“于”的主要用法有： 1．表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。
如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》） ②子墨子聞之，起于魯（《公輸》） 2．表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。
如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學(xué)》） ③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》） ④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉（《墨池記》） 3．用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”。
如：“受制于人”的“于”。
4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。
如：使人之所惡莫甚于死。
（《魚我所欲也》） 5．表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤薄?/p>
如：生于憂患，死于安樂。
（《〈孟子〉二章》） 為 “為”作為 動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。
這里只介紹“為”作為介詞的用法。
1．表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作“向”“對(duì)”等。
如： ①不足為外人道也（《桃花源記》） ②此人——為具言所聞（《桃花源記》） 2．表示被動(dòng)，譯作“被”。
如：梅花為寒氣所勒（《西湖游記二則》） 3．表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。
如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。
” （《韓愈短文兩篇》） 4．表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。
如：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（《魚我所欲也》） 5．表動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）
初中古詩詞理解性默寫
初中古詩詞理解性默寫題薈萃七年級(jí)1．《觀滄?！分性娙艘云嫣氐南胂螅憩F(xiàn)大海博大無比的詩句是： (日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
)2．《次北固山下》表現(xiàn)作者無限鄉(xiāng)思的詩句是： (鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
)3．《次北固山下》中既是寫景，又是詩眼的句子是： (潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
)4．《次北固山下》立意新穎，構(gòu)思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是： (海日生殘夜，江春人舊年。
)5．《錢塘湖春行》中最能體現(xiàn)初春景色特點(diǎn)的詩句是： (幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
)6．馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中攝取九種景物來表現(xiàn)秋天的句子是： (枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
)7．《天凈沙·秋思》中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的，其中是哪兩句： (枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬)8．《天凈沙 秋思》中主旨句是： (夕陽西下，斷腸人在天涯。
)9．崔顥《黃鶴樓》中寫道：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
”與之意境相仿的馬致遠(yuǎn)的曲中有一句也表現(xiàn)了游子的悲苦心情，請(qǐng)寫出這句詩： (夕陽西下，斷腸人在天涯。
)10．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中表達(dá)詩人對(duì)友人的關(guān)心的兩句詩是： (我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
)11．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩句是： (楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
)12．《夜雨寄北》中詩人設(shè)想回到長安與親人秉燭夜談的詩句是： (何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
)13．《泊秦淮》中諷刺達(dá)官貴人不圖國家興盛，沉迷享樂的詩句是： (商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
)14．《泊秦淮》中寫景的句子是： ，敘事的句子是： 抒發(fā)感慨，表達(dá)擔(dān)憂唐王朝命運(yùn)的兩句詩是： 。
(煙籠寒水月籠紗 夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》)15．晏殊的《浣溪沙》中被譽(yù)為“天然奇偶”的兩句是 (無可奈何花落去，．似曾相識(shí)燕歸來)八年級(jí)16．《望岳》中寫泰山之大，連綿不斷的詩句是：（岱宗夫如何?齊魯青未了。
）表現(xiàn)泰山神奇秀麗，極言泰山之高峻的詩句是： （造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
）17．《望岳》中常用來比喻在取得更大成績時(shí)，再看自己過去或別人的某些成就微不足道的詩句是： (會(huì)當(dāng)凌絕頂，—覽眾山小。
) 18．《望岳》中富有啟發(fā)性和象征意義的句子是： (會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小)19．《春望》中表現(xiàn)面對(duì)國破城敗，自己憂國情懷的詩句是： (感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
)20．《使至塞上》中被王國維稱為“千古壯觀”的名句是： (大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
)21．根據(jù)“1，0”這兩個(gè)符號(hào)，寫出學(xué)過的兩句詩： (大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
)22．《過故人莊》和《游山西村》中都有兩句詩表現(xiàn)賓主情深，相處隨和，不請(qǐng)自來，它們分別是： (待到重陽日，還來就菊花。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜扣門。
)23．《游山西村》中蘊(yùn)涵生活哲理的句子是： (山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
)24．《游山西村》中現(xiàn)在常被用形容事情看似無法進(jìn)行了，然而忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)的詩句是： (山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
)25．。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》表現(xiàn)舊事物必然將被新事物取代的詩句是： (沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
)26．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中富有哲理的一句(說明新事物必將代替舊事物)是： 表 達(dá)詩人人生觀的句子是： (沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
)27．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中詩人借用典故的句子是： (懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
)28．在《赤壁》中，杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是 (東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬)29．“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”這兩句詩與我們學(xué)習(xí)過文天祥的 這兩句詩同樣表達(dá)以死明志的決心。
(人生自古誰無死，留取丹心照汗青)30．《過零丁洋》中表明作者以死明志的決心且成為千古傳誦的名句是： (人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
)31．《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿的句子是： (但愿人長久，千里共嬋娟。
)32．《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”，“此事”指的是 (人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
)33．《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中從“隔千里兮并明月”演化而來的句子是： (但愿人長久，千里共嬋娟。
)34．《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中直接寫明月的句子是： (轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
)35．《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中寫作者矛盾心情的句子是： (我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
)36．《調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》直接寄語遠(yuǎn)方弟弟喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句是： (但愿人長久，千里共嬋娟。
)37．《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》富有人生哲理的句子是： (人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
)38．《山坡羊 潼關(guān)懷古》中主旨句是： (興，百姓苦；亡，百姓苦。
)39．《飲酒》中體現(xiàn)心與物遇，進(jìn)人物我兩忘境界的句是： (采菊東籬下，悠然見南山。
)40．《行路難》中表現(xiàn)作者的理想抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)的積極樂觀精神的語句是：． (長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
)41．《行路難》中用典的語句是： (閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
)42．《行路難．》中比喻人生路上的艱難和仕途的阻塞的句子是： (欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
)43．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫詩人無可奈何的詩句是： (唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
)44．王安石在《子美畫像》詩中說：“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼。
” 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是： (“安得廣廈千萬間……吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
”)45．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是： (吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
)46．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子： 抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是： (南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。
) 47．王維以勸酒來表明與朋友之間的惜別之情，岑參則通過琴弦竹笛伴奏助酒興話別，其詩句是： (中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
)48．《白雪歌送武判官歸京》一詩中寫北方邊地風(fēng)狂雪大的句子是： (北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
)49．李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中描寫詩人送別友人時(shí)長久悵望，依戀不舍的詩句是： (孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
)岑參又佇立遠(yuǎn)望，表達(dá)對(duì)朋友歸京的依戀與不舍的詩句是： （山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
)50．《白雪歌送武判官歸京》一詩中以春花喻冬雪的膾炙人口的兩句詩 (忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
)51．《白雪歌送武判官歸京》一詩中，從視覺角度看，色彩鮮明、紅白相間映襯的兩句詩是： (紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
)52 《己亥雜詩》中以落花喻自己身世，即使沉淪，也要為護(hù)花發(fā)揮一定的作用的句子是： (落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
)53。
王勃?jiǎng)裼讶瞬灰陔x別時(shí)悲情傷感，作兒女之態(tài)的句子是： (無為在歧路，兒女共沾巾。
)54．《送杜少府之任蜀州》流傳千古的名句是： (海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
)55．《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)作者對(duì)朋友，也是對(duì)自己的叮嚀的句子是： (無為在歧路，兒女共沾巾。
)56．寫出(《送送杜少府之任蜀州)》中表明不因行跡的疏遠(yuǎn)而淡漠感情的句子是： (海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
)57．有詩云：“丈夫志四海，萬里猶比鄰，恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。
”王勃的《送杜少府之任蜀州》與這首詩相似的詩句是： (海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
)58．李白的(《贈(zèng)汪倫)》中寫道：“桃花潭水深千尺。
不及汪倫送我情。
”與此詩意思相似的詩句是： (海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
)59．《送杜少府之任蜀州》中表現(xiàn)離別時(shí)無須悲悲切切的句子是： (無為在歧路，兒女共沾巾。
)60．唐代陸龜蒙《別離》詩中“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句，由此可聯(lián)想到王勃的《送杜少府之任蜀州》的兩句詩： (無為在歧路，兒女共沾巾。
)61．《早春呈水部張十八員外》描寫早春美景的句子是： (天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
)62．《無題》中被后人賦予“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的名句是： (春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
)63．《相見歡》的作者是南唐后主李煜。
這首詩常被引用的句子是： (剪不斷，理還亂。
)64．《登飛來峰》中是全詩的精華，蘊(yùn)涵著深刻的哲理的句子是： (不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
)九年級(jí) 65．《漁家傲》中表現(xiàn)作者矛盾心情的語句是： (濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
) 66．《漁家傲》中表現(xiàn)對(duì)將軍和征夫產(chǎn)生同情和敬佩的句子是： (人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
) 67．《漁家傲》中描寫邊城冷落荒涼景色的句子是： ，這句使我們聯(lián)想到 王維《使至塞上》的名句 (千嶂里，長煙落日孤城閉。
大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。
) 68．《江城子 密州出獵》運(yùn)用典故寫出作者渴望得到朝廷重用的句子是： (持節(jié)云中，何日遣馮唐)69．孫權(quán)年少英雄，為后人稱道。
辛棄疾在《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》中說 ：蘇軾也在《江城子密州出獵》中以他自喻 (生子當(dāng)如孫仲謀 為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
)70．《破陣子》中描寫戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子 ，表達(dá)作者理想抱負(fù)的句子是 (馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事，贏得生前身后名) 71．李清照在《武陵春》中運(yùn)用比喻，夸張的手法把無形的哀愁寫的具體可感的句子是： (只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁) 72．《觀刈麥》中表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心的詩句是： 極寫農(nóng)民在麥?zhǔn)占竟?jié)田間勞動(dòng)辛勞的句子： (聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?；念此私自愧，盡日不能忘。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
) 73．《雁門太守行》中把來勢(shì)兇猛底敵人比作天際突起的烏云，用濃墨重彩的色調(diào)描繪戰(zhàn)爭(zhēng)畫面的句子是 (黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
)
請(qǐng)?zhí)峁┤私贪嬲Z文八、九年級(jí)上下冊(cè)的全部古詩詞及內(nèi)容
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前前頭萬木春海日生殘夜，江春入舊年山重水復(fù)疑無路，柳暗花明雙一村欲窮千里目，更上一層樓接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅不識(shí)廬山真面目，只緣身在此三中春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香
帶有一些古詩文的文章＠
桃花源記1土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
2黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
3阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
4咸來聞?dòng)崱?/p>
5黃發(fā)垂髫，并怡然自樂6便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
余人各延至其家，皆出酒食。
7遂迷，不復(fù)得路。
短文兩篇1草色入簾青 往來無白丁2出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清 ，亭亭凈植。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 3斯是陋室，惟吾德馨。
4談笑有鴻儒，往來無白丁。
5
八年級(jí)下冊(cè)語文詩詞復(fù)習(xí)題
古詩文填空。
1．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中，飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是 ， ；詩中運(yùn)用典故的詩句是 ， ；詩中有一聯(lián)是千古名句，現(xiàn)在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是 ， 。
2．《赤壁》中既是名句，又是想像的詩句是 ， 。
3．《過零丁洋》中，概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是 ， ；寫出國家和個(gè)人的境遇的詩句是 ， ；概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的的心情的詩句是 ， ；表現(xiàn)詩人誓死報(bào)國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的詩句是 ， 。
4．《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿的句子是 ， ；直接寫明月的句子是 ；富有人生哲理的句子是 ， ；“此事古難全”中的“此事”指 ， ；寫出詞人矛盾心理的句子是 ， 2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 2樓 。
5．《山坡羊·潼關(guān)懷古》中，暗示潼關(guān)是兵家必爭(zhēng)之地的句子是 ， ， ；寫曲人駐遠(yuǎn)望、感慨橫生的詩句是 ， ；曲中的主旨句是 。
6．《飲酒》中寫出了面對(duì)良辰美景神往而迷惘的詩句是 ， ；詩中體現(xiàn)作者愛菊的名句是 ， ；表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是 ， 。
7．《行路難》中，表明詩人的政治出路全初權(quán)貴堵塞的詩句是 ， ；暗用典故的詩句是 ， ；表達(dá)詩人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩句是 ， 。
8．《茅屋這秋風(fēng)所破歌》中，寫出詩人從沉思中振作起來的句子是 ， ；表現(xiàn)作者無私奉獻(xiàn)精神的語句是 ， 。
9．《白雪歌送武判官歸京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的詩句是 ， ；寫北方過地風(fēng)狂風(fēng)早的詩句是 ， ；以春花喻冬雪的詩句是 ， ；寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是 ， ；與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似的詩句是 ， 。
2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 3樓10．《己亥雜詩》中，被后人形容老一輩革命家鞠躬盡瘁精神的詩句是 ， 。
11．《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是 。
12．《岳陽樓記》中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是 ；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是 ；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是 ；文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是 ；表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子是 ；敘述騰子京政績的句子是 ；文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指 。
13．《醉翁亭記》一文中的主旨句是 ；在第一段就微露主旨的句子是 ；寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是 ；山間早晚景色的句子是 ；描繪的四季景色是 。
2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 4樓14．《與朱元思書》中，總領(lǐng)全文的句子是 。
寫江上放舟自由情態(tài)的句子是 ；概括贊嘆富春江景的句子是 ；概括贊嘆富春江景的句子是 。
15．《馬說》一文的主旨句是 ；描寫千里馬終身遭遇的句子是 ；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是 ；千里馬被埋沒的直接原因是 ；千里馬被埋沒的具體表現(xiàn)是 。
懷才不遇的人時(shí)常感嘆的兩句話是 。
16．對(duì)聯(lián)是中國文學(xué)的特有樣式。
有一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是：歐陽修與民同樂。
請(qǐng)你根據(jù)課文《岳陽樓記》的有關(guān)內(nèi)容擬一個(gè)下聯(lián)。
下聯(lián)： 閱讀題。
（一）閱讀《五柳先生傳》，做題。
1．解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意義。
(1)亦不詳其姓字 詳： (2)既醉而退 既： (3)親舊知其如此 舊： (4)以樂其志 樂： 2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 5樓2．下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是( )A．亦不詳其姓字 其言茲若人之儔乎 B．因以為號(hào)焉 以樂其志C．或置酒而招之 無懷氏之民歟 D．或置酒而招之 既醉而退3．請(qǐng)把“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和“造飲輒盡，期在必醉”兩個(gè)句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
譯文：(1) 。
(2) 。
4．本文寫了五柳先生哪幾方面的愛好?請(qǐng)摘錄原文回答。
(4分)答： 5．“不求甚解”一詞，按現(xiàn)在的理解含有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”
答： 6．文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請(qǐng)用自己的回答，他的“志”是什么
答： （不超過15個(gè)字）（二）閱讀《送東陽馬生序》，做題。
1．寫出下面加點(diǎn)字的讀音。
(1)嗜學(xué)( ) (2)叱咄( ) ⑶容臭（ ） ⑷曳屣（ ） ⑸皸裂2．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 6樓(1)錄畢，走送之( ) (2)俟其欣悅( ) (3)寓逆旅主人( ) (4)皆被綺繡( ) ⑸主人日再食（ ） ⑹卒獲有所聞（ ） ⑺持湯沃灌（ ）3．下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是( )A.每假借于藏書之家 負(fù)者歌于途 B．當(dāng)余之從師也 髻鬟之始掠C.足膚皸裂而不知 佳木秀而繁陰 D.以衾擁覆 雖乘奔御風(fēng)不以疾也4．找出文中通假字，并解釋。
5．本文選自《 》，作者是 ， （朝代）文學(xué)家，他與 、 并列為明初詩文三大家。
他寫此文的目的是 。
6．翻譯下面的句子。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
譯文： 。
7．選段寫了作者幼時(shí)求學(xué)的艱難和成年后求師的艱難這兩方面的內(nèi)容，其中“求師的艱難”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?答： 。
8．作者寫自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的是什么
我們從中受到什么樣的啟發(fā)
答： 2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 7樓（三）閱讀《與朱元思書》，做題。
1．這篇文章從文體上看，應(yīng)是一篇 介紹的是 的景色。
2．對(duì)這一處的景色，作者主要抓住了 的特點(diǎn)來寫。
3．句子“泉水激石……百叫無絕”在文中的作用是什么
可否不寫
4．句子“鳶飛戾天者……忘反”從表達(dá)上看屬于 ，表達(dá)了作者 。
5．本文的作者是 ，是 代文學(xué)家。
他的散文以寫景見長，有人仿效他的文體，稱“ ”。
6．本文描繪異水時(shí)，抓住了 的特點(diǎn)，描繪奇山時(shí)，緊扣 的特征。
（四）閱讀《岳陽樓記》選段“若夫霪雨霏霏……吾誰與歸”，回答問題。
1．解釋下列加點(diǎn)的詞：①而或長煙一空( ) ②至若春和景明 ( ) ③連月不開( ) ④去國懷鄉(xiāng)( ) ⑤薄暮冥冥 （ ） ⑥沙鷗翔集（ ） ⑦山岳潛行（ ） ⑧屬予作文（ ）2．在選文第③段找出四對(duì)反義詞：⑴ ， ⑵ ， ⑶ ， ⑷ ， 。
3．在第②段中找出與“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極面悲者矣”形成鮮明對(duì)比的句子。
2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 8樓答： 。
4．翻譯：不以物喜，不以己悲譯文： 。
5．作者認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”? 答： 。
6．選文第一二段都是寫景的名段，卻表達(dá)了作者不同的心情。
第一段寫了 的景色，表達(dá)了作者 的心情；第二段寫了 景色，表達(dá)了 的心情。
7．“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”中的“二者”指：__________________。
8．“微斯人，吾誰與歸?”一句理解最好的一項(xiàng)是（ ）A.勉勵(lì)滕子京以“古仁人”為榜樣，做自己的好朋友。
B.表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。
C.表達(dá)了自己做人為官的追求，也期望友人與己共勉。
D.表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
9．對(duì)本文寫作目的的解說有誤的一項(xiàng)是（ ）A.應(yīng)朋友之托，為重修的岳陽樓作記。
B.借作記之機(jī)，表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。
C.當(dāng)時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí)，作者要借此文與朋友共勉。
D.描寫巴陵勝狀，抒發(fā)覽物之情，評(píng)說遷客騷人。
（五）閱讀“慶歷四年春……得無異乎”，做題。
1．選文第一段中的“今人”指的是 朝人；第二段中的“騷人”指的是 ，其含義來源于 。
玉龍五中初五十九班現(xiàn)代文測(cè)試題一．閱讀《藤野先生》“東京也無非是這樣……還沒有中國的留學(xué)生”。
做題。
1．文段節(jié)選____寫的回憶性散文《_____》，文章選自散文集《_____》。
2．文段中“油光可鑒”的“鑒”原意_____，文中作______詞用。
3．文段中“東京也無非是這樣”這句話中，“無非”的意思是________，這句話表達(dá)了作者_(dá)_________________之情。
4．文段中作者抓住“清國留學(xué)生”______的細(xì)節(jié)，以_____式的筆法，刻畫了他們的丑態(tài)。
2010-3-4 12:24 回復(fù) nomoneynoshop 29位粉絲 9樓5．文中，[甲]“頭頂上盤著大辮子頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”（乙）實(shí)在標(biāo)致極了。
〔甲〕[乙]句子分別用______和_____的修辭手法。
6．作者在文段中說：“問問精通時(shí)事的人”，這里的“時(shí)事”意指________,這是一種______________的說法。
7．文段記述了作者在東京的________。
8．魯迅本來滿懷學(xué)醫(yī)救國的希望來東京的，但從作者所看到的情形未免有些失望。
文中哪一句表達(dá)了作者的這種失望情緒
。
二．閱讀《藤野先生》“①東京也無非是這樣……實(shí)在標(biāo)致極了”、“②這藤野先生……上講堂沒有帶領(lǐng)結(jié)”、“③只有他的照相……所深惡痛疾的文字”。
1．①段在刻畫“清國留學(xué)生”的標(biāo)致形象時(shí)，抓住了他們?nèi)齻€(gè)方面的特征。
這三個(gè)特征是_______、________和______________ 2．①段在刻畫“清國留學(xué)生”的標(biāo)致形象時(shí)，沒有采用工筆細(xì)描的筆法，而是采用了帶有夸張意味的____________式筆法。
3．①段刻畫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，目的在于批判他們那種__________的頹廢思想。
4．②段中“模胡”一詞的意思是_____________。
5．②段通過人物的_________描寫，表現(xiàn)了藤野先生_________的品質(zhì)。
6．③段中“良心發(fā)現(xiàn)”指的是________________。
7．③段中“增加勇氣”的原因是________。
8．③段中作者看到藤野先生的照相就“良心發(fā)現(xiàn)”，就“增加勇氣”。
在這里，文章采用了由此及彼的__________手法。
9．③段中“正人君子”指的是當(dāng)時(shí)________。
10．藤野先生熱愛教育魯迅，從文中看，主要原因是什么
1.《望岳》一詩中，飽含杜甫雄心和氣概的哲理詩句是什么
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
意思: 寫望岳而生登臨峰頂之意愿。
表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
