求高手辭一篇朝鮮族舞蹈《書魂》賞析,3000—5000字,不勝感激
朝鮮族舞蹈 朝鮮族舞蹈優(yōu)美典雅,其舞姿或柔婉裊娜,如仙鶴展翅,如柳枝拂水;或剛勁跌巖,活潑瀟灑,反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沉的民族性格。
因為朝鮮族歷來受漢族的儒家“中庸”思想嚴重,“禮”學這潛意識的體現出,朝鮮族舞蹈具有風韻典雅,含蓄等特色。
“對稱”關系更是朝鮮舞蹈中的重要體現。
首先,從動作上看,朝鮮族舞蹈動作多是圓形的。
手臂是圓形的,身體是圓形的,路線也是圓形運動,因此不管是靜態(tài)造型還是動態(tài)運動軌跡都體現出這種完美的對稱方式。
例如朝鮮族舞蹈中的典型動作“劃圓手”。
即是由小臂帶動經手腕到指尖的劃圓動作。
又如“翻攤扛手”:雙手交替做扛頂手時,兩只手運動路線是對稱的,一只手頂起后向下落,另一只手抽起向上,頂起的手油手心向上轉至手心向下,而抽起的手則手心向下轉至手心向上,最后落于橫開手位時已經變化為一陰一陽相互平衡的狀態(tài)。
從舞蹈形態(tài)角度看,朝鮮舞蹈在形態(tài)上體現為圍、檸、含、曲、圓,主要的動作部位在上肢,而上肢的基本形態(tài)由主要體現在手臂、手位上。
然而,不論是折臂行,還是各種手位,也都具有上述的“對稱”關系。
在舞蹈中體現為一種整齊、沉靜、穩(wěn)重、和諧之美感。
從表演形式上,特別是氣息運用上朝鮮舞蹈也體現出“對稱”關系。
氣息運用是朝鮮舞蹈表演中一個非常重要的環(huán)節(jié),它是動律與風韻、內在美與舞姿美的融合,都是通過特有的節(jié)奏形勢,經由呼吸方法及氣息運用達成的。
每種節(jié)奏都有其特定的鼓點和鼓擊方法,亦有與其特點相應的舞蹈動作,而且要求舞者的呼吸必須與節(jié)奏相吻合。
下面是關于中國朝鮮族農樂舞的介紹,請將幾個句子重新排列,使之表達連貫。
( )中國朝鮮族農樂舞是集
朝鮮族(朝鮮文\\\/韓字:???,英文:Korean),又稱朝鮮民族(朝鮮文:????)、韓民族(韓字:???)、朝族、高麗族等,是東亞主要民族之一。
朝鮮族主要分布在朝鮮半島及中國、美國、日本等地區(qū),是朝鮮和韓國的主體民族,兩國共有七千多萬人口的朝鮮族人。
朝鮮族人口過百萬的國家有中國和美國。
在中華人民共和國境內的朝鮮族是中國官方認定的一個民族,也被稱為中國朝鮮族,根據最新2010年中國第六次人口普查資料,中國朝鮮族約有183萬人。
在美國境內的朝鮮族被稱為韓裔美國人,根據最新2010年美國人口調查局的調查,韓裔美國人約有142萬人。
在朝鮮語或者韓語語義下,朝鮮族(朝鮮文\\\/韓字:???)的稱呼特指中國朝鮮族根據2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(根據戶口所在地),中國朝鮮族的總人口為1,923,842人。
吉林省的朝鮮族人口最多,人口超過100萬,黑龍江和遼寧省的朝鮮族人口在10~100萬,內蒙古、河北、北京、廣東等省的朝鮮族在1萬~10萬,寧夏、甘肅、新疆等省區(qū)的朝鮮族人口在1000人以上,而西藏、青海省的朝鮮族人口不足1000人。
中國朝鮮族主要分布在黑龍江、吉林、遼寧三省。
其余則散居在北京、上海、杭州、廣州、成都、濟南、西安、武漢等內地大中城市。
吉林省延邊朝鮮族自治州的朝鮮族居民使用朝鮮語及其文字(絕大多數朝鮮族人都會使用朝漢雙語)。
雜居地區(qū)的朝鮮族通用朝鮮語和漢語雙語。
朝鮮族民俗舞蹈是什么
象帽舞是朝鮮族富有代表性的一種舞蹈形式,在延邊朝鮮族自治州的汪清縣一帶廣為流傳,深受朝鮮族居民喜愛。
每逢節(jié)日、慶典等特殊日子,人們就跳起歡快的舞蹈,搖動色彩繽紛的象帽,線條流暢的長長飄帶旋轉如風,在舞者周圍畫出各種光輝耀眼的美妙彩環(huán)。
象帽舞歷史悠久,內容豐富,是一門綜合性的民間藝術,它把音樂、舞蹈、演唱融為一體,其舞姿活潑優(yōu)雅,節(jié)奏歡快舒暢,充分反映了朝鮮族人民在勞動、生活中的喜悅之情和活潑大方的民族氣質,是朝鮮族人民在長期的勞動和生活過程中創(chuàng)造出來的寶貴的文化財富。
象帽舞是農樂舞中的最高表現形式,表現出整個農樂舞當中的最高技巧和最高興奮點,并散發(fā)出濃郁的民族情趣,可以稱之為農樂舞當中的華彩篇章。
象帽舞具有很高的技巧性,同時,也具有很高的審美價值和觀賞性,給人以視覺的美感。
舞者以頸項的力量頻頻搖動頭部,使所戴象帽的飄帶旋轉如風,似車輪飛轉般在舞者的周圍畫出光輝耀眼的美妙彩環(huán)。
甩象帽動作花樣繁多,含平甩象、左右甩象及立甩象和抖露珠象等。
朝鮮族有一種舞蹈,頭上頂個布條,轉動,叫什么
象帽舞是朝鮮族富有代表性的一種舞蹈形式,在的汪清縣一帶廣為流傳,深受朝鮮族居民喜愛。
每逢節(jié)日、慶典等特殊日子,人們就跳起歡快的舞蹈,搖動的象帽,線條流暢的長長飄帶旋轉如風,在舞者周圍畫出各種光輝耀眼的美妙彩環(huán)。
象帽舞歷史悠久,內容豐富,是一門綜合性的民間藝術,它把音樂、舞蹈、演唱融為一體,其舞姿活潑優(yōu)雅,節(jié)奏歡快舒暢,充分反映了朝鮮族人民在勞動、生活中的喜悅之情和活潑大方的民族氣質,是朝鮮族人民在長期的勞動和生活過程中創(chuàng)造出來的寶貴的文化財富。
象帽舞是農樂舞中的最高表現形式,表現出整個農樂舞當中的最高技巧和最高興奮點,并散發(fā)出濃郁的民族情趣,可以稱之為農樂舞當中的華彩篇章。
象帽舞具有很高的技巧性,同時,也具有很高的審美價值和觀賞性,給人以視覺的美感。
舞者以頸項的力量頻頻搖動頭部,使所戴象帽的飄帶旋轉如風,似車輪飛轉般在舞者的周圍畫出光輝耀眼的美妙彩環(huán)。
甩象帽動作花樣繁多,含平甩象、左右甩象及立甩象和抖露珠象等。
[編輯本段]歷史溯源 象帽舞作為一種傳統(tǒng)的娛樂形式,歷史悠久。
相傳它是由古代朝鮮族人民在耕作時,將大象毛綁在帽尖上用來驅趕野獸的侵擾演變而來;也有人說它源于古代朝鮮人在狩取野獸等食物后,甩動發(fā)髻以示慶賀的一種表達形式。
無論怎樣,象帽舞現在已發(fā)展成為一種綜合性的民間藝術,它把音樂、舞蹈、演唱融為一體,具有相當的技巧和豐富的內涵。
據史料記載,每年十月秋收后,古朝鮮都隆重地舉行祭天儀式,人們盡夜飲食歌舞,感謝上天的恩賜,歡慶豐收。
因此這種舞蹈也稱農樂舞,而象帽舞是其中的最高表現形式,表現出整個農樂舞當中的最高技巧和最高興奮點。
[編輯本段] 分類 農樂舞演出時,各個村寨都派出自己浩蕩的舞隊,參加當地的慶典。
舞隊的最前方由令旗和一面寫有農業(yè)為天下之本的農旗為先導,隨后是一名在隊首敲打小鑼擔任總指揮的男子。
在他的帶領下,手拿太平簫、喇叭及各種鼓類樂器的樂隊和各種喬裝人物組成舞隊的儀仗部分。
接下來是表演小鼓舞、扁鼓舞、長鼓舞、扇舞、鶴舞、象帽舞、面具舞及啞劇的演員隊伍,參加人數不限。
象帽舞是農樂舞中的一種重要形式,種類繁復,舞技多樣,分長象帽、中象帽、短象帽、線象帽、羽象帽、尾巴象帽、火花象帽等種類。
其甩象尾的技巧包括左右甩、前后立象尾,有單甩、有雙甩、甚或三甩,有站立甩、蹲甩、跪甩、撲地甩等多種。
象尾有幾尺長的,亦有幾丈長的。
基本動作 甩象帽是象帽舞的基本動作,也是它表演技巧的獨特之處。
表演時,舞者以頸項的力量頻頻搖動頭部,甩象帽動作花樣翻新,含平甩象、左右甩象及主甩象和抖露珠象等,能夠邊甩邊跳躍,表演出甩象跨步和俯身甩象等高難動作,帶動帽子上的飄帶形成線條流暢的一幅幅動態(tài)圓環(huán),帶給欣賞者一種賞心悅目的審美感覺。
象帽的制作 象帽的特殊制作工藝決定了象帽舞的表演方式。
最早時象帽由鋸成一半的葫蘆制作而成,將一個木棒插于其底部,然后用牛皮繩綁上長長的窗戶紙固定在木棒上。
目前,舞者頭上所戴的帽子種類繁多,大多由硬塑制成,其彩帶也演變?yōu)橐环N玻璃紙,因特點不同而分為長象帽、中象帽、短象帽、線象帽、羽象帽、火花象帽等。
長、中、短象帽因其彩帶的長短不同而得名,短者僅1米多,長者達12米,目前最長者已有28米。
其它的則因彩帶、帽子的材質和裝飾不同而得名,如羽象帽是將10根白鷺羽毛捆在一起,扎在象帽尖頂上形成甩動的帶子而得名;火花象帽則是在長帶子上綁上了幾十個螢火蟲,表演時仿佛螢火蟲上下飛舞,極為絢爛奪目。
表演步驟 象帽舞是群體表演,它的表演時非常講究,分一定的步驟和程序。
首先音樂響起,先甩短象帽,配以手鼓,做較簡單的舞蹈動作;接著再換中象帽,配以長鼓,做鉆圈、旋子、扶地翻轉等肢體動作;最后,由一至三人甩長象帽,做跳紙條、上臺階、圈人等高難度動作,使舞蹈達到最高潮。
在舞蹈過程中,時時輔以手鼓、長鼓、邊鼓以及大鑼、小金、洞簫、短笛和朝鮮族鎖吶等樂器伴奏。
象帽舞蹈活潑優(yōu)雅,節(jié)奏歡快舒暢,充分反映了朝鮮族人民在勞動中的精神風貌和民族氣質,是朝鮮族在長期生活中創(chuàng)造出來的寶貴財富。
[編輯本段]象帽舞的現狀和傳承 象帽舞在吉林省汪清縣一帶廣為流傳。
每逢節(jié)日、婚禮農閑以及競技活動之時,男女老幼聚在一起,盡情表演。
由于象帽舞蹈是獨特的朝鮮族代表性舞蹈形式之一,且具有很高的技巧性,深受人們的喜愛。
據調查,早在1949年,汪清縣就組建了象帽舞表演隊,由象帽舞第一代傳人梁泰榮傳授象帽舞技藝,每逢節(jié)日、婚禮、農閑及競技活動之時,男女老幼聚在一起,盡情表演。
1954年農樂舞作為朝鮮族具有代表性的群眾文化藝術,經過眾多演藝家的辛勤勞動,以象帽舞的藝術形式搬上了舞臺,并以嶄新的面貌,展現在世人面前。
改革開放以來,汪清縣為象帽舞的保護和發(fā)展投入了很多人力和物力,使象帽舞這一朝鮮族傳統(tǒng)的民間舞蹈表演形式得以延續(xù)和傳承。
汪清縣的象帽舞表演隊曾多次參加全國性的表演比賽和省、州大賽,其獨特的民族文化特色和優(yōu)美的舞姿贏得了國內外觀眾的稱贊。
1986年在北京全國首屆民族民間音樂舞蹈比賽中,表演的象帽舞《歡樂榮獲特別獎;1987年,汪清縣百草溝鎮(zhèn)舉辦了首屆農民文化周,其間有千人舞蹈隊表演大型象帽舞,引起很大的轟動。
目前,汪清縣的象帽制作已達到了領先水平,象帽彩帶長度達到了28米,是目前最長的象帽彩帶,百草溝鎮(zhèn)已被延邊州文化局命名為象帽舞之鄉(xiāng)。
象帽舞是朝鮮族最具特色的舞蹈之一,目前已發(fā)展到第六代傳人,其舞蹈形式也從最初簡單的田間娛樂發(fā)展到現在由專業(yè)的文藝團體進行演出,并多次獲得國家級、省級大獎。
盡管如此,它的發(fā)展卻面臨舉步維艱的局面。
隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)文化受到沖擊,象帽舞的傳承和保護也面臨著很大的困難,一方面有較高造詣的專業(yè)舞蹈人才老化、高齡化,骨干人才流失、斷檔;另一方面隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)的文化受到沖擊,很少有人專注地練習象帽舞,專業(yè)人才越來越少。
為了保護和傳承這一珍貴的民族藝術,汪清縣現在每年都要舉辦象帽舞培訓班,培養(yǎng)象帽舞蹈后備人才,同時還廣泛開展象帽舞表演活動,推廣和普及象帽舞。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,象帽舞經國務院批準列入第一批。
朝鮮族民間舞蹈有哪些
朝鮮族民間舞蹈的主要有:農樂舞(包括象帽舞,長鼓舞,圓鼓舞,手鼓舞,扁鼓舞,小鼓舞,乞粒舞等一系列舞蹈);假面舞(這也是朝鮮族傳統(tǒng)戲劇的一部分,通常以無言劇的形式出現);劍舞(女子揮舞刀劍所營造的戰(zhàn)斗氣氛,也用于巫俗祭祀中);頂水罐舞(通過朝鮮婦女在河邊頂著水甕的樣貌所改編的民俗舞蹈);手巾舞(用于古代巫俗儀式中,由手持白色手巾的白衣女子所跳的巫俗舞蹈);此外還有扇子舞,鶴舞,碟子舞,牙拍舞,棒槌舞,打糕舞,簸箕舞,績麻舞,背架舞,強羌水越來等等。