描寫古代美男子的外貌（句子、段落）
很高興回答 司徒王允歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席。
至月深月明，策杖步入后 園，立于荼蘼架側(cè)，仰天垂淚。
忽聞?dòng)腥嗽谀档ねづ希L吁短嘆。
允潛步窺之，乃 府中歌伎貂蟬也。
其女自幼選入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以親女 待之。
是夜允聽良久，喝曰：“賤人將有私情耶
”貂蟬驚跪答曰：“賤妾安敢有 私
”允曰：“汝無所私，何夜深于此長嘆
”蟬曰：“妾蒙大人恩養(yǎng)，訓(xùn)習(xí)歌舞 ，優(yōu)禮相待，妾雖粉身碎骨，莫報(bào)萬一。
今見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不 敢問。
今晚又見行坐不安，因此長嘆。
不想為大人窺見。
倘有用妾之處，萬死不辭
”允以杖擊地曰：“誰想漢天下卻在汝手中耶
隨我到畫閣中來。
”貂蟬跟允到 閣中，允盡叱出婦妾，納貂蟬于坐，叩頭便拜。
貂蟬驚伏于地曰：“大人何故如此
”允曰：“汝可憐漢天下生靈
”言訖，淚如泉涌。
貂蟬曰：“適間賤妾曾言： 但有使令，萬死不辭。
”允跪而言曰：“百姓有倒懸之危，君臣有累卵之急，非汝 不能救也。
賊臣董卓，將欲篡位；朝中文武，無計(jì)可施。
董卓有一義兒，姓呂，名 布，驍勇異常。
我觀二人皆好色之徒，今欲用‘連環(huán)計(jì)’：先將汝許嫁呂布，后獻(xiàn) 與董卓；汝于中取便，諜間他父子反顏，令布?xì)⒆浚越^大惡。
重扶社稷，再立江 山，皆汝之力也。
不知汝意若何
”貂蟬曰：“妾許大人萬死不辭，望即獻(xiàn)妾于彼 。
妾自有道理。
”允曰：“事若泄漏，我滅門矣。
”貂蟬曰：“大人勿憂。
妾若不 報(bào)大義，死于萬刃之下
”允拜謝。
次日，便將家藏明珠數(shù)顆，令良匠嵌造金冠一頂，使人密送呂布。
布大喜，親 到王允宅致謝。
允預(yù)備嘉肴美饌；候呂布至，允出門迎迓，接入后堂，延之上坐。
布曰：“呂布乃相府一將，司徒是朝廷大臣，何故錯(cuò)敬
”允曰：“方今天下別無 英雄，惟有將軍耳。
允非敬將軍之職，敬將軍之才也。
”布大喜。
允殷勤敬酒，口 稱董太師并布之德不絕。
布大笑暢飲。
允叱退左右，只留侍妾數(shù)人勸酒。
酒至半酣 ，允曰：“喚孩兒來。
”少頃，二青衣引貂蟬艷妝而出。
布驚問何人。
允曰：“小 女貂蟬也。
允蒙將軍錯(cuò)愛，不異至親，故令其與將軍相見。
”便命貂蟬與呂布把盞 。
貂蟬送酒與布，兩下眉來眼去。
允佯醉曰：“孩兒央及將軍痛飲幾杯。
吾一家全 靠著將軍哩。
”布請貂蟬坐，貂蟬假意欲入。
允曰：“將軍吾之至友，孩兒便坐何 妨。
”貂蟬便坐于允側(cè)。
呂布目不轉(zhuǎn)睛的看。
又飲數(shù)杯，允指蟬謂布曰：“吾欲將 此女送與將軍為妾，還肯納否
”布出席謝曰：“若得如此，布當(dāng)效犬馬之報(bào)
” 允曰：“早晚選一良辰，送至府中。
”布欣喜無限，頻以目視貂蟬。
貂蟬亦以秋波 送情。
少頃席散，允曰：“本欲留將軍止宿，恐太師見疑。
”布再三拜謝而去。
過了數(shù)日，允在朝堂，見了董卓，趁呂布不在側(cè)，伏地拜請?jiān)唬骸霸视珟煛 ≤囼T，到草舍赴宴，未審鈞意若何
”卓曰：“司徒見招，即當(dāng)趨赴。
”允拜謝歸 家，水陸畢陳，于前廳正中設(shè)座，錦繡鋪地，內(nèi)外各舍幃幔。
次日晌午，董卓來到 。
允具朝服出迎，再拜起居。
卓下車，左右持戟甲士百余，簇?fù)砣胩茫至袃砂?/p>
允于堂下再拜，卓命扶上，賜坐于側(cè)。
允曰：“太師盛德巍巍，伊、周不能及也。
”卓大喜。
進(jìn)酒作樂，允極其致敬。
天晚酒酣，允請卓入后堂。
卓叱退武士。
允捧 觴稱賀曰：“允自幼頗習(xí)天文，夜觀乾象，漢家氣數(shù)已盡。
太師功德振于天下，若 舜之受堯，禹之繼舜，正合天心人意。
”卓曰：“安敢望此
”允曰：“自古‘有 道伐無道，無德讓有德’，豈過分乎
”卓笑曰：“若果天命歸我，司徒當(dāng)為元?jiǎng)住 ?/p>
”允拜謝。
堂中點(diǎn)上畫燭，止留女使進(jìn)酒供食。
允曰：“教坊之樂，不足供奉； 偶有家伎，敢使承應(yīng)。
”卓曰：“甚妙。
”允教放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞 于簾外。
有詞贊之曰： 原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身，只疑飛過洞庭春。
按徹梁州蓮步穩(wěn)，好花風(fēng)裊一枝新，畫堂香暖不勝春。
又詩曰： 紅牙催拍燕飛忙，一片行云到畫堂。
眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。
榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。
舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。
舞罷，卓命近前。
貂蟬轉(zhuǎn)入簾內(nèi)，深深再拜。
卓見貂蟬顏色美麗，便問：“此女何 人
”允曰：“歌伎貂蟬也。
”卓曰：“能唱否
”允命貂蟬執(zhí)檀板低謳一曲。
正 是： 一點(diǎn)櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。
丁香吞吐衡鋼劍，要斬奸邪亂國臣。
卓稱贊不已。
允命貂蟬把盞。
卓擎杯問曰：“青春幾何
”貂蟬曰：“賤妾年方二 八。
”卓笑曰：“真神仙中人也
”允起曰：“允欲將此女獻(xiàn)上太師，未審肯容納 否
”卓曰：“如此見惠，何以報(bào)德
”允曰：“此女得侍太師，其福不淺。
”卓 再三稱謝。
允即命備氈車，先將貂蟬送到相府。
卓亦起身告辭。
允親送董卓直到相 府，然后辭回。
望采納
描寫紀(jì)曉嵐外貌的句子
記載，紀(jì)曉嵐“貌寢短，就是相貌丑陋，眼睛視。
此外，紀(jì)曉嵐還有口吃的毛病際并不像影視劇上表現(xiàn)的那樣，“鐵齒銅牙”。
他所服侍的乾隆皇帝首先喜歡滿洲人，其次才喜歡漢族人。
這是沒有什么問題的。
那么，乾隆皇帝到底喜歡什么樣的漢族大臣呢
能夠討乾隆皇帝喜歡的漢族大臣有兩類：一類是相貌英俊、儀表堂堂、有學(xué)問的，比如王杰、董誥；第二類是世代均為清朝高級(jí)官吏的，比如劉墉，雖然他長相不怎么樣，還有些駝背，但他符合這第二個(gè)條件呀
其實(shí)，乾隆皇帝不僅僅對漢族官員如此，對滿洲官員也是如此。
乾隆皇帝喜歡的滿洲大臣也是兩類：一類是相貌英俊、儀表堂堂、又有學(xué)問的，比如和、福康安；第二類是世代均為清朝高級(jí)官吏的滿洲貴族，比如阿桂。
可惜，紀(jì)曉嵐完全不符合乾隆皇帝的要求：他既不相貌英俊、儀表堂堂，其家也不屬于世代為官的。
有人疑問：不對呀，紀(jì)曉嵐不是個(gè)長得很帥氣的人嗎
前面我們不是還說了歷史上的紀(jì)曉嵐比張國立版的紀(jì)曉嵐還要英俊瀟灑嗎
怎么，有問題嗎
還真有些問題。
紀(jì)曉嵐的長相到底是什么樣的，歷史上一直有兩種不同的說法：一種說法是認(rèn)為紀(jì)曉嵐風(fēng)流倜儻、一表人才、風(fēng)趣幽默；第二種說法則認(rèn)為紀(jì)曉嵐貌丑、近視、口吃……到底哪一種說法更接近歷史的真實(shí)呢
“貌寢短視”的紀(jì)曉嵐 要想確認(rèn)紀(jì)曉嵐的相貌到底如何，就需要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)學(xué)。
歷史考據(jù)學(xué)有一些基本的原則，如第一手材料的原則，就是說，你要證明你的觀點(diǎn)，所用歷史材料必須是最早的第一手材料，不能是輾轉(zhuǎn)引用的別人觀點(diǎn)；又如“孤證不立”的原則，就是說，單一的歷史材料不能成立。
我們先分析這第一種說法：通過考證，紀(jì)曉嵐長相英俊瀟灑的說法還真能得到某些第一手歷史材料的認(rèn)可。
能夠證明紀(jì)曉嵐風(fēng)流倜儻、一表人才、風(fēng)趣幽默的典型史料是清朝一個(gè)名叫江藩的所著《國朝漢學(xué)師承記》一書。
江藩這個(gè)人生于乾隆二十六年（1761年），比出生于雍正二年（1724年）的紀(jì)曉嵐要小三十七歲。
他的一生，除了輔助紀(jì)曉嵐修纂《四庫全書》，就是寫出了《國朝漢學(xué)師承記》八卷、《宋學(xué)淵源記》三卷等著作。
《國朝漢學(xué)師承記》第六卷記載，紀(jì)昀“胸懷坦率、性好滑稽……然驟聞其語，近乎詼諧，過而思之，乃名言也”。
這段材料證明紀(jì)曉嵐具有說話詼諧幽默的特點(diǎn)。
這是一段當(dāng)時(shí)人記載的材料，屬于歷史考據(jù)學(xué)的第一手材料，具有很強(qiáng)的可信度。
但按照“孤證不立”的原則，只有這一段歷史材料還不足以證明紀(jì)曉嵐風(fēng)流倜儻、一表人才、風(fēng)趣幽默這一說法成立。
我們還需要找到其他當(dāng)時(shí)人記載的材料。
為此我們找到了一首詩，作者是洪亮吉。
洪亮吉生于乾隆十一年（1746年），比紀(jì)曉嵐要小二十二歲。
他于乾隆五十五年（1790年）考中進(jìn)士后就一直在紀(jì)曉嵐手下工作。
洪亮吉與紀(jì)曉嵐有個(gè)共同點(diǎn)，就是二人都曾因?yàn)楂@罪而被發(fā)配到新疆。
洪亮吉素以詩聞名，著有《北江詩話》。
洪亮吉在《續(xù)懷人詩十二首·紀(jì)尚書昀》里也稱贊紀(jì)曉嵐是“子云筆札君卿舌，當(dāng)代無人可共論”，證明紀(jì)曉嵐說話具有詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。
這兩段考證可以說完全符合了第一手材料的原則和“孤證不立”的原則。
至此，我們是否可以說紀(jì)曉嵐真的是風(fēng)流倜儻、一表人才、風(fēng)趣幽默了呢
且慢，注意到?jīng)]有
江藩、洪亮吉這兩個(gè)人有兩個(gè)共同特點(diǎn)：第一，他們在年齡上都比紀(jì)曉嵐小二三十歲；第二，他們在參加工作后經(jīng)常與紀(jì)曉嵐接觸，當(dāng)時(shí)他們都是紀(jì)曉嵐的部下。
因此，細(xì)分析一下，是否還有這種可能：他們在非常尊重紀(jì)曉嵐的前提下撒了謊，亦或是捧了紀(jì)曉嵐的場。
在歷史學(xué)家而言就是“為名人諱”。
不知你注意到?jīng)]有，這兩個(gè)人寫的材料只說到紀(jì)曉嵐“風(fēng)流倜儻、風(fēng)趣幽默”，并沒有說到紀(jì)曉嵐“一表人才”
而據(jù)另幾位歷史考據(jù)學(xué)家的考證，真實(shí)的紀(jì)曉嵐有三大缺陷： 第一，紀(jì)曉嵐貌丑。
據(jù)清史專家鄧之誠先生考證，紀(jì)曉嵐“貌寢”。
所謂“貌寢”，就是相貌丑陋，野史上有人說紀(jì)曉嵐是個(gè)黑胖子。
第二，紀(jì)曉嵐近視。
這得從《東華續(xù)錄》中記載的海升毆死其妻吳雅氏案件說起。
乾隆五十年（1785年），大學(xué)士阿桂的姻親海升毆死其妻吳雅氏，謊稱吳雅氏是自縊身亡。
乾隆皇帝派左都御史紀(jì)曉嵐去復(fù)驗(yàn)，證明的確是自縊。
吳雅氏的弟弟貴寧不服,上告，隨后乾隆皇帝又派阿桂、和會(huì)同刑部共同查核，發(fā)現(xiàn)尸身并無縊痕，結(jié)果阿桂被罰俸五年、革職留任。
而對紀(jì)曉嵐，乾隆皇帝則說“紀(jì)昀本系無用腐儒，原不足具數(shù)，況伊于刑名事件素非諳悉，且目系短視，于檢驗(yàn)時(shí)未能詳悉閱看”云云，則雖交部嚴(yán)加議處，實(shí)已為之開脫。
這里乾隆皇帝說紀(jì)曉嵐是“短視”，“短視”就是我們今天說的近視。
這個(gè)材料出自皇帝的圣旨，可以判斷是真實(shí)可信的
描寫外婆外貌的古風(fēng)句子
”還有誰有異議“不帶任何感情的聲音從他嘴中說出。
眾大臣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的趴在地上，就連呼吸都不敢喘。
他犀利的目光掃了下群臣”很好，現(xiàn)在退朝
“
描寫人物外貌的好句|
郭若虛在《圖畫見聞志》卷六《近事》中寫道：“昔吳道子畫鐘馗，衣藍(lán)衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬發(fā)，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。
筆跡遒勁，實(shí)繪事之絕格也。
” 所謂“衣藍(lán)衫”的藍(lán)字與襤褸的襤字同義，是破舊的意思，也就是身著破爛的衣衫。
“腰笏”是說腰帶上別著笏，是大臣上朝時(shí)手中持的木質(zhì)禮器。
“巾首而蓬發(fā)”則是描寫他儒生身份和落魄的儀表。
從北宋書畫鑒賞家郭若虛對吳道子的鐘馗畫描述來看，鐘馗的確是面目丑陋，出身貧寒的讀書人形象。
這是現(xiàn)存年代最早的鐘馗畫像，是五代時(shí)期人物畫家石恪的作品。
鐘馗形象一脈相承，始終是貧寒的讀書人形象。
道士的善惡，應(yīng)該不會(huì)有什么太大的出入，和描寫其他人是一樣的道士，一身青色長袍，頭戴道觀或者挽一個(gè)道髻，手拿浮塵，身背一口寶劍。
有的道士還有三綹長髯。
邪惡之人描寫必定是尖嘴猴腮或滿臉橫肉或心有邪術(shù)眼光不整或舉止輕浮一臉猥瑣。
正義之人描寫很多是：目光炯炯或表情溫和或剛毅端正或身型瀟灑等等
提供一些描寫古代美男子的片段，最好是小說中的外貌等描寫。
雖說是六月初的光景，可這蔚青官道上卻像被蒸籠蒸了似的，哧溜溜直冒熱浪。
這時(shí)刻趕路的旅人，沒了氣力的，都往路旁樹陰下坐地；還有些腳力的，都奔前頭望得見的茶舍里打尖。
可偏有一少年，書生打扮，腰懸長劍，手搖折扇，不緊不慢，走走停停，仿若流連路旁風(fēng)景。
看那容貌，好個(gè)清朗才俊
白膚勝霜雪，褐發(fā)似妖精。
雙目朗日月，二眉聚風(fēng)云。
泉仙不若此，月神應(yīng)無形。
一日插翅去，鳳翱于三清。
直看的路旁歇腳的人也呆了，趕路的人也停了。
那少年倒不為意，徑直走去茶舍里坐了，問那茶婆…………這段我比較喜歡，不是俗套的浮夸，一首詩就描寫的淋漓盡致。
一、擲果盈車——潘安潘岳，字安仁，小字檀奴，史稱潘安，西晉時(shí)河南人氏，史書記載他“美姿儀” ，即面如冠玉、玉樹臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩，“少時(shí)常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸” ，“潘安街頭來，宋玉墻邊走” ，傳說潘安每乘車出游，總有一些女子攜手?jǐn)r住他的車子不讓走，繞著車唱歌跳舞，投花擲果，以示愛慕之意。
民間就有了“擲果盈車”之說。
人們常說“貌似潘安，情如宋玉，才勝子建” ，可見潘安的卻是中國歷史上的第一大美男子，潘安不僅長得英俊瀟灑，而且還寫得一手錦繡文章，他的文學(xué)天賦從小就顯露出來，被鄉(xiāng)里稱為“奇童”，“陸才如海，潘才如江”，潘安的才學(xué)與同時(shí)代的文學(xué)家陸機(jī)齊名。
潘安才貌雙全，使得眾多女人竟然在大街上猛追，然而難得可貴的是，潘安是個(gè)絕頂?shù)暮媚腥?，從十余歲訂親成家，對發(fā)妻楊氏一往情深，楊氏的過早去世，讓潘安痛徹心扉，他的《悼亡詩》、《寡婦賦》、《哀永逝文》等寫的纏綿悱惻，充滿了對亡妻的深情愛意。
也是中國文學(xué)史上具有開創(chuàng)意義的作品。
然而，潘安的人生道路卻是坎坷不幸的，22歲因做《藉田賦》被司馬炎大加贊賞，卻也招致了朝中大臣的忌妒，十年得不到升遷，雖屈居七品縣令，但能勤政廉明，造福一方。
后來，潘安的才華得到了賈謐的賞識(shí)，此賈謐是皇后賈南風(fēng)的侄子，賈南風(fēng)是歷史上最荒淫最無恥的女人，而且重權(quán)在握。
賈謐的寵信，潘安雖得到了升遷，然而也深深陷于宮廷政權(quán)爭奪之中難以自拔，成了賈氏集團(tuán)最忠實(shí)的走卒。
賈后和賈謐為達(dá)到長期左右朝政大權(quán)的目的，策劃了一起謀害太子的計(jì)劃。
一次太子喝醉了酒，潘安安排了一篇祭神的文章，讓太子抄寫，然后經(jīng)潘安稍加幾筆，就變成了一篇謀反的文章，導(dǎo)致太子被廢，太子的生母被處死。
趙王司馬倫借口報(bào)仇，兵變?nèi)雽m，奪權(quán)成功，將賈氏一黨鏟除，潘安自然也逃不過干系，被滅了三族，連老母亦喪命，歷史上還落個(gè)趨炎附勢、為虎作倀的罪名。
不亦哀哉
潘安雖有不可原諒的錯(cuò)誤，他俊美的容顏和橫溢的才華以及對妻子的一往情深讓歷史永遠(yuǎn)記住了他，也是女人心目中永遠(yuǎn)向往的男人。
二、鄰女窺墻——宋玉宋玉，又名子淵，戰(zhàn)國時(shí)楚國郢中人，今湖北宜城人，相傳是屈原的學(xué)生，也是楚國繼屈原之后的第二大詩人，是中國先秦時(shí)期的重要作家，而且宋玉還是歷史上著名的美男子，有“潘安街上來，宋玉墻邊走”、“美如宋玉，貌若潘安”之說，可見宋玉之美與潘安不相上下，若論才華，宋玉更是不在潘安之下。
宋玉出身低微，一介貧士，卻天資聰穎，儒雅風(fēng)流，善于巧辯，精通音律，長于辭賦，師承屈原，才華出眾，他多情而不淫亂，風(fēng)流而不下流，十分懂得憐香惜玉，他在《登徒子好色賦》中說到，登徒子說宋玉“為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色。
”并告誡楚王，千萬別讓這樣的美男子跑到后宮，否則后患無窮。
可見宋玉的英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻對赫赫的楚王都是一種威脅，楚王自然是很不舒服。
宋玉趕緊去對楚王解釋說：曾經(jīng)有一位絕色美貌的東家女子登墻偷窺自己三年，他毫不動(dòng)心，而登徒子卻與容貌丑陋不堪的妻子一連生了五個(gè)孩子，我與登徒子比較誰好色呢
楚王一時(shí)被說懵了，于是判了登徒子一個(gè)好色的罪名，從此登徒子好色便流傳了下來。
宋玉雖做過楚王的侍衛(wèi)，但仕途暗淡，人生道路坎坷不平，雖然才貌蓋世，巧言善辯，可是性情不合當(dāng)時(shí)潮流，其才貌又遭人嫉妒，郁郁不得施展自己的政治抱負(fù)，憂國憂民的思想沒有被朝廷采納，雖沒有象屈原那樣以死殉國，卻也是在30歲左右就憤然離開朝廷，遠(yuǎn)走江湖，漂泊異鄉(xiāng)，從此窮困潦倒，生活異常艱辛，落魄終生，在楚國滅亡的兵荒馬亂中，滿腔遺憾地?zé)o聲無息地走完了人生。
宋玉的代表作《九辨》與屈原的《離騷》相媲美，《神女賦》更是后世大文豪模仿的文章，如曹植的《洛神賦》、謝靈運(yùn)的《江妃賦》、司馬相如的《美人賦》等。
他的文學(xué)地位在當(dāng)時(shí)與屈原齊驅(qū)，稱作“屈宋”。
他是第一個(gè)寫悲秋的、也是第一個(gè)寫女性的。
也有人認(rèn)為他是第一個(gè)描寫妓女的，其功勞在中國文學(xué)史上是不可磨滅的。
三、風(fēng)儀若仙——嵇康嵇康（223——262），字叔夜，本姓奚，祖籍會(huì)稽（今浙江紹興），其先人因避仇遷家譙國侄縣（今安徽宿縣西南），改姓嵇。
三國時(shí)期魏末著名的思想家、=文學(xué)家、音樂家，與阮藉齊名，都是“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物，當(dāng)時(shí)玄學(xué)家的代表人物之一。
嵇康不僅文學(xué)成就很高，還是一個(gè)有名的美男子，《晉書》記載嵇康是位“身長八尺，美詞義，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然”的美男。
據(jù)說當(dāng)時(shí)見過他的人都贊嘆“瀟灑而嚴(yán)正，爽朗而俊拔”，不僅僅這樣，還有人說他像松樹間沙沙做響的風(fēng)聲，高遠(yuǎn)而舒緩悠長。
“肅肅如松下風(fēng)，高而徐引”，“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立，其醉也，巍峨若玉山之將崩”，以至嵇康有時(shí)進(jìn)山采藥，樵夫都以為遇見仙人。
即使在嵇康被害二十年后，其子嵇紹入洛陽，有人對官居要職的王戎（曾為竹林七賢之一）說：“我今天在集市上看見嵇康的兒子嵇紹了，高俊挺拔如鶴立雞群。
”王戎說：“您還沒見過他的父親呢
”可見昔日嵇康的氣度不凡，俊美到何種地步，令當(dāng)時(shí)多少男子嫉妒和羨慕。
嵇康早孤，家境貧寒，少有雋才，博覽淹通，學(xué)不師授，疾惡如仇，言辭犀利，鄙視權(quán)貴。
寧可隱居山野，過著打鐵匠的生活。
朋友山濤好意向司馬昭舉薦嵇康，嵇康不喜反怒，“山公將去選曹，欲舉嵇康，康與書告絕。
”嵇康寫了一封公開信——《與山巨源絕交書》，宣布與山濤絕交，還屢次譏諷司馬昭，司馬昭心腹鐘會(huì)對他的才華和容貌既艷羨又嫉妒，欲與之結(jié)交，也遭到了嵇康的冷遇和冷語，為此，鐘會(huì)忌恨于心。
后來，嵇康的好友呂安下獄，他因抱不平受到牽連，司馬昭在鐘會(huì)的讒言煽動(dòng)下以“言論放蕩，非毀典謨”罪名將其殺害。
臨刑前，嵇康從容不迫索琴，大義稟然地彈奏《廣陵散》一曲，慷慨而去，年僅四十。
激昂悠揚(yáng)的《廣陵散》人去曲散，從此絕矣。
嵇康的文學(xué)創(chuàng)作，主要是詩歌和散文，有《嵇中散集》，后有魯迅輯校的《嵇康集》。
四、宓妃留枕——曹植曹植（192—233），字子建。
沛國譙國（今安徽毫縣）人，三國時(shí)魏杰出的詩人，曹操的三子，封陳王，世稱陳思王。
文學(xué)史上五言詩的奠基人，建安文學(xué)的集大成者。
自幼聰穎，那首老少皆宜的膾炙人口的七步詩，就是他在七步內(nèi)所作。
人們常形容一個(gè)完美的男人：“貌似潘安，情似宋玉，才勝子建”，可見曹植之才。
曹植生得“神清骨秀，氣宇軒昂”，而且“性慧敏，善文章”，才氣橫溢。
王士禎仿元遺山論詩絕句三十二首開篇即稱贊曹植：“巾角彈棋妙五官,搔頭傅粉對邯鄲。
翩翩濁世佳公子,復(fù)有才名壓建安”。
如此才貌雙絕的男人，怎么不讓女人動(dòng)心，就連曹丕寵愛的宓妃也對曹植動(dòng)之以情，李商隱在詩中說道：“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”，后句中的宓妃即甄氏，魏王才即曹植，甄氏原是袁紹之妻，官渡之戰(zhàn)時(shí)被曹操奪來，只因甄氏是個(gè)絕世美女，曹氏兄弟欲爭之，曹操許配曹丕為妃，魏王才高八斗，相貌堂堂，令宓妃傾慕，而情系曹植，兩人又不得違之，宓妃只得暗地贈(zèng)曹植睡枕跟他定情。
甄氏死后，曹植念念不忘，遂作下《感甄賦》，也就是后來的千古絕唱《洛神賦》。
曹植一生也是很不幸的，早年曾被曹操寵愛，一度欲立為太子，然曹植行為放任，屢犯法楚，失寵于曹操。
建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改為臨淄侯。
魏文帝黃初二年（221年）改封鄄城王。
曹丕稱帝及兒子曹睿即位，他都受曹丕父子的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。
曹睿在位期間，曹植曾幾次上書，希望能夠得到任用，但都未能如愿。
他雖滿腹經(jīng)綸，抱負(fù)很大，卻自視甚高，思想相當(dāng)復(fù)雜。
最后憂郁而死，年四十一歲。
他的《洛神賦》抒情優(yōu)美，富于神話色彩，影響甚大，是建安時(shí)期抒情小賦的代表作品。
詩的基調(diào)開朗、豪邁，如《白馬篇》、《送應(yīng)氏》等。
散文也有名篇，如《求自試表》等。
他的文章辭句瑰麗，慷慨淋漓，為千古佳文。
三國演義中描寫人物外貌的段落和賞析
溫華雄情節(jié)： 忽探子來報(bào)：“華雄引下關(guān)，竿挑著孫太守赤幘，來寨前大罵。
”紹曰：“誰敢去戰(zhàn)
”袁術(shù)背后轉(zhuǎn)出驍將俞涉曰：“小將愿往。
”紹喜，便著俞涉出馬。
即時(shí)報(bào) 來：“俞涉與華雄戰(zhàn)不三合，被華雄斬了。
”眾大驚。
太守韓馥曰：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。
”紹急令出戰(zhàn)。
潘鳳手提大斧上馬。
去不多時(shí)，飛馬來報(bào)：“潘鳳又被華雄斬了。
”眾皆失色。
紹曰：“可惜吾上將顏良、文丑未至
得一人在此，何懼華雄
”言未畢，階下一人大呼出曰：“小將愿往斬華雄頭，獻(xiàn)于帳下
”眾視之，見其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼、臥蠶眉，面如重棗，聲如宏鐘，立于帳前。
紹問何人。
公孫瓚曰：“此劉玄德之弟關(guān)羽也。
”紹問現(xiàn)居何職。
瓚曰：“跟隨劉玄德充馬弓手。
”帳上袁術(shù)大喝曰：“汝欺吾眾諸侯無大將耶
量一弓手，安敢亂言
與我打出
”曹操急止之曰：“公路息怒。
此人既出大言，必有勇略；試教出馬，如其不勝，責(zé)之未遲。
”袁紹曰：“使一弓手出戰(zhàn)，必被華雄所笑。
”操曰：“此人儀表不俗，華雄安知他是弓手
”關(guān)公曰：“如不勝，請斬某頭。
”操教釃熱酒一杯，與關(guān)公飲了上馬。
關(guān)公曰：“酒且斟下，某去便來。
”出帳提刀，飛身上馬。
眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。
正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。
其酒尚溫。
后人有詩贊之曰： 威鎮(zhèn)乾坤第一功，轅門畫鼓響咚咚。
云長停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄。
曹操大喜。
只見玄德背后轉(zhuǎn)出張飛，高聲大叫：“俺哥哥斬了華雄，不就這里殺入關(guān)去活拿董卓，更待何時(shí)
”袁術(shù)大怒，喝曰：“俺大臣尚自謙讓，量一縣令手下小卒，安敢在此耀武揚(yáng)威!都與趕出帳去
”曹操曰：“得功者賞，何計(jì)貴賤乎
”袁術(shù)曰：“既然公等只重一縣令，我當(dāng)告退。
”操曰：“豈可因一言而誤大事耶
”命公孫瓚且?guī)?、關(guān)、張回寨。
眾官皆散。
曹操暗使人赍牛酒，撫慰三人。
1. 此段文字選自《三國志演義》卷之一《曹操起兵伐董卓》（毛本在第五回），主要描寫蜀漢集團(tuán)的重要人物關(guān)羽建立“威鎮(zhèn)乾坤第一功”的經(jīng)過，這是他在全書中的乍露鋒芒、一鳴驚人之戰(zhàn)，也是他非凡戰(zhàn)斗經(jīng)歷的一個(gè)聲色雄壯的開端，表現(xiàn)了關(guān)羽的勇武無比和超凡絕倫。
2. 此段文字的藝術(shù)特點(diǎn)： ?。?）以虛寫實(shí)，虛實(shí)相生。
它不直接描寫戰(zhàn)場上驚心動(dòng)魄的交鋒，而是別開生面地把鏡頭對準(zhǔn)諸侯們的中軍帳，從眾諸侯耳聞的視角和大驚失色的反應(yīng)去渲染聲勢，充分顯示了這位頃刻間扭轉(zhuǎn)乾坤的英雄的內(nèi)在威力，這種敘事策略使之獲得了更高程度的藝術(shù)真實(shí)。
?。?）細(xì)節(jié)點(diǎn)染，精光四溢。
這段文字還在那杯熱酒上大做文章。
曹操以酒為關(guān)羽助威壯行，他卻偏偏不飲：“酒且斟下，某去便來”，可謂擲地有聲，非同凡響。
等他提華雄之頭，擲于地上時(shí)，“其酒尚溫”，這一神來之筆，使流逝的時(shí)間具體化、形象化，顯示出戰(zhàn)斗的神速，也簡練傳神地表現(xiàn)出關(guān)羽的神勇，起到了一以當(dāng)十，以少總多的作用。
（3）襯托對比，先抑后揚(yáng)。
此段文字先極力渲染華雄的英勇善戰(zhàn)，所向披靡，寫他連斬盟軍四員驍將，而且將孫堅(jiān)打得狼狽而逃，十七鎮(zhèn)諸侯被挫盡銳氣，以其不可一世反襯出身微賤的關(guān)羽的勇武豪邁。
而關(guān)羽自薦出戰(zhàn)所引起的不同反應(yīng)，又使其他人物的性格在對比中顯示出來。
