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          神話中描寫衣衫女子的句子

          時間:2019-05-11 13:42

          神話故事中巫山神女的大意是什么

          謝了

          巫山神女  巫山神女是中國古代漢族神話傳說之一。

          一說為炎帝(赤帝)之女,一說為王母之女,本名瑤姬(亦作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在重慶市、湖北省邊境,東北一西南走向,高1000余米)之陽,因而為神,精魂化為靈芝。

            戰(zhàn)國時楚國宋玉《高唐賦》稱“先王”游高唐時在白天夢見女神愿薦枕,神女臨去時稱自己“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下”。

          后宋玉《神女賦》敘楚襄王夜夢神女得見神女之美艷絕倫以及神女潔身自持,而拒絕楚襄王 求愛之事。

            神女為“旦為朝云、暮為行雨”的美貌仙女。

          此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“陽臺夢”遂成為男女歡好之典,千古傳誦。

            傳說一(炎帝之女)  未嫁而死  炎帝的女兒瑤姬是姐妹群里最美艷最時髦最多情的,她好憧  炎帝女瑤姬,未嫁而死,葬于巫山之陽。

            憬,好做花季少女粉紅色的夢,幾度夢中,英俊的少年已經(jīng)踏著七彩祥云來接她了,卻屢屢被靈鵲兒驚醒。

            常言道天嫉紅顏,佳人薄命,姑娘無端地竟纏綿床塌,患起那無名的絕癥,花園里、小河邊,再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。

          炎帝雖是醫(yī)藥之神,但藥能醫(yī)病,不能醫(yī)命,姑娘終于香消玉殞。

            化為瑤草  她的尸身葬在巫山南坡,香魂飄到姑瑤山化作芬芳的瑤草。

          瑤草花色嫩黃,葉子雙生,結(jié)的果實似菟絲。

          女子若服食了瑤草果,便會變得明艷漂亮,惹人喜歡。

            據(jù)說,瑤草在姑瑤山上,晝吸日精,夜納月華,若干年后,修煉成巫山神女,芳名瑤姬。

            助禹治水  大禹治水,一路鑿山挖河,來至巫山腳下,準(zhǔn)備修渠泄洪。

          陡然間,颶風(fēng)暴起,直刮得暗無天日,地動山搖,飛沙走石,層層迭迭的洪峰,像連綿的山巒撲面而來。

          禹措手不及,撤離江岸,去向巫山神女瑤姬求助。

          瑤姬敬佩禹摩頂放踵以利天下的精神,哀憐背井離鄉(xiāng)、傾家蕩產(chǎn)的災(zāi)民,當(dāng)下傳授給禹差神役鬼的法術(shù)、防風(fēng)治水的天書,幫助他止住了颶風(fēng);又派遣侍臣將巫山炸開一條峽道,令洪水經(jīng)巫峽從巴蜀境內(nèi)流出,涌入大江。

          飽受洪災(zāi)之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。

            游戲古劍奇譚二的巫山神女  夢會楚王  千年又千年,時至戰(zhàn)國,楚懷王赴云夢澤畋獵,小憩于高唐館,  朦朧中,見一女子裊裊娉娉,款款行來,自言:“我帝之季女,名曰瑤姬,未行而亡,封于巫山之臺,精魂為草,實曰靈芝。

          ”楚王見她稟天地陰陽造化之妙,得天獨厚,含有天地間一切之美。

          「其象無雙,其美無極」,她的相貌容顏,無人能比,「其狀峨峨,何可極言」,其狀貌之美,已到了無可言談的地步,驚為天人,愛慕心生,遂留下了一段風(fēng)流佳話。

            楚王恍然夢醒,芳影無蹤,遺香猶存。

          王不能忘情于瑤姬,尋至巫山,但見峰巒秀麗,云蒸霞蔚,鄉(xiāng)閭相傳,此云乃神女所化,上屬于天,下入于淵,茂如蒼松,美若姣姬。

          王在巫山臨江側(cè)修筑樓閣,號為“朝云”,以示懷念。

            瑤姬哪兒去了

          她就站在高高的崖上,舉目眺望,凝視著七百里三峽,凝視著滔滔東進的流水,凝視著江上的鳥,江畔的花,江心的帆。

          她天天矗立在山巔,日久天長,自己也化身為一座秀美峭拔的峰巒了,那就是我們今天所看到的神女峰;陪伴她的侍女們,也隨之化作了巫山十二峰。

            歲月悠悠,星移斗轉(zhuǎn),神女峰默默地面對東逝水,她在想些什么

          是否掛念著慈愛的父親炎帝

          是否思想起淘氣的小妹女娃

          參見《山海經(jīng)現(xiàn)代版》  原始特征  《高唐賦》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大膽  屈原《九歌·山鬼》式的巫山神女  追求愛情的舉動,所謂“聞君游高唐,愿薦枕席”,是未曾受到任何封建禮教和倫理道德束縛的人性的直接張揚。

          神女追求愛情的方式和神奇變化(旦為朝云、暮為行雨),充分說明她是一個具有明顯原始神話特征的神話式人物,一個地地道道的女神。

          [8]  以女喻賢人  “宋玉之賦有《高唐》《神女》。

          小儒俗吏不通天人,罔識神女主山之由,莫察詩人托喻之心,茍見奇異,肆為詼嘲。

          山靈清嚴(yán),固不降懲,然不正其義,而欲守土之虔祠,弗可得已。

          往者常說朝云之事,其必曰王因幸之者,托先王后長子孫之義,以譏楚后王棄先君之宗廟,去故都、遠夔、巫,而樂郢、陳,將不保其妻子。

          使巫山之女為高唐之客,高塘齊地,朝暮云散,失齊之援,見困于秦。

          至后作《神女賦》,則不及山川,專以女喻賢人。

          屈子之徒,義各有取,比興意顯。

          ”(清王闿運《湘綺樓詩文集》文卷六《巫山神女廟碑》)[9]  據(jù)《禹穴紀(jì)異》、《墉城集仙錄》所記,神女從東海游玩回來,路過巫山。

          當(dāng)時夏禹正為治水而駐扎在巫山下,于是神女命令侍女把“玉篆之書”送給夏禹,并派她的一些部下,幫助夏禹。

          《神仙傳》中亦載有此傳說。

            傳說二(王母之女)  神女下凡  神女瑤姬,是王母娘娘的第二十三個女兒,她心地純潔,美麗動人。

          王母娘娘特別疼愛,把她視作自己的掌上明珠。

          可是,瑤姬偏偏人小心大,多思好動,就像云中的雁,關(guān)不住。

          她嫌屋里悶,常悄悄出門,到那瑤池旁去賞荷花,攀上蟠桃樹去摘星星,有時候,還偷偷在天河里戲水呢。

          這些事傳到了王母娘娘耳朵里。

          王母娘娘就想勸阻一下女兒,可又不知道怎么開口,說輕了,她會嬉皮笑臉;說重了,又于心  巫山神女象  不忍。

            一天,王母娘娘心里煩,就出南天門來散心,恰好碰上瑤姬正撥開白云朝下邊望哩。

          王母娘娘一見,氣得火冒三丈訓(xùn)斥道:“天上任你玩,也就算了,怎么看起下界來,那會污了你的眼,別看

          ”  瑤姬不信,瞪起大眼,指著下邊自由翱翔的白鶴說:“這鶴潔白如玉,天上哪有

          我要像它一樣,到處飛,到處走,看看下界到底是什么樣子

          ”  王母娘娘見她動了凡心,更火了,大聲喝斥道:“不要胡思亂想,快回禁宮去

          ”  瑤姬從沒見過媽媽發(fā)這么大脾氣,既委屈,又不服氣,她橫下心,撥開白云就準(zhǔn)備往下跳。

          王母娘娘急忙伸手把她拉住,強壓住火氣,將冷臉換成熱臉,開導(dǎo)說:“下界苦海無邊,你是金枝玉葉,千萬下去不得

          ”  瑤姬越發(fā)覺得稀奇,就干脆坐到云頭上,朝下細(xì)看,果然看見人們大多是住的茅屋,吃的糠菜,衣衫襤褸。

          她嘆氣說:“是真苦啊

          ”  王母娘娘一聽,暗暗高興,趁熱打鐵道:“還是天上好,有吃不完的山珍海味,穿不完的綾羅綢緞……”  不料王母娘娘越說,瑤姬卻越覺得刺耳;王母娘娘越比,瑤姬越不好過。

          她一狠心,拿定了主意:到下界去

          王母娘娘扭她不過,心想:男大當(dāng)娶,女大當(dāng)嫁,也許是想去找女婿哩,不妨將計就計。

          于是,就囑咐女兒到東海龍宮去走一趟。

            東海龍王早就打過瑤姬的主意,也向王母娘娘求過婚。

          只是當(dāng)時瑤姬還小,沒有說定。

          眼下見她來作客,格外殷勤。

            東海龍王陪著瑤姬進龍宮,走到哪里,哪里的海水就向兩邊分開,成了水晶巷子,通明透亮,看得見里邊的魚蝦游來游去,水草輕輕的擺動;還有各種珊瑚、貝殼,把瑤姬的眼睛都看花了。

          進了后宮,她覺得格外亮,原來到處掛著夜明珠,一串串,一溜溜,小的像星星,大的像月亮。

          東海龍王請瑤姬坐進黃金交椅,讓人把瓊漿玉液放在瑪瑙桌上。

          他親自斟酒,恭恭敬敬地說:“為仙女接風(fēng),請

          ”  瑤姬見座上再沒有別人,心里怦怦直跳。

          東海龍王暗暗靠攏她,獻殷勤地說:“門當(dāng)戶對,美女少年,天生的一對兒。

          王母娘娘讓你來,不是明明有意嗎

          ”  瑤姬一聽,臉“刷”地紅了,曉得是中了圈套,一氣之下,離開了龍宮,連天上也不回去了,直奔人間。

            消滅惡龍  她來到巫山下,碰上很多的人,拄著討飯棍,提著破竹籃,挽著老的,  神女勇斗十二惡龍雕塑  背著小的,哭哭啼啼,往外逃難正想上前打聽,忽見上空烏云滾滾,有十二條孽龍正在興風(fēng)作浪。

          它們一瞪眼,就是一道閃電,使人的眼睛發(fā)花,站不住腳;一聲吼叫,就是一聲炸雷,使房倒屋塌,村莊成了廢墟;一個翻身,就是一陣大暴雨,使山洪暴發(fā),淹沒了田地,打翻了行船。

          瑤姬看著,心想:這不都是東海龍王的屬下嗎

          怎么能這樣猖狂,隨便害人

            瑤姬趕緊駕云,靠近那些孽龍,好言好語,勸說它們回東海里去。

            孽龍聽到空中有說話的聲音,抬頭一看,只見白云馱著一個十七八歲的姑娘。

          它們說:“黃毛丫頭,你懂啥,別多嘴

          我們高興怎么玩,就怎么玩,礙你的什么事

          ”一邊說,一邊鬧騰得更兇了。

            瑤姬再也忍不住了,從頭上輕輕拔下了一支碧玉簪,朝著十二條孽龍一揮,一道閃光之后,立刻風(fēng)停雨住,云散天開,十二條孽龍全死了,墜落到地上。

            可是孽龍死后還害人,它們的尸體變成了十二座高山,就是巫山,擋住東去的江水,這里仍一片海洋。

          百姓們還是不能安居樂業(yè)。

          瑤姬看到百姓受苦,不忍離開他們,也就留下來了。

          [

          描寫書中精彩內(nèi)容的句子。

          碧波蕩綠水環(huán)繞,無絲竹之亂無案牘之勞刑。

          一環(huán)接著一環(huán),微過,似有萬千愁緒,湖中泛起了。

          草原多么像海啊

          只是比海寂靜;草原多么像一幅沒有框子的畫,廣漠得望不到邊際。

          高原的氣候,真叫人無從捉摸。

          忽而喜,忽而怒;忽而風(fēng)滿天,忽而平靜得紋絲不動。

          高原上的春天短得像兔子的尾巴,一閃便不見了。

          綠草如茵的草原上還有一條細(xì)細(xì)的河,袒露在陽光下,遠遠看去,像一條發(fā)光的銀項鏈。

          那霏霏的雨絲,宛如一片朦朧的煙霧,遮掩了綿延千里的淮河平原。

          山野里,金黃的油菜花夾雜在綠油油的麥苗里組成了一幅幅美麗的春色畫卷,使人贊嘆不已。

          萬里晴空,陽光燦爛。

          春姑娘曬得都瞇縫起眼睛來了。

          那嫩綠的新葉,那田野的薄霧輕煙,象她的衣衫。

          隨著她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,簡直要頂著腳站出來啦... 西邊天際出現(xiàn)了比胖娃娃的臉蛋還要紅還要嬌嫩的粉紅色。

          太陽的周圍最紅,紅得那樣迷人。

          紅色向四下蔓延著,蔓延了半個天空,一層比一層逐漸淡下去,直到變成了灰白色。

          天空中飄浮著柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空氣。

          夜幕籠罩著草原,一盤圓月從魚鱗般的云隙中閃出,草原上彌漫起朦朧的月光,像是升騰起來的一片淡淡的銀霧。

          一片連綿不斷的平原,在天空下伸展,沒有山丘,像風(fēng)平浪靜的日子里的海一樣平靜。

          一片遼闊的大草原,大得無邊無際,微風(fēng)扶著泥土散發(fā)出的芳香,把一大片一大片莊稼吹得如漣波蕩漾。

          雨后的草原,野花競放,像一塊剛浸過水的花頭巾,連露珠兒也都是五顏六色的了

          遠遠地眺望,草地上有團團白云在蠕動,原來這是牧場的羊群,一只只白生生的,肥壯可愛,使草原更加生機勃勃。

          我輕輕拾起一片楓葉,那紅彤彤的葉面上有著清晰的時脈,邊緣上長出均勻的鋸齒,樣子雖然像伸開五指的小手,但顏色卻像一團燃燒的火焰。

          雨后的白蓮卻另有一種風(fēng)采。

          蓮葉上水珠滾來滾去,閃閃熠熠,如斷線的珍珠。

          苞子上清水滴滴,乍開的白蓮,更出脫得晶瑩可愛,銀裝素裹,光明似月。

          在古柏叢中攀援而上,實在是清幽極了,空氣里充滿柏葉的清苦味,似乎置身于瓊樓仙閣的香火繚繞之中那片繁衍生長的老榕樹,掛下一蓬蓬茂密的胡須,像是幾個龍鐘老人,懶洋洋地擠在一起打盹。

          這巨大的楓林又像一個盛裝顏料的調(diào)色盆,將斑斕炫目的色彩一下子端到游人面前:大紅、深紅、淡紅、橘黃、中黃、紫色……簡直是應(yīng)有盡有,使人目不暇接青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

          信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。

          站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒。

          縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。

          在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

          只有啟程,才會到達理想的目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌的成功;只有播種,才會有收獲;只有追求,才會品味堂堂正正的人生。

          如果說友誼是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。

          多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。

          友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。

          友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。

          (“友誼”可換成其他詞語)盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余輝;我擁一縷最曖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的——毅力。

          (“毅力”可換成其他的詞語)如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海島,那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀?/p>

          沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。

          (“生命”或“信念”可換成其他)毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。

          (“毅力”可換成其它詞語)愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

          心的本色該是如此:成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無種,男兒當(dāng)自強”的倔強。

          榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

          快樂=物質(zhì)+欲望。

          這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。

          從經(jīng)濟學(xué)的觀點看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國人的一句話“知足常樂”。

          反之,如果一個人的物質(zhì)消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢

          路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢

          成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響;成熟是一種不需要對別人察言觀色的從容,終于停止了向周圍申訴求告的大氣;成熟是一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠;成熟是一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

          愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問侯;愛,有的時候不需要梁?;谋瘔?,但她一定需要心有靈犀一點通的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

          微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。

          大海如果推失去了巨浪的翻滾,就會夫去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會夫去壯觀。

          人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

          即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。

          即使青春是一枝偉岸的樹,但我明白,一枝獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。

          即使青春是一葉孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

          生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。

          她是一個完整的過程,是一個“連載”,無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白。

          生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來。

          她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。

          試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停地翻飛盤旋,執(zhí)著地尋求。

          試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

          試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽?wèi){命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。

          微笑著,去唱生活的歌謠。

          春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下了一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。

          古語說:人無癡者,無可與之交,因其無深情也;人無癖者,無可與之交,因其無真氣也。

          古人交友,如此看重情感。

          可見,在我們?nèi)松哪サZ過程中,總會或多或少地受其感染,影響我們對世界的感知。

          在人們的腦海里,感情是孩兒的囈語,是情人的依偎,是父母的疼愛,是朋友的信任。

          如此美好的事物,左右著我們的思潮。

          但無論何時,總必須堅定心中的道德尺寸,衡量對與錯,是與非,以正義來認(rèn)識世界。

          寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。

          寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。

          寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。

          “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。

          歷覽前賢,我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊含。

          背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨,他們用一種亙古不變的聲音呼喊:“所欲有甚于生者,故不為茍得也。

          ”凝望歷史時空,有些人選擇了堅毅,有些人選擇了奮起,甚至選擇了死亡。

          他們用行動注釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命。

          有人問:幸福是什么

          答案是豐富多彩的。

          尼采認(rèn)為;“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是幸福的。

          ”而思多葛派卻認(rèn)為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。

          阿基米德說:“給我一個支點,我能把地球撬起來

          ”我說:“給我一個支點,我能把靈魂支撐起來

          ”法國作家羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》中這樣形容誠信:“清白的良心是一個溫柔的枕頭,而清白的良心最重要的內(nèi)容便是誠信。

          ”海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

          ”孔子說:“言必信,行必果。

          ”言行一致,真誠守信,這就是誠信。

          未經(jīng)歷坎坷泥濘的浪漫,哪能知道陽光的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雷交加的黑夜,哪能體會風(fēng)和日麗的可愛;未經(jīng)歷挫折的磨難的考驗,怎能體會到勝利成功的喜悅。

          挫折,想說恨你不容易。

          自尊是什么

          自尊是廉者不受嗟來之食的千古佳話;自尊是志士不飲盜泉之水的高風(fēng)亮節(jié);自尊是“我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語;自尊是“富貴不能淫,貧*不能移,威武有能屈”的浩然正氣

          ——《自尊無價》什么是幸福

          幸福是果園里農(nóng)望著壓滿枝頭的果實的滿臉喜悅;幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來是的動人笑靨;幸福是實驗室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭;幸福是領(lǐng)獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起的瑩瑩淚光。

          幸福是奮斗的結(jié)晶,勤勞的豐碑。

          生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為誠信,它變得醇香。

          生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因為誠信,它變得悅耳。

          生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因為誠信,它變得美麗。

          ——《誠信》你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎

          你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直,長河落日圓”的美嗎

          你會因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎

          你會因鐘情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎

          ——《心的天平》就像烏云永遠遮不住太陽,就像細(xì)流終要順從大河的流向,就像船舵永遠控制著風(fēng)帆,一個明智的人不會讓恨遮住雙眼,于是就有班超受人誣陷卻不公報私仇,就有婁師德不記私怨十薦狄仁杰,就有上海那名女教師親手將犯罪的獨生子送入監(jiān)獄的悲壯,而這悲壯——只是為了讓曾殺害自己丈夫的而又被自己獨生子殺死的仇人瞑目。

          我愛你,但假若你騎的是邪惡的黑馬,我同樣會砍斷索橋上的繩索。

          我恨你,但假若你扛著的是正義的寶劍,我同樣會放下吊橋讓你通行。

          但愿生活中多一份揮刀斷索的凜然,多一份搭橋渡人的寬容與正直。

          ——《揮刀斬索,搭橋渡人》“名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?;蟬吟蟲唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤起云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。

          ”這斑瀾絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。

          高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動;相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動;合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。

          這何嘗不是感情的體會

          英國當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”。

          這說明人擁有兩面性:感性和理性。

          感情親疏是感性的,對事物的認(rèn)知是理性的。

          從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動人的人生哲學(xué)。

          它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不名一錢。

          它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。

          它太簡單,簡單得連牙牙學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。

          它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤。

          ]它是誠信…… ——《千年的呼喚》拷總問意志,拷問良心,拷問你做人的準(zhǔn)則,請問:你能堅持多久

          童真無邪的孩子說:“心靈的選擇是把售貨員阿姨找錯的零錢送回去一樣簡單。

          ”初涉人世的青年說:“心靈的選擇是面對高官厚祿毫不動心,用鐵一般的意志。

          ”垂暮之年的老者說:“心靈的選擇是昔日的競爭對手落魄不堪時盡力拉他一把的寬容。

          ”遙遠的蠻荒年代,當(dāng)部落首領(lǐng)有限的食物按照年齡長幼在部族中分配時,文明與規(guī)律攜手走進了人類自下而上繁衍的歷史;當(dāng)《漢謨拉比法典》堅起,當(dāng)戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝,當(dāng)人類從戰(zhàn)爭與失序再次走向和平和溫和的關(guān)懷,文明永存而規(guī)則不滅

          ——《規(guī)則》

          形容女孩子美麗漂亮的成語有哪些

          明眸皓齒、膚若凝柳葉彎眉、玉骨、仙女、冰清玉潔、出水芙艷若桃李明艷動人、溫柔嬌媚、風(fēng)情萬種、儀態(tài)萬方、傾國傾城、風(fēng)華絕代、國色天香 、小家碧玉 亭亭玉立 、弱柳扶風(fēng)、姣花照水、貌美如花、如花似玉、玉潔冰清、 明艷動人、 傾國傾城美艷絕倫、美倫美奐,、楚楚動人、嬌艷如花、美若天仙、 麗質(zhì)天成、窈窕淑女、天姿絕色風(fēng)姿綽約、風(fēng)華絕代、 清純可人、 妖嬈動人、清麗脫俗楚楚衣衫、 豆蔻華年、 春半桃花 、色藝雙全、 出水芙蓉 楚楚動人、 端麗冠絕 、春光外泄、 方桃譬李 粉白黛綠 、 豐容靚飾 、豐神冶麗 、 風(fēng)風(fēng)韻韻 、風(fēng)髻霧鬢 風(fēng)流蘊藉、 浮翠流丹 、 點額壽陽、 丹鉛其面、 點染曲眉 吹簫引鳳 、唇紅齒白 、 淡掃蛾眉 、清喉嬌囀、 淡雅脫俗

          描寫人物心理的成語

          大圣大鬧蟠桃宴:悟空管理蟠桃園,監(jiān)守自盜,又赴瑤池,喝光仙酒,吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹,逃回花果山,玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了眾天神。

          2、大鬧天宮:太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來,大鬧天宮,玉帝請來如來佛,如來將五指化為大山,壓住悟空。

          3、偷吃人參果:唐僧師徒路過萬壽山五莊觀,借宿觀內(nèi)。

          觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經(jīng),囑咐童兒以人參果款待唐僧。

          唐僧見果害怕不敢吃,兩童子就吃了。

          八戒恰巧窺見,就慫恿孫悟空到后園偷果。

          悟空偷得三枚人參果,與兩個師弟分吃。

          4、計收豬八戒:高老漢夫婦招贅悟能為女婿。

          酒宴上,悟能酒醉現(xiàn)出真面目,嚇到了大家,悟能只能將高小姐鎖在后花園,不許她與父母家人見面。

          悟空與師父來莊投宿,悟空使用巧計,弄清了豬悟能的來歷,經(jīng)觀音點化,唐僧收他為徒,給他取名豬八戒。

          5、車遲國斗法:唐僧在車遲國要趨朝換文西行,國師不許,提出斗法,經(jīng)過祈雨,下油鍋,砍頭三次斗法之后,三國師都死于非命,現(xiàn)出原形。

          6、真假美猴王:唐僧因悟空打死強盜把他攆走,六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,打傷唐僧,搶走行李關(guān)文,悟空跟沙僧回去驗真,經(jīng)過在多路神仙辨別,仍分辨不出,最后還是如來識破假猴。

          7,降服黑熊怪:悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變?yōu)槔献〕指皶?/p>

          因被識破,只好請來觀音。

          觀音變?yōu)榈朗?,勸熊怪服下悟空變的仙丹,悟空在肚?nèi)使熊怪痛不可忍。

          只好交回袈裟皈依佛門。

          8、三打白骨精:白骨夫人一心想吃唐僧肉,于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁,打動唐僧的憐憫之心。

          唐僧果真上了白骨精變化的當(dāng),但三次均被孫悟空識破,金箍棒打“死”。

          唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無辜,決心趕走悟空。

          9、金公施法滅妖邪:八戒將妖洞之門筑破,妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。

          又拋出真人頭,騙過三徒。

          悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰(zhàn),悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去后園解下師父再次入洞將怪綁出,八戒一耙將其筑死,原來是一豹精。

          10、唐三藏路阻火焰山 :孫行者一調(diào)芭蕉扇前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn),被扇不動;接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,在腹內(nèi)翻騰。

          羅剎女只得將扇借給悟空,悟空扇火不息,方知假扇。

          查看全部2個回答熱門西游手游_下載入口_高人氣新服關(guān)注西游的人也在看「西游手游」_神寵爆裝,高人氣新服,精美畫質(zhì),逼真體驗...game.aucheng.net廣告 相關(guān)問題全部《西游記》的10個經(jīng)典故事三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,三借芭蕉扇18 瀏覽6642019-06-14西游記十個故事情節(jié)概括1、大圣大鬧蟠桃宴:悟空管理蟠桃園,監(jiān)守自盜,又赴瑤池,喝光仙酒,吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹,逃回花果山,玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了眾天神。

          2、大鬧天宮:太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來,大鬧天宮,玉帝請來如來佛,如來將五指化為大山,壓住悟空。

          3、偷吃人參果:唐僧師徒路過萬壽山五莊觀,借宿觀內(nèi)。

          觀主鎮(zhèn)元大仙外出聽經(jīng),囑咐童兒以人參果款待唐僧。

          唐僧見果害怕不敢吃,兩童子就吃了。

          八戒恰巧窺見,就慫恿孫悟空到后園偷果。

          悟空偷得三枚人參果,與兩個師弟分吃。

          4、計收豬八戒:高老漢夫婦招贅悟能為女婿。

          酒宴上,悟能酒醉現(xiàn)出真面目,嚇到了大家,悟能只能將高小姐鎖在后花園,不許她與父母家人見面。

          悟空與師父來莊投宿,悟空使用巧計,弄清了豬悟能的來歷,經(jīng)觀音點化,唐僧收他為徒,給他取名豬八戒。

          5、車遲國斗法:唐僧在車遲國要趨朝換文西行,國師不許,提出斗法,經(jīng)過祈雨,下油鍋,砍頭三次斗法之后,三國師都死于非命,現(xiàn)出原形。

          6、真假美猴王:唐僧因悟空打死強盜把他攆走,六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,打傷唐僧,搶走行李關(guān)文,悟空跟沙僧回去驗真,經(jīng)過在多路神仙辨別,仍分辨不出,最后還是如來識破假猴。

          7,降服黑熊怪:悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變?yōu)槔献〕指皶?/p>

          因被識破,只好請來觀音。

          觀音變?yōu)榈朗?,勸熊怪服下悟空變的仙丹,悟空在肚?nèi)使熊怪痛不可忍。

          只好交回袈裟皈依佛門。

          8、三打白骨精:白骨夫人一心想吃唐僧肉,于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁,打動唐僧的憐憫之心。

          唐僧果真上了白骨精變化的當(dāng),但三次均被孫悟空識破,金箍棒打“死”。

          唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無辜,決心趕走悟空。

          9、金公施法滅妖邪:八戒將妖洞之門筑破,妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。

          又拋出真人頭,騙過三徒。

          悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰(zhàn),悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去后園解下師父再次入洞將怪綁出,八戒一耙將其筑死,原來是一豹精。

          10、唐三藏路阻火焰山 :孫行者一調(diào)芭蕉扇前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn),被扇不動;接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,在腹內(nèi)翻騰。

          羅剎女只得將扇借給悟空,悟空扇火不息,方知假扇。

          擴展資料《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。

          現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。

          清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。

          全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。

          《西游記》的出現(xiàn),開辟了神魔長篇章回小說的新門類。

          書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合的特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展。

          所以說《西游記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫主義的杰作,魔幻現(xiàn)實主義的先驅(qū)開創(chuàng)者。

          作品評價 1、《西游記》至多不過是一部很有趣味的滑稽小說、神話小說;他并沒有什么微妙的意思,他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。

          這點玩世主義也是很明白的;他并不隱藏,我們也不用深求。

          ”——胡適 2、然作者雖儒生,此書實出于游戲,亦非語道,故全書僅偶見五行生克之常談,尤未學(xué)佛,故末回至有荒唐無稽之經(jīng)目,特緣混同之教,流行來久,故其著作,乃亦釋迦與老君同流,真性與原神雜出,使三教之徒,皆得隨宜附會而已。

          ”——魯迅 3、《西游記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品;《西游記》也是一部描寫反貪題材的作品。

          ——劉戈 4、《西游記》曼衍虛誕,而其縱橫變化,以猿為心之神,以豬為心之馳,其始之放縱,上天下地,莫能禁制,而歸于緊箍一咒,能使心猿馴伏,至死靡他,蓋亦求放心之喻,非浪作也。

          ——謝肇浙 參考資料:西游記-百度百科621 瀏覽292352019-09-30<<西游記>>中的十個小故事1、孫悟空大鬧天宮 孫悟空拜師求藝歸來,本領(lǐng)大增,自稱“美猴王”。

          便去東海龍宮借兵器,得“如意金箍棒”。

          又去陰曹地府,把自己名字從生死簿上勾銷。

          龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入上界,授他做弼馬溫。

          悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大圣”。

          玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請孫悟空管理蟠桃園。

          孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。

          玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。

          悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛煉四十九日,依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。

          玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

          2、趣經(jīng)女兒國 師徒途徑女兒國,唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。

          悟空取來落胎泉水,醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。

          西梁女兒國王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。

          唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國王的一片好意。

          隱藏宮中的琵琶妖女,乘機把他攝入琵琶洞。

          悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷,后經(jīng)昴日星君相助,才降伏了蝎子精 。

          3、天竺收玉兔 天竺國布金禪寺中一個不明來歷女子的哭聲,引起了唐僧師徒的關(guān)注。

          天竺國公主騎象擇親,一箭射中唐僧之帽。

          國王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。

          悟空救起欲投河自盡的寺中女子,問明女子原是天竺國真公主,一年前被黃風(fēng)刮走。

          悟空揭破秘密與假公主打斗。

          嫦娥下界收服假公主——月宮搗藥的玉兔,真公主才得與父母團聚。

          4、三打白骨精 唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。

          在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。

          為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。

          但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。

          第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破。

          唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。

          5、豬八戒娶親 豬八戒隨唐僧去西天取經(jīng)回來后,卻受到了皇朝的升官嘉獎,然而在享受榮華富貴之時,他又想起了遠在它鄉(xiāng)的前妻高小姐,于是他決定去高老莊向高小姐求親,再續(xù)前緣,沒想到在去高老莊的途中,卻遭遇一波又一波意想不到的事情,首先是逃避強盜,竟跌下懸崖,丟去了記憶。

          再被獵人救起,被賣到馬戲團;接著在一次去外國演出途中又不幸跌下懸崖,幸好又恢復(fù)了記憶。

          而后又繼續(xù)向高老莊前進,去完成他的心愿。

          一路上變化大帥哥,贏得一個又一個美人的心,但最后又遭到這樣或那樣的變故等等,最后,經(jīng)過一番周折,終于又娶到高小姐為妻,又抱得美人歸。

          5、除妖烏雞國 在烏雞國,唐僧在一座皇家寺院里夢見國王鬼魂訴冤,狀告拜把子兄弟在御花園里把他害死,又變成他的模樣,霸占了他的寶座和王后;而王后、王子竟還蒙在鼓里。

          唐僧路見不平、分外同情,可拔刀相助的事兒,還得孫悟空來完成。

          孫悟空找到王子,變成小人,假托知道來世今生,向他說明真相,又通過王子跟王后溝通,為除妖做好鋪墊。

          等到上朝倒換關(guān)文的當(dāng)口,悟空面對假王高唱一曲,揭露了假王的種種劣跡。

          在悟空正要打的時候,被文殊菩薩擒住,原來是菩薩坐下的青毛獅子下凡。

          6、女兒國 師徒們西行途中,唐僧、八戒誤飲子母河水,腹中有了胎氣。

          悟空取來落胎泉水,醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。

          西梁女兒國王傾慕唐僧一表人才,甘愿以國相托,婚配這位御弟。

          女兒國王柔情綿綿,一再致意。

          唐僧雖為圣僧,卻非木石之人,內(nèi)心不免微泛波瀾。

          但為取經(jīng)大業(yè),他毅然割斷隱隱情絲,謝絕了女兒國王的一片好意。

          7、三調(diào)芭蕉扇 唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨芭蕉扇可以扇滅。

          芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。

          孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空,孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。

          孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。

          8、掃塔辨奇冤 祭賽國金光寺中,僧人們衣衫襤褸,滿面愁容,向唐僧師徒訴說一樁冤情:幾年前一陣血雨過后,寺中塔頂?shù)纳崂臃饘殶o影無蹤。

          僧人們被罰受苦,沉冤難雪。

          為查失寶之因,唐僧虔誠地持帚與悟空進塔祭掃。

          至塔頂,悟空擒住一個小妖,得知佛寶被碧波潭萬圣老龍王作法至潭底。

          悟空攜八戒入潭,先禮后兵,與龍王之女乃圣公主及九頭蟲駙馬交戰(zhàn)。

          白龍馬化做少年,入潭尋見乃圣公主,設(shè)計騙回佛寶,金光寺頂佛寶重放光芒。

          9、誤入小雷音 荊棘嶺上,八戒揮耙開路,師徒們艱難行進。

          入夜,唐僧被樹精攝入木仙庵內(nèi)吟詩品茶,杏仙對唐僧一往情深,獻舞呈歌,唐僧不為所動。

          天明始得徒弟們相救,來到“小雷音寺”。

          唐僧虔誠拜入,不料寺中之佛卻是妖精幻化,將悟空扣入金缽,唐僧等束手被擒。

          在二十八星宿協(xié)助下,悟空方得脫身,與妖精交戰(zhàn),卻被妖精收入寶袋,后經(jīng)悟空請來彌勒佛,在西瓜田里設(shè)下巧計,終于擒住黃眉童妖。

          唐僧師徒得以繼續(xù)西行。

          10、孫猴巧行醫(yī) 唐僧到朱紫國金殿倒換關(guān)文。

          悟空哄八戒到街前,見招醫(yī)黃榜,遂揭下暗塞入八戒懷中,悄悄離去。

          八戒甚窘,只得帶護榜官員們到會館請師兄解圍。

          悟空上殿,懸絲診脈,用奇藥醫(yī)好國王疾病,并詢知三年前國王的金圣娘娘被麒麟山賽太歲接去。

          于是尋至妖洞,幾經(jīng)周折,在金圣娘娘協(xié)助下,盜得妖王施放火、煙、砂的三個紫金寶鈴,救出金圣娘娘。

          123 瀏覽944202019-08-25西游記10個經(jīng)典故事,帶主人公第五回:亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪:悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。

          又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。

          逃回花果山。

          玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

          悟空打退了眾天神。

          第十八回:觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔:高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。

          悟空變?yōu)樘?/p>

          迷惑妖怪。

          又現(xiàn)出原身。

          妖怪化作狂風(fēng)而逃。

          悟空緊追。

          第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈:流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。

          悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。

          木叉叫出妖怪悟凈。

          悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。

          第二十七回:尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王:唐僧遣悟空去化齋飯。

          山中妖精,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

          第三十九回:一粒金丹天上得 三年故主世間生:悟空向太上老君索得一粒還魂丹,救活國王,假國王大恐,變?yōu)樘粕虿粫罹o箍咒而被識破。

          文殊菩薩對悟空說,國王曾將自己在御水河中浸了三日,故派遣騎來浸國王年,以報前恨。

          第四十五回:三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法:眾道士將三人當(dāng)作降臨的三清祈拜, 以求對水。

          三人將尿施與,縱云而回。

          三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。

          國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。

          虎力大仙先登壇弄法,召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王,被悟空使法力阻住,無雨降下。

          悟空登壇,風(fēng)雷大作,暴雨傾盆。

          第五十五回:三徒趕至一座高山,見山中有洞。

          悟空變峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,與怪相斗,被螫頭部。

          八戒被螫了嘴。

          觀音讓悟空請?zhí)焐癜喝招菍m,治好八戒、悟空之傷,又現(xiàn)出大雄雞原身,嚇?biāo)滥枪?,原來是一母蝎成精?/p>

          第五十九回、六十回、六十一回:唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇、牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇、豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇:前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。

          悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn),被扇不動;接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,在腹內(nèi)翻騰。

          羅剎女只得將扇借給悟空。

          悟空扇火不息,方知假扇。

          悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被請走赴宴。

          悟空偷了牛魔王座騎金睛獸,變成牛魔王到芭蕉洞,騙得真扇,依羅剎女所教之法將扇變大。

          卻不會變小。

          牛魔王失金睛獸,忙趕回芭蕉洞。

          牛魔王變成八戒,接過定扇,現(xiàn)出三相與悟空相斗。

          在眾護法神將幫助下,牛魔王敗走。

          諸金諸剛與天兵天將,將牛魔王收伏。

          悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火,師徒翻越火焰山。

          第一百回:卻說八大金剛使第二陣香風(fēng),把他四眾,不一日送至東土,漸漸望見長安。

          原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城,至十六年,即差工部官在西安關(guān)外起建了望經(jīng)樓接經(jīng),太宗年年親至其地。

          恰好那一日出駕復(fù)到樓上,忽見正西方滿天瑞靄,陣陣香風(fēng),金剛停在空中叫道:“圣僧,此間乃長安城了。

          我們不好下去,這里人伶俐,恐泄漏吾像。

          孫大圣三位也不消去,汝自去傳了經(jīng)與汝主,即便回來。

          我在霄漢中等你,與你一同繳旨。

          ”大圣道:“尊者之言雖當(dāng),但吾師如何挑得經(jīng)擔(dān)

          如何牽得這馬

          須得我等同去一送。

          煩你在空少等,諒不敢誤。

          ”金剛道:“前日觀音菩薩啟過如來,往來只在八日,方完藏數(shù)。

          今已經(jīng)四日有余,只怕八戒貪圖富貴,誤了期限。

          ”八戒笑道:“師父成佛,我也望成佛,豈有貪圖之理

          潑大粗人

          都在此等我,待交了經(jīng),就來與你回向也。

          ”呆子挑著擔(dān),沙僧牽著馬,行者領(lǐng)著圣僧,都按下云頭,落于望經(jīng)樓邊。

          太宗同多官一齊見了,即下樓相迎道:“御弟來也

          ”唐僧即倒身下拜,太宗攙起,又問:“此三者何人

          ”唐僧道:“是途中收的徒弟。

          ”太宗大喜,即命侍官:“將朕御車馬扣背,請御弟上馬,同朕回朝。

          ”唐僧謝了恩,騎上馬,大圣輪金箍棒緊隨,八戒、沙僧俱扶馬挑擔(dān),隨駕后共入長安。

          唐僧四眾,隨駕入朝,滿城中無一不知是取經(jīng)人來了。

          卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人,看見幾株松樹一顆顆頭俱向東,驚訝道:“怪哉,怪哉

          今夜未曾刮風(fēng),如何這樹頭都扭過來了

          ”內(nèi)有三藏的舊徒道:“快拿衣服來

          取經(jīng)的老師父來了

          ”眾僧問道:“你何以知之

          ”舊徒曰:“當(dāng)年師父去時,曾有言道:‘我去之后,或三五年,或六七年,但看松樹枝頭若是東向,我即回矣。

          ’我?guī)煾阜鹂谑パ?,故此知之?/p>

          ”急披衣而出,至西街時,早已有人傳播說:“取經(jīng)的人適才方到,萬歲爺爺接入城來了。

          ”眾僧聽說,又急急跑來,卻就遇著,一見大駕,不敢近前,隨后跟至朝門之外。

          唐僧下馬,同眾進朝。

          唐僧將龍馬與經(jīng)擔(dān),同行者、八戒、沙僧,站在玉階之下。

          太宗傳宣:“御弟上殿。

          ”賜坐,唐僧又謝恩坐了,教把經(jīng)卷抬來。

          行者等取出,近侍官傳上。

          太宗又問:“多少經(jīng)數(shù)

          怎生取來

          ”三藏道:“臣僧到了靈山,參見佛祖,蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內(nèi)賜齋,次到寶閣內(nèi)傳經(jīng)。

          那尊者需索人事,因未曾備得,不曾送他,他遂以經(jīng)與了。

          當(dāng)謝佛祖之恩東行,忽被妖風(fēng)搶了經(jīng)去,幸小徒有些神通趕奪,卻俱拋擲散漫。

          因展看,皆是無字空本。

          臣等著驚,復(fù)去拜告懇求,佛祖道:‘此經(jīng)成就之時,有比丘圣僧將下山與舍衛(wèi)國趙長者家看誦了一遍,保佑他家生者安全,亡者超脫,止討了他三斗三升米粒黃金,意思還嫌賣賤了,后來子孫沒錢使用。

          ’我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得將欽賜紫金缽盂送他,方傳了有字真經(jīng)。

          此經(jīng)有三十五部,各部中檢了幾卷傳來,共計五千零四十八卷,此數(shù)蓋合一藏也。

          太宗更喜,教:“光祿寺設(shè)宴,開東閣酬謝。

          ”忽見他三徒立在階下,容貌異常,便問:“高徒果外國人耶

          ”長老俯伏道:“大徒弟姓孫,法名悟空,臣又呼他為孫行者。

          他出身原是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏,因五百年前大鬧天宮,被佛祖困壓在西番兩界山石匣之內(nèi),蒙觀音菩薩勸善,情愿皈依,是臣到彼救出,甚虧此徒保護。

          二徒弟姓豬,法名悟能,臣又呼他為豬八戒。

          他出身原是福陵山云棧洞人氏,因在烏斯藏高老莊上作怪,即蒙菩薩勸善,虧行者收之,一路上挑擔(dān)有力,涉水有功。

          三徒弟姓沙,法名悟凈,臣又呼他為沙和尚。

          他出身原是流沙河作怪者,也蒙菩薩勸善,秉教沙門。

          那匹馬不是主公所賜者。

          ”太宗道:“毛片相同,如何不是

          ”三藏道:“臣到蛇盤山鷹愁澗涉水,原馬被此馬吞之,虧行者請菩薩問此馬來歷,原是西海龍王之了,因有罪,也蒙菩薩救解,教他與臣作腳力。

          當(dāng)時變作原馬,毛片相同。

          幸虧他登山越嶺,跋涉崎嶇,去時騎坐,來時馱經(jīng),亦甚賴其力也。

          ”太宗聞言,稱贊不已,又問:“遠涉西方,端的路程多少

          ”三藏道:“總記菩薩之言,有十萬八千里之遠。

          途中未曾記數(shù),只知經(jīng)過了一十四遍寒暑。

          日日山,日日嶺,遇林不小,遇水寬洪。

          還經(jīng)幾座國王,俱有照驗印信。

          ”叫:“徒弟,將通關(guān)文牒取上來,對主公繳納。

          ”當(dāng)時遞上。

          太宗看了,乃貞觀一十三年九月望前三日給。

          太宗笑道:“久勞遠涉,今已貞觀二十七年矣。

          ”牒文上有寶象國印,烏雞國印,車遲國印,西梁女國印,祭賽國印,朱紫國印,獅駝國印,比丘國印,滅法國??;又有鳳仙郡印,玉華州印,金平府印。

          太宗覽畢,收了。

          早有當(dāng)駕官請宴,即下殿攜手而行,又問:“高徒能禮貌乎

          ”三藏道:“小徒俱是山村曠野之妖身,未諳中華圣朝之禮數(shù),萬望主公赦罪。

          ”太宗笑道:“不罪他,不罪他,都同請東閣赴宴去也。

          ”三藏又謝了恩,招呼他三眾,都到閣內(nèi)觀看。

          果是中華大國,比尋常不同。

          你看那—— 師徒四眾與文武多官俱侍列左右,太宗皇帝仍正坐當(dāng)中,歌舞吹彈,整齊嚴(yán)肅,遂盡樂一。

          當(dāng)日天晚,謝恩宴散。

          太宗回宮,多官回宅,唐僧等歸于洪福寺,只見寺僧磕頭迎接。

          方進山門,眾僧報道:“師父,這樹頭兒今早俱忽然向東。

          我們記得師父之言,遂出城來接,果然到了

          ”長老喜之不勝,遂入方丈。

          此時八戒也不嚷茶飯,也不弄喧頭,行者、沙僧個個穩(wěn)重。

          只因道果完成,自然安靜。

          當(dāng)晚睡了。

          次早,太宗升朝,對群臣言曰:“朕思御弟之功,至深至大,無以為酬。

          一夜無寐,口占幾句俚談,權(quán)表謝意,但未曾寫出。

          ”叫:“中書官來,朕念與你,你一一寫之。

          ”其文云:此時長老已在朝門外候謝,聞宣急入,行俯伏之禮。

          太宗傳請上殿,將文字遞與長老覽遍。

          復(fù)下謝恩,奏道:“主公文辭高古,理趣淵微,但不知是何名目。

          ”太宗道:“朕夜口占,答謝御弟之意,名曰‘圣教序’,不知好否。

          ”長老叩頭,稱謝不已。

          太宗又曰:朕才愧28 瀏覽25082017-09-2610個西游記經(jīng)典情節(jié)概括(80~150字)孫悟空 1大鬧天宮:孫悟空不滿玉皇大帝封得弼馬溫,自立為齊天大圣,玉帝派天兵天將捉拿他,太白金星大事化小,勸玉帝給了他個齊天大圣的名號(有名無實),后因蟠桃會沒有請他,使得孫悟空攪了蟠桃會,吃了太上老君的金丹,反下天界。

          在后來與天兵天將的爭斗中輸給二郎神,被太上老君拿到八卦爐里,企圖練回自己的金丹。

          誰知孫悟空不但沒被燒死,反而練就了一雙火眼金睛,再次大鬧天宮,十萬天兵無人能敵。

          玉帝無奈,請來如來佛組將其壓在五行山下500年,直到唐僧把它救出來。

          2三打白骨精:白骨精為使自己長生不老,一心想吃唐僧肉,但畏懼神通廣大的孫悟空。

          它利用孫悟空外出的機會,先后變成村姑與老嫗、老丈,花言巧語使唐僧和八戒上了當(dāng),可均被孫悟空識破并打死它的化身。

          而唐僧反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,將孫悟空趕回花果山。

          孫悟空走后,白骨抓住唐僧、沙僧 ,八戒乘隙逃走,去花果山請孫悟空來救師父。

          經(jīng)過激戰(zhàn),消滅了白骨精及眾妖魔。

          3三調(diào)芭蕉扇:唐僧師徒取經(jīng)路上路經(jīng)火焰山受阻,要借鐵扇公主的芭蕉扇滅火,但因悟空曾收服過鐵扇公主與牛魔王的兒子紅孩兒遭到鐵扇公主的怨恨,不肯借扇,第一次,孫悟空化作飛蟲進入鐵扇公主肚中強借芭蕉扇,卻受騙借來了一把假扇,越扇火越旺。

          第二次孫悟空變作牛魔王騙來芭蕉扇,卻又被牛魔王騙回去。

          第三次 ,孫悟空在哪吒的幫助下拿到了芭蕉扇,撲滅了火焰山的火。

          4《偷吃人參果》縮寫 唐僧一行人來到五壽山,山中有一座“五莊觀”,師徒四人便上觀走動。

          觀中仙人鎮(zhèn)元子,乃唐僧老友,故讓觀中弟子準(zhǔn)備兩個人參果與唐僧吃。

          唐僧心沒敢吃,結(jié)果被觀中弟子吃了。

          八戒聽說后便告知悟空此事。

          悟空拿了工具潛入花園偷摘。

          可奇怪的是,人參果一掉到地上就不見了。

          最后終于取了三個分與八戒、悟凈吃。

          觀中弟子知道人參果讓唐僧徒弟給偷吃、糟蹋了,便辱罵唐僧,悟空氣不過,將人參果樹給砍了。

          鎮(zhèn)元子回觀,氣得將唐僧四人捉了起來。

          悟空只得到南海將觀音請來,使人參果樹復(fù)活才算完事。

          5《智取紅孩兒》縮寫 紅孩兒用計騙了唐僧后,又用狂風(fēng)卷走了他。

          孫悟空找到紅孩兒與之展開大戰(zhàn)。

          紅孩兒口吐三味真火,悟空無法取勝,便去求四海龍王施雨滅火,可是無濟于事;又讓八戒去向觀音求救,結(jié)果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去;悟空變作牛魔王去救,也沒有成功;悟空只好親自到南海向觀音求救。

          觀音到了洞前,紅孩兒幾次問她話她都不應(yīng)答,留下蓮臺便走了。

          紅孩兒不知就里,坐上蓮臺結(jié)果被擒,但他死性不改,觀音又讓他戴上金箍兒,最終成了觀音座前的善財童子。

          6真假美猴王:孫悟空打死強盜,被唐僧趕回花果山(猴子自己來到了觀音處尋理),在這期間一個六耳獼猴冒充悟空打傷唐僧,搶走包裹。

          真悟空與之交戰(zhàn)難分勝負(fù),無人能分出真假,直到如來佛祖處,才得以辨明,后來六耳獼猴被孫悟空打死 7盤絲洞  盤絲洞的女妖精是七個得道的蜘蛛精,號稱七仙姑。

          她們使用的都是三尺寶劍,經(jīng)常變成美女興妖作怪,禍害人畜,打斗激烈時,就敞開懷,露出雪白的肚子,肚臍眼絲繩亂冒。

          她們用這個法術(shù)捉住唐僧和八戒,想吃圣僧的肉長生不老。

          幸好孫悟空,施展本領(lǐng)救出師父,不料唐僧又落入蜘蛛精師兄多目怪手中,孫悟空氣憤之極,拔了一把毫毛,吹口仙氣,變成七十二個小行者,一陣亂打,把七個蜘蛛精打成爛泥,除去取經(jīng)途中一大害。

          豬八戒: 8高老莊招親:豬八戒在被收服前,居住在云棧洞,看中了高老莊高員外的女兒高翠蘭 ,化身為人形,入贅高府,后因現(xiàn)出原形遭到嫌棄,于是將高翠蘭囚于后宅,因取經(jīng)路經(jīng)此地的孫悟空得知后,化為高翠蘭,騙豬八戒將他背至云棧洞,燒了八戒的洞府,收服了他,后被唐僧收為徒弟,隨唐僧踏上取經(jīng)之路。

          9憨厚可愛的故事:平頂山上豬八戒以巡山為借口想乘機睡懶覺,不料被悟空識破、跟蹤,路上八戒耍小聰明演習(xí)如何騙過師傅,沒想到睡了一覺,一回來就被悟空揭穿,慌得八戒趕忙求饒。

          唐僧: 10取經(jīng)女兒國:唐僧師徒途徑女兒國,誤喝了女兒國的河水,唐僧和八戒懷孕,后經(jīng)女兒國國相的指點,悟空取來泉水解了二人的胎氣。

          唐僧被女兒國王看中,因此師徒四人不被放行,后唐僧被琵琶精擄走,孫悟空等人歷經(jīng)多番曲

          描寫動物的優(yōu)美詞句

          虎背熊腰 驃悍強壯 魁梧強壯 還有別的: 描寫人物外貌:眉清目秀 鶴發(fā)童顏 相貌堂堂 面紅耳赤 骨瘦如柴 描寫人物神態(tài):無精打采 容光煥發(fā) 愁眉苦臉 垂頭喪氣 神采奕奕 描寫人物心理:忐忑不安、心急如焚、心驚肉跳、心如刀絞、提心吊膽 描寫心情高興:欣喜若狂、歡天喜地、喜上眉梢、興高采烈、笑逐言開 歌頌人物品質(zhì):視死如歸、寧死不屈、奮不顧身、舍己救人、不屈不撓 表示批評指責(zé):守株待兔、掩耳盜鈴、畫蛇添足、亡羊補牢、刻舟求劍 描寫人多場面:門庭若市、比肩繼踵、車水馬龍、人山人海、萬人空巷 包含人體器官:語重心長、明目張膽、赤膽忠心、刻骨銘心、觸目驚心 描寫色彩:五彩繽紛、五顏六色、五光十色、萬紫千紅、姹紫嫣紅 描寫美好春光:春光明媚、春色滿園、鳥語花香、桃紅柳綠、百花爭艷 描寫秋天美景:秋色宜人、秋風(fēng)送爽、碩果累累、燕過留聲、天朗氣清 描寫冬天美景:冰天雪地、天寒地凍、數(shù)九寒冬、白雪皚皚、寒冬臘梅 描寫歷史故事:三顧茅廬、臥薪嘗膽、負(fù)荊請罪、完璧歸趙、一鳴驚人 描寫寓言故事:狐假虎威、守株待兔、老馬識途、葉公好龍、驚弓之鳥 描寫神話故事:精衛(wèi)填海、開天辟地、八仙過海、火眼金睛 帶“雨”的:暴風(fēng)驟雨、和風(fēng)細(xì)雨、春風(fēng)化雨、呼風(fēng)喚雨、凄風(fēng)苦雨 帶數(shù)字成語:十全十美、一塵不染、一絲不茍、一刀兩斷、十拿九穩(wěn) 含動物成語:對牛彈琴、虎頭蛇尾、馬到成功、亡羊補牢、單槍匹馬 含植物成語:望梅止渴、瓜田李下、投桃報李、花枝招展、花紅柳綠 表示時間成語:一刻千金、夜以繼日、日新月異、長年累月、三年五載 表示方向成語:前赴后繼、里應(yīng)外合、南轅北轍、左顧右盼、東奔西走 表示關(guān)心幫助:助人為樂、無微不至、體貼入微、抑強扶弱、急公好義 表示團結(jié)合作:萬眾一心、眾志成城、志同道合、和衷共濟、生死相依 表示取得勝利:馬到成功、勝券在握、旗開得勝、直搗黃龍、成竹在胸 表示知識豐富、學(xué)問深廣:博大精深、博學(xué)多才、飽學(xué)之士、滿腹經(jīng)綸、博聞強識 含“如”的成語:一見如故、表里如一、如魚得水、如日中天、如火如荼 含“龍”“虎”的成語:龍?zhí)痘⒀ā睚埲ッ}、虎頭蛇尾、龍騰虎躍 表示學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真: 全神貫注、十年寒窗、手不釋卷、廢寢忘食、聚精會神 表示工作態(tài)度:埋頭苦干、通宵達旦、夜以繼日、廢寢忘食 帶“思”“想”的成語: 左思右想、深思熟慮、苦思冥想、胡思亂想、癡心妄想 形容天氣很熱;汗流浹背、烈日當(dāng)空、驕陽似火、揮汗如雨、夏日炎炎 描寫語言: 啞口無言、無言相對、七嘴八舌、夸夸其談、妙語連珠、口若懸河、談笑風(fēng)生 表示服飾:衣冠楚楚、素凈淡雅、花里胡哨、衣衫襤褸、西裝革履 描寫建筑物:古色古香、金碧輝煌、富麗堂皇、雕梁畫棟、古樸典雅 -描寫湖光山色:重巒疊嶂、湖光山色、別有洞天、不同凡響 表示悔過自新、勇于認(rèn)錯:翻然悔悟、迷途知返、改惡從善、浪子回頭、洗心革面、棄舊圖新、回頭是岸 1、人物品質(zhì)(褒義詞):舍己為人、拾金不昧、先人后己、助人為樂 2、貶義詞:驕傲自大、鼠目寸光、守株待兔、不學(xué)無術(shù) 3、成語(寓言故事)(帶有動物的成語)(成語故事):畫龍點睛、葉公好龍、守株待兔、畫蛇添足 4、表示時間短:說時遲,那時快、一眨眼、一剎那、一瞬間 5、表示看:眺望、打量、俯視、瞧、盯、仰望、掃視 6、表示說:叮囑、關(guān)照、吩咐、訓(xùn)斥、表揚、喊、嚷、叫 7、表示拿:抓、握、拎、提、搶、撿 8、表示喜歡:心愛、喜愛、疼愛、逗人喜愛、愛不釋手 9、白茫茫(ABB)(顏色) :紅通通、紅艷艷、綠油油、黃澄澄、金燦燦 10、千千萬萬(AABB):干干凈凈、嚴(yán)嚴(yán)實實、結(jié)結(jié)實實、馬馬虎虎、舒舒服服 11、ABAB(顏色):碧綠碧綠、雪白雪白、瓦藍瓦藍、烏黑烏黑 12、ABAC:無邊無際、無影無蹤、輕手輕腳、半信半疑 13、ABCC:銀光閃閃、生機勃勃、氣喘吁吁、果實累累 14、近義詞組成的詞語:出現(xiàn)、護理、寒冷、炎熱、明亮、修補、思想、奔跑 15、反義詞組成的詞語:天地、黑白、高低、上下、前后、存亡、生死 16、有數(shù)字的四字詞語:一心一意、二人同心、三心二意、四面八方 17、表示認(rèn)真的詞語:專心致志、一絲不茍、全神貫注、一心一意 18、表示高興的詞語:眉開眼笑、興高采烈、喜氣洋洋、喜笑顏開 19、表示心情的詞語:心驚膽戰(zhàn)、半信半疑、忐忑不安、興高采烈 20、表示神態(tài)的詞語:眉開眼笑、目瞪口呆、怒目圓睜、氣勢洶洶 21、帶身體部位的詞語:手忙腳亂、手舞足蹈、七嘴八舌、搖頭晃腦 22、帶有同一部首的詞語:海灘、波濤、洶涌、游泳、洗澡、燦爛、議論 23、春:春暖花開、春回大地、桃紅柳綠、鳥語花香 夏:夏日炎炎、烈日高照、驕陽似火、綠樹成蔭 秋:秋高氣爽、秋風(fēng)習(xí)習(xí)、落葉紛飛、金秋十月 冬:冰天雪地、大雪紛飛、銀裝素裹、白雪皚皚(也是描寫雪景、景色詞) 24、可以左右交換的詞語: 相互——互相、生產(chǎn)——產(chǎn)生、故事——事故、唱歌——歌唱、牛奶——奶牛 25、爭先恐后:天南地北、有始無終、七上八下、大同小異 26、千姿百態(tài):精挑細(xì)選、日思夜想、奇思妙想、朝思暮想 27、表示靜:安靜、寂靜、幽靜、寧靜、靜悄悄 28、含有“美”的詞語:優(yōu)美、秀美、健美、美觀、幽美 29、波浪大:波濤洶涌、驚濤駭浪、波瀾壯闊、巨浪翻滾 30、地方大:遼闊無垠、無邊無際、一望無跡、一望無垠 31、色彩多:五顏六色、五彩繽紛、五光十色、色彩斑斕 32、堅硬如鐵:潔白如雪、膽小如鼠、揮汗如雨、漆黑如碳 33、描寫人物外貌的詞語:白發(fā)蒼蒼、眉清目秀、相貌堂堂、一表人才 34、描寫人才華的詞語:才華橫溢、才華出眾、博古通今、博學(xué)多才、出口成章 35、描寫人智慧的詞語:足智多謀、才高八斗、學(xué)富五車、冰雪聰明、才思敏捷 36、描寫人本領(lǐng)的詞語:能歌善舞、文武雙全、妙筆生花、棋藝精湛、醫(yī)術(shù)高明 37、帶有兩個動物的詞語:兔死狐悲、虎背熊腰、鶴立雞群、指鹿為馬、生龍活虎、殺雞儆猴、指鹿為馬、龍爭虎斗 兔死狗烹 蛇鼠一窩、雞鳴狗盜 殺雞敬猴 、狼狽為奸、鷸蚌相爭 虎頭蛇尾 狐假虎威 牛頭馬面 獐頭鼠目 獐麇馬鹿 指鹿為馬 照貓畫虎 畫蛇添足 爭貓丟牛(爭雞失羊) 指雞罵狗 仗馬寒蟬 蛛絲馬跡 羊質(zhì)虎皮 燕語鶯啼 鷹嘴鷂目 狐假虎威 燕語鶯聲 魚躍鳶飛 殺雞敬猴 雁杳魚沉 蛇鼠橫行 巴蛇吞象 龍爭虎斗 臥虎藏龍 生龍活虎 龍飛鳳舞 兔死狐悲 兔走鳥飛 牛鬼蛇神 蛇蝎心腸 龍躍鳳鳴 鼠肚雞腸 鼠竊狗盜 鼠牙雀角 貓鼠同眠 社鼠城狐 牛鼎烹雞 土牛木馬 虎背熊腰 童牛角馬 虎頭蛇尾 虎踞龍盤 虎入羊群 畫虎類狗 狼吞虎咽 龍行虎步 龍?zhí)痘⒀?生龍活虎 降龍伏虎 藏龍臥虎 龍蛇混雜 龍肝豹胎 牛鬼神蛇 38、例:清秀——山清水秀 來往——車來人往 風(fēng)雨——狂風(fēng)暴雨 強壯——兵強馬壯 昏暗——天昏地暗 39、帶有故事的成語:畫龍點睛、葉公好龍、守株待兔、畫蛇添足、狐假虎威、亡羊補牢、自相矛盾、掩耳盜鈴、杯弓蛇影、指鹿為馬 40、四個意思并列的詞語:風(fēng)霜雨雪、紙墨筆硯、亭臺樓閣、琴棋書畫、跌打滾爬、息怒哀樂、酸甜苦辣 41、 描寫一年的開始:一元復(fù)始、萬象更新 42 表示時間過得很快:歲月如流、日月如梭、尺璧寸陰、光陰似箭 43 描寫水面波浪很大:江流浪涌、水流湍急、江水洶涌、洶涌澎湃 44. 描寫水靜沒有波浪:水平如鏡、波光粼粼、風(fēng)平浪靜、明麗如鏡 45 比喻事情不可能或很難實現(xiàn):紙上談兵、孤掌難鳴、強人所難、癡心妄想 46. 比喻威力極大:排山倒海、一瀉千里、雷霆萬鈞、震天動地、氣壯山河 47. 比喻人的力量大:人定勝天、旋乾轉(zhuǎn)坤、人多勢眾 48. 表示人的才能、本領(lǐng)非常突出: 多才多藝、爐火純青、筆走龍蛇、一氣呵成、生花妙筆、無所不通 49. 形容人說話或談?wù)摰模?頭頭是道、娓娓而談、信口開河、侃侃而談、老生常談 50. 形容朋友多的:高朋滿座、賓客盈門 51. 形容情誼深的:情投意合、心心相印、情同骨肉、形影不離、十指連心 52. 寫出與寫作有關(guān)的成語:筆走龍蛇、一氣呵成、生花妙筆、栩栩如生 53.褒義詞成語:先人后己、舍己為人、永垂不朽、鞠躬盡瘁、忠于職守 54.含擬人的成語:百花爭艷、兔死狐悲、天愁地慘、哀鴻遍野 55.含夸張的成語:壯志凌云、一毛不拔、垂涎三尺、一目千里、怒發(fā)沖冠 56.首尾相同的成語:精益求精、神乎其神、忍無可忍、痛定思痛 57.描寫月夜:月光似水、皓月當(dāng)空、明月如鏡、月大如盤 58.含反義詞的:深入淺出、有始有終、天南地北、出生入死、化險為夷 59.含近義詞的:深思熟慮、精打細(xì)算、冥思苦想、高瞻遠矚 60.描寫風(fēng)景的:水天一色、郁郁蔥蔥、青山綠水 、山青水秀、湖光山色、江山如畫 、春暖花開、春雨綿綿、桃紅李白、百花爭艷、春光明媚、桃紅柳綠、蜂飛蝶舞、春意盎然、萬紫千紅、萬物復(fù)蘇、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斕、桃紅柳綠1烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

          2鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

          3長風(fēng)萬里送秋燕,對此可以酣高樓。

          4沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥喇鳴。

          5泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

          6流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

          7幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

          8晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵。

          9草枯鷹眼疾,雪盡馬踢輕。

          10月出驚山鳥,時鳴春澗中。

          11竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

          12蟾蜍飾圓影,大明夜已殘。

          13暮將條系纜,著處有蟬號。

          14垂芮飲清露,流響出疏桐,居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)。

          (蟬) 15黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

          16鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。

          17夜半呼兒趁曉耕,羸牛無力漸艱行。

          18垂釣綠彎春,春深杏花亂,潭清疑水淺,荷動知魚散。

          19年年到我蠶辛苦,底是渾身著苧麻。

          20歸路煙霞晚,山蟬處處鳴。

          21柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。

          22黛湖山下稻梁肥,豚柵雞棲半掩扉。

          23春風(fēng)得意馬踢疾,一日看盡長安花。

          24蜂蝶飛來過墻去,卻疑春色在鄰家。

          25謝公宿處今安在,綠水蕩漾清猿啼。

          半壁見海日,空中聞天雞。

          熊咆龍吟殷巖泉。

          霓為衣兮風(fēng)為馬, 虎鼓瑟兮鸞回車, 且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

          一首寫郭襄的詩 出處

          詩題:我走過山的時候山不說話 作者: 出自:紅顏彈指老,剎那芳華 原文:我走過山的時候山不說話, 我路過海的時候海不說話, 我坐著的毛驢一步一步滴滴答答, 我?guī)е囊刑爨硢。? 大家說我因為愛著大俠。

          找不到所以在峨嵋安家, 其實我只是喜歡峨嵋的霧, 像十六歲那年綻放的煙花, 有的時候,或許流浪已經(jīng)成為一種習(xí)慣。

          柳絮桃花,自在飛鶯,恰恰馬蹄,淺草閑人,去到江南趕上春; 關(guān)外飛雪,天高云遠,銀樹寒霜,紅爐沽酒,漠北塞外有豪情。

          ——在不同的地方,感受生活在別處的況味。

          人們總是說,江湖兒女,處處是家。

          但是在我,,尋尋覓覓,只是希望,能夠得到一點他的訊息。

          心頭其實早已千遍萬遍想過:便是尋到他,卻又如何

          還不是重添相思,徒增煩惱

          他所以悄然遠引,也還不是為了我好

          但明知那是鏡花水月一場空,我卻又不能不想,不能不找。

          從來都知道,只要我還愛著像他那樣的人,我就還仰望著高貴而完美的靈魂;只要我還尋找著他的蹤跡,我就還聽從著自己心的聲音。

          于是,注定了要浪游四方。

          喜樂無憂,如花的韶華,總是有一些故事的: 當(dāng)街金釵沽酒,季布無二諾,侯嬴重一言,殺狗屠鷹,燕趙遺風(fēng); 陸家莊,鵝黃衣衫,淺淺容顏淡淡妝,一席言談,一曲,教一對有情人終成眷屬。

          還有呢…… 我曾經(jīng)連續(xù)三個月千里追殺一個土匪,僅僅是因為他無故砍下另一個人的手臂; 我也曾經(jīng)一次將我身上無價的珠寶當(dāng)?shù)簦瑑H僅為了湊兩千兩銀子給一個癡情的男子作聘禮。

          因為我知道,如果他遇到這些人這些事,也會和我一樣。

          但是所有的這些,卻令得傳言中的我,化做武林中的一個神話。

          都說這是一生都在尋找的姑娘;武當(dāng)?shù)拈_山祖師,聽說我出家的消息,終于也做了道士。

          某些時候,那句話并沒有謬誤:女人因為愛她的是什么樣的男人而矜貴。

          所以到了很多很多年后,仍然有人遙想我當(dāng)年的風(fēng)采,念念難忘。

          只是紅顏如花,尋不到苦苦尋覓的人,便直教寂寞開放也罷。

          40歲那年,在牛家村村頭遇到一個說書人。

          他說起一個很老的故事:說有兩條魚,生活在大海里,某日,被海水沖到一個淺淺的水溝,只能相互把自己嘴里的泡沫喂到對方嘴里生存,這就是成語“相濡以沫”的由來。

          但是莊子說,這樣的生活并不是最正常最真實也最無奈的,真實的情況是,海水終于要漫上來,兩條魚也終于要回到屬于它們自己的天地,最后,他們,要。

          那一刻我終于真正明白,與其天涯思君,戀戀不能相舍,莫若。

          江湖之遠之大,何處是我歸依的故鄉(xiāng)

          于是,我到了峨眉,終于在那里住下,羈旅游子,畢竟會有葉落歸根那一日。

          古佛清燈的歲月,從那一刻開始。

          那一年,在終南山上撿到一個小嬰兒,吹彈得破皮膚,嬌弱的笑容。

          我給她取名,叫做風(fēng)陵。

          我要把這半世武功,都化做記憶,留給風(fēng)陵,留給她的后人,留給峨眉派女子。

          60歲的時候,面對梳妝臺,看著鏡中蒼老的容顏,16歲時的記憶仍然鮮明如昨:,佻脫的;十月廿四,城中燦爛的煙花綻放。

          擺弄手心三枚仍然鮮亮的金針,回想彈指而去的韶華。

          似這般如花美眷,逝水流年,哪搭兒閑尋遍。

          紅了的櫻桃,綠了的芭蕉,那些拋擲的流光,那些匆匆的腳步,那些曾經(jīng)的等待。

          一切都已經(jīng)釋然了吧,,那個少林寺的大師曾經(jīng)吟誦的經(jīng)文:“由愛故生憂,由愛故生怖;若離于愛者,無憂亦無怖。

          ”,那些貪嗔愛癡,拈花微笑,終于了然于心。

          只是有些事,它在心里最底里那個角落,沒有辦法去懷。

          每當(dāng)聽到空中有鳥兒的鳴叫,我都忍不住要仰頭看,然而飛得再高的鳥兒也不及那一只老邁的大鳥,再響亮的叫聲,也不夠那一聲嘶啞的鳴叫。

          遠游于湖海之間,太多的名俠豪士沾沾地顯示劍法,然而在我心中,再眩目的劍也比不上那把玄鐵重劍,再精妙的招式,終究不過是花架子。

          到了很老的時候,偶爾我還會想,當(dāng)時,便我那樣的懵懂不知,然而他不是不懂得的吧

          天真無邪的少女,那樣的信任和愛重

          ——他其實全都知道,只是既然沒有辦法回應(yīng),那么,便不說也罷。

          不見也罷,免得徒增煩惱。

          小孩兒家,能有什么心事,哄上一哄,給得一些熱鬧物事,小兒女情懷,便扔到一邊去了。

          只是他沒有想到,一生是可以很短的,青春在懷戀中,也就過去了。

          全詩: 我走過山的時候山不說話,我路過海的時候海不說話;我坐著的毛驢一步一步滴滴答答,我?guī)е囊刑爨硢 ?/p>

          大家說我因為愛著楊過大俠,找不到所以在峨嵋安家;其實我只是喜歡峨嵋的霧,像十六歲那年綻放的煙花。

          我路過海的時候海不說話,我走過山的時候也聽不到回答;我騎的毛驢步步滴滴答答,悠悠飄向遠處可從不想要回家。

          正當(dāng)喜樂無憂年韶華如花,遠游風(fēng)塵之色卻不似十九風(fēng)華;愁思襲人無計回避真牽掛,不知天涯何處有那我思念的他。

          沒半點音訊怎續(xù)風(fēng)陵夜話,見不到大哥哥愿知他如何行俠;上少室山想找無色問一下,老禪師亦不知他是在何處為家。

          聞琴聲似和鳥語交相應(yīng)答,百鳥朝鳳曲難道還有人能撫它

          白衣男子劃了一畫又一畫,不是劍法是癡迷在那棋子圍殺。

          旁觀者清一語道破危難局,我彈奏古曲留下了他獨自驚訝;高歌一曲輕身去不想其它,屈指昆侖三圣闖少林又有何法

          三個老者連騎而來又回轉(zhuǎn),以為是留書之人卻是少林俗家;他從石亭頂抱著瑤琴落下,教訓(xùn)了青臉人只為他將我威嚇;在亭上聽了我和三人對答,其實他也不知名滿天下的爹媽;這人姓何,雙名叫作足道,名字謙遜得哪有半點狂妄自大

          琴劍棋三絕技藝冠絕西域,昆侖三圣并非三人就是一個他;抱著瑤琴到處找我為新曲,豐瞻華美奇妙調(diào)和考盤與蒹葭;伊人難道是我,思慕如霞,右手彈琴左手使劍退敵亦惆雜。

          從萬里遠趕來原為送句話,什么經(jīng)書是在油中好讓覺遠拿;平生足跡未履中土乘此游,路上碰到三個西域少林要比劃;非逼他去了劍圣名頭不可,反正上少林寺一番做教我猜岔。

          萍聚緣和山花與風(fēng)的爛漫,我怎會不知自己是他心中的她

          若是真能為我再重彈一曲,或許我大哥哥找不到還有個他;他那張嘴會說話可真不假,憑片言折服老和尚請我進奉茶;為我一句話愿意不來打架,比劍嫌霸道青石板上把棋盤劃。

          覺遠擦掉棋盤又將他劍夾,君寶斜擊一掌他沒能分身招架;他誓用十招將這少年打發(fā),雖取巧讓君寶倒下也算輸此架。

          足尖一點身已在數(shù)丈之外,傳完話就走人怎么忘了叫上咱

          挑著張君寶和我覺遠迅跑,到深山里面疲累過度圓寂坐化;讓傷心的少年去找我爹媽,自己卻不知何去何從心亂如麻。

          不是為楊過才在峨眉住下,我喜歡峨眉的霧像那年的煙花;我身上佩的倚天寶劍暗啞,昆侖何足道心頭定未將我丟下;自少林飄然遠去不再回頭,他瀟灑的身影為何卻淚如雨下

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