描寫戲曲的句子

“凡起，由人心生也，人心，物使之然也，感而動(dòng)，故形于聲。

”中國宛若一位待字香閨的古典佳人，伴著唐風(fēng)宋韻的高嘆低吟，沿著南戲、元雜劇的歷史軌跡一路蓮步輕移而來。

正是傳統(tǒng)文化的燭照濡染，使戲曲“離形取意”，不求形似而求神似。

虛擬的表演如水墨丹青的縱橫之筆，長歌當(dāng)哭、長袖善舞，“無畫處皆成妙境”；寫意的舞臺(tái)簡(jiǎn)約空靈，無花木卻見春色，無波濤可觀江河；唱念坐打中“匯千古忠孝節(jié)義、成一時(shí)離合悲歡”，處處體現(xiàn)著戲曲自身詩的藝術(shù)表現(xiàn)和詩的抒情美。

贊美戲曲的句子

【第1句】“凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲。

”中國戲曲宛若一位待字香閨的古典佳人，伴著唐風(fēng)宋韻的高嘆低吟，沿著南戲、元雜劇的歷史軌跡一路蓮步輕移而來。

正是傳統(tǒng)文化的燭照濡染，使戲曲“離形取意”，不求形似而求神似。

虛擬的表演如水墨丹青的縱橫之筆，長歌當(dāng)哭、長袖善舞，“無畫處皆成妙境”；寫意的舞臺(tái)簡(jiǎn)約空靈，無花木卻見春色，無波濤可觀江河；唱念坐打中“匯千古忠孝節(jié)義、成一時(shí)離合悲歡”，處處體現(xiàn)著戲曲自身詩的藝術(shù)表現(xiàn)和詩的抒情美。

【第2句】中國的戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，囊括了詩詞、歌賦、百戲(雜技)、武術(shù)、舞蹈、音樂、美術(shù)……匯百川而成江河，形成了中華民族獨(dú)有的藝術(shù)形式。

戲曲程式源于自然界，多少代的先輩藝人、大師悉心觀摩體驗(yàn)生活習(xí)性、特點(diǎn)，通過藝術(shù)加工構(gòu)成了戲曲表演程式。

從而使人到物，更形象、更典型、更夸張、更美好。

中國古代戲曲與西方戲劇一樣，都注意戲劇中沖突的展開，但中國古代 戲曲的重點(diǎn)不在于表現(xiàn)動(dòng)作的沖突，而是以內(nèi)心沖突的抒情為重點(diǎn)，側(cè)重于人物靈魂深處的徘徊。

凡感情充沛處就用歌唱，即使在雙方的對(duì)白中，也常 插入抒發(fā)內(nèi)心的獨(dú)白，因此具有較強(qiáng)的抒情性。

西方戲劇則更多地表現(xiàn)人物 面對(duì)面的沖突，具有較強(qiáng)的動(dòng)作性。

此外，中國是一個(gè)抒情詩發(fā)達(dá)的國家，中國古代戲曲就是從詩歌發(fā)展變化而來，因此它本身就包含著較強(qiáng)的抒情 性。

這種抒情性不是作為某一種抒情成分，而是 “滲透于題材的選擇、情節(jié)的安排、性格的刻畫、語言的錘煉，以及演員表演、唱腔伴奏、舞臺(tái)美術(shù)等 戲曲的一切構(gòu)成因素、構(gòu)成部分之中的。

”抒情性是中國古代戲曲一種獨(dú)有的美學(xué)特征。