關(guān)于“英雄不問出處”的詩詞
岳飛（1103-11141）字鵬舉，相州湯陰人。
少年從軍，官至河南、北諸路招討使，樞密副使。
他是南宋初年的抗金名將。
因堅(jiān)持抗敵，反對議和，為奸相秦檜以“莫須有”的罪名謀害。
工詩詞，但留傳甚少。
詞僅存三首，內(nèi)容皆表達(dá)抗金的偉大抱負(fù)和壯志難酬的深沉慨嘆。
風(fēng)格悲壯，意氣豪邁。
有。
年代：南宋作者：岳飛作品：滿江紅內(nèi)容：登黃鶴樓有感遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。
民安在，填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
年代：宋作者：岳飛作品：滿江紅內(nèi)容：怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
年代：宋作者：岳飛作品：小重山內(nèi)容：昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢，已三更。
起來獨(dú)自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。
欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰聽。
年代：宋作者：岳飛作品：登池州翠微亭詩內(nèi)容：經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。
好水好山看未足，馬蹄催趁明月歸。
過張溪贈張完手持竹杖訪黃龍，舊穴空遺虎子蹤。
云鎖斷巖無覓處，半山松竹撼秋風(fēng)。
【出處】此詩原載和。
乾隆三十四年黃邦寧編亦收錄這首詩。
【題解】雩(yu)都，古代縣名。
據(jù)云，漢高帝六年始置。
一九五七年改為于都縣， 屬江西省。
華嚴(yán)寺，光緒二十九年刻本卷二載，“羅田巖，縣南五里，一名善山， 深廣如屋，古稱華巖禪院。
左為仕學(xué)山房，內(nèi)有巖穴，高不過五尺，而深廣倍之。
周濂溪先生倅虔時，曾游此，為賦詩，后 人因建濂溪閣于其右，門臨懸崖。
側(cè)柏四株，根盤石上，大可四抱，蒼翠拂云，為數(shù)百年物，今存其三。
閣右石壁岳武穆、文信國題筆在焉。
”這首詩當(dāng)作于紹興三年(1133)秋。
立馬林崗豁戰(zhàn)眸，陣云開處一溪流。
機(jī)舂水沾猶傳晉，黍離宮庭孰憫周
南服只今殲小丑，北轅何日返神州
誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收。
【出處】這首詩載。
【題解】驟馬崗，江西一地名。
光緒七年刻本卷五十云 ：“在武寧縣西六十里，俗呼走馬崗，一名飲馬崗。
宋紹興間，岳飛討賊飲馬于此。
”這首詩應(yīng)是作于紹興三年夏。
當(dāng)時，岳飛奉朝廷之命出兵吉州、虔州，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。
他沒有執(zhí)行宋廷關(guān)于屠城的密旨。
他把彈壓農(nóng)民起義軍視為“殲小丑”，而耿耿于懷的是何日麾師北伐，收復(fù)失地。
這首詩表達(dá)了岳飛對打內(nèi)戰(zhàn)的厭倦和不能北上抗金保家衛(wèi)國的憤慨。
云屯壁壘夜鳴錚，帳擁珠崗翠色縈。
但使狐鼪乞一活，何須血刃下孤城。
日連旗影蠶洲暗，光拂劍花遂水橫。
虔吉未平歸未得，何時廓字罷天兵?【出處】道光版卷十一下載有這首詩。
見《吉安師專學(xué)報(bào)》1986年第一期載劉志桂《岳飛在遂川的碑文和詩》和王水根《岳飛鎮(zhèn)壓吉州農(nóng)民起義史跡考略》。
【題解】盆珠，地名，在龍泉縣(今江西省遂川縣)西。
公元1133年夏，岳飛奉南宋朝廷之命率軍前往吉虔兩州鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。
經(jīng)過三個月的征剿，撲 滅了彭友等義軍，并于盆珠鄉(xiāng)立《平寇紀(jì)績碑》，此碑已毀于1958年。
碑文如下：吉屬龍泉，山寇彭友，竊據(jù)縣城，賊首陳容等，流毒度南地界。
紹興三年，夏四月，子奉詔命進(jìn)剿。
先鋒張憲、王貴等，間道永新抵泉。
駐軍縣之盆珠， 千戈四塞蔽野。
予一戰(zhàn)擒友。
賊眾大敗，逃遁固石洞依山為壘。
，六月初旬，提兵由武陵疾馳賊巢。
砍死陳容，賊黨余酋悉降。
俘老弱二萬有奇，選其精壯者盡編入伍從軍。
寇平奏凱，居民遮道壺漿以迎王師。
惟皇赫濯，丕振聲靈。
用伐山石，紀(jì)厥功成。
《駐兵新淦題伏魔寺壁》雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報(bào)君仇。
斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯。
【出處】宋趙與時《賓退錄》卷一：“紹興癸丑(1133)，岳武穆提兵平虔、吉群盜，道出新淦，題詩青泥市蕭寺壁間云；‘雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報(bào)君仇。
斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯。
’淳熙間(1174——1189)，林令梓欲摹刻于石，會罷去，不果。
今寺廢壁亡矣。
其孫類家集，惜未有告之者。
”明萬歷十年刊本《湯陰精忠廟志》，《岳忠武王文集》諸本收存此詩。
江蘇丹陽縣《曲阿培棠岳氏宗譜》亦收錄有這首詩。
【題解】詩題或作《題新淦蕭寺壁》、《題青泥市寺壁》。
新淦，古代縣名，在江西省中部。
一九五七年改名新干縣。
伏魔寺，清黃邦寧《岳忠武王文集》注：“寺舊在江邊，今移建山中，改名新修，石刻現(xiàn)在。
新淦縣濱臨贛江，是往來于南昌和吉州、虔州的必經(jīng)之地。
這首詩當(dāng)是紹興三年岳飛平定吉、虔農(nóng)民起義而“凱旋”，途經(jīng)新淦時寫的。
從紹興元年至三年，岳飛奉命奔波于江湖之地，從事內(nèi)戰(zhàn)，但他一刻未曾忘記雪國恥、報(bào)君仇。
郭樸在《湯陰精忠廟志·序》中稱贊岳飛以“宗社為重，而不知有死生；恢復(fù)為急，而不知有利害，知有華夷之限，君父之仇，而不知有身家之禍”。
這首詩直抒胸臆，表現(xiàn)了岳飛不問功名，精忠報(bào)國的高風(fēng)亮節(jié)。
《題雩都華嚴(yán)寺》手持竹杖訪黃龍，舊穴空遺虎子蹤。
云鎖斷巖無覓處，半山松竹撼秋風(fēng)。
【出處】此詩原載《江西通志》和《雩都縣志》。
乾隆三十四年黃邦寧編《岳忠武王文集》亦收錄這首詩。
【題解】雩(yu)都，古代縣名。
據(jù)《章貢志》云，漢高帝六年始置。
一九五七年改為于都縣， 屬江西省。
華嚴(yán)寺，光緒二十九年刻本《雩都縣志》卷二載，“羅田巖，縣南五里，一名善山， 深廣如屋，古稱華巖禪院。
左為仕學(xué)山房，內(nèi)有巖穴，高不過五尺，而深廣倍之。
周濂溪先生倅虔時，曾游此，為賦詩，后 人因建濂溪閣于其右，門臨懸崖。
側(cè)柏四株，根盤石上，大可四抱，蒼翠拂云，為數(shù)百年物，今存其三。
閣右石壁岳武穆、文信國題筆在焉。
”這首詩當(dāng)作于紹興三年(1133)秋。
《贈吳將軍南行》我有一寶刀，深藏未出韜。
今朝持贈南征使，紫霓萬丈干青霄。
指海海騰沸，指山山動搖。
蛟鱷潛形百怪伏，虎豹戰(zhàn)服萬鬼號。
時作龍吟似懷恨，咻得盡剿諸天驕。
蠢爾蠻蜑弄竿梃，倏聚忽散如群猱。
使君拜命仗此往，紅爐熾炭燎氄毛。
奏凱歸來報(bào)天子，云臺麟閣高瞧嶢。
。
噫嘻! 平蠻易，自治勞，卒犯市肆，馬躪禾苗。
將躭驕侈，士狃貪饕。
虛張囚馘，妄邀金貂。
使君一一試此刀，能令四海烽塵消，萬姓鼓舞歌唐堯。
【出處】湯陰岳廟中有這首詩歌的刻石，是河南學(xué)政錢唐許乃釗于道光二十三年秋八月摹刻的。
許乃釗在跋中說：“此幅在前明為王弇州舊藏，后由孫退谷少宰家歸榮恪郡王南韻齋。
此從榮邸借摹上石，敬立湯陰廟中，以志景仰。
”【題解】此詩刻石正文后款署：“紹興四年二月十日贈吳將軍南行。
”吳將軍究竟是誰?我們不得而知之。
考諸《宋史》紀(jì)傳，與岳飛同時代的吳姓將軍有吳蚧、吳磷兄弟，但紹興四年他們正在四川抗金，并未奉命南行“平蠻”。
還有吳勝、吳倫，也都屢立戰(zhàn)功，但當(dāng)時正在川陜路拒金。
吳蚧(1093—1139)，宇晉卿，南宋抗金名將，官終四川宣撫使。
他素服岳飛善用兵，曾“名姝”遺之。
據(jù)《金佗粹編》卷九載，岳飛“厚遺使者而歸其女”，并說：“吳少師于飛厚矣。
然國恥未雪，圣上宵旰不寧，豈大將宴安取樂時耶!”吳“益敬服，以為不可及”。
吳將軍者，很有可能是吳蚧。
但史料記載闕如，無從考實(shí)。
《題鄱陽龍居寺》巍石山前寺,林泉勝復(fù)幽。
紫金諸佛相，白雪老僧頭。
潭水寒生月，松風(fēng)夜帶秋。
我來矚龍語,為雨濟(jì)民憂。
【出處】這首詩錄自清乾隆三十四年黃邦寧編《岳愚武王文集》卷八。
清康熙二十二年增刻本 《饒州府志》 卷二收有此詩，題為《巍石山》。
清乾隆十四年《鄱陽縣志》亦載此詩。
明萬歷十年刊本《湯陰精忠廟志》中此詩標(biāo)題，《鄱陽巍石山龍居寺題》。
【題解】龍居寺，宋建隆年間(960—963)創(chuàng)建，在鄱陽縣和北鄉(xiāng)巍石山前。
鄱陽，古代州縣名，治所在今江西省波陽縣。
這首詩應(yīng)是紹興元年(1131)岳飛屯兵洪州時的。
《題翠巖寺》秋風(fēng)江上駐王師，暫向云中躡翠微。
忠義必期清塞水，功名直欲鎮(zhèn)邊圻。
山林嘯聚何勞取，沙漠群兇定破機(jī)。
行復(fù)三關(guān)迎二圣，金酋席卷盡擒歸。
【出處】這首詩載岳珂《金佗粹編》卷十九。
《湯陰精忠廟志》卷六、《岳忠武王文集》卷八等書均收錄此詩。
【題解】翠巖寺，據(jù)黃邦寧《岳忠武王文集》 原注云：“寺在南昌府治之西山，去府五十里。
”紹興二年(1132)七月，岳飛率軍屯駐洪州(今南昌)，奉命“彈壓強(qiáng)盜”。
《題翠巖寺》一詩當(dāng)寫于此時。
這首詩表明了岳飛對階級矛盾和民族矛盾的觀點(diǎn)和態(tài)度。
他認(rèn)為農(nóng)民起義和土匪之類不足慮，不過是“蜂蟻之群”，而“沙漠群兇”和“金酋”才是最大的敵人，“復(fù)三關(guān)，迎二圣”才是當(dāng)務(wù)之急。
紹興二年七月初七他路過永州祁陽縣大營驛，寫了一篇題記：“……痛念二圣遠(yuǎn)狩沙漠，天下靡寧，誓竭忠孝。
賴社稷威靈，君相圣賢，他日掃清胡虜，復(fù)歸故國，迎兩宮還朝， 寬天子宵旰之憂，此所志也。
顧蜂蟻之群，豈足為功。
”(見《金佗粹編》卷十九)其他從駕游內(nèi)苑應(yīng)制敕報(bào)游西內(nèi)，春光靄上林。
花圍千朵錦，柳捻萬株金。
燕繞龍旗舞，鶯隨鳳輦吟。
君王多雨露，化育一人心。
五律·歸赴行在過上竺寺偶題強(qiáng)胡犯金闕，駐蹕大江南。
一帝雙魂杳，孤臣百戰(zhàn)酣。
兵威空朔漠，法力仗瞿曇。
恢復(fù)山河日，捐軀分亦甘。
寄浮圖慧海湓浦廬山幾度秋，長江萬折向東流。
男兒立志扶王室，圣主專師滅虜酋。
功業(yè)要刊燕石上，歸休終伴赤松游。
丁寧寄語東林老，蓮社從此著力修。
送軫上人之廬山何處高人云路迷，相逢忽薦目前機(jī)。
偶看菜葉隨流水，知有茅茨在翠微。
瑣細(xì)夜談皆可聽，煙霏秋雨欲同歸。
翛然又向諸方去，無數(shù)山供玉塵揮。
送紫巖張先生北伐號令風(fēng)霆迅，天聲動北陬。
長驅(qū)渡河洛，直搗向燕幽。
馬蹀閼氏血，旗梟克汗頭。
歸來報(bào)明主，恢復(fù)舊神州。
題池州翠光寺愛此倚欄干，誰同寓目閑。
輕陰弄晴日，秀色隱空山。
島樹蕭疏外，征帆杳靄間。
予雖江上老，心羨白云還。
題青泥市蕭寺壁雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報(bào)君仇。
斬除頑惡還車賀，不問登壇萬戶修。
游嵬石山寺嵬石山前寺，林泉勝景幽。
紫金諸佛相，白雪老僧頭。
潭水寒生月，松風(fēng)夜帶秋。
我來屬龍語，為雨濟(jì)民憂。
東風(fēng)迎新歲瑞雪兆豐年春草滿庭吐秀百花遍地飄香東風(fēng)吹出千山綠春雨灑來萬象新削平山嶺鋪大道跨越江河架宏橋山青水秀風(fēng)光好人壽年豐喜事多笛弄梅花曲鶯啼楊柳風(fēng)春到碧桃樹上鶯歌綠柳樓前洞庭自有千重浪世上今逢萬里潮滿懷生意春風(fēng)藹一點(diǎn)公心秋月明瑞雪映兆豐稔歲神駒騰躍吉祥年鶯遷金谷曉花發(fā)錦城春春暖風(fēng)和日麗第豐物阜民歡枝頭梅綻新春麗海角龍騰偉業(yè)興大地時時騰紫瑞春風(fēng)處處醉芳菲千山齊唱迎春曲萬水同吟幸福歌桃紅映人面水綠織克光爆竹一聲除舊桃符萬戶更新雪愛梅花人愛雪春回大地我回春一言九鼎山河動萬戶千村日月新玉龍吐寶慶吉日金鳳含珠賀新年雪映豐收果梅傳喜慶年樂滋滋為四化笑盈盈迎顧客春滿神州蘇萬物文昌藝苑譜千篇室內(nèi)聲屏觀世界樓前竹柏寫人生禹地花明春柳綠堯天日麗曉霞丹處處春光好家家氣象新縮千里為咫尺聯(lián)兩地為一家元日有杯皆進(jìn)酒春來無處不飛花海島春融花競放南天日暖鳥爭鳴正是江南逢化雨只緣冀北送春風(fēng)和風(fēng)吹綠柳時雨潤春苗喜報(bào)英雄門第春到光榮人家希望工程播希望文明國度創(chuàng)文明美酒歡心杯起舞春風(fēng)得意筆生花爆竹聲聲春訊早桃符處處歲時新人勤三春昌地肥五谷豐提高醫(yī)療質(zhì)量增進(jìn)人民健康四面青山看畫展三溪碧水聽詩吟春潮涌起千江雪海域探來萬斛珠院庭不大聚財(cái)富柴門雖低出人才大地春光好農(nóng)村氣象新春風(fēng)春雨春色新年新歲新景春臨玉宇繁花艷福到門庭喜氣盈幾行柳綠山川秀一樹梅紅天地春百貨風(fēng)行財(cái)政裕顧客云集市聲歡黃鶯鳴翠柳紫燕剪春風(fēng)紅梅錚骨傲雪桃李笑顏迎春新春喜飲豐收酒佳節(jié)樂吟改革詩生意興隆通四海財(cái)源茂盛達(dá)三江三春草木如人意萬里河流似利源爆竹傳笑語臘梅吐幽香春滿勤勞門第喜融幸福人家窗前細(xì)雨傳春訊枝上黃鸝送好音學(xué)海無涯勤可渡書山萬仞志能攀術(shù)業(yè)宜從勤學(xué)始韶華不為少年留錦秀山河美光輝大地春 冬去山明水秀春來鳥語花香春風(fēng)吹綠千枝柳時雨催紅萬樹花 樓外春陰鳩喚雨庭前日暖蝶翻風(fēng)雨洗杏花紅欲滴日烘楊柳綠初浮春光遍草木佳氣滿山川 笑盈盈辭舊歲喜滋滋迎新春江山永因人民福澤國長安大地春福澤百姓方為好綠遍九州始是春處處桃花頻送暖年年春色去還來艷陽照大地春色滿人間 春自寒梅喚起香由乳燕銜來人壽年豐家家樂國泰民安處處春千里春風(fēng)勞驛使三秋芳訊寄郵人彩龍起舞迎春到金鳳騰飛報(bào)喜來寒盡桃花嫩春歸柳葉新 日暖風(fēng)凋雨順家和人壽年豐高天冬去蘇萬物大地春回放面花春妝祖國春不老喜看僑鄉(xiāng)喜氣多兩手繭花芳?xì)q月一身農(nóng)藝富山鄉(xiāng)春情寄柳色日影泛槐煙 國強(qiáng)家富人壽花好月圓年豐花承朝露千枝發(fā)鶯感春風(fēng)百囀鳴風(fēng)卷雪花辭臘去香隨梅蕊送春來麗日驅(qū)寒梅早放春風(fēng)送暖柳先舒有天皆麗日無地不春風(fēng) 好山好水好景新歲新春新人臘梅吐芳迎紅日綠柳展枝舞春風(fēng)人壽年豐歌盛世山歡水笑慶新春最是一年春好處樂為兩岸月圓時風(fēng)移蘭氣入春逐鳥聲來 年豐人壽福滿鳥語花香春濃窮而有志思壯舉學(xué)不自滿求創(chuàng)新清風(fēng)明月本無價(jià)近水遙山皆有情雄雞三唱送臘去喜鵲一聲迎春來地暖花長發(fā)村幽鳥任歌 旭日橫空出世臘梅做雪迎春燕翻玉剪穿紅雨鶯擲金梭破綠煙沾墨才題梅似雪揮毫又賦柳如煙慶豐收全家歡樂迎新春滿院生輝巧理千家事溫暖萬人心 年豐德茂福盛家旺國興人和晴綠乍添垂柳色春流時泛落花香珠樹自繞千古色筆花開遍四時春只因一夜春風(fēng)到頓教滿園瑞草喧風(fēng)景這邊 好江山如此嬌 共慶春回大地同歌喜到人間階前春色濃如許戶外風(fēng)光翠欲流九天日月開新運(yùn)萬里笙歌樂太平江山似畫鶯啼序歲月如詩蝶戀花錦秀山河美光輝大地春 冬去山明水秀春來鳥語花香春風(fēng)吹綠千枝柳時雨催紅萬樹花 樓外春陰鳩喚雨庭前日暖蝶翻風(fēng)雨洗杏花紅欲滴日烘楊柳綠初浮春光遍草木佳氣滿山川 笑盈盈辭舊歲喜滋滋迎新春江山永因人民福澤國長安大地春福澤百姓方為好綠遍九州始是春處處桃花頻送暖年年春色去還來艷陽照大地春色滿人間 春自寒梅喚起香由乳燕銜來人壽年豐家家樂國泰民安處處春千里春風(fēng)勞驛使三秋芳訊寄郵人彩龍起舞迎春到金鳳騰飛報(bào)喜來寒盡桃花嫩春歸柳葉新 日暖風(fēng)凋雨順家和人壽年豐高天冬去蘇萬物大地春回放面花春妝祖國春不老喜看僑鄉(xiāng)喜氣多兩手繭花芳?xì)q月一身農(nóng)藝富山鄉(xiāng)春情寄柳色日影泛槐煙 國強(qiáng)家富人壽花好月圓年豐花承朝露千枝發(fā)鶯感春風(fēng)百囀鳴風(fēng)卷雪花辭臘去香隨梅蕊送春來麗日驅(qū)寒梅早放春風(fēng)送暖柳先舒有天皆麗日無地不春風(fēng) 好山好水好景新歲新春新人臘梅吐芳迎紅日綠柳展枝舞春風(fēng)人壽年豐歌盛世山歡水笑慶新春最是一年春好處樂為兩岸月圓時風(fēng)移蘭氣入春逐鳥聲來 年豐人壽福滿鳥語花香春濃窮而有志思壯舉學(xué)不自滿求創(chuàng)新清風(fēng)明月本無價(jià)近水遙山皆有情雄雞三唱送臘去喜鵲一聲迎春來地暖花長發(fā)村幽鳥任歌 旭日橫空出世臘梅做雪迎春燕翻玉剪穿紅雨鶯擲金梭破綠煙沾墨才題梅似雪揮毫又賦柳如煙慶豐收全家歡樂迎新春滿院生輝巧理千家事溫暖萬人心 年豐德茂福盛家旺國興人和晴綠乍添垂柳色春流時泛落花香珠樹自繞千古色筆花開遍四時春只因一夜春風(fēng)到頓教滿園瑞草喧風(fēng)景這邊 好江山分外嬌 共慶春回大地同歌喜到人間階前春色濃如許戶外風(fēng)光翠欲流九天日月開新運(yùn)萬里笙歌樂太平江山似畫鶯啼序歲月如詩蝶戀花節(jié)日人人共樂江山處處皆春虎踞龍盤雄宇宙山青水秀壯乾坤析春鄰里傳捷報(bào)佳節(jié)鑼鼓慶功臣人梯巧搭登攀路心血勤澆棟梁材旭日融和開柳眼春風(fēng)搖曳送鶯喉到處山歡海笑遍地虎躍龍騰白雪紛飛梅吐艷紅霞綺麗歲爭榮春風(fēng)綠染千山秀善政輝昭萬戶新柳綠花繁春早到豬多肥足歲豐盈昨夜春風(fēng)才入戶今朝楊柳半垂堤為江山溺秀色與日月爭光輝北國冰封籠大地南疆雪化始新春四面春山懸畫卷三江碧水涌詩濤邦基永固農(nóng)為本國運(yùn)長興教領(lǐng)先解趣黃鸝頻送韻知情綠柳漸拖絲歲歲風(fēng)調(diào)雨順年年韌阜民康三峽冰消舟放膽五湖水暖鴨知春一身正氣好公仆滿腹才華作棟梁五岳紅梅開盛世九州瑞雪兆豐年歲自更新春不老花多增艷水長流履洪濤如平地?fù)泶蠛Ｗ髁继镒饚煇凵L(fēng)尚美勤學(xué)苦練氣象新四面荷花三面柳一城山色半城湖一家和睦一家福四季平安四季春萬樹欣隨春水流百花爭向艷陽紅日麗鳳和人樂國強(qiáng)民富年豐兢兢業(yè)業(yè)育桃李勤勤懇懇做園丁儲蓄不嫌存錢少節(jié)省經(jīng)常積累多軍民團(tuán)結(jié)家家樂黨政清廉戶戶歡一片彩霞迎旭日萬條金縷帶春煙冬去山青水秀春來鳥語花香開源能引千泓水節(jié)流可聚萬盤金春到山鄉(xiāng)處處喜喜臨農(nóng)家院院春開發(fā)財(cái)源為民致富唯才是舉替國進(jìn)賢冬雪欲白千里草春暉又紅萬朵花慶幸一元夏始祝福萬戶更新軍屬門上光榮匾戰(zhàn)士胸前英雄光運(yùn)際升平人共樂氣當(dāng)和淑鳥知春靈活經(jīng)營財(cái)源茂盛薄利多銷生意興隆柳眼才舒芳草地桃腮正暈碧云天昨夜春風(fēng)入戶今朝喜氣盈門天增歲月人增壽春滿人間福滿門校園沸騰春來早師生團(tuán)結(jié)佳話多水陸舟車四通八達(dá)城鄉(xiāng)客貨紛至沓來風(fēng)吹楊柳千門綠雨泣桃花萬樹紅香梅含苞怒放瑞雪吐絮迎春春回大地千峰秀日暖神州萬木榮勞動門第春常在勤儉人家慶有余保家衛(wèi)國全民有責(zé)當(dāng)兵服役滿院增光勤飼養(yǎng)六畜興旺多積肥五谷豐登幾點(diǎn)梅花添逸興數(shù)聲鳥語助吟懷鶯梭織出添花錦燕剪裁來特色春淑氣千重山水秀春光萬里畫圖新東風(fēng)吹暖英雄門第喜報(bào)映紅光榮人家國逢安定百事好時際芳春萬象新山河有幸花爭放天地?zé)o私春又歸花香滿院花覺趣鳥語飄林鳥知春桔井泉香杏林春暖芝田露潤蓬島花濃五湖四海皆春色萬水千山盡朝暉綠柳千條征淑氣紅梅萬點(diǎn)綴新春漁歌唱平千頃浪螺號喚醒萬家春注意衛(wèi)生延年益壽講究科學(xué)祛病去災(zāi)冬去猶留詩意在春來身入畫圖中嶄新歲月春天地喜慶年頭壽山川旭日壽星贈五福東風(fēng)彩筆繪三春燕舞鶯歌喜盈在地桃歡李笑春滿校園漁歌曉迎紅日出風(fēng)帆暮載錦鱗歸蛇盤玉兔年有吉雪舞紅梅院多祥風(fēng)回山野波爭舞春到人間花怒開布谷鳴春人勤物阜瑞獅舞彩國富年豐堤外波光萬里碧海上漁舟千擔(dān)銀天泰地泰三陽泰家和人和萬事和天上月明千里共人間春色九州同為人師表誨而不倦替國樹才教必有方點(diǎn)點(diǎn)輕舟騰巨浪陣陣漁歌卷春風(fēng)翻騰稻菽千重浪笑綻工商萬朵花剛嘗盛世開懷酒又賦春風(fēng)得意詩指點(diǎn)江山春光滿目激揚(yáng)文字彩筆生花春來處處綠成海花放枝枝紅到樓山經(jīng)春雨清如洗柳坐東風(fēng)翠欲流桃花已恨三層浪玉樹長含萬里風(fēng)樹雄心攻克科學(xué)堡壘立壯志攀登世界高峰和風(fēng)舞動門前柳喜雨催開苑里花商業(yè)繁榮迎客笑藥都珍草祝人康萬里和風(fēng)吹柳綠九州春色映桃紅常備不懈苦練過硬本領(lǐng)緊握鋼槍守衛(wèi)大好河山紫筍破冰辭舊歲紅梅得意鬧新春玉樹暖迎滄海日珠花光動錦城春槽邊不乏千里馬倉內(nèi)常存萬石糧企業(yè)自主干群意氣奮發(fā)質(zhì)量優(yōu)先生產(chǎn)捷報(bào)頻傳兩制策啟千秋業(yè)五星旗開一統(tǒng)天芳草多情人益壽鳴禽得意世升平百問不煩百拿不變笑容常在笑口常開貨架上下朵朵紅梅爭艷柜臺內(nèi)外張張笑臉迎春八方財(cái)富八方景十里春風(fēng)十里街 花開彩檻呈春色鶯囀芳林報(bào)好音人民軍隊(duì)所向無敵鋼鐵長城堅(jiān)不可摧世上無難事無心人不就科學(xué)有真諦有志者竟成造林直上千重嶺筑壩橫阻萬頃波碧岸雨收鶯語柳藍(lán)天日暖玉生香民族正氣山川增色功臣喜報(bào)門第生輝文明經(jīng)商門庭若市春滿店禮貌待客賓至如家暖人心屋滿春風(fēng)春滿屋門盈喜氣喜盈門春風(fēng)蕩蕩河山秀旭晶瞳瞳大地新民擁軍意比泰山重軍愛民情似東海深麗日懸天臘盡春回華廈美神州翹首山呼水喚游子歸喜看五湖添秀色欣聞三峽放高歌千帆競發(fā)風(fēng)和順萬馬爭馳路康莊祖國風(fēng)光鶯歌燕舞僑鄉(xiāng)面貌月異日新陽光普照園丁心坎春意暖雨露滋潤桃李枝頭蓓蕾紅
英雄不問出處出自什么典故，下一句是什么
不問出句詩是作者楊基《》里面的詩句，英雄不問出處下句富貴當(dāng)思原由。
英雄不問出處此句的全詩內(nèi)容是： 楊基 《感懷》 鄧禹南陽來,仗策歸光武.孔明臥隆中,不即事先主. 英雄各有見,何必問出處.孫曹與更始,未可同日語. 向非昭烈賢,三顧猶未許.君子當(dāng)識時,守身如處女 英雄不問出處，富貴當(dāng)思原由。
這句詩的意思是：英雄不要問他的來歷，富貴了應(yīng)當(dāng)思考他的原由，就如飲水思源。
英雄不問出處這首詩《感懷》的全詩解釋是：這里“莫問”指的是不要在意。
既然是英雄了，出身是什么就不是很重要了吧，問的就沒意思了。
另外也有鼓勵底層勞動人民奮發(fā)圖強(qiáng)的意思吧
英雄不問出處的下一句是什么
英雄莫問出處 富貴當(dāng)問緣由
有沒有什么像“英雄不問出處”，“山人自有妙計(jì)”的這種句子
英雄所見略同. 我不下地獄.誰下地獄
問一個成語，大概是說不看過去，類似英雄不問出處。
好漢不提當(dāng)年勇而今邁步從頭越
跪求一篇以“英雄不問出處”作文
英雄不問出處 每當(dāng)人們談起英雄，下意識地就會想到出身于名門望族，其實(shí)自古到今，大多英雄們都不是出身于名門望族，反而是出自于不起眼的階層的英雄更多。
所以，我們在看待英雄的時候，不要過多地糾結(jié)于他的出處，重要的是看他的能力和才干如何。
三國時期，人稱“臥龍先生”的諸葛亮“躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，儼然一介草民。
可是劉備卻無視諸葛亮卑微的出身，“三顧茅廬”親自登門造訪，請諸葛亮出山。
這就是英雄不問出處的最好典范。
反過來講，假如當(dāng)初別人在向劉備推薦諸葛亮?xí)r，劉備十分不屑，并說：“我可是堂堂的劉皇叔，怎么可能讓我去求一個默默無聞、地位如此低微的一介草民書生來做我的謀士
真是可笑。
”那么諸葛亮還會出山嗎
還會有后來的蜀國興隆而形成的三國鼎立嗎
英雄之所以成為英雄，不僅僅是因?yàn)樗孕【褪艿矫T貴族家庭的教育熏陶，更重要的是因?yàn)橥ㄟ^他后天不斷的學(xué)習(xí)而形成的心智和能力。
所以，我們不要過多地糾結(jié)于英雄的出處。
這個道理古人都明白，為什么如今的人們卻不明白呢
如今新年剛過，各地都普遍存在出現(xiàn)用工荒的現(xiàn)象。
其實(shí)我們的用工缺口與實(shí)際用工人數(shù)的缺口之間的差距并不是很大，但是為何會出現(xiàn)如此嚴(yán)重的用工荒現(xiàn)象呢
這都是因?yàn)橛萌似髽I(yè)和工廠大都存在著一種“英雄要問出處”的偏見。
他們打著非“名牌院校不招”的旗號進(jìn)行招用工，一大批的剛出校門的非重點(diǎn)院校的學(xué)子被涮了下去，不為別的，就因?yàn)樗麄兊奈膽{不是重點(diǎn)院校的。
就算多有能力也沒用。
雖然名牌大學(xué)出來的學(xué)子相對較為優(yōu)秀一些，但是一般院校的學(xué)子就真的無可取之處嗎
從另一個方面來講，用人單位“英雄不問出處”地招用普通院校的有能力的學(xué)子，給他們一個機(jī)會和信任，讓他們對企業(yè)有歸屬感，何嘗不是給企業(yè)自己一個機(jī)會
英雄是在實(shí)踐中磨礪出來的，出處只是他們的起點(diǎn)，決定不了他們的未來。
只有不唯學(xué)歷，不重出處看英雄的企業(yè)才是英雄的樂園，只有這樣的企業(yè)才會有更好的發(fā)展空間。
如此可見，以后去挑選千里馬，千萬不要問它是從那個馬廄出來的，而是要給他機(jī)會讓它出來跑一跑、遛一遛，才能見到它的真本事。
正所謂，“英雄不問出處”。
