怎樣才能使文章寫詳細(xì)
希望你能采納:如何使學(xué)生的作文寫得生動(dòng)具體,下面我就談?wù)勎业囊恍┗镜淖龇ā?/p>
一、指導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事物 偉大的革命家、思想家、文學(xué)家魯迅曾說(shuō)過(guò):“如要?jiǎng)?chuàng)作,第一須觀察。
”離開(kāi)了觀察,寫作材料就無(wú)從獲取,更談不上寫出什么好文章來(lái)。
因此,我要求學(xué)生按三個(gè)步驟來(lái)觀察。
1.觀察事物首先要注意全面,不能丟三拉四 這就是說(shuō)觀察時(shí)既要注意到事物發(fā)展變化的“全過(guò)程”,又不可“丟”開(kāi)其中某一 發(fā)展階段;既要注意事物的全面,又不可“落”下其中的一部分。
這樣的觀察,才能使我們對(duì)事物形成完整的印象。
2.觀察事物時(shí),特別重要的是要看得細(xì)致 有個(gè)詞語(yǔ)叫“細(xì)致入微”,只有看得細(xì),才有可能“入微”。
觀察要入微,除了用眼看,看形狀,顏色,還可用耳聽(tīng),聽(tīng)聲音,動(dòng)靜,用手摸,摸硬軟,暖冷,有時(shí)還要聞一聞,嘗一嘗,也就是要調(diào)動(dòng)各種感官參與觀察, 這樣觀察,才深入細(xì)致。
3.觀察時(shí)要勤于思考,善于提問(wèn) 在我們平時(shí)觀察時(shí),不要只注意它的表象,還要?jiǎng)幽X想想,去挖掘它的本質(zhì),弄清它的來(lái)龍去脈,這樣就能有敏感的頭腦和銳利的眼力,就能挖掘、尋找出各種事物中所蘊(yùn)含的深意,這樣的文章就能給人以更多的啟示。
二、熟記文章中精彩片斷 課文中有許多描寫精彩的片斷,令人回味無(wú)窮。
教學(xué)時(shí),當(dāng)我分析到有關(guān)具體、生動(dòng)的情節(jié)或場(chǎng)面時(shí),我總要學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)當(dāng)時(shí)的情境,并且要求課后能背誦下來(lái)。
如我講解《荷花》一文時(shí),當(dāng)我分析到“荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了”這一處時(shí),我讓學(xué)生找出具體寫荷花開(kāi)放的句子來(lái)。
學(xué)生便按要求找出來(lái)了:白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)。
有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒,有的花瓣兒全展開(kāi)了……看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。
然后,我讓學(xué)生反復(fù)朗讀這幾句話,細(xì)細(xì)體會(huì)作者寫三種荷花開(kāi)放的樣子。
學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀,不僅腦海里形象地再現(xiàn)出荷花開(kāi)放的樣子,還能學(xué)習(xí)作者形象、生動(dòng)地描寫荷花開(kāi)放的方法,這正是學(xué)生寫作文時(shí)感到頭痛的。
課后我要求學(xué)生能完整地把這幾句話背誦下來(lái)。
課余,學(xué)生自己摘抄的佳詞佳句及精彩片斷,也按上述的要求背誦下來(lái)。
我想只有熟汜之后,學(xué)生才能不知不覺(jué)地運(yùn)用,學(xué)生習(xí)能寫出生動(dòng)、具體的文章。
三、分解重點(diǎn),分層敘述 有些學(xué)生知道文章如何安排結(jié)構(gòu),也知道文章的重點(diǎn)在哪兒,但往往是重點(diǎn)部分寫不具體,太空洞。
例如:在一次練習(xí)中,我要學(xué)生寫《擦玻璃》,開(kāi)頭學(xué)生寫得較為具體,寫清楚了什么時(shí)間,什么地方,什么情況下開(kāi)始擦玻璃的,到寫擦玻璃的過(guò)程時(shí),就只有一句話:“擦呀擦呀呀,然后就是:終于擦干凈了。
這就是該具體寫的部分寫不具體。
針對(duì)這一情況,我便教學(xué)生把一件事情分解成幾個(gè)部分,再一部分一部分分層敘述,或把一個(gè)場(chǎng)面分解為幾塊,一塊一塊分層寫,這樣就容易把內(nèi)容寫具體了。
如寫擦玻璃時(shí),我們可以把擦玻璃的過(guò)程分解為三個(gè)步驟:(1)擦窗檔。
(2)用濕布先擦玻璃的一面,再擦另一面。
(3)再用干布擦兩面,邊擦邊看,不斷加工,直擦到光明透亮為止。
按這三步,一層一層寫,特別是寫到第三步時(shí),應(yīng)把碰到哪些困難寫下來(lái),如背面夠不著時(shí),有幾處特別難擦,你又是怎樣克服這些困難的;例如想辦法把抹布綁在木棍上克服困難擦干凈的過(guò)程,這樣就能把“擦呀擦呀”這句話的內(nèi)容寫具體了。
四、擺出事實(shí) 描寫行為動(dòng)作 要寫出具體生動(dòng),讓人信服的文章來(lái),也必須靠事實(shí)來(lái)幫忙。
例如寫人,重要的不是給他下幾個(gè)結(jié)論,說(shuō)他什么“勤學(xué)苦練”,“助人為樂(lè)”,而是要擺出事實(shí)來(lái),讓事實(shí)說(shuō)話,有個(gè)同學(xué)寫班上的學(xué)習(xí)委員上課專心: 我班的學(xué)習(xí)委員劉麗娟,上課非常專心。
老師講課,她聽(tīng)得很認(rèn)真,還自覺(jué)記筆記。
教我們班的老師,都夸劉麗娟上課專心。
因?yàn)樗险n寺心,所以她學(xué)習(xí)成績(jī)好。
這一段話雖然一連用了三個(gè)“專心”,但劉麗娟究竟怎么專心,給我們?nèi)匀皇悄:摹?/p>
后來(lái)這位同學(xué)用事實(shí)換掉了空話,說(shuō)服力就強(qiáng)多了。
請(qǐng)看: 我班的學(xué)習(xí)委員劉麗娟,上課可專心啦
老師提出問(wèn)題,她每次都積極發(fā)言,爭(zhēng)取回答。
有一次,我真服了她:一只蜜蜂從窗外飛進(jìn)來(lái),老在我倆附件轉(zhuǎn),我生怕被蜜蜂螫一下,就目不轉(zhuǎn)睛地盯著它,還不時(shí)晃動(dòng)著腦袋,左避右躲,老師在講什么,我完全不知道了。
而劉麗娟呢,她仍然端端正正地坐著,眼睛看著老師認(rèn)真地聽(tīng)課,照樣積極發(fā)言。
后半節(jié)課,老師讓我們做作業(yè)。
劉麗娟很快打開(kāi)本子,毫不費(fèi)力地做著,不多一會(huì)兒就做好了。
可我呢,連做幾道題都沒(méi)完全搞清呢
通過(guò)一個(gè)具體事例,劉麗娟上課專心這一點(diǎn)就給我們留下了深刻的印象。
讓事實(shí)講話時(shí),特別要注意所選的例子必須和要說(shuō)明的觀點(diǎn),意思對(duì)上號(hào),不能“揀到籃里就是菜”。
例子不在多,而在于精,要擺出有說(shuō)服力的事實(shí),這樣才能充分說(shuō)明問(wèn)題。
例如上面說(shuō)明劉麗娟上課專心的例子就選得比較好,會(huì)螫人的蜜蜂在她身邊嗡嗡飛,她尚且能全然不顧地專心聽(tīng)講,另外情況就更不會(huì)分散她的注意力了。
這么一寫,她上課的“專心”程度我們就體會(huì)到了。
比空說(shuō)“專心”給人留下的印象就深多了。
以上四種方法是我在作文教學(xué)中的一些基本的做法,通過(guò)這三年來(lái)的長(zhǎng)期訓(xùn)練,大部分學(xué)生寫的作文不僅結(jié)構(gòu)完整、有序,而且能做到重點(diǎn)部分真實(shí)、生動(dòng)、具體。
記敘文的一般寫法——如何使文章的內(nèi)容具體生動(dòng)(一)目前一些學(xué)生作文當(dāng)中最容易出現(xiàn)的問(wèn)題就是文章的內(nèi)容干癟,如同一具沒(méi)有血肉的骨頭架子一般。
那么,怎樣才能使文章的內(nèi)容豐滿起來(lái),從而具體、生動(dòng)、形象了呢
下面,介紹以記事為主的記敘文幾種方法:交代清楚記敘文的六個(gè)要素。
記敘文的六個(gè)要素是:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間的原因、結(jié)果和經(jīng)過(guò)。
六個(gè)要素中關(guān)鍵是如何把事件的經(jīng)過(guò)寫得具體,交代清楚。
在記敘事件的經(jīng)過(guò)時(shí),可以采用以下幾種方法:一、場(chǎng)面描寫法:一般情況下,事情的發(fā)生過(guò)程中,總會(huì)有場(chǎng)景出現(xiàn)。
對(duì)于出現(xiàn)的場(chǎng)景要精雕細(xì)刻。
一般情況下,構(gòu)成場(chǎng)景的要件不外乎以下三種種:人或物和特定的環(huán)境。
那么,對(duì)人物在這個(gè)場(chǎng)景中的肖像、心理、尤其是言行的描寫就應(yīng)該細(xì)致入微,對(duì)景物的描寫也應(yīng)該緊緊和人物的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。
場(chǎng)面描寫的方法有以下幾種:點(diǎn)面結(jié)合法:場(chǎng)面描寫必須首先寫出某個(gè)特定場(chǎng)合下的整個(gè)“面”的情況,這如同電視中的全景拍攝;場(chǎng)面描寫不是寫出“面”上的情況就行了,還要寫出“面”上的各個(gè)“點(diǎn)”,這如同電影中的“特寫鏡頭”。
也就是說(shuō),場(chǎng)面描寫既要寫出總的輪廓,又要寫出具體的人物形象和人物活動(dòng)。
如果是描寫學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)百米比賽的場(chǎng)面,“點(diǎn)”就是本班的運(yùn)動(dòng)員,“面”就是其它運(yùn)動(dòng)員和全體觀眾。
而在觀眾中還有注意處理好本班觀眾和其他班觀眾的關(guān)系。
如果是描寫一個(gè)家庭父子之間對(duì)話的場(chǎng)面,人物就是描寫的那個(gè)點(diǎn),而家庭的環(huán)境就是面。
如果是描寫登山或者是旅游等場(chǎng)面,點(diǎn)就是自己要表現(xiàn)的一兩個(gè)主要人物,面就是其他的人等。
示例:“最精彩的項(xiàng)目是家長(zhǎng)和孩子越過(guò)障礙接力比賽, 唐老師的槍聲一響比賽了,只見(jiàn)我們班的韋亮宇同學(xué)緊握接力棒,跨過(guò)障礙物,把接力棒傳到下一位家長(zhǎng),我們班的 拉拉隊(duì)也在一旁加油助威,同學(xué)們的吶喊聲此起彼伏,比賽在緊張的進(jìn)行著,忽然,一位家長(zhǎng)因跑得過(guò)快失去重心摔到在地。
‘不好,這可怎么辦,比賽還可以繼續(xù)嗎
’在一旁的同學(xué)都愣住了,只見(jiàn)這位家長(zhǎng)并沒(méi)有氣餒,忍住傷痛繼續(xù)堅(jiān)持比賽,加油
加油
同學(xué)們喊得更響亮了,比賽結(jié)束了
我們班同學(xué)和家長(zhǎng)通過(guò)努力取得了第二名的好成績(jī)。
” 突出重點(diǎn),現(xiàn)出氣氛。
既然是場(chǎng)面,必然會(huì)有很多人,因此,就要分清主次。
對(duì)于場(chǎng)面中的主角要詳寫。
人物的神情動(dòng)作心理言行都要照。
對(duì)于次要人物要略寫,甚至是一筆帶過(guò)。
這樣才能突出重點(diǎn)。
此外,還應(yīng)注意把握?qǐng)鼍?,寫出氣氛?/p>
眾多人物活動(dòng)的場(chǎng)面,無(wú)疑會(huì)造成種種不同的氣氛:有熱鬧的,有冷清的,有悲涼的。
真實(shí)地再現(xiàn)某一特定場(chǎng)合下的特定氣氛,有助于表現(xiàn)所描繪的場(chǎng)面特點(diǎn)。
還有,要突出場(chǎng)面的中心。
每個(gè)場(chǎng)面都會(huì)有一個(gè)中心, 場(chǎng)面的結(jié)構(gòu)中心,是指連接場(chǎng)面的一切要素的樞紐。
它可以是一項(xiàng)活動(dòng)、一件物品、一件事、一個(gè)人。
場(chǎng)面以它為中心形成一個(gè)整體,沒(méi)有它, 場(chǎng)面描寫就無(wú)法集中統(tǒng)一。
同時(shí),也要把握住文章的中心。
在活動(dòng)場(chǎng)面的描寫過(guò)中,要抓住場(chǎng)面的主要特征及本質(zhì),要根據(jù)中心確定好場(chǎng)面該寫什么,不該寫什么;什么地方詳寫, 什么地方略寫。
要把握好場(chǎng)面中描寫的重點(diǎn),使個(gè)場(chǎng)面,環(huán)環(huán)相扣,逐漸展開(kāi)。
如《扳手腕》中的場(chǎng)面描寫:“扳手腕比賽第二輪開(kāi)始了,由小明和大剛對(duì)抗。
小明笑了笑,好像在想:我已經(jīng)贏了小齊,這次同樣能贏大剛。
大剛沖著小明眨了眨眼睛,似乎在說(shuō),我會(huì)贏你,為小齊‘報(bào)仇’。
雙方握起手,鼓足了勁,開(kāi)始對(duì)陣起來(lái),兩個(gè)人就像斗架的公雞一樣,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。
慢慢的,他倆的臉都憋紅了,小明胳膊上的筋都鼓起來(lái)了。
他肩膀一聳一聳的,看得出他連吃奶的勁也使出來(lái)了。
他們相持了好一會(huì)兒,臉上從淺紅變成了深紅,頭上沁出了細(xì)細(xì)的汗珠。
眼看小明要輸了,他的助威團(tuán)便扯開(kāi)嗓子喊起來(lái):小明‘加油
小明加油
’ 小明聽(tīng)到了喊聲,咬緊嘴唇,牙齒咬的格格直響,嘴巴都有點(diǎn)歪了。
大剛的手越來(lái)越有力氣,就在小明的手差點(diǎn)兒被壓下去的時(shí)候,大剛的助威團(tuán)也高興地喊起來(lái):“大剛加油
大剛用力
”教室里像開(kāi)水一樣沸騰了。
最后,小明堅(jiān)持不住,手慢慢地被大剛的手壓到了桌子上。
大家為大剛高興,也為小明感到惋惜。
”這段例文按比賽進(jìn)展順序?qū)Α敖淌冶荣悎?chǎng)地”這個(gè)特定環(huán)境進(jìn)行細(xì)致描寫,渲染了激烈的比賽氣氛。
對(duì)活動(dòng)的中心人物——小明、大剛的動(dòng)作和神態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,再現(xiàn)了一個(gè)緊張熱烈的比賽場(chǎng)面。
因此,描寫場(chǎng)面不僅要從環(huán)境、人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面表現(xiàn)場(chǎng)面的特點(diǎn),還要注意點(diǎn)面結(jié)合,既寫場(chǎng)面的“全體”,又寫場(chǎng)面的“個(gè)別”。
這樣,一定能給讀者以身臨其境的真實(shí)感受。
層次清楚,有條不紊。
場(chǎng)面描寫既要全面顧及不特定場(chǎng)合下的各個(gè)方面又要重視場(chǎng)面氣氛的渲染,因而常常會(huì)出現(xiàn)人多、事多、物多、景多的情況。
因此,先寫什么,后寫什么,怎樣才能使人感到層次清楚,就成為值得注意的問(wèn)題。
場(chǎng)面描寫最常見(jiàn)的有邏輯順序、空間順序、時(shí)間順序,但一個(gè)場(chǎng)面究竟采取怎樣的順序?qū)懀鸵鶕?jù)特定場(chǎng)面的具體需要了。
訓(xùn)練一:描寫一個(gè)聽(tīng)課的場(chǎng)面(可以是學(xué)校,也可以是家里的輔導(dǎo))。
訓(xùn)練二:描寫一個(gè)拔河比賽(或長(zhǎng)跑比賽、演唱會(huì)等)場(chǎng)面。
二、善用比喻、擬人、排比等修辭方法,善于發(fā)揮想象和聯(lián)想。
凡是寫的生動(dòng)具體文采飛揚(yáng)的文章,都會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用比喻擬人排比夸張等修辭法。
這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。
但是運(yùn)用比喻和擬人等方法,需要想象能力和積極的思維能力。
比如:寫秋末的景象,就可以這樣寫:“秋天依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守著自己的陣地,樹上的葉子雖然不多了,剩下的那些也已經(jīng)枯黃,但仍然頑強(qiáng)地占據(jù)在樹枝上。
草地上的小草雖然已經(jīng)有些消瘦甚至奄奄一息了,但是照舊霸占在山坡上,田野里……城市公園中的花壇里,原來(lái)耀武揚(yáng)威的那些月季呀,玉蘭呀,牡丹呀等等都不是成了嚴(yán)寒的手下敗將就是當(dāng)了它的俘虜,只有菊花堅(jiān)強(qiáng)地抵御著寒風(fēng)的進(jìn)攻,似乎用那耀眼的黃色說(shuō)明:秋天還沒(méi)有離開(kāi)。
”訓(xùn)練:寫秋末冬初下雪了,可以想象成冬天和秋天之間發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
一篇文章的成敗與否很大程度要看你是否把文章寫得具體、生動(dòng)。
這也是我們大多數(shù)同學(xué)覺(jué)得比較困難的地方。
怎么把文章寫具體、生動(dòng)呢
這里給同學(xué)們介紹幾種方法。
1. 學(xué)會(huì)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。
什么叫細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)就是指事情發(fā)展的過(guò)程中細(xì)小的情節(jié),或者對(duì)人物外貌、行動(dòng)的細(xì)致刻畫,對(duì)事物特點(diǎn)的細(xì)致介紹。
什么叫細(xì)節(jié)描寫
細(xì)節(jié)描寫就是對(duì)文中的細(xì)節(jié)部分進(jìn)行必要的描寫。
細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)是細(xì)致入微,淋漓盡致。
對(duì)事物的特點(diǎn)或事情的經(jīng)過(guò)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫能使文章中心更加鮮明、突出,給人留下更加深刻的印象。
判斷一段文章是細(xì)節(jié)描寫還是不必要的啰嗦,其首要標(biāo)準(zhǔn)就是看這段文字是否能有效地突出文章的中心,是否有利于表現(xiàn)文章的中心思想。
所以,我們?cè)趯懳恼碌匾獙⒆钅芡怀?、表現(xiàn)中心的部分寫充分,寫具體。
請(qǐng)看下面一段文字:一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士,倚著光禿禿的樹干坐著。
他一動(dòng)不動(dòng),好似一尊塑像,身上落滿了雪,無(wú)法辨認(rèn)他的面目,但可以看出他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定,十分安祥:右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙,火已雪打滅;左手微微向前伸著,好像在向戰(zhàn)友借火。
單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái),嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。
忽然他臉向身邊的人吼道:“把軍需處長(zhǎng)給我叫來(lái)
為什么不給他發(fā)棉衣
”呼嘯的狂風(fēng)淹沒(méi)了將軍的話音。
沒(méi)有人回答他,也沒(méi)有人走開(kāi)。
他紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子,樣子十分可怕。
“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有,警衛(wèi)員
叫軍需處長(zhǎng)跑步過(guò)來(lái)
”將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。
這時(shí)候,有人小聲告訴將軍:“他就是軍需處長(zhǎng)……”將軍愣住了,久久地站在雪地里。
他的眼睛濕潤(rùn)了。
他深深地吸了口氣,緩緩地舉起右手,舉到齊眉處,向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮。
從這段感人肺腑的具體、細(xì)致的描述中,我們深刻地感受到軍需處長(zhǎng)的舍己為人的崇高品質(zhì),感受到將軍對(duì)這犧牲的軍需處長(zhǎng)的無(wú)限敬意和深切關(guān)懷。
這種情,完全滲透于對(duì)人物外貌、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)及語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫之中。
特別是將軍那具有凝重悲壯之感的動(dòng)作、神態(tài)、表情及飽含深厚情誼的語(yǔ)言,給人以強(qiáng)烈的震憾,留下了深刻的印象。
這就是細(xì)節(jié)描寫的魅力所在。
2、 學(xué)會(huì)讓文章有點(diǎn)曲折。
古人云:“文似看山不喜平”。
好文章之所以百看不厭,很大程度上取決于該文章具有著扣人心弦的故事情節(jié),且曲折變化,耐人尋味。
文章的曲折,應(yīng)在構(gòu)思階段就應(yīng)認(rèn)真考慮,一方面要留心觀察事物的特點(diǎn),事情發(fā)展的變化,另一方面還要注意發(fā)現(xiàn)不被人重視的發(fā)展變化,出人意料,方能引人入勝。
美國(guó)一家雜志曾經(jīng)出資三千美元獎(jiǎng)金,征求文字最簡(jiǎn)短,情節(jié)最曲折的小說(shuō)。
結(jié)果,《三封電報(bào)》獲得了頭獎(jiǎng),全文連標(biāo)點(diǎn)才150多字:伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。
不久,她在家里接到弟弟的電報(bào):“巴布獵獅身死。
――佛萊特。
”伊莉薇娜悲痛欲絕,回電給弟弟:“運(yùn)其尸回家。
”半個(gè)月后,從非洲運(yùn)來(lái)一個(gè)大包裹,里面是一具獅尸。
她又趕發(fā)了一份電報(bào):“獅收到。
弟誤,請(qǐng)寄回巴布尸。
”很快得到非洲的回電“無(wú)誤。
巴布在獅腹內(nèi)。
――佛萊特。
”為什么這篇文章能得到頭獎(jiǎng)呢
原因很清楚,此文巧設(shè)懸念,很有戲劇性,一波三折,引人入勝,令人回味無(wú)窮。
我們寫文章也可以借鑒這種方法,一定會(huì)收到意想不到的效果。
名家對(duì)金庸小說(shuō)的較高評(píng)價(jià)
小說(shuō)評(píng)論 金庸作為武俠小說(shuō)這一“項(xiàng)目”的“奧運(yùn)冠軍”,其超凡的功力在于他通過(guò)浪漫敘事構(gòu)造的俠譜。
武俠小說(shuō)作為“寫夢(mèng)的文學(xué)”本不以寫實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),其人物創(chuàng)造主要來(lái)自作者想象和寫作傳統(tǒng),寫作傳統(tǒng)中的程序化因素是另一回事,作者的想象主要偏重寓言化和象征化,它不直接來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。
而金庸小說(shuō)作為一種經(jīng)典就恰恰在于它通過(guò)傳統(tǒng)中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不盡的言外之意、耐人咀嚼的韻外之致等本屬于中國(guó)古典文化要求的東西表現(xiàn)了出來(lái),并借助獨(dú)特的武俠語(yǔ)言文化的天空讓我們作了一次堪稱壯舉的烏托邦飛翔。
于是,我們才無(wú)法忘記蕭峰和阿紫這一對(duì)主角情侶。
也因此,金庸塑造的“俠譜”才會(huì)比“天龍八部”更令人蕩氣回腸、不知肉味,才會(huì)比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無(wú)比。
而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構(gòu),“真實(shí)”的歷史不過(guò)是江湖武林的背景襯托,而人物的性格卻呼之欲出了。
杰出的武俠小說(shuō)家,寫武俠,寫出的是人世的眾生相;敏銳的讀者,讀武俠,讀出的是人間的滄桑和百態(tài)。
到如今,金庸小說(shuō)的流播已經(jīng)沖出華人世界,走得更遠(yuǎn)。
但是,研討金庸小說(shuō)的藝術(shù)特色時(shí),要一時(shí)說(shuō)清卻是很難的,在這里,我無(wú)意談?wù)摻鹩剐≌f(shuō)的所有藝術(shù)特色。
前輩說(shuō)書人常說(shuō)“花開(kāi)兩朵,先表一枝”,我覺(jué)得用這一想法作為指導(dǎo)思想來(lái)切入金庸作品涵蓋乾坤的殿堂無(wú)疑是有效的。
評(píng)論一 在杜南發(fā)的訪談錄《長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里撼江湖——與金庸一席談》里有幾段被人引用過(guò)多次的對(duì)話,金庸在里邊提到了兩個(gè)很耐人咀嚼的話題:“中國(guó)近代新文學(xué)的小說(shuō),其實(shí)是和中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)相當(dāng)脫節(jié)的,無(wú)論是巴金、茅盾或是魯迅寫的,其實(shí)都是用中文寫的外國(guó)小說(shuō)……中國(guó)的藝術(shù)有自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法……有人常問(wèn)我,為什么武俠小說(shuō)會(huì)那么受歡迎
當(dāng)然其中原因很多,不過(guò),我想最主要的原因,是因?yàn)槲鋫b小說(shuō)是中國(guó)形式的小說(shuō),而中國(guó)人當(dāng)然喜歡看中國(guó)形式的小說(shuō)。
”“不管是武俠小說(shuō)還是愛(ài)情小說(shuō)、偵探小說(shuō)或什么小說(shuō),只要是好的小說(shuō)就是好的小說(shuō),它是用什么形式表現(xiàn)那完全沒(méi)有關(guān)系。
武俠小說(shuō)寫得好的,有文學(xué)意義的,就是好的小說(shuō),其它小說(shuō)也如此。
畢竟,武俠小說(shuō)中的武俠,只是它的形式而已。
”①這是兩個(gè)多么矛盾的話題,但卻同時(shí)存在于一個(gè)對(duì)話錄里,還被許多大師級(jí)的人物當(dāng)成文藝?yán)碚撘话阋?/p>
于是,文學(xué)的形式問(wèn)題便成為了一個(gè)焦點(diǎn),到底該如何看待文學(xué)的形式
又該如何理解這兩個(gè)話題所傳達(dá)的意思呢
文學(xué)形式在某種意義上即寫作傳統(tǒng),通常包括文學(xué)創(chuàng)作中常規(guī)手法的體系和與此相連的讀者的視野期待。
通俗文學(xué)作品中的文學(xué)形式問(wèn)題的解決者中的集大成者,恰恰不是別人,而是金庸。
首先,金庸小說(shuō)作為武俠小說(shuō),它承襲了武俠小說(shuō)這一文類的特點(diǎn),即金庸在創(chuàng)作過(guò)程中保持了武俠小說(shuō)復(fù)雜的文學(xué)、文化、社會(huì)、歷史內(nèi)涵,典型的創(chuàng)作了繁復(fù)多變的武俠文學(xué)。
武俠小說(shuō)在舊中國(guó)小說(shuō)里是文學(xué)流派的一個(gè)大的分支,它與傳統(tǒng)小說(shuō)一樣也是由評(píng)話、彈詞、說(shuō)書等演變而來(lái)的。
在內(nèi)容方面,與武俠有關(guān)聯(lián)的單四大名著中就牽扯到三部;在形式方面,新派武俠小說(shuō)與舊派武俠小說(shuō)并沒(méi)有多大區(qū)別,江湖恩怨、門派斗爭(zhēng)、武林紛爭(zhēng)、男女愛(ài)恨、兄弟情義照例還是新派武俠常用的模式和顯揚(yáng)的主題,它的復(fù)雜變化反映在小說(shuō)的思想上。
正如金庸所說(shuō):“武俠小說(shuō)所繼承的,是中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的表現(xiàn)形式,就內(nèi)容而言,武俠小說(shuō)和差不了多少,當(dāng)然寫的好不好是一回事,但形式是中國(guó)的形式,是繼承了中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)。
”所以,魯迅在寫時(shí)也得提到和,而魯迅若再生,他也必須得提到金庸小說(shuō)、古龍小說(shuō)、梁羽生小說(shuō)。
一個(gè)真正的思想的巨人在評(píng)價(jià)文學(xué)作品時(shí)是不帶任何功利色彩的。
其次,金庸小說(shuō)襲用了舊小說(shuō)在行文時(shí)夾用詩(shī)詞、歌賦、聯(lián)句,在回目中使用對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞,在語(yǔ)言上使用白話、夾用韻文等特點(diǎn)。
金庸在行文時(shí)很會(huì)玩“花樣”,像元好問(wèn)的、丘處機(jī)的、岳飛的、李白的等都運(yùn)用得渾然天成,毫無(wú)斧鑿之痕。
金庸在回目上為了小說(shuō)的古典意境所做的裝潢更是心機(jī)用盡,他在1978年10月修訂本的后記中寫道:“曾學(xué)柏梁體而寫了四十句古體詩(shī),作為的回目,在本書中學(xué)填了五首詞作回目。
”③他還頗費(fèi)周章的在先祖查慎行的七律中選了五十行對(duì)句作為《鹿鼎記》的回目。
不過(guò),金庸也在幾本書中沒(méi)有堅(jiān)持這種通俗文學(xué)固有的思維慣性,殊為恨事。
盡管如此,金庸在回目上的成就還是鶴立雞群,試看《天龍八部》四十一——五十回的回目:“燕云十八飛騎\\\/奔騰如虎風(fēng)煙舉\\\/老鷹小丑\\\/豈堪一擊\\\/勝之不武\\\/王霸雄圖\\\/血海深仇\\\/盡歸塵土\\\/念枉求美眷\\\/良緣安在\\\/枯井底\\\/污泥處\\\/酒罷問(wèn)君三語(yǔ)\\\/為誰(shuí)開(kāi)\\\/茶花滿路\\\/王孫落魄\\\/怎生消得\\\/楊枝玉霞\\\/敝履榮華\\\/浮云生死\\\/此身何懼\\\/教單于折箭\\\/六軍辟易\\\/奮英雄怒。
”這一曲氣吞萬(wàn)里如虎的《水龍吟》于細(xì)微處峰回路轉(zhuǎn),英雄俠義與兒女情長(zhǎng)互為映襯,真是“虎嘯龍吟,換巢鸞鳳,劍氣碧煙橫
” 再次,金庸小說(shuō)潛移默化的借鑒了一些中國(guó)式的傳統(tǒng)手法,如說(shuō)書藝術(shù)、插科打諢角色的引入、全知敘述和次知敘述的運(yùn)用、戲劇舞臺(tái)的架設(shè)、假全知狀態(tài)下的視覺(jué)與心覺(jué)的堂皇運(yùn)用等。
如在人物的塑造上,金庸依靠視覺(jué)與心覺(jué)的運(yùn)用,半明半暗地描寫人物和事件在客觀視覺(jué)中留下的意味深長(zhǎng)的空白點(diǎn),輕易地迷惑住了讀者,加上精細(xì)的心理刻畫,終使岳不群成為武俠小說(shuō)史上最成功的“虛偽家”。
又如周伯通、桃谷六仙、岳老三、華山二老等插科打諢一類角色的引入,更令金庸小說(shuō)錦上添花,對(duì)于減低小說(shuō)的沉悶氣氛大有裨益。
李漁的《閑情偶寄》就說(shuō)了“插科打諢、填詞之末技也。
然欲雅俗同歡、智愚共賞,則當(dāng)全在此處留神。
文字佳、情節(jié)佳,而科諢不佳,非特俗人怕看,即雅人韻士,亦有瞌睡之時(shí)。
作傳奇者,全要善驅(qū)睡魔,睡魔一至,則后乎此者雖有《均天》之樂(lè),《霓裳羽衣》之舞,皆付之不見(jiàn)不聞,如對(duì)尼人作揖,土佛談經(jīng)矣。
”⑤但即使是如此“末技”,也是多少文人夢(mèng)寐難求的啊
到了這里,真相才清晰起來(lái):中國(guó)形式的寫作傳統(tǒng)處于作品中整體藝術(shù)構(gòu)架中較符合傳統(tǒng)欣賞習(xí)慣,較易為大眾所感知的位置,它們較早地隨著說(shuō)書、評(píng)話、彈詞等藝術(shù)形式深入民間,成為影響讀者審美心理的重要因素。
類型化或程式化的寫作傳統(tǒng)也并不意味著貶義,還有可能是某些藝術(shù)形式的重要特征的中性表述,只有“胸中大有丘壑”的“裝載家”才是最后的贏家。
優(yōu)秀的作家總是會(huì)想方設(shè)法去豐富作品的內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)手法,如錘煉語(yǔ)言、增添新的類型或亞類型、將中西相形式結(jié)合等等。
而金庸小說(shuō)的成功也就在于它大俗大雅,至幻至真,超越俗雅,充分的繼承了中國(guó)傳統(tǒng)形式的衣缽,發(fā)揚(yáng)了其武俠小說(shuō)的特質(zhì),成為了20世紀(jì)最中國(guó)形式的小說(shuō)。
金庸是矛盾的,但這并不一定是缺陷,一個(gè)真正意義的作家總是生活在矛盾中并探索著人間百態(tài)。
評(píng)論二 王朔先生在《我看金庸》里曾引言道:“金庸小說(shuō)的文字有一種速度感。
”又說(shuō)“老金從語(yǔ)言到立意基本沒(méi)脫舊白話小說(shuō)的俗套。
”⑥這是比較中肯的說(shuō)法,金庸的語(yǔ)言的確有速度感,是白話小說(shuō),很俗,而這也恰恰是金庸語(yǔ)言的長(zhǎng)處。
只是,王朔用金庸的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處去批評(píng)金庸,孔門賣文之際未免有點(diǎn)貽笑方家的味道。
金庸的語(yǔ)言可以用“行云流水,平中見(jiàn)奇”一言以蔽之。
金庸在行文時(shí)常會(huì)引用一些古典詩(shī)詞,并運(yùn)用的極富韻味,但其語(yǔ)言的主要魅力不在于此。
金庸的語(yǔ)言通俗,淺顯,流暢,靈活生動(dòng),沒(méi)有難認(rèn)的字,難懂的詞和艱澀的句子,語(yǔ)言的動(dòng)作性強(qiáng),極善構(gòu)筑戲劇性場(chǎng)面,具有一種令讀者忘記或忽略文字的速度感。
讀金庸小說(shuō)時(shí),迎面而來(lái)的是古樸、蒼勁的感覺(jué),初看似乎語(yǔ)不驚人,但愈展開(kāi)愈魅力無(wú)窮。
金庸總是試圖在作品中不說(shuō)而又說(shuō)點(diǎn)什么,那意境的升華令人如飲佳釀,讀者于微醉之間已無(wú)形之中進(jìn)行了一場(chǎng)靈魂的“加冕”。
毋庸置疑,金庸的筆是靈動(dòng)而又厚重的,但也誠(chéng)如陳墨所言:“金庸小說(shuō)的語(yǔ)言,之所以看起來(lái)沒(méi)有什么突出的特殊,那是因?yàn)樽髡卟⒉蛔非箫L(fēng)格的單一性,而是進(jìn)行不同方式的敘述探索,不斷改進(jìn)和創(chuàng)造自己的敘述方式及語(yǔ)言風(fēng)格,同時(shí)不斷地拓展語(yǔ)言的疆域,豐富小說(shuō)的形式美感。
”⑦如其為郭芙設(shè)計(jì)的一系列語(yǔ)言就不僅把她的尖酸、刻薄、嬌氣表現(xiàn)了出來(lái),還把她對(duì)楊過(guò)既愛(ài)且恨的女人心態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致。
試看《神雕俠侶》三十九回《大戰(zhàn)襄陽(yáng)》里對(duì)郭芙的描寫:“郭芙一呆,兒時(shí)的種種往事,霎時(shí)之間如電光石火般在心頭一閃而過(guò):‘我難道討厭他么
武氏兄弟一直拼命來(lái)討我的喜歡,可是他卻從來(lái)不理我。
只要他稍為順著我一點(diǎn)兒,我便為他死了,也所甘愿。
我為甚么老是這般沒(méi)來(lái)由的恨他
只因我暗暗想著他,念著他,但他竟沒(méi)半點(diǎn)將我放在心上
’……二十年來(lái),她一直不明白自己的心事,每一念及楊過(guò),總是將他當(dāng)作了對(duì)頭,實(shí)則內(nèi)心深處,對(duì)他的眷念關(guān)注,固非言語(yǔ)所能形容。
可是不但楊過(guò)絲毫沒(méi)明白她的心事,連她自己也不明白。
此刻障在心頭的恨惡一去,她才突然體會(huì)到,原來(lái)自己對(duì)他的關(guān)心竟是如此深切。
”可以這么說(shuō),郭芙這個(gè)人物的刻畫在金庸小說(shuō)中是極具里程碑意義的,她的意義絕對(duì)不下于小龍女,李莫愁以及黃蓉,而大多數(shù)的讀者卻總是先入為主的把自己當(dāng)成了楊過(guò),而把郭芙當(dāng)成了對(duì)頭并對(duì)之無(wú)比痛恨,殊不知此舉乃是入寶山而空回,買櫝而還珠了。
金庸小說(shuō)就是這樣:語(yǔ)言升華成性格,性格升華成命運(yùn),而命運(yùn)反過(guò)來(lái)又影響語(yǔ)言,如此循循導(dǎo)之,步步深入。
金庸語(yǔ)言不僅借助白描和心理刻畫,還常隨心所欲地運(yùn)用各種修飾手法。
記憶猶新的是《雪山飛狐》中描寫胡一刀夫婦的那句話:“這一男一女啊,打個(gè)比方,那就是貂蟬嫁給了張飛……”在這里,人物形象借助語(yǔ)言的勾勒而顯得如魚得水,它喚起的想像與聯(lián)想讓讀者再也抹不去對(duì)這一對(duì)夫妻的記憶。
金庸的語(yǔ)言還很幽默詼諧。
從“老頑童”到“桃谷六仙”再到“韋小寶”,這些令人捧腹的人物使得小說(shuō)此起彼伏,有滋有味。
他們或是成為一種意義或思維的化身,或是成為小說(shuō)重要情節(jié)或線索充實(shí)小說(shuō)內(nèi)容,或是與敘事角度和評(píng)點(diǎn)相結(jié)合,不但為金庸小說(shuō)吸引了無(wú)數(shù)的讀者,也為這個(gè)快節(jié)奏的世界注入了一股活力。
在故事創(chuàng)作中,幾個(gè)事件可以同時(shí)發(fā)生,但是話語(yǔ)卻必須把它們一件一件地?cái)⑹龀鰜?lái),即使是《天龍八部》這么一部氣勢(shì)恢宏、多頭并進(jìn)的作品也得如此。
這就要提及語(yǔ)式中的講述與描述。
講述與描述的區(qū)別體現(xiàn)在敘事角度、人稱轉(zhuǎn)換、敘事與故事的距離以及敘事態(tài)度上,“講述是歷時(shí)性的敘述,提供故事的來(lái)龍去脈,交代人物的過(guò)去以及有關(guān)信息”;而描述則“比較含蓄,多用客觀或‘中性’的語(yǔ)調(diào)”,是“給定了場(chǎng)面的戲劇性的現(xiàn)時(shí)性的敘述型語(yǔ)式”⑧。
講述與描述的靈活運(yùn)用在金庸小說(shuō)中隨處可見(jiàn),如《倚天屠龍記》第二章《武當(dāng)山頂松柏長(zhǎng)》的最后一段寫道:“張君寶其時(shí)年歲尚輕,也不敢斷定自己的推測(cè)必對(duì)。
他得覺(jué)遠(yuǎn)傳授甚久,于這部九陽(yáng)真經(jīng)已記了十之五六,十余年間竟然內(nèi)力大進(jìn),其后多讀道藏,于道家練氣之術(shù)更深有心得。
某一日在山間閑游,仰望浮云,俯視流水,張君寶若有所悟,在洞中苦思七日七夜,猛地里豁然貫通,領(lǐng)會(huì)了武功中以柔克剛的至理,忍不住仰天長(zhǎng)笑。
”這是描述性的,后面又接著道:“這一番大笑,竟笑出了一位承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的大宗師。
他以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽(yáng)真經(jīng)中所載的內(nèi)功相發(fā)明,創(chuàng)出了輝映后世、照耀千古的武當(dāng)一派武功。
后來(lái)北游寶鳴,見(jiàn)到三峰挺秀,卓立云海,于武學(xué)又有所悟,乃自號(hào)三豐,那便是中國(guó)武學(xué)史上不世出的奇人張三豐。
”這又是講述了。
在這段話里,描述轉(zhuǎn)換成講述是不著痕跡的,細(xì)心的讀者在閱讀《袁崇煥評(píng)傳》時(shí)肯定更會(huì)有這種感覺(jué)。
金庸對(duì)語(yǔ)言是花了不少工夫的,他的風(fēng)格是“經(jīng)過(guò)了大量刻苦鍛煉而長(zhǎng)期用功操練出來(lái)的風(fēng)格”,他還說(shuō):“寫小說(shuō)內(nèi)容求‘雅俗共賞’,文字能‘清簡(jiǎn)流暢’,此吾之愿也。
”⑨王安石的詩(shī)說(shuō)得好:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。
”金庸曾多次修改自己的小說(shuō),其“待從頭,收拾舊山河,一肩挑”的良苦用心比起“批閱十載,增刪數(shù)次”的曹公雪芹來(lái)也毫不遜色。
例如,金庸在回目上就將《書劍恩仇錄》的第一二回由“古道駿馬驚白發(fā),險(xiǎn)俠神駝飛翠翎”改成了“古道騰駒驚白發(fā),危巒快劍識(shí)青翎”,這使得這兩回回目在意境、平仄等方面都更切合文本。
又如在《射雕英雄傳》的開(kāi)頭,金庸增加了張十五說(shuō)書的故事。
這種說(shuō)書藝術(shù)將敘述者、聽(tīng)者、讀者等自由結(jié)合,作者自由出入其間,以生動(dòng)逼真的臨場(chǎng)感,滿足了讀者理清來(lái)龍去脈的愿望,喚醒了讀者心目中潛藏的人物形象。
而這種藝術(shù)與別的語(yǔ)言藝術(shù)的完美結(jié)合,在《鹿鼎記》中更是得到了最佳的展示,為這部20世紀(jì)與眾不同的武俠小說(shuō)的增加了不少藝術(shù)價(jià)值。
金庸以他的生花妙筆沖破了小說(shuō)形式的限制,超越了俗雅之界,對(duì)語(yǔ)言的傳播產(chǎn)生了巨大的影響,同時(shí)也對(duì)英國(guó)政府在香港施行的重英輕中的殖民教育做出了無(wú)聲的抗議。
評(píng)論三 金庸懂得挖掘現(xiàn)實(shí),更懂得挖掘遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的“真實(shí)”(人的情感、性格、道德、信仰等)。
然而,夢(mèng)回江湖后,在金庸用小說(shuō)特有的形式和語(yǔ)言引領(lǐng)讀者想象并把握歷史的脈搏的同時(shí),理想?yún)s只能一點(diǎn)一滴地積淀現(xiàn)實(shí),因?yàn)槔硐胫荒苡肋h(yuǎn)走在現(xiàn)實(shí)的前面引導(dǎo)與提升現(xiàn)實(shí),卻永遠(yuǎn)不能完全代替現(xiàn)實(shí),所以,無(wú)論當(dāng)年多么叱咤風(fēng)云的金庸小說(shuō)主人公,最終還是以各種方式離開(kāi)了江湖這一“母體”。
如郭靖與黃蓉。
他們的愛(ài)情以犧牲黃蓉的代價(jià)來(lái)對(duì)郭靖做出一種虛幻的補(bǔ)償,令一個(gè)活潑、輕柔、聰慧、靈敏的女子來(lái)向木訥、剛毅、質(zhì)實(shí)、樸拙的男性做出一種超乎生死的承諾,這本來(lái)就是浪漫主義的產(chǎn)物,但是我們卻無(wú)法不看到郭靖在許多時(shí)候都可以拋棄黃蓉,所謂“巧妻常伴拙夫眠”本就是儒教文化中類似“書中自有顏如玉”一般的“仁中自有顏如玉”的麻醉劑和興奮劑而已。
又如“自由之神”令狐沖,他生性率直、興味隨意、活的瀟灑,是金庸小說(shuō)中最灑脫之人;但他又是最遵守中國(guó)傳統(tǒng)文化之人,他依戀師門,極力維護(hù)師傅、師弟,他交友只認(rèn)情義,不分正邪,他受到委屈從來(lái)是反躬自問(wèn),不責(zé)怪他人。
個(gè)性的張揚(yáng)與道德的完善在他身上得到最完美的結(jié)合。
不過(guò),令狐沖也毫無(wú)振奮的勇氣和信念,倘若不是作者及時(shí)安排任我行之死,他必定也死了;倘若不是安排岳靈珊對(duì)令狐沖的背叛,令狐沖的愛(ài)情也必將在岳靈珊和任盈盈的無(wú)所取舍中霜冷長(zhǎng)河。
這就意味著令狐沖的結(jié)局實(shí)際上是一種“虛假性的結(jié)局”,他的歸隱和喬峰意義上的死毫無(wú)區(qū)別。
金庸小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值又恰恰在此,他以武俠小說(shuō)的幻景形式和生花妙筆有效地掩蓋了現(xiàn)實(shí)處境的嚴(yán)峻,完美地連綴了來(lái)自現(xiàn)實(shí)的矛盾的裂縫,而向世人昭示出一種理想化、和諧化的世界的可能性,并防止歷史文化語(yǔ)境的印痕和創(chuàng)傷的暴露,充滿激情地言說(shuō)著這個(gè)世紀(jì)所交托給文人的俠客夢(mèng)。
陳平原說(shuō):“不敢說(shuō)沒(méi)有江湖就不存在俠客;可武俠小說(shuō)中倘若沒(méi)有一個(gè)虛擬的‘江湖世界’,俠客就不可能縱橫馳騁大顯神威。
”正如《西游記》寫的最好的是孫悟空“大鬧天宮”一樣,金庸小說(shuō)的美在那浪漫主義建構(gòu)的藝術(shù)畫廊里,是喬峰大戰(zhàn)少林、聚義莊之時(shí);是郭靖華山論劍之日;是令狐沖揮舞獨(dú)孤九劍之間;是楊過(guò)攜手小龍女的剎那;是李莫愁引吭高歌衣帶漸寬終不悔的瞬間;是韋小寶腳底抹油的頃刻……正是“成也蕭何,敗也蕭何”
金庸武俠的“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”也正在于此。
金庸小說(shuō)主要是指金庸的武俠小說(shuō),一共十五部,它們可以由這幾句話描述:飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
他們分別是《飛狐外傳》(1960年)、《雪山飛狐》(1959年)、《連城訣》(1963年)、《天龍八部》(1963年)、《射雕英雄傳》(1957年)、《白馬嘯西風(fēng)》(1961年)、《鹿鼎記》(1969年)、《笑傲江湖》(1967年)、《書劍恩仇錄》(1955年)、《神雕俠侶》(1959年)、《俠客行》(1965年)、《倚天屠龍記》(1961年)、《碧血?jiǎng)Α罚?956年)《鴛鴦刀》(1961年)、《越女劍》(1970年)。
玄幻小說(shuō)的打斗場(chǎng)面應(yīng)該怎樣寫才最好
摘抄?【】第一,不要太看重你文中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫,太過(guò)于著重描寫沒(méi)有必要的戰(zhàn)斗,突出戰(zhàn)斗的華麗,會(huì)使你的文有做作感,顯得不真實(shí)。
要時(shí)刻牢記的一點(diǎn)就是戰(zhàn)斗描寫永遠(yuǎn)都是為劇情發(fā)展,人物描寫做鋪墊的。
而這些才是一部小說(shuō)的真正看點(diǎn)。
千萬(wàn)不要以為有了華麗的戰(zhàn)斗場(chǎng)面就可以抓住讀者的心,沒(méi)有豐富的人物性格描寫和引人入勝的情節(jié),戰(zhàn)斗場(chǎng)面再華麗也沒(méi)有意義。
戰(zhàn)斗場(chǎng)面只是起到錦上添花的作用。
第二,大家想一想,電影的給人的感官刺激是什么,是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)對(duì)吧。
如果在觀賞一部電影時(shí)把聲音關(guān)掉,電影的沖擊力和藝術(shù)感就會(huì)大打折扣。
小說(shuō)也是這樣,單純地進(jìn)行視覺(jué)描寫是很難營(yíng)造出戰(zhàn)斗的臨場(chǎng)感的。
小說(shuō)對(duì)比電影,由于文字的特點(diǎn),在表現(xiàn)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面時(shí)有先天的不足,但是小說(shuō)又有它的長(zhǎng)處。
任何的感官和心理活動(dòng)的描寫都可以以文字的形式給予讀者。
如在戰(zhàn)斗時(shí),除了看到的和聽(tīng)到的,還加入像握劍的雙手因剛剛對(duì)堅(jiān)硬鎧甲的一擊而如被電擊般的麻木,臉頰可以感到刀刃擦過(guò)時(shí)帶起的氣流,從氣流中就可感到刀刃的寒氣,巨大的爆炸震動(dòng)耳膜劇烈地顫抖,尖銳的鳴叫回響不絕,什么其它的聲音都模糊了,通過(guò)劍刃可以感到對(duì)方的肋骨已經(jīng)被像砍樹枝一樣被砍斷了等等其他感官的描寫。
這些描寫都可以大大增強(qiáng)戰(zhàn)斗的臨場(chǎng)感。
第三就是戰(zhàn)斗描寫的節(jié)奏把握,由于現(xiàn)實(shí)中戰(zhàn)斗的節(jié)奏往往很快,所以小說(shuō)里在描寫戰(zhàn)斗時(shí)文字語(yǔ)句要盡量地短和直接,不要用大段大段的長(zhǎng)句來(lái)描寫戰(zhàn)斗,短小精悍的句子可以使戰(zhàn)斗場(chǎng)面爆發(fā)力十足。
同時(shí)也忌諱用過(guò)于繁雜和華麗的辭藻去粉飾戰(zhàn)斗場(chǎng)面,這會(huì)大大降低臨場(chǎng)感和速度感。
據(jù)個(gè)例子:如電光一閃般,箭矢以流星墜地般的速度直抵劍士的心臟,劍士馬上急速側(cè)身一偏,箭矢偏離了心臟但擊中了左肩的盔甲并在一瞬間發(fā)出暴雷般的巨響和閃電般的白藍(lán)色光芒,光芒四射中,左肩的盔甲被炸得粉碎,碎片如紛飛的花瓣般散落。
比較華麗對(duì)吧,很多人都吧戰(zhàn)斗寫成這樣子,但看看下面的另個(gè)版本。
嘩
銀色的箭頭閃著白藍(lán)色的光,箭失拖著它細(xì)長(zhǎng)的影子疾飛而來(lái)。
糟了,劍士想到,馬上下意識(shí)地把身體一偏,啪的一聲巨響,劍士的眼睛因一陣強(qiáng)烈的白藍(lán)光而瞇了起來(lái),同時(shí)他只感到左肩一陣劇痛,整條左臂的知覺(jué)消失了,他唯一知道的就是骨頭因?yàn)榭椎谋Wo(hù)還沒(méi)碎。
可當(dāng)他睜開(kāi)眼睛一看,左肩上本來(lái)用鋼鐵鍛造的盔甲已經(jīng)像玻璃一樣被箭矢打成無(wú)數(shù)碎片了,一些碎片飛到劍士的臉上像刺一樣深深地扎進(jìn)他的肉里·····所以說(shuō)與其堆砌華麗的詞藻,不如簡(jiǎn)單直接的詞語(yǔ)來(lái)的好,旁觀的視角不如站在戰(zhàn)斗對(duì)象的角度,以全方位的感覺(jué)來(lái)描寫,臨場(chǎng)感才出得來(lái)。
第四就是戰(zhàn)斗中地點(diǎn)是在不斷變化的,不要造成一種情況就是你的主角們像打擂臺(tái)一樣在一片小小的地方困獸斗,戰(zhàn)斗兩人人可以遵循接近戰(zhàn),轉(zhuǎn)移,來(lái)開(kāi)距離,遠(yuǎn)程攻擊,再靠攏,再接近戰(zhàn)的規(guī)律來(lái)打斗。
第五就是在戰(zhàn)斗中,心理活動(dòng)的描寫也相當(dāng)重要,角色的大腦也在飛轉(zhuǎn)中尋找戰(zhàn)機(jī),處理訊息,分析戰(zhàn)況,沒(méi)有心理描寫,戰(zhàn)斗就會(huì)想機(jī)器人的戰(zhàn)斗一樣沒(méi)有生動(dòng)感。
還有一些要避免的東西,比如太多的語(yǔ)言,如你果然很強(qiáng),你太弱了,你的招式還是這么幼稚,我送你下地獄,你才到這個(gè)地步而已,我沒(méi)這么容易死等話最好不要出現(xiàn)得太多,不然就很做作。
總之,戰(zhàn)斗描寫越真實(shí)越好,要把自己想像成戰(zhàn)斗者,你沒(méi)有時(shí)間去聯(lián)想剛剛承受的一擊是像流星趕月還是像驚濤拍岸,那個(gè)光是像閃電還是像什么其他的不重要,重要的是你的左手已經(jīng)被砍斷了,流血過(guò)多讓你開(kāi)始眩暈,但你還是用右手一劍砍向?qū)Ψ降念^,在被擋開(kāi)后馬上轉(zhuǎn)身大幅度橫掃對(duì)方得腰部。
事實(shí)上,當(dāng)然,碰撞并不止于戰(zhàn)斗(字面含義)這一種形式,但我們可以將它擴(kuò)展為一個(gè)比喻性的含義。
這樣一來(lái),戰(zhàn)斗的描寫就成為了對(duì)角色的信條、原則和個(gè)性的最直觀也最暴露的表白。
相應(yīng)的,你的描寫就要按照你想要表達(dá)的角色的形象來(lái)變化。
正如樓上某君所說(shuō)“參戰(zhàn)者的風(fēng)格”,亦此之謂。
關(guān)于閱讀技巧
1、 文章開(kāi)頭一段的某一句話在文章中的作用,中間某段或句的作用,最后一段某句的作用。
對(duì)于這種題型我們可以從兩個(gè)方面來(lái)回答:對(duì)于第一段的問(wèn)題,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),是落筆點(diǎn)題,點(diǎn)明文章的中心,開(kāi)門見(jiàn)山,總領(lǐng)全文,或起到引起下文的作用;從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),是為下文作鋪墊和襯托,為后面某某內(nèi)容的描寫打下伏筆。
中間某段的問(wèn)題,在結(jié)構(gòu)上是起到承上啟下、過(guò)渡的作用。
最后一段或某句的作用是總結(jié)全文,點(diǎn)明文章主旨,讓人回味無(wú)窮,并與題目相照應(yīng)。
2、 文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情
這需要根據(jù)文章的具體內(nèi)容來(lái)回答,常見(jiàn)的有歌頌、贊美、熱愛(ài)、喜愛(ài)、感動(dòng)、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念(懷念)故鄉(xiāng)和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內(nèi)疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。
一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來(lái)的,有的也許寫得比較含蓄,有的是直抒胸臆。
3、 概括文章主旨。
對(duì)于這種題目,在回答之前一定要把全文仔細(xì)看幾遍,然后可以用這樣的關(guān)鍵詞來(lái)進(jìn)行回答:“通過(guò)…… 故事,歌頌(贊美)了……表達(dá)了作者……的思想感情,揭示了……的深刻道理。
我們也可以從文中去找,在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達(dá)的主題。
4、 文中劃線句子運(yùn)用了什么表達(dá)方式
有什么作用
看到這種類型的題目,我們首先要看一看這一句用了那種表達(dá)方式,敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情,特別是描寫中又分為人物描寫、景物描寫和帶綜合性的場(chǎng)面描寫。
而人物描寫還可細(xì)分為語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫,描寫的作用是使文章生動(dòng)、形象、感人。
抒情的運(yùn)用,能增強(qiáng)文章的感染力,突出文章的中心。
如果文中有一些神話故事、民間傳說(shuō)以及自然界當(dāng)中的神奇景象的描述,它的作用是增加了所寫內(nèi)容的神秘色彩,引起讀者的興趣。
5、 文中某句運(yùn)用了什么修辭手法
有什么作用
修辭有很多,常用的有8種,比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。
其中考得最多的是比喻、擬人、夸張、排比,比喻的作用有三:一是使深?yuàn)W的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。
擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情,運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;表現(xiàn)憎恨的事物,可以把它寫得丑態(tài)畢露,給人以強(qiáng)烈的厭惡感。
夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴;通過(guò)對(duì)事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。
排比的作用在于能突出文章的中心,表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感,增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì);是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。
疊詞、短句使用,使文章富有節(jié)奏感,具有音韻美,讀起來(lái)朗朗上口。
還有一種修辭用的比較多的就是引用,有時(shí)閱讀理解中會(huì)有引用的詩(shī)句、名人故事、還有名人語(yǔ)言或名人著作中的有關(guān)內(nèi)容,問(wèn)題會(huì)有“文章中引用的內(nèi)容有什么作用
”,這種題目回答時(shí)要注意答到這樣兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是“襯托了記述對(duì)象的品質(zhì),突出了主人公的某種精神”。
對(duì)以上類型的問(wèn)題必須要結(jié)合文章的具體內(nèi)容來(lái)回答。
6、 文中某句話有什么含義
或告訴我們什么深刻的道理
請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
這種問(wèn)題的回答不是簡(jiǎn)單地從文中尋找現(xiàn)成的句子就可以解決的,這需要我們的同學(xué)平時(shí)多讀多看多積累,多看并記住一些富有哲理性的名言警句,這樣才能真正地理解文章的意思,豐富回答內(nèi)容,用自己的語(yǔ)言把自己對(duì)文章的理解準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
8、 說(shuō)明文的閱讀理解。
對(duì)于說(shuō)明文的閱讀理解,我們可以抓住三點(diǎn):說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法。
說(shuō)明順序就是三種:包括時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
最重要的是說(shuō)明方法及其作用,常用的說(shuō)明方法有分類別、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、畫圖表、引資料。
其中涉及較多的是分類別、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較。
分類別的作用是可以將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚。
舉例子可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。
打比方的說(shuō)明方法跟修辭格上的比喻是一致的,這種方法可以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性。
列數(shù)據(jù)可以使說(shuō)明的事物更具體,便于讀者理解相關(guān)內(nèi)容。
作比較跟修辭格上的對(duì)比是類似的,在說(shuō)明某些抽象的或是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象,事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。
在回答有關(guān)說(shuō)明文的語(yǔ)言問(wèn)題時(shí),要注意說(shuō)明文講求語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,語(yǔ)言風(fēng)格又可以分為平實(shí)和生動(dòng)兩種。
現(xiàn)代文閱讀試題答題技巧方法 1、基本要領(lǐng):整體把握, 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句, 在文中找答案 2、步驟:(讀文章共兩遍)第一遍:通讀全篇,大致了解。
先整體粗略閱讀全文,大致感知文章大意即可;閱讀時(shí)憑感覺(jué)劃出自認(rèn)為重點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子;[可以稍快] 第二遍:審清題意,回讀原文。
看一遍題目,確定回答問(wèn)題的閱讀范圍,再結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的段、句,截取關(guān)鍵性文字;找出或歸納出答案(摘瓜)。
[宜慢,仔細(xì),并回讀檢查] 最后:理清要點(diǎn),認(rèn)真答題。
根據(jù)答題要求,加工改造,概括提煉。
(盡可能利用原文中的關(guān)鍵性文字答題) 一解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分的三個(gè)步驟詳解: 第一步,通讀全篇,大致了解。
第一遍先整體粗略閱讀全文,大致了解文章大意即可,做到心中有數(shù)。
那么我們要大致了解文章的哪些東西呢
1、了解文章的大致內(nèi)容。
哪些人
什么事
什么景
什么物
什么話題
怎么寫的
為什么要這樣寫
你是怎么看的
2、了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。
了解文章敘述的基本要素是什么( 記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)
作者的情感變化是怎樣的
材料有哪些
是怎樣安排的
文章是怎樣過(guò)渡的
弄清文章的線索、順序、層次等。
3、了解文章的思想、感情、主旨。
注意事項(xiàng):用以下幾種方法可以達(dá)到上面的目的:一、抓住文章中關(guān)鍵的詞句。
文章中關(guān)鍵的詞句:標(biāo)題、開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、中心句、警句、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情句、議論句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句、重點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞(如段落開(kāi)頭的詞:不但……而且…… 因?yàn)? 何況 但是 然而 因此)等等,應(yīng)特別注意那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較為豐富、形象生動(dòng)的詞句。
注意文章的主旨往往就隱藏在這些句子里。
有的散文采用托物言志、象征等手法,相當(dāng)隱晦,我們也能從這些詞句中找到蛛絲馬跡。
二、弄清文章的結(jié)構(gòu)。
從結(jié)構(gòu)形式入手比較容易把握文章的思想內(nèi)容,也就是說(shuō),把結(jié)構(gòu)層次弄清了,也就比較容易理解文章的中心思想。
從這一點(diǎn)來(lái)講,弄清結(jié)構(gòu)是記敘文閱讀的基礎(chǔ)。
弄清記敘文的結(jié)構(gòu),可從下面幾方面進(jìn)行。
( l )找出文章的線索。
記敘文的線索形式有:以時(shí)空轉(zhuǎn)移為線索,以一人、一事、一物為線索。
閱讀文章要設(shè)法找出文章的線索,就能沿著它弄清段落層次結(jié)構(gòu)。
( 2 )明確文章的順序。
記敘的順序,要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
順敘,指記敘的時(shí)候按照事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時(shí)間順序來(lái)寫。
如《皇帝的新裝》。
倒敘,指記敘的時(shí)候把后發(fā)生的事情寫在前面,把先發(fā)生的事情寫在后面。
插敘:如《羚羊木雕》閱讀時(shí),注意倒敘、插敘的起止點(diǎn),對(duì)找出記敘的線索,把握文章的結(jié)構(gòu)將有所幫助。
( 3 )理清文章的層次。
理清文章的層次是弄清文章結(jié)構(gòu)的重要一環(huán)。
( 4 )把握文章的詳略。
文章在選擇和使用材料時(shí)要有主有次,有詳有略。
第二步,審清題意,回讀原文。
在對(duì)文章有了整體把握后,我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干,找出每一題的出題點(diǎn),回讀原文,將題干和文章對(duì)應(yīng)起來(lái),那么回讀原文的方法和步驟是什么呢
1、找準(zhǔn)了原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域。
看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語(yǔ)句有關(guān)。
2、聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。
只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文意,就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。
3、分析綜合,順藤摘瓜。
結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。
第三步,理清要點(diǎn),認(rèn)真答題。
1、引用原文。
題目要求引用原文答題的,直接找出答案認(rèn)真的寫上。
2、抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。
沒(méi)有明確要求引用原文答題的,不能機(jī)械地照抄原文的句子。
一般來(lái)說(shuō),答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3、組織好語(yǔ)言作答。
先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn),再作答。
答題時(shí)要緊扣題意,盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當(dāng)?shù)木涫?,選取適宜的角度作回答,即如何問(wèn)就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。
但還有一些題目無(wú)法用簡(jiǎn)單的重組文章語(yǔ)言的方法來(lái)回答,那就需要把自己的理解用自己的語(yǔ)言組織起來(lái)進(jìn)行表述。
4、還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行一對(duì)一的比較,做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。
現(xiàn)代文閱讀題答題模式一、 概括題:(一)、概括文章內(nèi)容題:按敘述的基本要素(行為、經(jīng)歷)或小說(shuō)情節(jié)或人物言行或作者的情感變化,篩選材料,組合回答。
示例: ◆請(qǐng)以朱丹的言行為發(fā)展線索,概括敘述小說(shuō)的主要情節(jié)。
(不超過(guò)80個(gè)字)(5分) ◆請(qǐng)概括敘述“我的奇特經(jīng)歷”。
(不超過(guò)60個(gè)字) 概括的操作思路是:1、依據(jù)中心句進(jìn)行概述總括。
一篇文章內(nèi)容的具體化,通常表現(xiàn)為圍繞某個(gè)中心展開(kāi)敘述、議論或說(shuō)明,因此,抓住了中心句,它就把握了具體的要旨。
2、通過(guò)提煉要點(diǎn),關(guān)鍵詞句進(jìn)行概述總括。
有的文章中,很難找到提示具體內(nèi)容要旨的中心句,那就需要把有關(guān)的要點(diǎn)提煉出來(lái)。
3、通過(guò)辨認(rèn)相關(guān)性進(jìn)行概述總括。
任何一篇文章的具體內(nèi)容,都是由局部構(gòu)成的一個(gè)整體,從局部之間的關(guān)系入手,即辨認(rèn)語(yǔ)句之間或語(yǔ)段之間的相關(guān)性,是進(jìn)行概述總括的重要途徑。
例如朱自清的《春》,全文共有10個(gè)自然段,除了①②自然段為“盼春”,⑧⑨⑩自然段為“送春”,③至⑦自然段為“繪春”。
為什么說(shuō)③至⑦自然段為“繪春”呢
③自然段寫春草,④自然段寫春花,⑤自然段寫春風(fēng),⑥自然段寫春雨,⑦自然段為寫迎春。
將其統(tǒng)而攝之,我們不難發(fā)現(xiàn)作者從各個(gè)側(cè)面描寫著春天,所以我們可以將③至⑦自然段內(nèi)容概括為“繪春”。
4、通過(guò)牽頭接尾進(jìn)行概述總括。
牽頭,就是抓住具體內(nèi)容的起始;接尾,就是連接具體內(nèi)容的終結(jié)。
通過(guò)牽頭接尾進(jìn)行概述總括,其內(nèi)容的要旨就浮出水面了。
請(qǐng)看魏巍《我的教師》第10段。
對(duì)這段文字的內(nèi)容概述總括,我們可以把它的第一句話和最后一句話連接起來(lái),其內(nèi)容要旨就概括出來(lái)了。
它的內(nèi)容要旨是:慈愛(ài)、偉大、公正的蔡老師在那時(shí)占據(jù)了“我”的心靈。
5若問(wèn)某一文段大意:找中心句,注意段首句、段尾句。
(如無(wú)中心句)歸納段意:本段(概括或具體)寫了“誰(shuí)——干什么”。
(或“什么——怎么樣”) (二)歸納中心意思題1、歸納中心意思的方法⑴抓題目。
題目是文章的“眼睛”,文章的題目總能或顯或隱地傳達(dá)出文章的主題。
《白楊禮贊》⑵抓住文中材料直接告訴讀者中心意思的句子。
例如《一面》⑶抓住文章的開(kāi)頭、結(jié)尾段中的提示中心意思的點(diǎn)題句,關(guān)鍵句,一般都是抒情、議論句。
例如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《驛路梨花》⑷通過(guò)結(jié)構(gòu)分析歸納中心意思。
把文章的各部分的大意連貫起來(lái),加以綜合概括,然后指出作者借以表達(dá)的思想、感情、態(tài)度。
例如《荔枝蜜》⑸從時(shí)代背景入手,好的文章都有時(shí)代的烙印,分析作者的寫作背景。
例如《風(fēng)箏》2、概括記敘文的中心有一套常用的格式:本文記敘了(描寫了)……的故事(事跡、經(jīng)過(guò)、事件、景物),表現(xiàn)了(反映了、歌頌了、揭露了、批判了)……的思想(性格、精神、實(shí)質(zhì)), 抒發(fā)了作者的 ……的感情。
(三)問(wèn)文章結(jié)構(gòu)題1、問(wèn)文章、段落的結(jié)構(gòu)形式: 注意總分式(A總分、B分總、C總分總);層進(jìn)式;并列式;對(duì)比式。
2、問(wèn)文章線索:注意那些在文中多次出現(xiàn)的字眼。
3、問(wèn)文章的順序。
(1)記敘的順序,要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
順敘,指記敘的時(shí)候按照事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時(shí)間順序來(lái)寫。
如《皇帝的新裝》。
倒敘,指記敘的時(shí)候把后發(fā)生的事情寫在前面,把先發(fā)生的事情寫在后面。
倒敘方法先把事情的結(jié)局說(shuō)了出來(lái),便吸引讀者急于了解起因和過(guò)程,對(duì)照就比較顯著,給人的印象也較深刻。
如朱德的(回憶我的母親)一文,采用的是倒敘方法,先把結(jié)果寫出,再弓
出對(duì)母親的回憶,人題非常自然,而且吸引人。
倒敘方法,適用于那些動(dòng)人的、有特點(diǎn)的結(jié)局,必須能夠引起讀者的興趣,順乎讀和寫的思路。
插敘:如《羚羊木雕》閱讀時(shí),注意倒敘、插敘的起止點(diǎn),對(duì)找出記敘的線索,把握文章的結(jié)構(gòu)將有所幫助。
(2)說(shuō)明文順序: 時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序(現(xiàn)象——本質(zhì)、原因——結(jié)果、整體——部分、概括——具體、特點(diǎn)——用途、主——次、總——分)4問(wèn)文章的層次。
分析結(jié)構(gòu)層次,一般有以下幾種方法: 以寫事為主的文章: 1.按事情發(fā)生發(fā)展的先后時(shí)間分析; 2.按事情發(fā)生發(fā)展的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換分析; 3.按事情發(fā)展的階段分析。
以寫人為主的文章: 1.按人物成長(zhǎng)的階段分析; 2.按人物所在的不同地點(diǎn)分析;3.按表現(xiàn)人物不同性格特征的不同條件分析; 4.按人物感情的變化分析。
以寫景狀物為主的文章: 1.按人物觀察景物的觀察點(diǎn)的變化,即空間變化分析; 2.按不同時(shí)間的不同景致的變化,即時(shí)間變化分析。
5問(wèn)文章的詳略。
記敘文在選擇和使用材料時(shí)要有主有次,有詳有略。
詳寫略寫是指文章材料的處理。
我們寫文章,在題目確定之后,就要圍繞題目確定的中心思想去選擇作文材料,然后把這些材料進(jìn)行詳略處理,使之各得其所,各盡其材。
文章寫得好不好,很大程度決定于材料處理安排得好不好。
材料處理得當(dāng),是指在結(jié)構(gòu)上合理安排,分量上有重有輕,篇幅上有詳有略。
詳細(xì)寫,充分運(yùn)用的材料,必須與文章中心思想緊密關(guān)聯(lián),可以明確地、充分地突出中心思想,這些材料寫得詳盡、具體、生動(dòng),就能加深讀者對(duì)文章的印象,并為之折服。
閱讀記敘文必須弄清文章詳寫什么,略寫什么,并從中體會(huì)作者的寫作意圖,把握文章的重點(diǎn)和中心。
二、理解、品味詞句題1、注音、解釋題:“積累運(yùn)用”部分一般考查字詞的注音、解釋,成語(yǔ)和名言警句的背記運(yùn)用,此類題目要求平時(shí)要多積累字詞和點(diǎn)滴知識(shí),對(duì)于確實(shí)未見(jiàn)過(guò)的陌生詞語(yǔ)可結(jié)合語(yǔ)境(上下文)揣摩分析。
2、問(wèn)指示代詞“這、那”所指內(nèi)容:多從代詞前面文字中找答案。
3、問(wèn)某詞能否去掉,或者調(diào)換另一詞題型解題模式: A、 回答可以還是不可以;(一般情況不可以,特別是書上的原文時(shí))。
B、 解釋詞義,比較兩個(gè)詞含義上的差別,并結(jié)合句子分析為何要用該詞(強(qiáng)調(diào)突出了或限制說(shuō)明了或修飾限制了+句子具體表達(dá)效果,哪個(gè)表達(dá)效果更好,更能形象或恰如其分地表現(xiàn)某物某特點(diǎn)) C、 不用或調(diào)換后,語(yǔ)境有何變化(不用,不能體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象或與事實(shí)不符或太絕對(duì),用了,體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象或嚴(yán)密。
) 4、品味詞語(yǔ):A、 分析用了什么修辭手法,如比喻、擬人等,若沒(méi)有,則不寫這一點(diǎn)。
B、表面意義(表面上的意思)和表達(dá)效果(生動(dòng)形象地寫出了。
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特點(diǎn))C、深層含義(聯(lián)系上下文、主題、作者意圖,蘊(yùn)涵有什么道理、思想、感情等)肯定了\\\/褒揚(yáng)了\\\/贊美了\\\/歌頌了或批判了\\\/諷刺了\\\/否定了\\\/反駁了,或者給了我們。
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的印象、啟示,道理等。
5、 問(wèn)文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的位置能否調(diào)換: A、 能否B、 詞語(yǔ):分別解釋兩個(gè)詞,句子:簡(jiǎn)單概括這兩段或兩部分的內(nèi)容C、 詞語(yǔ):為何這樣安排先后順序(強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)或與前文順序一致或符合搭配習(xí)慣,內(nèi)在的順序)句子:指出這兩句有什么關(guān)系,所以不能調(diào)換(若是說(shuō)明文則看是時(shí)間順序或空間順序或邏輯順序;若是其他文體則看是并列式或?qū)舆M(jìn)式或總分式)三、理解、品味句段題1、理解語(yǔ)句、語(yǔ)段的作用: (要從三方面考慮) 一從結(jié)構(gòu)上,常起A承上啟下,過(guò)渡、B總領(lǐng)全文,開(kāi)啟下文或C總結(jié)上文的作用; 二從寫作手法上,常有A開(kāi)篇點(diǎn)題,B為后文設(shè)伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點(diǎn)明主旨(畫龍點(diǎn)睛)F、襯托G、渲染H呼應(yīng)、照應(yīng)I對(duì)比J象征K先抑后揚(yáng), L預(yù)示性作用等特點(diǎn)。
三從內(nèi)容上(語(yǔ)面的象征義、喻指義 , 表現(xiàn)的人物思想性格, 點(diǎn)明全文思想意義)2、談寫作手法和作用 ①環(huán)境描寫:社會(huì)環(huán)境描寫作用:交代時(shí)代背景、社會(huì)習(xí)俗、思想觀念和人與人之間的關(guān)系 自然環(huán)境(包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間和景物、場(chǎng)景)作用:交代時(shí)間背景、渲染氣氛、表現(xiàn)人物某性格、烘托人物某 心情、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、深化主題 ②人物描寫:(語(yǔ)言 動(dòng)作 外貌 神態(tài) 心理)表現(xiàn)了人物某種思想感情或某種性格特征 ③對(duì)比、反問(wèn)、排比等的作用 突出或強(qiáng)調(diào)該對(duì)象的××特征 ,排比:增強(qiáng)了氣勢(shì)。
④比喻、擬人、夸張等的作用 A比喻、擬人的相比兩物的相似點(diǎn);B生動(dòng)形象地表現(xiàn)(描寫)該對(duì)象的××特征 ⑤象征的作用 象征該事物某種精神(品質(zhì)、思想) 示例: ◆以下是有關(guān)對(duì)主人公朱丹的描寫,根據(jù)文意,分別指出其表達(dá)作用。
(4分) ① 一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹。
(暗示朱丹對(duì)南京大屠殺死難同胞的深切悼念) ② 小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。
(小心謹(jǐn)慎表現(xiàn)出朱丹對(duì)民族音樂(lè)的摯愛(ài)) 3問(wèn)記敘文的表達(dá)方式和作用記敘文的表達(dá)方式以記敘為主.兼用描寫、議論、說(shuō)明、抒情。
①記敘文中的抒情有直接抒情,有間接抒情。
直接抒情是在記敘的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)自己對(duì)事物的思想感情。
間接抒情包括借景抒情,寄情于人、事、物,在敘述描寫的字里行間自然滲透作者的感情。
②記敘文中恰當(dāng)?shù)拇┎遄h論往往使文章錦上添花,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,尤其是文章末尾的議論。
就是段與段之間用上一兩句議論,也能起到承上啟下的妙用。
四、問(wèn)文章寫作特色:可從文章選材、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言、立意等角度考慮,要結(jié)合該文寫作的手法。
1、選材:材料典型、真實(shí),詳略得當(dāng),表現(xiàn)、突出了中心2、結(jié)構(gòu)布局:布局合理、巧妙、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),3語(yǔ)言:樸實(shí)或生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確;或豪放或婉約;或清新或凝重;或直白或含蓄或流暢,修辭的運(yùn)用等。
4立意: 思想深刻、新穎,以小見(jiàn)大、富有哲理等。
五、 評(píng)價(jià)、鑒賞人物、文章主旨(談?wù)勛约簩?duì)人物、主題的認(rèn)識(shí)) ◆通觀全文,篩選重要信息,從人物的言行中分析其中蘊(yùn)涵的精神或品質(zhì)。
答案可以這樣組成:由文中××(言或行)表現(xiàn)該人物××的精神(品質(zhì) 性格 思想 個(gè)性)。
◆一般地說(shuō),答案由三部分組成,A前半部分簡(jiǎn)要概括文章內(nèi)容,可以這樣表述:①文章通過(guò)……的敘述;②本文由……(某件事)寫起,運(yùn)用了……。
B第二部分概括文章內(nèi)容中蘊(yùn)含著的思想意義, 可以這樣表述:表現(xiàn)了 揭示了 批判了 贊美了 勸誡……(某種思想道理)。
有時(shí)題目就可成為答案的一部分,而且是必須的內(nèi)容。
C、陳述同意哪種觀點(diǎn),并闡明理由。
在整體感知文本的基礎(chǔ)上,找出文中能表現(xiàn)作者情感的句子和文章主題的句子,聯(lián)系具體材料展開(kāi)回答。
(03年《橡數(shù)之謎》) 六、問(wèn)在文中某一具體情境下你的感受、體驗(yàn)、做法。
A指出這一具體情境下蘊(yùn)含著的思想意義,道理;B結(jié)合文中具體的事例談你的感受、體驗(yàn)、做法,并說(shuō)明理由。
C總結(jié)你的觀點(diǎn)
金庸同人小說(shuō)
1\\\/重生之小人物 主角叫張?jiān)骑L(fēng)2\\\/神雕之六絕宗師 主角叫楊明,好像沒(méi)寫完重生之小人物 包含射雕和神雕2個(gè)內(nèi)容3\\\/夢(mèng)幻倚天 主角叫張無(wú)憂去一搜舊能下載
古龍小說(shuō)英雄無(wú)淚主要想表達(dá)什么?
一個(gè)人,一口箱子。
一個(gè)沉默平凡的人,提著一口陳舊平凡的箱子,在滿天夕陽(yáng)下,默然地走進(jìn)了長(zhǎng)安古城。
某年某月某日的一個(gè)黃昏,我不知道是不是僅僅書中序幕這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的意象就輕易地感動(dòng)了我,像一陣馬不停蹄的憂傷襲上了過(guò)客的我。
我想不是大寂寞的人寫不出寂寞得如此美麗的句子。
從此記住了《英雄無(wú)淚》,從此喜歡上了這口平凡的箱子,尤甚于小李探花的飛刀、西門吹雪的劍、段小樓的“小樓一夜聽(tīng)春雨”。
浪子三唱,只唱英雄,浪子無(wú)根,英雄無(wú)淚。
——《英雄無(wú)淚》,我想是古龍最寂寞的小說(shuō)。
與早期的《護(hù)花鈴》、《劍客行》等作品不同,這是古龍晚期的作品,成書于1978年,遠(yuǎn)在《七種武器》、《陸小鳳傳奇》系列之后,從寫作技巧、布局構(gòu)思、人物塑造各方面來(lái)說(shuō)都可以說(shuō)是佳作(憑我個(gè)人的感覺(jué),這部小說(shuō)絕無(wú)其它人的代筆),但奇怪的是,網(wǎng)上眾多古龍迷,多有津津樂(lè)道于三少爺?shù)膭?、李壞、孟星魂,卻鮮有對(duì)《英雄無(wú)淚》評(píng)頭論足者。
我一直不明白為何這篇小說(shuō)引不起古龍迷們的共鳴
也許是每個(gè)武俠小說(shuō)的讀者都有自己讀書時(shí)不同的熵,如魚飲水,冷暖自知。
正如經(jīng)常引用的古龍的原話稱“一部在我一生中使我覺(jué)得最痛苦、受挫折最大的便是《天涯明月刀》。
”但我讀了幾次都感受不到古龍所稱的痛苦、挫折是什么,或有比《蕭十一郎》更深的沉痛。
但《英雄無(wú)淚》無(wú)疑應(yīng)歸入一流的武俠作品,套用圍棋的術(shù)語(yǔ),是古龍的名局,雖然其中不乏有隨手、惡手。
說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄,歷來(lái)是說(shuō)不清道不明的話題,司馬超群、卓東來(lái)、朱猛、小高、蕭淚血每個(gè)人都看似大英雄,但讀者不難發(fā)現(xiàn)他們都有自己致命的弱點(diǎn),闔上書,我們已不知道誰(shuí)算得上讓人痛快淋漓的英雄,我們只知道英雄無(wú)淚,英雄有的是血。
這是個(gè)簡(jiǎn)單的江湖故事,發(fā)生在兩大古城(長(zhǎng)安、洛陽(yáng))的兩大幫派間的鐵血故事,江湖版的《雙城記》或《雙雄會(huì)》,表面上是兩大英雄的對(duì)決,長(zhǎng)安的司馬vs洛陽(yáng)的朱猛,司馬超群從十八歲崛起江湖,身經(jīng)大小三十三戰(zhàn),至今從未敗過(guò)一次。
已經(jīng)漸漸成為江湖豪杰心目中的偶像——永遠(yuǎn)不敗的英雄偶像。
同樣,也只有洛陽(yáng)雄獅堂的堂主朱猛有膽略豪氣不把司馬超群及其大鏢局放在眼里。
但實(shí)際上,司馬只是卓東來(lái)的傀儡,只是他精心維護(hù)的司馬神話,由于身體上的殘疾,卓東來(lái)是夾雜了自負(fù)與自卑的真正梟雄,是小說(shuō)中惡的一方的代表,朱猛雖然開(kāi)場(chǎng)豪氣干云,匹馬深入長(zhǎng)安紅花集,得仇人頭全身而退,快意一時(shí)。
但一個(gè)女人蝶舞瞬間就讓他成了病獅,誰(shuí)讓英雄難過(guò)美人關(guān)呢
因?yàn)榈璨坏嗣?,舞姿更美?/p>
借用天下最懂得欣賞女人的世襲一等侯狄青麟的話說(shuō),“我沒(méi)有話說(shuō),我從來(lái)沒(méi)有想到凡人身上會(huì)有這么樣一雙腿,我也從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)。
”這個(gè)女人擊跨了不可一世的朱猛,也讓他手下一眾弟兄寒了心,雄獅堂一夜間分崩離析。
所以真正的對(duì)決是在卓東來(lái)與主角小高展開(kāi)的,小高這樣的無(wú)名劍客,開(kāi)始只是一心要挑戰(zhàn)不敗的司馬,但偶遇朱猛并惺惺相惜成為生死之交,使他肩負(fù)了幫助消沉的朱猛力抗大鏢局的重?fù)?dān)。
這是古龍最擅長(zhǎng)的角色,一無(wú)所有的無(wú)名之輩,或是寂寞到骨髓深處的主人公,卻往往具備了英雄的堅(jiān)忍、豪氣、俠氣,當(dāng)然還要有不可思議的武功。
我覺(jué)得古龍小說(shuō)的主人公最突出的一點(diǎn)是他們的精神,自由的精神,他們可以是浪子,可以是酒鬼,可以是孤獨(dú),可以是殘疾,可以是其貌不揚(yáng),但無(wú)論如何,對(duì)他們而言,只要活過(guò)、來(lái)過(guò)、愛(ài)過(guò),生命已經(jīng)了無(wú)遺憾。
所以在蕭淚血提出了一個(gè)誘人的要約,滿室的絕色佳人、富可敵國(guó)的財(cái)富、天下無(wú)雙的武功,小高唾手可得,但在小高看來(lái),作為學(xué)劍之人,這些并不比他能在陽(yáng)光下自由地用劍去挑戰(zhàn)司馬來(lái)得重要。
這實(shí)際上是一種生活態(tài)度,是一種信心,就像小高雖然是在一家擠滿了苦力車夫的小飯鋪里吃白菜煮面,可是他的樣子看起來(lái)卻好像是位新科狀元坐在太華殿里吃瓊林宴。
用卓東來(lái)的話說(shuō),“這種事是裝不出來(lái)的,只有一個(gè)對(duì)自己絕對(duì)有信心的人才會(huì)有這種氣度。
” 因?yàn)楣琵堉夭蕽饽鑼懙氖侨诵?,是人在逆境中的奮斗,是千萬(wàn)人中抬起頭來(lái)的勇氣,是窮山陋巷忍受得住寂寞的心境,所以古龍的人物更切近現(xiàn)代人的生活,更能引起年輕人的共鳴,在這個(gè)意義上金庸是萬(wàn)不及古龍的,他塑造的人物大都四平八穩(wěn),出身根正苗紅,郭靖、袁承志乃忠良之后,張無(wú)忌、令狐沖、蕭峰、陳家洛、段譽(yù)不是世家子弟就是師出名門。
行走江湖往往有這個(gè)派那個(gè)幫作為照應(yīng),他們講求的是正義凜然,動(dòng)不動(dòng)就要解民于倒懸,以天下蒼生以已任。
這是與古龍大異其趣的。
如果只是小高挑戰(zhàn)卓東來(lái),故事也太平淡了一點(diǎn),所以貫穿其中的是蕭淚血這個(gè)奇人,他的行蹤差不多串起了整個(gè)故事,也是所有情節(jié)推進(jìn)的關(guān)鍵,這是我激賞古龍?jiān)谶@部小說(shuō)中布局的原因。
在淚痕這把劍宿命的陰影下,作為宿命中的受蠱者,蕭淚血總是神秘地出現(xiàn),又適時(shí)地消失。
他的箱子,號(hào)稱是天下最危險(xiǎn)的武器,卻比它的主人還神秘,我們目為之奪,神為之馳,卻遲遲見(jiàn)不到它的致命一擊,最后反而是卓東來(lái)玩火自焚式的表演。
無(wú)論如何,這口箱子作為武器,我認(rèn)為是古龍這篇小說(shuō)最出彩、最成功的地方,也是最可惋惜的地方,因?yàn)樗麤](méi)能像小李飛刀一樣充分描寫這口箱子,不知有沒(méi)有人與我有同感。
(我如果寫武俠,首先就要把這口箱子寫進(jìn)去,也好過(guò)過(guò)癮。
) 說(shuō)到不足的地方,不能不說(shuō)《英雄無(wú)淚》對(duì)兩個(gè)女人的描寫是不成功的,吳婉還差強(qiáng)人意,只是自殺前喃喃自語(yǔ),后來(lái)卻死而復(fù)生,顯得有點(diǎn)生硬,至于蝶舞,從她以卓東來(lái)授意下接近小高到其后的最后一舞,總覺(jué)得人物的性格恍恍惚惚,難以置評(píng)。
相反倒是兩個(gè)小人物的刻畫很突出,卓東來(lái)手下的鄭誠(chéng)以及朱猛手下的釘鞋,特別是釘鞋,苦戰(zhàn)中他連鼻子都被砍掉一大半,只剩下一層皮搭拉著掛在臉上,只要他一動(dòng),掛在臉上的那大半個(gè)鼻子就跟著他直晃。
他就索性把鼻子連皮帶肉扯了下來(lái),一口吞下了肚子。
反手一刀。
又拼掉一個(gè)。
直到最后兩條手臂一條腿都已被砍斷的時(shí)候才倒了下去,倒下去的時(shí)候嘴里還含著從別人身上咬下未的一塊肉。
這樣血腥的場(chǎng)面只能說(shuō)是殘酷,但釘鞋臨死前的最后一句話:“報(bào)告堂主,小人不能再侍侯堂主了。
”釘鞋說(shuō):“小人要死了。
”卻足以使任何讀者動(dòng)容,雖然他只是朱猛狗一樣的仆人,但此時(shí)此景,你還能說(shuō)有比釘鞋更英雄的英雄嗎
有不少人說(shuō),古龍書中層出的警句大都是套話,這點(diǎn)我同意,但只要有一句套話能感動(dòng)你,能激勵(lì)你,我覺(jué)得已經(jīng)比一本書的全部更有價(jià)值。
就如《英雄無(wú)淚》最后的一段,決戰(zhàn)后的朱猛和小高展望明天,“歌女的歌,舞者的舞,劍客的劍,文人的筆,英雄的斗志,都是這樣子的,只要是不死,就不能放棄。
”