歐美文化符號
所謂的文化符號，是經(jīng)過時間洗滌之后沉淀下來的精是某種意義和理念的載體，這種理念和意義過一系列外在特征表現(xiàn)出來的。
這里所說的符號是一個廣義概念，具體說就是一些客觀存在的物質(zhì)，如北京的四合院、天津的麻花、東北的秧歌等等，都可看作是一個個具體符號，正是這些符號構(gòu)成了文化的固態(tài)內(nèi)涵。
美國《新聞周刊》根據(jù)美國、加拿大、英國等國家的網(wǎng)民投票，評選出進(jìn)入21世紀(jì)以來世界最具影響力的12大文化國家以及這12個國家文化的二十大形象符號（看看你知道幾個），中國文化居世界第二位。
1、美國文化：華爾街、百老匯、好萊塢、麥當(dāng)勞、NBA、可口可樂、希爾頓、萬寶路、迪斯尼、硅谷、哈佛大學(xué)、感恩節(jié)、超人、自由女神像、芭比娃娃、白宮、橄欖球、爵士樂、星巴克、沃爾瑪 2、中國文化：漢語、北京故宮、長城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、莫高窟、唐帝國、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、天壇、毛主席、針灸、中國烹飪 3、英國文化：英語、白金漢宮、威斯敏斯特宮、大英博物館、巨石陣、牛津大學(xué)、格林威治天文臺、達(dá)爾文、牛頓、莎士比亞、甲殼蟲樂隊、英聯(lián)邦、紳士風(fēng)度、維多利亞女皇、勞斯萊斯、芝華士、哈利波特、丘吉爾、BBC、貝克漢姆 4、法國文化：法語、埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、雨果、軒尼詩、拿破侖一世皇帝、路易威登（LV）、雅詩蘭黛、歐萊雅、家樂福、克里斯汀迪奧（CD）、皮爾卡丹、圣米歇爾山、圣女貞德、香榭麗舍大街、紅與黑、啟蒙主義、香奈兒 5、日本文化：菊與刀、武士道、天皇、東照宮、富士山、櫻花、法隆寺、桂離宮、日本沐浴文化、日本料理、姬路城、相撲、空手道、神道教及神社、柔道、能劇、和服、索尼、三宅一生、新干線文化 6、意大利文化：古奇（Gucci）、阿瑪尼、普拉達(dá)、羅馬帝國、法拉利、比薩斜塔、龐貝古城、科洛西姆斗獸場、范思哲、馬可波羅、達(dá)芬奇、伽利略、羅馬教皇、十字軍、文藝復(fù)興、米蘭杜奧莫大教堂、米索尼、比薩餅、藍(lán)博基尼、費(fèi)爾格蒙（Ferragamo） 7、德國文化：寶馬、包豪斯建筑、科隆大教堂、勃蘭登堡門、俾斯麥、查理曼帝國、保時捷、波恩大學(xué)、格林童話、貝多芬、西門子、馬丁路德、柏林墻、慕尼黑啤酒節(jié)、馬克思、麥德龍（Metro）、貝塔斯曼、阿迪達(dá)斯、維爾茨堡宮、萬寶龍（Montblanc） 8、俄羅斯文化：俄語、沙皇、克里姆林宮、彼得宮、伏特加、列寧、彼得一世大帝、斯大林、普希金、門捷列夫、柴科夫斯基、哥薩克騎兵、列夫托爾斯泰、靜靜的頓河、貝加爾湖文化、加加林、莫斯科大學(xué)、葉卡捷琳娜二世大帝、西伯利亞文化、冰上運(yùn)動王國 9、西班牙文化：斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里、西班牙語、潘普洛納奔牛節(jié)、神圣家族教堂、托萊多古城、阿爾汗布拉宮、帕勞音樂廳、哥倫布、古根海姆美術(shù)館、堂吉訶德、哈布斯堡家族、佛朗哥、摩爾文化、阿爾塔米拉洞窟、塞維利亞大教堂、朝圣之路、埃爾克神秘劇、畢加索 10、印度文化：印度教、阿旃陀石窟、濕婆、泰姬陵、科納拉克太陽神廟、圣雄甘地、克久拉霍古跡、阿格拉古堡、印度愛經(jīng)、寶萊塢、胡馬雍陵、顧特卜塔、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那迦、種姓制度、阿育王及孔雀帝國、瓦拉納西圣城、釋加牟尼及佛教、錫克教 11、希臘文化：馬拉松運(yùn)動、奧林匹克、雅典衛(wèi)城、阿索斯圣山、羅得古城、克諾索斯宮、奧林波斯山、科林斯運(yùn)河、荷馬史詩、歐幾里得、阿基米德、柏拉圖、亞里士多德、亞歷山大三世大帝、提洛島文化、曼代奧拉、雅典娜及橄欖枝、米斯特拉斯、薩摩斯島赫拉神殿、斯巴達(dá)人 12、韓國文化：景福宮、慶州石窟庵及佛國寺、高麗參、太極八卦、圍棋王國、高麗藥膳、江陵端午祭、水原華城、三星、樂金（LG）、巨濟(jì)海金剛、智異山、韓服、韓國料理、跆拳道、儒學(xué)治國、假面舞、宗廟祭祖大典、盤索里史詩說唱、鮮京（SK） 歐洲文化略分五個時期。
一、古典時期( the Classic Age， 1200 B.C～476 A.D)主要是古希臘文明(the Ancient Greek Civilization)及古羅馬文明(the Ancient Roman Civilization)。
奉行的是異教徒的信仰和實(shí)踐(Paganism)。
異教徒指非基督教徒，非猶太教徒，非伊斯蘭教徒。
理念上鮮有束縛，實(shí)踐中享受人生，個性突出，熱情奔放，創(chuàng)造力盛，風(fēng)格多姿多彩。
二、中世紀(jì)時期(the Middle Ages， 476～1453)主要是羅馬天主教的教會文化(the Church Culture)，強(qiáng)調(diào)人的原罪(the original sin)，人性受到壓抑(inhibited)，文化上是一泓死水(cultural backwater)。
這一時期的主流是對古典時期的反動。
反主流的代表人物是但丁( Alighier，Dante,l265～1321)，杰作是史詩《神曲》(Divine Comedy)。
三、文藝復(fù)興時期(the Renaissance， 15～16C)古典主義的復(fù)興，遵循的是人文主義(Humanism)，這是對中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)(Scholasticism)的對抗(reaction)。
四、新古典主義時期(Neo-classicism，17～18C) 特點(diǎn)是對文藝復(fù)興時期的**(reaction)。
有兩種相反而相成的思潮： 理性主義(rationalism)，認(rèn)為只有憑借理性認(rèn)識才能得到可靠的知識。
代表者是荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎(Baruch Spinoza l632～1677)； 經(jīng)驗主義(empiricism)，認(rèn)為感性經(jīng)驗為知識的唯一源泉。
代表人物是英國哲學(xué)家洛克(John Locke, 1632～1704)。
前者推崇“理性”，矛頭指向教會權(quán)威和封建制度，所形成的文化思潮稱啟蒙運(yùn)動(the Enlightenment)；后者殊途同歸，鋒芒直指“君權(quán)神授”說，主張立憲政體(constitutional monarch)和政治體制的相互制約(checks and balances)。
在文藝風(fēng)格上，主張明晰(clearness)，典雅(elegance)，對稱(symmetry)，恬靜(repose)，認(rèn)為人應(yīng)能控制激情，以理性自律。
五、浪漫主義時期(Romanticism， 18～19世紀(jì)) 浪漫主義是對前一時期新古典主義的反作用。
主張： 1. 感情重于理性(Feelings are more important than reason.)； 2. 重回自然，返樸歸真(Return to nature)； 3. 培養(yǎng)自我，解放個性(Cultivate ego and individuality)； 4. 追求自由平等(Pursue liberty and equality)。
我們的中國文化主要是體現(xiàn)“和諧”觀念。
這個觀念注重的是人與天的和諧，人與社會的和諧，人與人的和諧。
主張一切都順應(yīng)自然，合乎天道。
尤其不提倡過分的干預(yù)自然。
人的一切活動都要在自然狀態(tài)下進(jìn)行。
在這種狀態(tài)下，我們更注重人的精神生活，而不是物質(zhì)生活。
我們的科學(xué)也更注重技術(shù)。
而歐美人的文化更注重理性。
主張從根本上來認(rèn)識世界，要運(yùn)用理性思維來把握世界，并且積極改造世界，使世界來適應(yīng)我們。
在這種思想下，人們更加注重物質(zhì)生活。
而且科學(xué)也更注重理論的研究。
誰知道《海底兩萬里》中的好詞佳句
除了作品以外，自罕見的產(chǎn)品也占很重 地位。
這些東西主要是植物、貝殼，以及海中的其他產(chǎn)品， 大約都是尼摩船長個人的發(fā)現(xiàn)。
在大廳中間，有一個噴泉。
水受電光的照耀，重又落在單由一片大貝殼制成的環(huán)形水 池中。
這個最大的無頭軟體類動物的貝殼，從它鑲有精細(xì) 花紋的邊緣上量，周邊約有六米長；這貝殼比威尼斯共和國 送給佛朗索瓦一世①的那些美麗貝殼還要大得多，巴黎圣 修佩斯教堂曾用這種貝殼做了兩個巨大的圣水池。
在這環(huán)形水池周圍，紅銅架子的玻璃柜中，最珍貴的?！ ‘a(chǎn)物品都分了類，并貼著標(biāo)簽，這些都是一個生物學(xué)家很難 得看見的東西。
作為教授的我所感到的喜悅，是誰都不難 想象到的。
植蟲動物門的兩類，腔腸類和棘皮類，在柜中有根奇異 的品種。
在腔腸類中，有管狀珊瑚，扇形礬花，敘利亞的柔 軟侮綿，摩鹿加群島的海木賊，磷光珊瑚，挪威海中很好看 的逗點(diǎn)珊瑚，各式各樣的傘形珊瑚，八枚珊瑚蟲，我的老師 密爾·愛德華很清楚地分為許多種的整組的石蠶（這里面， 我看見有很美麗的扇形石蠶）：波旁島的眼形珊瑚，安的列 斯群島的“海神之車”，各種各樣的美麗珊瑚，以及所有一切 稀奇古怪的腔腸類動物；這些動物集合起來，能構(gòu)成整個的 海島，這些島將來有一天會結(jié)合成為大陸。
在外表多刺的 棘皮類中，有海盤車、海星球、五角星、慧星球、流盤星、海 渭、海參等，作為這一類動物的整套標(biāo)本擺在這里。
一位神經(jīng)稍微銳敏一點(diǎn)的貝殼類專家，到了另一些陳 列軟體類動物標(biāo)本的玻璃柜面前，一定要高興得發(fā)昏了。
我這里看見的這一套標(biāo)本，簡直是無價之寶，時間不允許我 一一加以描寫。
在這些珍品中，我僅僅為了備忘起見舉出 數(shù)種：首先是美麗的印度洋的王槌貝，貝身上的規(guī)律白點(diǎn) 襯著紅棕色的底子，鮮明突出。
其次，棘皮王風(fēng)，顏色鮮艷， 全身長著棘刺，是歐洲博物館中罕有的品種）我估計它的價 值為兩萬法郎。
其次，新荷蘭島海中的普通糙貝，這種貝很 不容易捕獲。
其次，塞內(nèi)加爾島的奇異唇貝，這貝的兩片脆 酥白殼好像是肥皂泡，一吹就要消散似的。
其次，幾種爪哇 偽噴水壺形貝，這種貝像是邊緣有葉狀皺紋的石灰質(zhì)的管 子，最為愛好貝殼的人所歡迎。
其次，整整一組的洼貝，有 些是青黃色，從美洲海中打來的, 另一些是棕儲色，是新荷 蘭島海中繁殖的，后一種產(chǎn)自墨西哥灣，殼作鱗次柿比形, 最為突出，前一種是從南冰洋中采取的星狀貝。
這組中最 稀罕的、最好看的是新西蘭的馬刺形貝。
又其次，好看的帶 硫磺質(zhì)的版形貝，珍貴的西德列和維納斯優(yōu)美貝，上闌格巴 沿海的格子花盤貝，螺鈿光輝的細(xì)紋蹄貝，中國海的綠色帆 貝，錐形貝類中差不多沒人知道的圓錐貝，印度和非洲作 為貨幣使用的各種各類的磁貝，東印度群島最珍貴的貝 殼——“海的光榮’’。
最后是紐絲螺、燕子螺、金字塔形螺、 海介蛤、卵形貝、螺旋貝、僧帽貝、鐵盔貝、朱紅貝、油螺、豎 琴螺、巖石螺、法螺、化石螺、紡錘螺、袖形貝、帶翼貝、笠形 貝、硝子貝、棱形貝，這些精美脆酥的烷貝，科學(xué)家把最美麗 的名詞作為它們的名字。
另外，在特殊的格子中，擺著最美麗的串珠，被電光照 得發(fā)出星星的火花，其中有從紅海的尖角螺中取出來的玫 瑰紅色珠，有蝶形海耳螺的青色珠，有黃色珠，藍(lán)色珠，黑色 珠，以及各海洋中各種軟體動物，北方海中蚌蛤類的新奇產(chǎn) 品。
最后是價值不可估計的寶珠，那是從最稀罕的珍珠貝 中取出來的。
其中有的比鴿蛋大，它們的價值要超過旅行 家達(dá)成尼埃①賣給波斯國王得價三百萬的那顆珍珠，就是 和我認(rèn)為世界上獨(dú)一無二的、馬斯加提②教長的另一顆珍 珠比較起來，它們還是貴重得多。
所以，要估計出這全部物品的價值，可以說是不可能 的。
尼摩船長一定花了數(shù)百萬金錢來購買這些珍寶，我心 里想，他從哪里弄來這筆款子，來滿足他收藏家的欲望呢。
這是圖書室。
圖書室的四壁擺著高大的紫檀木嵌銅絲 的書架，架上一層一層的隔板上放滿了裝潢統(tǒng)一的書籍。
架子下面擺著一排蒙著栗色獸皮的長沙發(fā)；沙發(fā)的曲度正 合適，坐上去很舒服。
沙發(fā)旁邊有可以隨意移來移去的輕 巧的活動書案，人們可以把書放在上面看。
圖書室中央放 一張大桌子，上面擺滿了許多小冊子，其中有些是過時的報 紙。
半嵌在拱形天花板上的四個磨沙玻璃球發(fā)出柔和的電 光，浸浴著這和諧的整體。
我看了這所布置十分精致的圖 書室，心中十分贊美，我?guī)缀醵疾桓倚湃挝易约旱难劬Α?/p>
這森林中生長的都是高大的木本植物，當(dāng)我們走到樹 ，林中間闊大的拱形枝干之下，我的眼光首先就被林中樹枝 排列的奇特形狀所吸引，感到奇怪的是這種形狀，我從來沒 有看見過。
林中地上并沒有生長什么草，小樹上叢生的枝權(quán)沒有 一根向外蔓延，也不彎曲垂下，也不向橫的方面伸展。
所有 草木都筆直伸向洋面。
沒有枝條，沒有葉帶，不管怎么細(xì) 小，都是筆直的，像鐵桿一般。
海帶和水藻，受到海水強(qiáng)大 密度的影響，堅定不移地沿著垂直線生長。
而且這些水草 叉是靜止不動的，當(dāng)我用手分開它們的時候，一放手，它們 立即回復(fù)原來的筆直狀態(tài)。
這林子簡直就是垂直線的世 界。
不久我便看慣了這種古怪的形狀，同時也習(xí)慣了我們 四周的相對的黑暗環(huán)境。
林中地上隨處有尖利的石塊，很 不容易躲開。
海底植物，據(jù)我看，在這里是應(yīng)有盡有了，比產(chǎn) 量較少的南北兩極地帶或熱帶區(qū)域，可能更為豐富。
不過， 在幾分鐘內(nèi)，我不知不覺地把動植物兩類混淆起來，把植蟲 動物當(dāng)做水產(chǎn)植物，把動物當(dāng)做植物。
本來，誰能不弄錯 呢
在海底下，動物界和植物界是十分接近的： 我觀察到，所有這里的植物界產(chǎn)品，跟土壤只是表面上 連接起來。
它們沒有根，支持它們的不管是固體、是沙、是 貝、是甲殼或石子，都沒有什么影響，它們所要求的只是一 個支點(diǎn)，而不是借以生長購力量。
這些植物只是自己發(fā)展起 來，它們生存的唯一資源就是那維持它們和滋養(yǎng)它們的?！ ∷?。
它們大部分不長葉子，只長出奇形怪狀的小片，表面的 色彩很有限，只有玫瑰紅、洋紅、青綠、青黃、灰褐、古銅等顏： 色。
我在這里又看到的，不是像在諾第留斯號船上風(fēng)干的 標(biāo)本，而是恬生生的、似乎迎鳳招展地作扇子般展開的孔雀 彩貝，大紅的陶瓷貝，伸長像可食的嫩筍一樣的片形貝。
細(xì) 長柔軟，一直長到十五米高的古銅藻，莖在頂上長大的一束 一柬瓶形水草，以及其他許多的海產(chǎn)植物，通通沒有花。
一 位很風(fēng)趣的生物學(xué)家曾說過：“動物類開花，植物類不開花， 大海真是奇異例外的環(huán)境，古怪新奇的自然
” 在這些像溫帶樹木一般高大的各種不同的灌木中間， 在它們的濕潤的蔭影下面，遍生著帶有生動花朵的真正叢 林，植蟲動物的籬笆行列，上面像花一般開放出彎曲條紋的 腦紋狀珊瑚，觸須透明的黑黃石竹珊瑚，草地上一堆一堆的 石花珊瑚——為了使這個幻覺完整無缺一又有蠅魚，它 們像成群的蜂雀，從這枝飛到那枝，至于兩腮聳起、鱗甲尖 利的麥蟲魚，飛魚，單鰭魚，那簡直就像一群鵪鶉，在我們腳 下跳來跳去。
到一點(diǎn)鐘左右，尼摩船長發(fā)出暫時休息的信號。
在我 來說，我很高興能休息一下，我們于是在一個海草華蓋下面 躺下來，這海草的細(xì)長枝條像箭一般直插著。
這一刻的休息我覺得很舒服，美中不足的是我們不能 彼此交談。
沒有法子說話，當(dāng)然也沒有法子回答。
我僅僅 把我粗大的銅頭挨近康塞爾的銅頭。
我看見了這老實(shí)人的 眼睛閃出興奮的亮光，又為表示滿意起見，他在銅殼子里面 亂搖亂擺，作最滑稽可笑的怪樣子。
雖然走了四小時的路，我并不感到有吃東西的需要，心 里很為驚異。
為什么會這樣，我說不出來。
但另一方面，像 “所有潛水人一樣，我感到很想睡覺，沒有法子克制。
所以我 的眼睛也就在很厚的玻璃后面閉起來，我立即掉到無法克 制的昏睡中，這昏睡，剛才也只是靠向前的走動才暫時制止 了它。
尼摩船長和他的壯健同伴，早就躺在清澈的水晶體 中，先給我們作出睡眠的榜樣了。
我沉迷在這種昏睡中有多少時候，那我不能估計；但當(dāng) 我醒來的時候，看看太陽已經(jīng)向西邊低下去了。
尼摩船長 已經(jīng)站起來，我也開始伸展我的四肢，就在這個時候，出現(xiàn) 一件意外的東西，我立即站起兩腳。
離我們幾步遠(yuǎn)的地方，有一只高一米的梅蜘蛛，斜著眼 注視我，就要向我身上撲來。
雖然我的潛水衣相當(dāng)厚重，可 以保護(hù)我不會被它咬傷，但我也不能不害怕，不能不顫抖。
康塞爾和諾第留斯號的水手就在這個時候醒來。
尼摩船長 把這個怕人的甲殼類動物指給他的同伴看，他的同伴一槍 托打死了它，我看見這個怪物的丑陋腳爪作怕人的抽搐，拼 命掙扎。
這次碰見這個怪物就使我想到一定還有其他更可怕的 動物時常到這黑沉沉的海底下來，我的潛水衣可能無力?！ ∽o(hù)我，無法抵抗它們的襲擊。
我起先沒有想到這事，現(xiàn)在我 決心要時刻警惕。
此外，我又以為這次休息是我們這次旅 行的結(jié)束，但我錯了，尼摩船長并不讓我們回到船上去，仍 然繼續(xù)他的大膽的旅行。
地面總是往下陷，斜度更是明顯，把我們拉到最深的海 底。
這時候，想是快要到三點(diǎn)了，我們到了一座狹小的山谷 中，這山谷在峭壁間，在一百五十米深的海底下。
由于我們 使用的器械極完善，我們可以超越好像大自然拿來限制人 的在海底旅行不得超過丸十米的深度。
我說我們是在一百五十米的深度；雖然沒有什么器械 可以讓我測量，但我知道，即最清澈的海水，陽光也不能再 往下照了。
正是在這時候，周圍變得漆黑。
在十步外什么 也看不見。
所以我只能摸索著走，這時我看見一道相當(dāng)明 亮的白光忽然閃出來。
原來是尼摩船長使用他的電光機(jī) 器。
他的同伴照他那樣做。
康塞爾和我也學(xué)著他們的榜 樣。
我轉(zhuǎn)動螺絲釘，使電磁鐵跟曲玻璃管接通，燈亮了，?！ ≈杏形覀兯谋K探照燈的照射，周圍二十五米內(nèi)都明亮起來。
尼摩船長繼續(xù)走人森林中最幽深的地方，沿途樹木漸 漸稀少。
我注意到，在海底，植物界要比動物界消失得早 些。
海產(chǎn)植物雖然已經(jīng)放棄了這些變?yōu)樨汃さ耐恋?，但?shù) 量很多的動植蟲動物、節(jié)肢動物、軟體動物和魚類仍然 到處皆是。
我一邊走一邊想，我們帶的蘭可夫燈的燈光必然要引 起那些沉黑的海底下居民的注意，齊集前來。
可是，它們雖 然前來，但總是留在獵人力量不可及，距離相當(dāng)遠(yuǎn)的地方。
好幾次，我看見尼摩船長停步，瞄準(zhǔn)他的槍，但經(jīng)過一些時 候的觀察后，他又把槍放下，再向前行。
后來，大約四點(diǎn)鐘左右的時候，新奇驚人的旅行結(jié)束 了。
一道高大的巖石墻和一大堆怪石群矗立在我們面前， 那是巨人般的巖石層，花崗石的懸崖，沉黑的巖洞，可是看 不見有可以攀爬上去的路徑。
日本組合c—ute的祥細(xì)資料
蘭花： 蘭生幽谷無人識， 客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢， 更憐細(xì)葉巧凌霜。
謙謙君子。
蘭花色彩淡雅，終年不凋，幽香清遠(yuǎn)，神靜韻高是我國歷代文人墨客推崇備至的流傳名花之一。
蘭花紫莖綠葉，四季常青，其花開于長葉披離之間，有的亭亭玉立，芳心可可，令人百看不厭；有的花香淡逸，清秀雅稚，觀賞價值極高；有的色彩斑斕，絢麗奪目，婷婷裊裊非常可愛，白色花系清香淡雅，素凈端立，葉姿挺拔剛勁，每次開花皆成并蒂，堪稱伉儷相得。
綠色花系綻開的紅唇，欲最的媚態(tài)讓人神往，黃色花系花色艷麗，極為悅目。
桔紅花系色彩艷麗動人，紫色花系頗具清姿娉婷雅容。
淡紫色花系是蘭花中最美的品種，她的花瓣蓬蓬松松，頗有“亂發(fā)粗服，不掩國色”之姿。
花開二朵并蒂，象一對情意綿綿的愛侶，石斛蘭“愛你永不忘”花色異常鮮艷，花繁似錦，美艷絕倫，花瓣外觀雅致絢麗，花朵中央有紫墨色的花暈，令人遐想不已。
蝴蝶蘭，花形似成，群彩碟翩翩起舞，花瓣溫厚，花期頗長，十五朵絕色的花姍姍綻放，花團(tuán)錦簇，整齊協(xié)和，妙不可言。
山茶： 此心有誰知。
山茶花有許多別稱，值得一提的是：“曼陀羅”這一與宗教有關(guān)的別名，據(jù)道家言，北斗有陀羅星使者，手執(zhí)此花，后人因此名曰“曼佗羅”鮮花相對怒放，再清冷的細(xì)雨中，絢麗艷美的朵朵茶花有如跳動的火焰，葉片深綠光潤，經(jīng)冬不凋，其花艷美，山茶品種繁多，花色繽紛絢麗，有的燦爛如霞，有的潔白如玉；大紅桃紅，粉紅銀細(xì)，黃白綠紫，極盡自然之美色；醉楊妃，玉美人，紫袍玉帶，大紅寶珠，酒金牡丹，紫蝴蝶，十八學(xué)士，小桃紅，雪塔，龍鳳冠，牡丹點(diǎn)雪……極盡世間之美名，人們在品評山茶時，以花色純正，色澤各異者為上。
“十八學(xué)士”一株共開十八朵，朵朵顏色不同，齊開齊謝才是極品。
“八仙過?！敝许氂猩钭虾偷t各一，那是鐵拐李和何仙姑，…… 菊花： 清雅高節(jié)，在那寒山水瘦，萬花凋零之際，只有菊花傲骨凌霜，抱香枝頭，以其不同凡響的清雅喚起人們的肅然情思，她那艷麗多彩，迎風(fēng)傲立的風(fēng)采，高雅清脫，堅貞不屈的氣節(jié)得到人們的贊美，秋來誰作韻花主，撐住殘秋是此花。
相傳菊花在東晉時經(jīng)朝鮮傳入日本，十七世紀(jì)初入歐洲，現(xiàn)已遍布世界，成了馳名中外的觀賞花。
東籬把酒黃昏后， 有暗香盈袖。
莫道不消魂， 簾卷西風(fēng)， 人比黃花瘦。
仙客來： 優(yōu)美。
仙客來葉有白色斑致，葉背紫紅色，花有紅、白、紫、橙及紅邊白心，深花斑美芽，有的花帶有芳香，在客廳或案頭擺上一盆仙客來頓覺滿室生輝，平添無窮樂趣。
她是嬌艷而挑剔的洋小姐，雖然嬌生，但人門仍愛她那風(fēng)情萬種的芳姿。
梅花： 高風(fēng)亮節(jié)。
二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期獨(dú)早，“萬花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春。
”被譽(yù)為花魁。
“遙知不是雪，唯有暗香來”的崇高品格和堅貞氣節(jié)，象征我們龍的傳人之精神。
松，竹，梅被稱為“歲寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年歷史。
梅是花中壽星，我國不少地區(qū)尚有千年古梅，湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅，至今還在歲歲作花。
梅花斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風(fēng)亮節(jié)的形象，鼓勵著人們自強(qiáng)不息，堅忍不拔地去迎接春的到來。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報待到山花爛漫時，她在從中笑。
合歡： 言歸于好。
風(fēng)和日麗，翠碧搖曳，她卻欣欣然暈出緋紅一片，有似含羞的少女綻開的紅唇，又如靦腆的新娘潮出的紅暈，真令人悅目心動，煩怒頓消。
合歡又名絨花樹、夜合花。
因晝開夜合故名夜合，合歡作為觀賞植物，在過去只有小型的花種，現(xiàn)已有碩大美麗的品種。
夜合枝頭別有春，坐含風(fēng)露入清晨，任他明月能想照，斂盡芳心不向人。
丁香： 心有千千結(jié)。
水晶般的一串串白花，便是那春天慵睡佳人的珠簾，在北方每當(dāng)春回大地，丁香花便不甘寂寞，也會興致匆匆竟相開放，把他那撲撲幽香散發(fā)在人間，她迎接春光的腳步不讓報春花，成了第一批受到歡迎的春的使者。
丁香花色繁多有紫色，紅色，白色等在沒有梅雨的六月里散發(fā)著香水般芳菲的氣息。
丁香的呼吸多么芬芳，星兒象一團(tuán)金蜂一樣，在紫蘭色的天空里，發(fā)出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的微光。
牡丹： 雍容華貴。
牡丹的雍容華貴，婀娜多姿，委實(shí)令人心醉神迷。
光瀏覽芳名，諸如“醉揚(yáng)妃”，“粉西施”“嬌容三變”“飛燕紅裝”“玉樓香”“二喬”等等，便可知人們怎樣奇思妙想要把她比作天上人間的絕代佳人了。
有關(guān)牡丹的奇聞軼事甚多，最為人所傳誦的有：武則天在長安游后苑時，見百花俱開，獨(dú)牡丹不放，一怒之下將牡丹貶至洛陽。
可謫居洛陽的牡丹“不持芳姿艷質(zhì)足壓群芳而勁骨剛心尤高出萬卉”反倒因此名揚(yáng)四海了。
牡丹的雅號“天香國色”。
明清兩代，以毫州和曹州牡丹馳名中外。
庭院深深，異香一片來天上。
傲香遲致，百卉皆推讓。
憶昔西都，姚魏聲名旺。
堪惆悵，醉翁何往，誰與花標(biāo)榜
海棠： 美人睡春，自尊自愛，海棠花妖嬈艷麗“其花甚豐，其葉甚茂，其枝甚柔，望之綽如處女”因之被人譽(yù)為“花中神仙”。
海棠是美的，可是這美的倩影中又是豐富多彩的，雨中何姿，月下何態(tài)，欲開何色，清秋何情
在詩人的筆下，那就更加婀娜多姿了，海棠花榮耀于花壇是在宋真宗以后品種越來越繁，諸如貼梗海棠，垂絲海棠，西府海棠等，不同品種爭嬌斗艷，如垂絲海棠群怡倒懸，在綠葉間時隱時現(xiàn)，宛然少女掩面，依依如有意，脈脈不得語，甚是迷人，而西府海棠則姿態(tài)瀟灑，落落大方，光彩灼目，不同凡響，海棠雖美艷無比，但卻懂得自尊自愛。
枝間新綠一重重，小蕾深藏一點(diǎn)紅。
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。
芍藥： 情有所鐘。
芍藥的名貴僅次于花王牡丹，但他成名卻要比牡丹早的多，芍藥花容卓約，姿色美艷，觀其各類品種的芳名，諸如“紫玉奴”“西施粉”“冠群芳”“疊香英”“御衣香”等等。
芍藥有四十余種，其名貴品種有“金帶圍”特點(diǎn)是花瓣多，粉紅色，中有金錢圍腰“黃芍藥”花瓣多，深鵝黃色；“觀音面”花瓣多水紅色；“胭脂點(diǎn)玉”花瓣多且碩大，各瓣串有紫紅色線點(diǎn)；“金玉交輝”花瓣多且大，水紅色，中間夾有一些小黃線瓣“玉盤托翠”白花綠心。
芍藥迄今已有三千多年或更久的歷史了。
且男女相愛，增朵芍藥，故此，文人雅士稱她為多情花，目前世界上芍藥品種已將近千種，都是十九世紀(jì)初由我國傳到英美后培植出來的。
水仙： 自尊自愛。
水仙冰心粉色，葉幽蘭香，莖葉挺秀，芳姿綽約，在歲暮天寒，花事闌珊之際，開出冰肌玉質(zhì)的花朵，飄逸芬芳淡雅的清香，實(shí)是令人心曠神貽。
水仙有許多美名：如雅客、玉玲瓏、儷蘭、女史花、凌波仙子。
宜春水仙花繁目大，花期長，花蕊香郁，水仙花不僅是國內(nèi)人民十分喜愛的名花，而且是海外華僑喜愛的年花，每逢新春都用水仙來寄托思念之情。
1981年香港一家珠寶店為迎接雞年，用七名花匠，八百株水仙，一個月時間耗資五千美元雕砌了一只“水仙雞”。
凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月，是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。
蓮花： 清純高潔。
夏日炎炎，人乏蟬鳴，你若信步三世畔，必會被那亭亭玉立于碧波之上的裊裊紅蓮，田田荷葉所陶醉，那沁人心脾的清香，更會使你心曠神怡，平添愜意。
荷花在我國也是歷史最悠久的花卉，其栽培史可追溯的六千年前左右，傳說農(nóng)歷六月二十四日是荷花生日。
荷花那出污泥而不染的精神實(shí)在讓人稱贊。
蓮的同族支系龐雜，大至亞馬遜荷，荷葉直徑二點(diǎn)五米，可乘一個小孩的王蓮，小到植于碗中的碗蓮，其中一蒂雙花的并蒂蓮，三花四心的品字蓮，心及碧蓮，紫蓮的等尤為絕色。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉何臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
百合： 百事合心。
百合得人喜愛，原因有三：其一，百合花有三寶，色，香，蜜無一可謂集眾芳之長；其二春去無芳，獨(dú)艷山崖，不與異常花卉爭艷；品格高節(jié)；其三它既是觀賞名卉，又是珍貴的中藥和蔬菜，因此百合歷代被視為花中之寶。
百合有百片合成之意，是我國傳統(tǒng)名花，亦是世界名花。
世界上的百合有八十多種，大多以地域命名如川百合，滇百合，大理百合，瀾江百合。
姿色最美的是卷丹。
山川的春雨， 艷色照庭除， 末品何曾教， 群芳自不如。
玫瑰： 初戀。
玫瑰的總體象征是美，愛，戀。
白花表示戀情，誠心相愛；紅花則是貞潔，艷麗的意思；黃花則表示嫉妒不貞，所以送花時應(yīng)對不同的花色含義區(qū)別清楚，十五世紀(jì)英國發(fā)生了一場長達(dá)三十多年的戰(zhàn)爭玫瑰是英國的國花，當(dāng)時互相敵對的王族約克家族和蘭加斯特家族為了爭奪王位彼此攻殺，蘭加斯特家族以紅玫瑰為徽章，約克家族則以白玫瑰為標(biāo)志。
因此這場長期的流血戰(zhàn)爭在歷史上被叫做“玫瑰戰(zhàn)爭”。
茉莉： 內(nèi)向，相思病。
茉莉花清白雅稚，花山秀麗，冰姿玉蕊，濃香馥麗，茉莉是一千二百多年前從波斯灣沿岸的印度和伊朗引進(jìn)的在沒有香水之前，茉莉一直是女性的寵物，古代婦女不但用她來蒸液作面脂澤發(fā)潤膚，且常常放置枕邊，掛在床上，擺在岸幾，為使香隨人轉(zhuǎn)朝朝縈繞左右，正如古詩所言“一卉能熏一室香，炎天猶覺玉肌涼，野人不敢煩天女，自折瓊枝置枕旁。
迎春花： 相愛到永遠(yuǎn)。
在早春季節(jié)，當(dāng)園林和田野依然乍暖還寒，萬籟俱寂的時候，唯有迎春花纖枝婆娑，點(diǎn)點(diǎn)金黃，美麗的花朵竟相開放。
飄飄的白雪與黃色的花瓣交相輝映，人們與嚴(yán)寒中會驀然想到：啊
春天已經(jīng)來臨了。
迎春不單具有菊花那種傲霜斗寒，凌雪竟放，更具有爭春不驕謙遜，菊花芳姿婀娜，挺拔不群，迎春卻植根與巖隙，青草之中，淡雅素妝，樸實(shí)無華，而為大地迎來百花齊放的春天。
金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般，憑君語向游人道，莫作蔓菁花眼看。
杜鵑： 楚楚動人。
杜鵑，花鳥同名，在百花中亦屬罕見。
杜鵑又名映山紅，其花或白或紅，或黃或紫，疊錦堆秀，艷美繽紛，人們喜愛杜鵑，因為她能給人類帶來美好幸福的憧憬，她是吉祥如意的象征。
杜鵑的品種全世界有近800種，有著名的云錦杜鵑、石巖杜鵑、毛白杜鵑、黃杜鵑、錦繡杜鵑，她們香味淡雅、紅艷奪目、燦爛如錦，確實(shí)娟美非凡。
閑折兩枝間在手，細(xì)看不似人間有。
花中此物是西施，芙蓉芍藥皆嫫母。
郁金香： 親愛的表現(xiàn)。
郁金香花莖挺拔，花朵豐潤美麗，在西方的文學(xué)和繪畫藝術(shù)中，郁金香是勝利美好的象征，荷蘭是郁金香的主要出口國，也是荷蘭的國花。
郁金香品種極多，目前已有近8000個品種。
顏色有白、黃、粉、紅、深紅、玫瑰紅以至黑郁金香。
伊此奇草，名曰郁金，越自殊域，厥珍速尋。
桂花： 永伴佳人，桂樹可是香滿天下，譽(yù)滿天下的室樹，是崇高美好的，吉祥的象征，桂花香氣宜人，花小秀麗，綠樹叢中一點(diǎn)黃，桂花已有兩千多年栽培史，一株高達(dá)十米，枝葉豐滿，秋季開花，桂花品種豐富，有銀桂、嫩枝綠葉、花乳白色；花朵茂密，香味極濃。
金貴樹，體高大而直立，花金黃色。
丹桂，花橙紅色。
四季桂，花黃白色……丹怡綠葉郁團(tuán)團(tuán)，消得娥種廣寒，行盡天涯年十八，至今未遇一枝看。
杏花： 酒的使者。
陽春三月，風(fēng)和日麗，桃紅李白，撩人心魂。
杏花的栽培可追溯到戰(zhàn)國時期“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有
牧童遙指杏花村，杏花村究竟在何處，眾說紛紜，一說在山西汾陽，又說在金陵鳳凰臺，安徽貴池杏花村方圓十里杏林一片，當(dāng)麗春三月“杏花枝上著春風(fēng)，十里煙村一色紅”是貴池十大名景之一。
桃花： 嬌羞的美女。
桃花盛開在春日里，她粲如錦繡，艷如紅霞，傳說唐明皇和楊貴妃都喜愛桃花，禁苑中種桃花千姝，每到桃花盛開，他們會于桃園，每次皇帝都要摘桃花插于寵妃頭上，說“此花最能助嬌態(tài)”，桃花如此嬌美，因此古時有人用桃花洗面，認(rèn)為這樣可使容貌更加美麗。
去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
扶桑： 給你溫暖。
她宛若一團(tuán)搖首出紅塵的烈火，每當(dāng)朝陽噴薄的時刻，她就興致勃勃的引亢高歌迎接新的一天來臨。
“日出扶?！彼肋h(yuǎn)向往著那無盡生命的源頭，太陽升起的東方
扶桑的形體和芙蓉極為相似，花形與花色卻遠(yuǎn)較芙蓉繁多，花色有白、紅、粉、橙黃等，有單瓣和重瓣。
溪館初寒似早春，寒花相依媚于人。
可憐萬木凋零盡，獨(dú)見繁枝爛熳新。
櫻花： 依依難舍。
提到櫻花，人們會自然想到那個島國日本，櫻花的原產(chǎn)地是我國長江流域。
在深秋或出春，流紅似霞，飛白如雪的各色櫻花五彩繽紛的點(diǎn)綴著大自然，真令人依依難舍，心花如染，櫻花的品種很多，有山櫻、豆櫻、白雪、郁金、普賢等。
在開花季節(jié)里數(shù)百朵花燦然齊放，熱鬧非凡，當(dāng)紛紛然的白花盛開時，飄來陣陣宜人的芳香，另人陶醉不已。
皎白照芳菲，艷葩含素輝，愁人惜春夜，達(dá)魂想巖扉。
玉蘭： 報恩。
玉蘭經(jīng)常在一片綠意盎然中開出大輪的白色花朵，隨著那芳郁的香味令人感受到一股難以言喻的氣質(zhì)，委實(shí)清新可人。
因其株禾高大，開花位置較高，迎風(fēng)搖曳，神采奕奕，宛若天女散花，非?？蓯邸?/p>
新詩已舊不堪聞，江南荒館隔秋云。
多情不改年年色，千古芳心持增君。
10種鮮花10種愛的宣言 鮮花陪婚紗是常見的一種婚照造型，然而，不同的鮮花含義各不相同，新娘在搭配時不可只講究外觀美麗，一不小心，搭配錯誤，可要鬧笑話了，下面就來介紹一些婚紗照中常見的鮮花所代表的具體含義。
1 玫瑰———愛情 玫瑰是愛情的最佳代言人，不少新人拍婚紗照，首選玫瑰，但玫瑰的顏色不同含義也有所區(qū)別：紅玫瑰代表：深愛著你；粉色玫瑰表示：動情在心、愛的宣言；白玫瑰則表示：天真、純潔、尊敬的含義。
2 康乃馨———溫馨 大部分康乃馨都代表了愛、魅力和尊敬之情。
淺紅色代表欽佩，深紅色代表深深的愛和關(guān)懷。
純白色代表了純潔的愛和幸運(yùn)；花紋康乃馨代表拒絕求愛時的道歉。
粉紅色康乃馨具有最重要的象征和歷史意義，因此粉紅色康乃馨成為了不朽的母愛的象征。
3 劍蘭———懷念 劍蘭花代表了懷念之情.也表示愛戀、用心、長壽、康寧、福祿。
4 百合花———純潔 在基督教中，百合花象征著純潔、貞潔和天真無邪。
在復(fù)活節(jié)時，百合花束經(jīng)常出現(xiàn)在基督徒家庭中，因為它是耶穌復(fù)活的象征。
在中國，百合花是母愛的象征。
在古羅馬和希臘的婚禮上。
百合花象征著純潔和天真，用百合花配有麥穗作為新娘的頭飾，寓意著五谷豐登，百年好合。
在中古世紀(jì)，百合花象征著女性之美。
百合花代表了純潔的心靈。
百合花色彩豐富，大多數(shù)人把白色百合花同天真無邪和甜蜜聯(lián)系在一起。
白百合花被認(rèn)為是圣母之花，黃色百合花表示感激和快樂。
5 蝴蝶蘭———真愛 這種花形似彩蝶，花姿優(yōu)美動人，極富裝飾性。
蝴蝶蘭代表戀人之間真摯的愛，是新娘捧花中的重要花材。
6 滿天星———百搭花 代表了關(guān)心，純潔、成功、喜悅，被稱婚禮“百搭花”。
7 情人草———浪漫 該花形蓬松輕盈，狀如云霧，常散插在主要花材之表面或空隙中，增加層次感，起烘托、陪襯和填充作用，在婚禮用花和造型中最不可缺少的花材。
它寓意著浪漫。
8 勿忘我———摯愛 它寓意著濃情厚意，永恒的友誼，不要忘了我、真摯的愛。
9 扶郎花———互敬互愛 扶郎花（非洲菊）象征有毅力、不畏艱難。
有些地區(qū)喜歡在結(jié)婚慶典時用扶郎花扎成花束布置新房。
取其諧意，體現(xiàn)新婚夫婦互敬互愛之意.非洲菊花形放射狀，常作插花主體，多與腎蕨、文竹相配置。
10 馬蹄蓮———虔誠 象征“圣法虔誠，永結(jié)同心，吉祥如意”。
在歐美國家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材參考資料：百度知道
百萬葵園各種花介紹
葵花常年開放。
共引進(jìn)了來自18個歐洲、日本等觀賞性向日葵品種，并優(yōu)選培育出一批適宜亞熱帶種植生長的品種。
通過基因的導(dǎo)入，培育出紅色、紫色等特殊顏色及具有濃郁香味的向日葵，且經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃種植，使葵園每天保持20萬朵葵花常年盛放。
薰之戀伊甸園一排排拱形的羅馬柱花欄，由漢白石精雕細(xì)琢而成，弧型環(huán)繞薰衣草花海。
9個純白色歐陸風(fēng)花棧，代表著浪漫的心型花環(huán)，還有那在花海中蕩漾的千秋。
在如此浪漫的風(fēng)景中，還配上了薰衣草主題曲《花香》，頗為寫意。
極具歐陸高貴的宮庭氣息，讓人至身于宮室貴族的無憂輕松中。
羅馬柱上列立著萬元的銅人樂團(tuán)，在薰衣草花海中演奏著優(yōu)美的樂章，有著典型的法國浪漫風(fēng)情。
七彩花田融匯日本北海道富良野的時尚文化，以薰衣草為主打色，栽植七種不同花卉，盛開色彩繽紛的花帶，黃的、紅的、金的、白的，紫色，綠的、橙的，2萬多平方米的花海，形成一個巨型的七彩花帶，構(gòu)成一幅大地上的七色彩虹，生動而美麗。
花田中還設(shè)有三個不同角度的瞭望臺，一條百米漫步長廊，兩端高出兩只造型特別的蝴蝶型瞭臺，乘蝶飛舞，飽覽薰海。
鋁合金舞臺觀賞亭，將舞臺藝術(shù)元素融入于大自然中，有著奢華的視覺享受。
風(fēng)情荷蘭島這座別致的風(fēng)車，可以解游客的風(fēng)車情結(jié)。
金燦燦的波斯菊搖曳著金閃閃的海洋，有一種風(fēng)景，靜靜地豎立在地平線上，風(fēng)過吹動了幸福的翅膀，轉(zhuǎn)動著祝福的和弦。
神秘玫瑰園二三米高的玫瑰樹，一棵樹冠可綻放出上百朵玫瑰，聽似天方夜譚，眼見后不禁讓人嘖嘖稱奇。
葵園推出20多個品種的歐洲玫瑰，其中最特別的是玫瑰竟然開在高高的樹上和彎彎的垂柳枝上，花色艷麗，花香清新，花瓣層次多。
展示給人們的視覺是一種強(qiáng)烈的立體感，站在一旁，就可以欣賞，并聞到香味，非常舒適，均是首次在中國培植。
歡迎關(guān)注八十天環(huán)游網(wǎng)
