文言文傷感的句子說(shuō)說(shuō)心情
嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。
山河永寂、怎堪歡顏。
2、紅塵囂，浮華一世轉(zhuǎn)瞬空。
3、漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過(guò)往。
4、生生的兩端，我們彼此站成了岸。
5、我不是我，你轉(zhuǎn)身一走蘇州里的不是我。
6、那些繁華哀傷終成過(guò)往，請(qǐng)不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。
7、虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。
相逢主人留一笑，不相識(shí)，又何妨。
8、誰(shuí)將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽(tīng)弦斷，斷那三千癡纏。
9、隨你走在天際，看繁花滿地。
10、幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。
11、你的路途，從此不見(jiàn)我的蒼老。
12、千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無(wú)君王命。
13、山河拱手，為君一笑。
14、霧散，夢(mèng)醒，我終于看見(jiàn)真實(shí)，那是千帆過(guò)盡的沉寂。
15、緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬(wàn)丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
初中語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料
3.《出師表》復(fù)習(xí)一、重點(diǎn)句子翻譯1、此誠(chéng)危急存亡之秋也2、陟罰臧否，不宜異同3、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞4、不宜偏私，使內(nèi)外異法也5、此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下6、悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏7、此悉貞良死節(jié)之臣8、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯9、受任于敗軍之際，奉命于危難之間10、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也11、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言二、理解性默寫(xiě)1、諸葛亮《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
2、《諸葛亮集》中有這樣的話：\\\\賞不可不平，罰不可不均\\\\。
這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。
3、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
4、寫(xiě)出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；親小人，遠(yuǎn)賢臣；5、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲?。?、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人；7、當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；8、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；9、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；10、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；11、作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。
(或:第一條建議是廣開(kāi)言路,第二條建議是嚴(yán)明賞罰. 第三條建議是親賢遠(yuǎn)佞。
) 作者反復(fù)陳述的一條，也是最重要的一條建議是親賢遠(yuǎn)佞。
三、內(nèi)容及寫(xiě)法理解《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫(xiě)給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說(shuō)了后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮對(duì)先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。
以議論為主，兼用記敘和抒情四、中考鏈接4.《小石潭記》復(fù)習(xí)整理一、文言實(shí)詞二、重點(diǎn)句子翻譯三、主旨寫(xiě)作技巧1、《小石潭記》作者_(dá)___。
2、中心：本文通過(guò)寫(xiě)小石潭及周?chē)木吧?，作者感情隨景而變，由樂(lè)而悲，借景抒情，情景交融，抒發(fā)了作者被貶后凄苦悲涼的心情。
3、小石潭的環(huán)境特點(diǎn)（1），作者感受（2）。
（1）凄清幽靜，（2）孤凄悲涼。
4、‘凄神寒骨，悄愴幽邃’八個(gè)字在文中起到什么作用?是全文點(diǎn)睛之筆。
既概括小石潭的環(huán)境氛圍，又含蓄表達(dá)作者憂傷悲涼的心境。
5、本文寫(xiě)作特色先是移步換景，而后定點(diǎn)換景，再是情景交融。
注意景物描寫(xiě)的手法——本冊(cè)書(shū)直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、烘托、對(duì)比6、句子賞析：（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
示例：寫(xiě)潭西南邊的小溪，作者抓住了它的特征，用了 “斗折”、“蛇行”、“犬牙差互”三個(gè)比喻，把小溪的特征形象地再現(xiàn)出來(lái)。
（2）找出你最喜歡的句子，說(shuō)明理由。
句子：佁然不動(dòng)；俶而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽理由：這幾句描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合，顯示出游魚(yú)的快樂(lè)；間接表現(xiàn)了小石潭水的清澈。
7、本文是一篇借景抒情的山水游記，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)和游覽結(jié)束時(shí)的不同心情。
觀魚(yú)和游覽結(jié)束時(shí)的不同心情，一樂(lè)一憂似難相容。
而本文中，樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式，凄苦才是作者感情的主調(diào)（2分）。
作者借情山水正是為了擺脫他抑郁的心情，但這種暫時(shí)的歡快一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境又會(huì)流露出來(lái)。
8、據(jù)文章內(nèi)容擬旅游廣告簡(jiǎn)介小石潭景點(diǎn)。
示例：小石潭位于小丘西南面120步，這里石奇水清，游魚(yú)相戲，四周竹樹(shù)環(huán)抱，環(huán)境十分優(yōu)美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處。
唐代文學(xué)家柳宗元曾來(lái)過(guò)這里，寫(xiě)下了千古傳誦的優(yōu)美散文《小石潭記》。
小石潭由此聞名遐邇。
其他內(nèi)容：課文多角度描寫(xiě)景物，其藝術(shù)手法主要有：（1）點(diǎn)面結(jié)合。
如寫(xiě)石：“近岸，卷石底以出”是面，“為坻、為嶼、為嵁、為巖”是點(diǎn)。
（2）遠(yuǎn)近結(jié)合。
如寫(xiě)潭：“聞水聲”是遠(yuǎn)，“下見(jiàn)小潭”是近。
（3）動(dòng)靜結(jié)合。
如寫(xiě)魚(yú)：“影布石上”是靜，“ ”是動(dòng)。
（4）虛實(shí)相生。
如“潭中魚(yú)可百許頭”表面寫(xiě)魚(yú)，實(shí)為寫(xiě)水 ，以實(shí)寫(xiě)虛，虛實(shí)相應(yīng)成趣。
5.《滿井游記》考點(diǎn)（1）詞語(yǔ)積累：（2）?？济洌?）滿井游記中寫(xiě)山水的比喻句作者將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”。
如“晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也”，以新開(kāi)明鏡比喻新綠水波，寫(xiě)出了水光的明麗，貼切而有新意；如“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”，以新妝倩女比喻被晴雪洗過(guò)的山巒，寫(xiě)出了春山的“鮮妍明媚”，生動(dòng)而又傳神；如“麥田淺鬣寸許”，以獸頸之毛比喻還沒(méi)有長(zhǎng)高的麥苗，簡(jiǎn)明而又形象。
（4）?？純?nèi)容：1“高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。
”一句寫(xiě)出了作者怎樣的心情
2．這篇游記寫(xiě)初春的景象，在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)
試舉例說(shuō)明。
3．“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
”一句體現(xiàn)了作者怎樣的思想性格
（5）中考鏈接6.《醉翁亭記》一、中考考點(diǎn)：1、理解并翻譯淺顯文言文中的句子2、理解文言文的基本內(nèi)容3、領(lǐng)會(huì)淺顯文言文中作者的思想感情。
4、領(lǐng)悟淺顯文言文的內(nèi)涵，從中獲得有益啟示。
二、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。
（1）歸納段意 第一段：寫(xiě)醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。
第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季景色。
第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。
第四段：寫(xiě)日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。
（2）本文第一段寫(xiě)景的順序是什么
答：由遠(yuǎn)到近。
（3）“太守自謂也”在文中作用是什么
答：制造懸念，引出下文。
（4）請(qǐng)寫(xiě)出貫穿全文主線的句子。
答：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
（5）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫(huà)
分別是什么
核心又是什么
答：四幅。
滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。
《醉翁亭記》描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅與民同樂(lè)的圖畫(huà)。
前人說(shuō)本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。
7.《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)1、復(fù)習(xí)文體：記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”）一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體。
因此，它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。
2、復(fù)習(xí)作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫(xiě)作的背景：范仲淹，字希文，謚號(hào)文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。
幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書(shū)并懷有大志。
公元1015年考取進(jìn)士。
后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。
1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。
《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。
作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。
滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。
后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。
范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
1.復(fù)習(xí)實(shí)詞：2.回顧課文內(nèi)容：（1）文章的結(jié)構(gòu)層次為：第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2－4段）：文章主體。
寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。
這是全文的核心。
3.怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話
我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。
孟子“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。
樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。
范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。
他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
4.復(fù)習(xí)小結(jié)：本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸勉友人。
文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。
文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、中考鏈接8.《與朱元思書(shū)》復(fù)習(xí) 一、理解性默寫(xiě) 1、富陽(yáng)至桐廬之間的山光水色的總特征是怎樣的
奇山異水，天下獨(dú)絕 2、寫(xiě)登舟縱目總體感受的：風(fēng)煙俱凈，天山共色。
3、寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的：從流漂蕩，任意東西。
4、概括贊嘆富春江景的：奇山異水，天下獨(dú)絕。
5、寫(xiě)富春江水清澈的：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。
游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。
6、寫(xiě)江流氣勢(shì)磅礴的：急湍甚箭，猛浪苦奔。
7、寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受的：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。
蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。
8、寫(xiě)山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹(shù)。
負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。
9、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流湍急，《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙
有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
二、課文內(nèi)容理解 1、寫(xiě)出從視覺(jué)方面描寫(xiě)景物和從聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物的對(duì)偶句各一組。
視覺(jué)方面：“風(fēng)煙俱凈，天山共色。
”“急湍甚箭，猛浪若奔” 聽(tīng)覺(jué)方面：“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。
”“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。
” 2、全文共兩段，第一段為總寫(xiě)，以奇山異水，天下獨(dú)絕 一句作為全文的綱領(lǐng)。
第二段是為分寫(xiě)。
先寫(xiě)“異水”，以水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。
游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙寫(xiě)水流舒緩處，以急湍甚箭，猛浪若奔寫(xiě)水流湍急處。
再寫(xiě)“奇山”，以負(fù)、競(jìng) 、軒邈 、爭(zhēng) 、直字，將崇山峻嶺化靜為動(dòng)，再以泉聲 、鳥(niǎo)聲、蟬聲 、猿聲四種聲音從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出山間的勃勃生機(jī)。
3、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情
表達(dá)了作者對(duì)山水的熱愛(ài)和鄙棄名利的思想感情。
4、作者描繪異水時(shí)，抓住了縹碧、湍急的特點(diǎn)；描繪奇山時(shí)，緊扣山高、樹(shù)多、景美的特征。
5、文中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情：表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。
6、中心：《與朱元思書(shū)》一文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)富春江的秋景，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。
同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。
7、結(jié)構(gòu)：第一段是文章的總起，概括描寫(xiě)了自富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水。
第二段以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。
水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：。
第三段描寫(xiě)了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣。
全文分三自然段，第一自然段總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。
下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來(lái)寫(xiě)；第二自然段寫(xiě)異水，運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”（水清、急的特點(diǎn)）形象地表現(xiàn)出來(lái)；第三自然段寫(xiě)“奇山”（緊扣山高、樹(shù)多、景美的特征）或（雄奇高峻，充滿情趣、樹(shù)多）：作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受的角度來(lái)寫(xiě)，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。
“奇山異水，天下獨(dú)絕”是對(duì)這里的山水的總的評(píng)價(jià)，試根據(jù)作者的描寫(xiě)，分析這里的山“奇”在何處
奇在“負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。
”句中連用“負(fù)、竟、軒、邈、爭(zhēng)、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫(xiě)活了，似乎仍在生成變化中，其次寫(xiě)山中各種聲音，表現(xiàn)其情趣，簡(jiǎn)直是一只自然交響曲，使人感到山間處處勃發(fā)生機(jī)。
三、開(kāi)放性試題 1、本文是一篇山水小品，請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋，從積累的古詩(shī)文中，各寫(xiě)出一句寫(xiě)“山”和寫(xiě)“水”的詩(shī)句。
寫(xiě)“山”的：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
”“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
” 寫(xiě)“水”的：“白日依山盡，黃河入海流。
”“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
” 2、看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了什么樣的感慨
你怎么樣理解他發(fā)出的這些感慨
3、能暗示文中所寫(xiě)景色季節(jié)特征的一個(gè)字是：“蟬”或“寒“（秋季）。
從積累的古詩(shī)詞中寫(xiě)一句含有該字的句子： 4、這篇文章是一篇美文，你能說(shuō)出其美在哪里嗎
四、中考鏈接9.《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí) 一、理解性默寫(xiě)1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人
6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。
9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
10、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
二、課文內(nèi)容理解1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫(xiě)“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。
2、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢(shì) 的世風(fēng)的鄙棄。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。
課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人
作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情
(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
(2) 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。
(3) 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。
4、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。
蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無(wú)邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。
5、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問(wèn)、比喻 表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě) 表現(xiàn)手法有：象征、襯托本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。
文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
），設(shè)問(wèn)句（蓮之愛(ài)，同予者何人
）陳述句（牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
）6、作者將蓮與壯丹作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。
7、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度；世人甚愛(ài)牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度；周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。
8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
” 既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
（意思對(duì)即可）三、開(kāi)放性試題1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的
請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
（提示：針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來(lái)談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系）2、作者認(rèn)為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法
為什么
四、中考鏈接10.《陋室銘》復(fù)習(xí)一、一、理解性默寫(xiě) 1、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是苔痕上階綠，草色入簾青 2、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 3、文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、文中描寫(xiě)陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
5、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
6、用比喻贊美陋室的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
7、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有
8、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
9、《陋室銘》中與時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
10、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1、斯是陋室，惟吾德馨。
*這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。
2、孔子云：“何陋之有。
” *孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢
3、苔痕上階綠，草色人簾青。
*苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映人簾里。
4、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
*沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
三、課文內(nèi)容理解 1、下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ A）。
（2分） A、“山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
”表現(xiàn)了作者希望為國(guó)效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。
B、“苔痕上階綠，草色入簾青。
”寫(xiě)出了環(huán)境的清幽雅致。
C、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
”寫(xiě)出了作者生活情趣的高雅。
D、文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說(shuō)明“陋室”不陋的道理。
2、文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情
*表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、開(kāi)放性試題 1、“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。
人們經(jīng)常用“座右銘”來(lái)激勵(lì)鞭策自己。
請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩(shī)文中寫(xiě)出一則有關(guān)學(xué)習(xí)方面的“座右銘”。
*示例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
少壯不努力，老大徒傷悲 四、中考鏈接11.《記承天寺夜游》復(fù)習(xí)一、重點(diǎn)句子翻譯1、念無(wú)與為樂(lè)者2、懷民未寢，相與步中庭3、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也4、但少閑人如吾兩人者耳。
答案：1、想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè)的人 2、張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們一起在庭院中散步。
3、庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。
4、但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人。
二、理解性默寫(xiě)1、文中寫(xiě)作者見(jiàn)“月色入戶”，不由得歡欣之情溢于言表的句子是：2、文中寫(xiě)出“心有靈犀一點(diǎn)通”，同好友相知的句子是：3、文中點(diǎn)明本文主旨的句子是：三、內(nèi)容及寫(xiě)法理解這篇小品文通過(guò)寫(xiě)“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，通過(guò)寫(xiě)“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境： 貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……各種難言之情盡在其中。
將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。
比喻修辭手法的運(yùn)用。
四、合作探究1.“月色入戶”寫(xiě)得很有人情味。
請(qǐng)為這一句寫(xiě)一段批注性文字，體會(huì)這一句的妙處。
2．本文最后一段：“何夜無(wú)月
何處無(wú)竹柏
但少閑人如吾兩人者耳。
”說(shuō)說(shuō)句中的“閑”字在全文起什么作用
表現(xiàn)了蘇軾怎樣的心境
對(duì)于作者這種思想，你怎樣看待
結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>
。
3. 晉代陶淵明因不滿官場(chǎng)的黑暗腐敗，憤而辭官回鄉(xiāng)，過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適恬淡的生活。
本文中，作者也以“閑人”自居，這悠閑與陶淵明的一致嗎
簡(jiǎn)述你的理由。
4．本文的寫(xiě)作特色是什么
五、中考鏈接12.《三峽》復(fù)習(xí)一、重點(diǎn)句子翻譯1、兩岸連山，略無(wú)闕處2、自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月3、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也4、清榮峻茂，良多趣味5、常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕答案：1、兩岸山連著山，幾乎沒(méi)有半點(diǎn)空隙。
2、假如不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。
3、即使騎上奔馳的駿馬，駕著長(zhǎng)風(fēng)飛翔，也沒(méi)有如此迅速。
4、江水清澈，樹(shù)木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實(shí)很有趣味。
5、常有猿猴在高處長(zhǎng)聲?shū)Q叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲。
回響在空曠的山谷中，很長(zhǎng)時(shí)間才消失。
所以打魚(yú)的人二、理解性默寫(xiě).1、《三峽》中作者大筆勾勒磅礴七百里三峽的句子是：_______,_______。
2、《三峽》中側(cè)面描寫(xiě)山勢(shì)峻拔的句子是：_______,_______。
3、正面寫(xiě)“猿鳴”的句子是： 引用歌謠，側(cè)面寫(xiě)“猿鳴”，并渲染悲涼氣氛的句子是： 4、文中能總評(píng)三峽春冬時(shí)節(jié)山水樹(shù)木特征的句子是： 答案：1、兩岸連山，略無(wú)闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日。
2、自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
3、常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
4、清榮峻茂，良多趣味三、內(nèi)容及寫(xiě)法理解1、作者以凝練的筆墨，寫(xiě)出了三峽的雄偉險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
2、抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)寫(xiě)山，抓住了連續(xù)不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫(xiě)水，抓住了不同季節(jié)的不同景象進(jìn)行描寫(xiě)，寫(xiě)出了三峽的奔放美、清幽美、凄婉美。
3、引用當(dāng)?shù)貪O歌的好處：寫(xiě)出了三峽山高嶺連峽窄的特點(diǎn)，另一方面，渲染了三峽秋天凄涼蕭瑟的氣氛。
四、中考鏈接 13.《馬 說(shuō)》復(fù)習(xí)一、重點(diǎn)句子翻譯1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
2、馬之千里者，一食或盡粟一石3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)4、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也5、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意6、嗚呼，其真無(wú)馬邪
其真不知馬也 二、理解性默寫(xiě)1、本文論述的中心是： 1、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
2、點(diǎn)明文章主旨的句子是： 其真不知馬也。
3、揭示千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因的句子是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 4、揭示千里馬才能被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也 5、寫(xiě)千里馬痛苦遭遇的句子是： 祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 三、內(nèi)容及寫(xiě)法理解1、本文以伯樂(lè)和千里馬為喻，對(duì)在位者不識(shí)人才，甚至埋沒(méi)、摧殘人才的現(xiàn)象，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。
2、寫(xiě)法：托物言志或托物寓意。
伯樂(lè)：喻重視人才、識(shí)別人才的人。
千里馬：喻有才能的人。
食馬者：喻不重視人才的封建統(tǒng)治者。
（愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者四、中考鏈接
心情不好,想哭的文言文
盛裝偽笑語(yǔ)，相思半，猶奏離歌。
奈何橋頭，無(wú)語(yǔ)對(duì)孟婆。
相思怨，化做想思淚，喚禰前生零落記憶… _________題記 相思似海深，舊事入天遠(yuǎn)。
落筆怎描相思怨，更使人，愁腸斷。
梧桐樹(shù)，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
搖曳惆悵，念祛千里煙波，惟洧淚千行。
終不忘，傷葉待零，直至青絲鬢白。
燭炬垂淚到天明，亦多可悲。
半紙愛(ài)戀，一世相思，直至心哀盡。
奈何橋頭，不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。
彼岸，花開(kāi)不敗。
一千年，花開(kāi)不見(jiàn)葉，葉繁不見(jiàn)花，花花葉葉不相見(jiàn)，亦如你我。
今世，愿化一葉紅透忘川，只為喚你前世零落記憶。
孟婆言，世間情仇終如夢(mèng)。
喝一碗湯，忘卻前世憂傷。
吾泣淚，輪回幾多長(zhǎng)，不堪忘，生死兩茫?！? 若是今生未有緣，待重結(jié)。
來(lái)生愿。
若是來(lái)世緣未盡，寧負(fù)蒼天不負(fù)卿。
求描寫(xiě)傷感的文言文
執(zhí)筆飾年華，一笑嘆天涯。
逢春即潤(rùn)物，生當(dāng)?shù)脼t灑。
_相思情借繞梁聲,無(wú)情聲落有情城. 城中八尺無(wú)相門(mén),紅塵輾轉(zhuǎn)我一生._夕前與君誓長(zhǎng)守, 昏后共我協(xié)相廝 . 盼依不枉畢生愛(ài), 舍愛(ài)不恨有情人._愁眉蹙損愁腸碎、紅粉佳人傷別袂。
_櫻花院落溶溶月、 墨梅池塘淡淡風(fēng)憶思長(zhǎng) 似流光 木馬盟 輕歌揚(yáng)憶難忘 似水漲 木槿落 斷人腸 _幾回篇 道盡一場(chǎng)風(fēng)煙，錦瑟弦 刻下兩段纏綿。
你回眼 只把三生淌盡秦淮邊，一聲預(yù)備開(kāi)演 命能導(dǎo)幾遍
_明月糾，漫漫年華朱砂，脫落散盡古華。
_水滴漣漪終消散 木記輪回戀此生。
伊人思君已憔悴. 蕭條身影傾城美. 夕陽(yáng)直下映彩霞. 盼君歸來(lái)共纏綿._ 煙花笑,亂星墜,飄渺塵世間,誰(shuí)執(zhí)手相憐_腳踏世間情，紅顏戲人生。
_若似月夕夕著著, 若即若離孤影傾城._千尋百轉(zhuǎn)，君何故。
淚濕紅枕，相思疾。
_念秋水碧眸，漸痛上我心。
把酒到天明，誰(shuí)人共與知。
_亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
誰(shuí)會(huì)這道題：閱讀下面的文言文，回
伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽（liè)
公欣然曰中然的意思以及相關(guān)的成語(yǔ)
然，在文言中常表示“……的樣子”，如文中的“欣然”，是“開(kāi)心的樣子”；“公欣然曰”，即“先生開(kāi)心地說(shuō)”。
類似的成語(yǔ)很多，舉例如下： 黯然神傷 黯然：心情抑郁沮喪的樣子。
情緒低沉，心神憂傷。
黯然失色 黯然：心神沮喪的樣子；失色：因驚慌或其他原因變了臉色。
比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色澤、光彩。
昂然直入 昂首挺胸地徑直走進(jìn)去。
形容態(tài)度傲慢。
昂然自若 形容氣宇軒昂滿不在乎的樣子。
豁然開(kāi)朗 豁然：開(kāi)闊敞亮的樣子；開(kāi)朗：地方開(kāi)闊，光線充足、明亮。
指頓時(shí)現(xiàn)出寬敞明亮的境界。
