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          描寫古代鈴鐺句子

          時間:2020-01-13 01:03

          描寫鈴鐺的詩句有哪些

          古代建筑上掛的鈴鐺從藝術(shù)角度講:美觀, 從音樂角度講:悅耳, 從實(shí)用角度講:驅(qū)雀,從而達(dá)到保護(hù)建筑的目的。

          描寫古代丫鬟的穿著的句子有哪些?

          一般叫做護(hù)花鈴古代為了保護(hù)廊內(nèi)的花花草草在檐上懸掛護(hù)花鈴風(fēng)一吹過可以趕走一些鳥類古代房檐下容易被燕子等鳥類筑巢,為了驅(qū)逐他們就設(shè)置了檐鈴和鐵馬(就是您說的鐵片)古代,風(fēng)鈴的一個名字是“鐵馬”。

            我國寺院懸于塔檐殿角的“鐵馬”,叫做“風(fēng)鈴”,它也是“鈴鐸”的一種。

          第五有謂:“旭日初開,則金盤晃朗;微風(fēng)漸發(fā),則寶鐸和鳴。

          ”這就是描述著“風(fēng)鐸”的韻味的。

          另外在日本的法隆寺、、以及高野山等處,也懸有古色古香的“風(fēng)鐸”。

            契經(jīng)中說:供“鈴鐸”于塔廟,世世得好音聲。

          釋門歸敬儀中曾說:“聲駐軍馬,由與鈴供”。

          這是記敘釋尊的弟子唄比丘的故事。

          唄比丘于多生多世之前,曾經(jīng)布施,“風(fēng)鐸“(鐵馬)懸于佛塔檐下。

          因而感得生生世世聲音清雅,足以感動禽獸的果報(bào)。

          補(bǔ)充:風(fēng)鈴的解釋 僅供參考  佛殿、寶塔等檐下懸掛的鈴,風(fēng)吹時搖動發(fā)出聲音。

            風(fēng)鈴:可以在風(fēng)吹動的情況下,發(fā)出聲音的物品,多用來作為飾品。

            說起風(fēng)鈴,既有視覺造型之美,又有聽覺悅耳的享受;既是居家的小擺飾,也是宗教的重要器物;它可以是輕松休閑,也可以是莊嚴(yán)寧靜。

          典故  唐朝開元天寶遺事記載「歧王宮中竹林中,懸碎玉片子,每夜聞碎玉子相觸聲,即知有風(fēng),號為至占風(fēng)鐸」,可知中國古人將碎石懸在一起,當(dāng)風(fēng)吹玉振,發(fā)出清脆的聲音,稱為「占風(fēng)鐸」,目的是用來知風(fēng)。

          推想,占風(fēng)鐸應(yīng)該是風(fēng)鈴最早的起源。

            事實(shí)上,中國人所謂鈴、鐘、鐸,與西洋人所謂的 bell、chime ,雖然不等于風(fēng)鈴,卻與風(fēng)鈴在造型上、聽覺上、原理上,有相當(dāng)大的相似性及衍生性,所以一般人很容易將這些器物作聯(lián)想,因而豐富了風(fēng)鈴的創(chuàng)作與運(yùn)用。

          風(fēng)鈴悅耳清脆的聲音,以及它豐富造型的美感,是現(xiàn)代人對風(fēng)鈴最大的用途與想法;但是,中國古人懸掛風(fēng)鈴,卻是實(shí)用性高過裝飾性,而是以「風(fēng)吹玉振」的聲音,達(dá)到警示、靜心養(yǎng)性、或祈福的目的。

          分類  一.用于懸鈴示警   1.唐制:「深嚴(yán),懸鈴索備警,長慶中,河北用兵,常夜作聲以鳴緩急。

          」   2.唐.開元天寶遺事:「寧王…至春時,于后園中紐紅絲為繩,密綴金鈴,系于花梢之上,每有鳥鵲翔集,則令園史掣索以驚之,蓋惜花之故也」。

            上述二例,風(fēng)鈴明顯用于警示用。

            風(fēng)鈴二、用于建筑上   1.宋史.禮志:「明堂庭樹松梓檜,門不設(shè)戟,殿角皆垂鈴」。

          所謂「明堂者,明政教之堂」,依據(jù)大戴禮:「明堂者,自古有之,所以朝諸侯」,顯見「明堂」在中國歷代各朝是一個重要的政教地點(diǎn),它的門口不設(shè)警衛(wèi)兵戎,但卻在屋檐四角設(shè)鈴,有警惕、平和之意、卻少了肅殺苛刻的氣氛 。

            2.風(fēng)鈴用于建筑居家的風(fēng)水勘輿之上,是利用風(fēng)鈴聲的〔好韻〕,改變環(huán)境空間磁場,以招來〔好運(yùn)〕,所以中國人認(rèn)為懸掛風(fēng)鈴是要看方位。

            三、用于宗教上   1.〔鈴〕在佛教意涵上有驚覺、歡喜、說法三義,常見于佛教的法器、樂器及塔寺塔寺檐角建筑中。

            2.以一首〔風(fēng)鈴偈〕認(rèn)識〔風(fēng)鈴〕在佛法中的象征意涵:「渾身似口掛虛空,不論東西南北風(fēng),一律為他說般若,叮叮咚咚叮叮咚。

          」所謂「叮叮咚咚」是為演說 「苦、空、無常、無我」的佛理,在大藏述略:「風(fēng)鈴揚(yáng)音鬧蒼噓,真相堂堂照膏火,教音默默鳴風(fēng)鈴」。

            3.在宗教世界中,不論教堂或佛寺,〔鐘〕都是必要的,它主要的涵意是發(fā)出信號表明儀式中重要環(huán)節(jié),喚起人們?nèi)テ矶\、報(bào)時、宣告的發(fā)生、慶祝、報(bào)警和哀悼,鐘聲響起總有意義的。

            4.巴厘島祟尚多神信仰,傳說風(fēng)神〔濕婆〕藉由竹管風(fēng)鈴,以風(fēng)吹竹管聲的大小、頻率表示風(fēng)神的到來,并顯示神威。

          古代什么人會戴鈴鐺

          古代祭祀用的:大祭祀,鳴鈴以應(yīng)雞人。

          ——《周禮·春官·巾車》; 也有祈福辟邪的寓意,故也做為裝飾出現(xiàn)在建筑、牲畜(馬匹、駱駝)等。

          關(guān)于鈴鐺的詩句

          我國是佛教大國,屋檐下懸掛鈴是從佛教那邊學(xué)來的。

          不掛在房梁上,常出現(xiàn)在塔、廟、其他房屋的屋檐下。

          因?yàn)殁徲畜@覺、歡喜、說法三義,所以掛起來是吉祥祈福的意思。

          非要說學(xué)名的話,在佛教里面叫做金剛鈴、金鈴,其中又有獨(dú)鈷鈴、三鈷鈴、五鈷鈴、寶鈴、塔鈴(率都婆鈴)五類,看圖的樣子像是塔鈴。

          密教也稱金鋺。

          大家?guī)臀铱纯?這古代鈴鐺 上的 倆個字

          一個是“記”字。

          另一個不像漢字。

          如果是漢字只能是“條”字。

          古代銅鈴鐺

          虎頭鈴鐺

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