形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超的詞
妙手仁心 著手成春 妙手回春手到病除功同良相：形容醫(yī)生救死扶傷的功勞等同于一個(gè)好的丞相。
術(shù)紹岐黃：只要繼承岐伯和黃帝的高超醫(yī)術(shù)，定能見難不疑，藥到病除句子：千里就藥于門，立活不取值 意思是：趕赴幾千里送藥到門前，救活病人卻不收分文。
形容醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚。
描寫醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明的四字成語
回春妙手 回春之術(shù) 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術(shù) 手到病除 死骨更肉 庸醫(yī)殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈
描寫“醫(yī)術(shù)高明”的好詞好句
好詞：杏林春滿 懸壺濟(jì)世 扁鵲再生 在世華佗救死扶喪 妙手回春 起死回生 醍醐濟(jì)世藥到病除 譽(yù)滿杏林 醫(yī)術(shù)精湛 術(shù)效岐黃好句：★ 張開慈祥的雙翅，飛向溫暖的他鄉(xiāng)，送于人間一片祥和。
揚(yáng)起善良的微笑，笑對苦難的人群，帶走這所有的陰涼。
閉上辭別的視線，關(guān)掉痛苦的呻吟，放下那遇見的幸福。
陪人間一起面對，陪病痛一起度過，陪溫暖一起飛翔。
★ 杏林春暖，常被用來贊譽(yù)醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生。
★ 我贊美護(hù)士有著無私的愛，面對多重性格的患者，她們奉獻(xiàn)的是海一樣博大的情懷；面對刁難者縱使自己受了天大的委屈她們對病人講得也是醫(yī)德和表率；眾人面前一笑而過，有誰知
一個(gè)人的時(shí)候她們卻在暗灑的淚濤中苦苦地徘徊；飲下苦酒之后留給自己的是一份體驗(yàn)的悲哀。
★ 我贊美護(hù)士有著純潔的心靈，高尚的情操；走進(jìn)每一位患者總帶著一份職業(yè)性的微笑；不求回報(bào)只求奉獻(xiàn)成了她們心中的驕傲；黑夜的恐怖加上生物鐘顛倒；超負(fù)荷的工作連著疲憊的心身，她們想著的還是患者的需要；面對許多渴求健康的目光，她們慣用鼓勵(lì)的眼神傳遞力量，用有力的雙手?jǐn)v扶著患者越過心靈的沼澤地，帶給她們擺脫病魔的勇氣和一份生存的基本需要，用心理學(xué)知識(shí)撫慰心靈空寂的患者輕松地進(jìn)入夢鄉(xiāng)，用語言美學(xué)知識(shí)為患者補(bǔ)充疾病康復(fù)的健康指導(dǎo)。
描寫醫(yī)術(shù)高明的好詞好句
好詞：杏林春滿 再生 在世救死扶喪 妙手回春 起死回生 醍醐濟(jì)世藥到病除 醫(yī)術(shù)精湛 術(shù)效岐黃好句：★ 張開慈祥的雙翅，飛向溫暖的他鄉(xiāng)，送于人間一片祥和。
揚(yáng)起善良的微笑，笑對苦難的人群，帶走這所有的陰涼。
閉上辭別的視線，關(guān)掉痛苦的呻吟，放下那遇見的幸福。
陪人間一起面對，陪病痛一起度過，陪溫暖一起飛翔。
★ ，常被用來贊譽(yù)醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生。
★ 我贊美護(hù)士有著無私的愛，面對多重性格的患者，她們奉獻(xiàn)的是海一樣博大的情懷；面對刁難者縱使自己受了天大的委屈她們對病人講得也是醫(yī)德和表率；眾人面前一笑而過，有誰知
一個(gè)人的時(shí)候她們卻在暗灑的淚濤中苦苦地徘徊；飲下苦酒之后留給自己的是一份體驗(yàn)的悲哀。
★ 我贊美護(hù)士有著純潔的心靈，高尚的情操；走進(jìn)每一位患者總帶著一份職業(yè)性的微笑；只求奉獻(xiàn)成了她們心中的驕傲；黑夜的恐怖加上生物鐘顛倒；超負(fù)荷的工作連著疲憊的心身，她們想著的還是患者的需要；面對許多渴求健康的目光，她們慣用鼓勵(lì)的眼神傳遞力量，用有力的雙手?jǐn)v扶著患者越過心靈的沼澤地，帶給她們擺脫病魔的勇氣和一份生存的需要，用心理學(xué)知識(shí)撫慰心靈空寂的患者輕松地進(jìn)入夢鄉(xiāng)，用語言美學(xué)知識(shí)為患者補(bǔ)充疾病康復(fù)的健康指導(dǎo)。
描寫醫(yī)術(shù)高超的成語有哪些
【救死扶傷】：扶：扶助，照料。
搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。
現(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
【仁心仁術(shù)】：心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
【回春之術(shù)】：回春：本指冬去春來，比喻醫(yī)道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。
術(shù)：醫(yī)術(shù)。
指起死回生的醫(yī)術(shù)。
同“妙手回春”。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。
形容醫(yī)術(shù)高明。
也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【死骨更肉】：猶起死回生。
形容醫(yī)術(shù)高明。
也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【百治百效】：效：效果，功用。
形容醫(yī)術(shù)高明，效果很好。
【起死回骸】：猶言起死回生。
【白衣天使】：即是對穿白大褂的醫(yī)生和護(hù)士的美稱。
他們純潔、善良、富有愛心;他們救死扶傷，童叟無欺。
【藥到病除】：藥一服下病就好了。
形容用藥效果非常好。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。
指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。
【手到病除】：剛動(dòng)手治療，病就除去了。
形容醫(yī)術(shù)高明。
也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【起死回生】：把快要死的人救活。
形容醫(yī)術(shù)高明。
也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【化險(xiǎn)為夷】：險(xiǎn)：險(xiǎn)阻;夷：平坦。
化危險(xiǎn)為平安。
比喻轉(zhuǎn)危為安。
【轉(zhuǎn)危為安】：由危險(xiǎn)轉(zhuǎn)為平安(多指局勢或病情)。
【著手成春】：著手：動(dòng)手。
一著手就轉(zhuǎn)成春天。
原指詩歌要自然清新。
后比喻醫(yī)術(shù)高明，剛一動(dòng)手病情就好轉(zhuǎn)了。
【懸壺濟(jì)世】：懸壺濟(jì)世是古代頌譽(yù)醫(yī)者救人于病痛。
醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說。
【杏林高手】：“杏林”一詞是中醫(yī)界常用的詞匯，醫(yī)家每每以杏林中人自居。
指醫(yī)術(shù)很高的人。
贊揚(yáng)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明的詞語有哪些
枯骨生肉、仁心仁術(shù)、妙手回春、懸壺濟(jì)世、救死扶傷一、枯骨生肉白話釋義：形容醫(yī)術(shù)高明。
也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
朝代：現(xiàn)代作者：魏征出處：《隋書·于仲文傳》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。
”翻譯：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初創(chuàng)的開始，記錄點(diǎn)滴之功，那么寒灰再這樣，枯骨長肉。
”二、仁心仁術(shù)白話釋義：心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
朝代：春秋作者：孟子出處：《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也。
”翻譯：現(xiàn)在有仁心仁聽到，而人民不受到他的恩澤，不可法在后世的人，不實(shí)行先王的道理三、妙手回春白話釋義：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。
也說著（zhuó）手成春。
朝代：清作者：李寶嘉出處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’，什么‘扁鵲復(fù)生’，什么‘妙手回春’……”翻譯：但是藥鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’，什么‘扁鵲復(fù)生’，什么‘稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好’……”四、懸壺濟(jì)世白話釋義：醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說朝代：南宋作者：范曄出處：出自《后漢書-方術(shù)列傳-費(fèi)長房》：醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說翻譯：醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說五、救死扶傷白話釋義：搶救生命垂危的人，照顧受傷的人朝代：漢作者：司馬遷出處：漢·司馬遷《報(bào)任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰(zhàn)十有余日；所殺過當(dāng)；虜救死扶傷不給。
”翻譯：且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰(zhàn)十有余日；所殺過當(dāng)；虜搶救生命垂危的人，照顧受傷的人不給。
”
