紅樓夢中蘅蕪苑的環(huán)境描寫

見第十七、十八回（版本未將這兩回分開便見一所清涼瓦舍色水磨磚墻，清瓦花堵大主山所分之脈，皆穿墻而過。

賈政道：“此處這所房子，無味的很。

”因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。

只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄搖，或如金繩盤屈，或實若丹砂，或花如金桂，味香氣馥，非花香之可比。

賈政不禁笑道：“有趣

只是不大認識。

“（后面就是賈寶玉賣弄自己認識的花草種類多，被賈政喝止）寶玉對聯(lián)是：吟成豆蔻才猶艷，睡足荼蘼夢亦香。

橫批：蘅芷清芬。

第十八回賈元春賜名”蘅蕪苑“

蘅蕪苑的書中描述

怡紅院 賈寶玉 怡紅院，即遺紅院。

這是寶玉最終看破紅塵，剪去萬根煩惱絲，出家為僧的又一伏筆。

瀟湘館 林黛玉 　 瀟湘，即指竹。

按，“瀟湘”原為湘江別稱，在今湖南省。

《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“交瀟湘之淵。

”酈道元《水經(jīng)注·湘水》：“神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦。

瀟湘者，水清深也。

”又傳說堯有二女，長曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁舜為妻。

舜父頑，母囂，弟劣，曾多次欲置舜城死地，終因娥皇女英之助而脫險。

舜繼堯位，娥皇女英為其妃，后舜至南方巡視，死于蒼梧。

二妃往尋，淚染青竹，竹上生斑，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。

二妃也死于江湘之間。

故后世以瀟湘指斑竹，泛指竹。

　　三十七回探春開黛玉玩笑時說：“如今她住的是瀟湘館,她又愛哭,將來她想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的.以后都叫她作‘瀟湘妃子’就完了。

”似亦暗示黛玉最終之“淚盡而逝”。

　　秦觀《踏莎行》詞為：“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。

郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去

” 　　其中“瀟湘館”三字，已明點了；而“杜鵑”又與紫鵑之名暗合。

且該詞凄婉憂傷，寫盡了青年兒女的離愁別緒。

曹公可能是受它啟發(fā)，寫下了瀟湘館。

蘅蕪苑 《紅樓夢》中薛寶釵居住地，寓意是恨無緣。

因為薛寶釵和賈寶玉的婚煙中始終都隔著林黛玉這一堵墻，所以是恨無緣。

蘅蕪苑，瀟湘館和怡紅院的名字內(nèi)涵分別是什么

蘅蕪君指寶釵，她住在蘅蕪苑，故大家做詩起社時叫其蘅蕪君。

蘅蕪苑中奇花異草甚多，故寶玉取名為“蘅蕪苑”，蘅蕪苑諧音“恨無緣”

《香菱學詩》中有哪些環(huán)境描寫

香菱學詩步驟香菱學詩，大致可分三個步驟。

首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩。

其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩。

其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。

香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習用的辭藻堆砌起來，湊泊成篇。

描寫香菱專心學詩的語句如下：“香菱拿了詩,回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來.寶釵連催她數(shù)次睡覺,她也不睡.”“如此茶飯無心,坐臥不定.”“只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?來往的人都詫異.”“至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了.”香菱面聆黛玉教誨后,于是按要求借書吟讀.其苦心、專心如此,不能不令人贊嘆.香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度.對這樣一個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物,作者準確描寫了她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的苦心學詩與她的悲慘身世,我們怎能不感嘆造物者的不公.這種通過人物的語言、動作、神態(tài)等細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格的藝術手法,是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得我們借鑒.