關于“善于變通”的作文怎么寫
變通就在一指間 卓建俏 生命的長途中有平坦的大道也有崎嶇的小路；有春光明媚萬紫千紅，也有寒風凜凜萬木枯萎。
在生命的寒冬里我們需要執(zhí)著，然而當面前就是萬丈深淵之時還固執(zhí)前行就意味著死亡。
變通就是一指間的距離卻讓你獲得生命。
一個林場主從父親那里繼承了大片的林場，每天駕車穿梭于林場中，他都萬分欣喜地看著這些能給他帶來大筆財富的森林。
然而。
一場無情的大火把一棵棵百年樹木變成了焦木，他失魂落魄地走在街上，發(fā)現(xiàn)許多人排隊購買木炭取暖。
他靈機一動，把焦木加工成木炭銷售，結(jié)果獲得了大筆財產(chǎn)。
聰明的農(nóng)場主在苦心經(jīng)營的林場成為焦木時，沒有盲目的執(zhí)著種樹，而是利用焦木獲得大量財富。
這一指間的變通讓他重獲財富。
變通不僅是對現(xiàn)狀的換角度思考，也是對規(guī)則的審視和懷疑。
一個畢業(yè)不久的年輕人到一家公司上班后發(fā)現(xiàn)有一間門從未有人進入過，別人提醒他說，這是規(guī)定。
年輕人終于在一天推開門卻發(fā)現(xiàn)桌子上有一張紙牌“經(jīng)理位置屬于你”。
年輕人拿著紙牌找到了公司總裁，受到了熱情的贊揚并獲得了總經(jīng)理的職務。
變通需要有對原有規(guī)則的懷疑，需要有勇于探索的精神。
年輕人正是憑著其懷疑的態(tài)度獲得了許多人夢想和追求的職務。
變通能帶來成功，轉(zhuǎn)機能給人以新生，“變則通，通則久。
”“歷史是不斷運動變化發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點看問題，使思想和實際相符合。
”這是馬克思的辨證法給我們的科學真理。
商鞅二次變法為秦統(tǒng)一奠定了基礎；唐太宗唐玄宗的變法改革于是有了開元盛世，有了貞觀之治；日本的明治維新使日本迅速發(fā)展。
而清朝的閉關鎖國固步自封則使清朝嚴重落后于世界歷史的潮流，造成中國淪為半殖民地半封建社會，造成了大量財產(chǎn)被帝國主義侵占，造成了中國人民的屈辱史和血淚史。
然而歷史決不會再上演相同的悲劇。
變通已被這個民族所牢記。
今天在與時俱進的思想指導下，在馬列主義思想理論和“三個代表”重要思想的指引下，在對外開放的基本國策下，在變通浸入的各個環(huán)節(jié)中，中國正以嶄新的姿態(tài)以高速發(fā)展的步伐屹立于世界民族的東方。
一個人需要變通來獲得成功，一個企業(yè)需要變通來獲得效益，一個民族需要變通獲得發(fā)展。
變通就在你不經(jīng)意的一瞬間，就是一指間的距離，變通會讓你看到柳暗花明。
飛蛾精神與悟空本領 孫修儀 有的人追求飛蛾撲火的壯烈，以為那是一種執(zhí)著的美；有的人羨慕孫悟空的“七十二變”，不愿意每分鐘都固定不動。
撲火的一瞬間，飛蛾毅然決然，但終究還是化為灰燼；“七十二變”確實很厲害，但是怎么也敵不過穩(wěn)如泰山的如來佛。
其實生活中我們會遇到很多難題，只有既堅持執(zhí)著又堅持變通才是最好的解決之道。
這樣說似乎是有些矛盾，執(zhí)著指面對一個方向堅持走下去，而變通指靈活應變，隨時改變方向。
這兩個詞似乎是反義詞。
但是，矛盾總是統(tǒng)一的，并可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
每當我們面臨困難時，我們要選準一個方向，執(zhí)著地向下走去搜尋解決方法；如果絲毫也不見效果，那么我們的方向可能錯了，就要開動腦筋變通一下，重新確定個方向再堅持不懈，直到解決困難為止。
在這里面的“一定條件”就是指“絲毫不見效果”。
所以說，只有在需要變通時才能變通，否則我們永遠也不能找到正確答案。
有這樣一個故事：兩個人進山洞尋寶，但是迷了路。
后來干糧快吃完了，只剩下了一支手電筒。
其中一個人，就叫他小A吧，他起了壞心眼，奪走了余下的干糧和那支手電筒，離開了另一個人（小B）。
山洞中漆黑無比，小B每走一步，因為沒有了手電筒，都有可能摔倒。
但是也正因為沒有手電筒，使小B的眼睛對光亮異常敏感，最后終于爬出了山洞。
而小A吃光了干糧，拿著手電筒搜尋出口，怎么找不到洞口，最后終于餓死在山洞里。
這雖然只是一個小故事，但是從中我們卻可以看出許多道理。
一般人在黑暗之中都需要光亮，但是小B卻因為沒有手電筒而走出山洞，這是變通的表現(xiàn)。
但是，如果小B缺少了執(zhí)著搜尋的信念和堅持不懈的努力，也是不能爬出山洞的。
現(xiàn)代社會是個瞬息萬變的世界，你永遠不知道下一分鐘會發(fā)生什么事，所以我們就必須具有臨危不懼的頭腦和以靜制動的思想，不能隨波逐流，飄搖不定。
不過，我們也必須具備靈活作戰(zhàn)的方式和隨機應變的能力，只有這樣才能不被淘汰。
過去，偉大領袖開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市的作戰(zhàn)方式，并帶領人民在堅持努力之下打敗了國民黨反動派，實現(xiàn)人民當家作主的愿望。
今天，我們要堅持執(zhí)著和靈活變通并用，攜手共同創(chuàng)造成功，開拓未來
先解釋變通 說明變通的重要性，舉例子說明善于變通是好重要的
總結(jié)應該可以了。
謝謝
形容不知變通的成語有哪些
種子了土里,長成了樹苗,能隨意的地移植,一不能成活.而人和植物不同.人是有腦,遇到事情是可以靈活處理的,一種方法不行就換另一種,總會有一種適合解決某個問題的具體方法的.做人,不能太“死板”.要懂得變通. 難道你明知道前面是萬丈深淵,你還要往前走,最終掉下去嗎? 人的一生是不可能一帆風順的,道路是坎坷的,困難就像前進道路上的種種障礙物,需要你去用各種方法去清除它們,讓他們不會成為你成功的絆腳石. 有人會問,香蕉該從那頭吃起?香蕉是可以從兩頭吃起的,這是對這個問題的最佳回答.難道不是嗎、.就像我們平時做習題,有時候一題是有多種解法的,關鍵就在于你懂不懂的變通,會不會對知識進行靈活的運用. 若人們太習慣于某種想法,或某個非黑即白的絕對判斷上,生活中就少了豐富的可能性,也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜.生活的樂趣是可以主動的,就好比在筆直的前行中,中途轉(zhuǎn)個彎.探訪不同的小徑,或許會意外地發(fā)現(xiàn)一片美麗、開闊的風景,獲得意外的精彩和美好. 在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人越來越多,金子就越來越難淘.當?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?水源極缺,不少人因為缺水而被渴死.一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動,斷然放棄淘金的念頭,改為買水.他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑.然而,當許多的淘金者空手而歸時,亞默爾已成為一個小富翁了.亞默爾正是學會了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上,而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機.他以改變自己為途徑通向成功,這一點,往往是會被許多人忽視的.所以,學會變通,會使我們走向成功. 在充滿不定性的環(huán)境中,有時我們需要的是不是朝著既定的方向執(zhí)著努力,而是在隨機應變中學求生的出路；不是對規(guī)則的遵循,而是對規(guī)則的突破.我們不能否認執(zhí)著對人生的推動作用,但也因該看到,在一個經(jīng)常變化的世界里,靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多.只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗,而知道變通的亞默爾卻成了富翁. 執(zhí)著與變通是兩種不同的人生態(tài)度,不能單純的說哪個好與不好.單純的執(zhí)著于變通都是不完美的,只有二者相輔相成才能取得最后的成功.在學會變通的同時,我們也要學會執(zhí)著于變通二者兼顧. 隨機應變,靈活變通是一種智慧,這種智慧讓人受益.任何事情,要是都能用積極的心態(tài),多換幾個角度去思考問題,肯定都會有通融的辦法的.學會多角度靈活看待,處理問題,生活會因此而更加美好!
照樣子寫句子 例.顏回很守信用，但不懂變通。
a.小紅很努力，但?。
b.?，但?
a.小紅很努力，但沒有找到方法。
b.我很喜歡你，但沒有勇氣表白。
關于學會變通的名言
治國之有法，猶治病之有方也，病變則方亦變。
——康有為《政論集》事不凝滯，理貴變通。
——《宋史》卷二五六《趙普列傳》變法則民富。
——《譚嗣同全集·仁學二》 法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
——梁啟超《變法通議·論不變法之害》變或可存，不變則削，全變乃存，小變?nèi)韵鳌?/p>
——康有為《政論集》
形容不知變通的成語有哪些
守律：死守著律令，不知。
規(guī)行矩步：規(guī)：規(guī)則；規(guī)矩。
指嚴格按照規(guī)矩辦不知變通。
膠柱鼓瑟：鼓瑟時膠住瑟上的弦柱，就不能調(diào)節(jié)音的高低。
比喻固執(zhí)拘泥，不知變通。
膠柱調(diào)瑟：瑟：古代一種彈撥樂器。
用膠粘住瑟上用以調(diào)音的短木，不能再調(diào)整音的高低緩急。
比喻拘泥死板，缺少變通。
荊人涉澭：荊人：楚國人。
澭：澭水。
楚國人過澭水。
后用以諷刺拘泥于成法，不知道根據(jù)情況的變化而變通的行為。
刻舟求劍：死守教條，比喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通。
泥古不化：泥古：拘泥于古代的成規(guī)或說話。
拘泥古代的制度或說法，不知根據(jù)具體情況，加以變通。
泥古拘方：拘守成規(guī)、舊說而不知變通。
擬規(guī)畫圓：按照圓規(guī)畫圓形。
比喻照老規(guī)矩辦事，不知道變通。
契船求劍：比喻拘泥成法，不知變通。
守株待兔：比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
徒讀父書：徒：只。
父書：父親之言論。
白讀父親的兵書。
比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
頑梗不化：形容非常頑固而不知變通。
枉曲直湊：謂在彎曲的路上卻筆直地往前走。
形容人笨拙死板而不知變通。
執(zhí)而不化：指固執(zhí)己見，不知變通。
形容變通的成語
隨機應變，讀音 suí jī yìng biàn，是一個成語，意思是機：時機，形勢。
隨著情況的變化靈活機動地應付。
以“變通”為話題，寫一篇議論文，求好的題目
通往成功的道路 成功學說:“沒有做不到的事，只有不會變通的人。
”正所謂沒有變化就沒有生機，沒有變化就沒有發(fā)展，沒有變化就沒有未來。
我們要生存，要發(fā)展，不能因循守舊，固步自封，一成不變，要尋求變通，機變?yōu)橛?，才能贏定未來。
生活是一條長河，當山窮水盡時，我們隨機應變，另辟蹊徑，迎來柳暗花明；當失之東隅時，我們權(quán)變通達，旁敲側(cè)擊，于是得之桑榆；我們窮途末路時，我們臨機應變，以退為進，于是回頭是岸。
生活是一個頑皮的孩子，約我們打著一個又一個小結(jié)，愚直的人固執(zhí)持守，不撞南墻不回頭，甚至撞了南墻也不回頭；而聰明的人善于急轉(zhuǎn)彎，多想一步，巧思一分，世界立刻別有洞天。
“流水不腐，門樞不蠹”，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，信息時代，變化無處不在，要保持一種良好的心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)。
《易經(jīng)》云：“窮則變，變則通，通則久。
”萬物都有新陳代謝，電腦尚能隨時更新，我們難道就永遠不動聲色
生活中處處有變通，世界時時需變通。
做人需要變通，做事需要變通。
心態(tài)需要變通，交際需要變通，職場需要變通，商場需要變通，居危難時需變通，處逆境時需變通。
無之為用，為用須先機變；無以為贏，善于變通才能贏。
關于變通之人，只需一個好思路，就能開辟一條出路；只需一個轉(zhuǎn)變，就能看到別樣的明麗風景；只需靈活一點，就能進退無礙；只需摒棄一份固守，就能獲得一次新生；只需舉力打破，就能創(chuàng)造一個新局面；只需改變一個想法，就能獲得一份成功；只需機變?yōu)橛?，就能贏得天下。
因循守舊，只能固步自封；靈活應變，才能路路暢通。
在外界條件相關無幾的時候，大凡能夠取得成功的人都是善于變通之人。
人們常有一種求穩(wěn)的心態(tài)，被人們常理解為執(zhí)著和踏實。
然而，我們常受自己主觀狹隘意識的影響和傳統(tǒng)觀念的禁錮，看不到自己的事已偏離正軌，于是很容易在人生的道路上鉆進死胡同，而終生不能脫身。
成功往往就隱藏在“人無你有，人有你變，人有你好”的地方，假如你善于發(fā)現(xiàn)和敢于采用別人不曾用過的辦法，那么成功的機會就會向你走來。
成功往往屬于少數(shù)善于變通之人，只有我們放棄盲目的執(zhí)著，選擇理智的改變，就能化腐朽為神奇。
水隨形而方圓，人隨勢而通。
水無形，故可以隨著盛裝它的器皿變化；而人要順勢，就要懂得適時變通。
我們總喜歡不顧一切地朝著自己既定的目標奮力拼搏，卻始終沒有花心思去分析形勢，所以很可能搏擊一世卻不能成功。
哲學家說：“我們不能改變過去，但是可以改變現(xiàn)在；我們不能改變環(huán)境，但是我們能夠改變我們自己。
”聰明人在做事的時候，只要發(fā)現(xiàn)此路不通，就立刻變換自己的做事方式，舍棄原來的方案，換成另一種方式，則能至通達。
條條大路通羅馬，此路不通，另辟新路即可，成功的路徑不止一條，不循規(guī)蹈矩，多去試一試又何妨，沒有必要死鉆牛角尖。
佛法自然，人法變通。
人活一世，生存環(huán)境不斷變遷，因循守舊，不思變通，不知變通無論如何都是行不通的。
其實一些舊思想、舊規(guī)矩都慢可以打破的，只要我們做事變通而不違反客觀規(guī)律，靈活而不違反做人的原則，這樣才能更好地跟上潮流，適應社會。
沒有辦不到的事，只有不會變通的人。
世界上沒有什么不可能的事情，除非自己給自己戴上了無法掙脫的緊箍咒。
時時處處善于用心的人，靈活變通的人，愁事可以辦成喜事，難事可以辦成易事，化不利之事成有利之事，變難堪之事為愉悅之事，變壞事為好事。
在弗里吉亞城的朱庇特神廟，亞歷山舉刀輕而易舉地打開了幾百年人們未曾打開的“結(jié)”。
在成功人的意識里，沒有辦不到的事情，他們不會一味地守舊，他們沒有固執(zhí)心理，他們擁有豪情和激情，當困難臨近，他們會變通，在方法之外尋找方法，在失敗之中尋找成功。
不變不通，變通才會贏。
