故鄉(xiāng)人物描寫句子
其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇,卻沒有作聲.卻見一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī).
魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章里的描寫人物的句子.
楊二嫂的形象 從相貌、語態(tài)到品格，楊二嫂都發(fā)生了很大的變化。
當年她年輕貌美，充當招徠生意的“活廣告”，是個被侮辱 被損害的人物，終日坐眷，安分守己，生活有著落，手腳 當然也干凈。
現(xiàn)在呢
她是個凹顴骨薄嘴唇50歲上下的 老女人，活像個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。
形象變老了 ，丑了，對人也尖酸刻薄，對“我”是虛偽的吹捧，尖刻的 嘲諷，對閏土，她惡語中傷。
在要家具問題上，先是直言 索取，索要不成便挖苦諷刺，人家不給，便順手牽羊，且 反誣別人。
閏土進門默默無聲，她卻未見其人，先聞其聲 ，怪聲尖利，令人心驚。
－－從以上簡析中，可知她是一個尖刻，自私，貪財， 勢利，潑辣，放肆的小市民形象，是一種“辛苦恣睢地生活” 著的人物。
楊二嫂的變化說明：在軍閥勢力和封建勢力的統(tǒng)治下， 故鄉(xiāng)日趨破產(chǎn)，城鎮(zhèn)市民日益貧困，從一個側面反映 了當時農(nóng)村的凋敝破敗，啟示人們，也不能像她那樣 辛苦恣睢地生活，而要走新的希望之路. 少年閏土特點： 天真 純樸 健壯 可愛 動作干脆利落 說話脫口而出 ，樸 質(zhì)、生動 活潑剛健 有智有勇 熱情 純真 對“我”友好，熱情，與“我”親密無間，和“我”建立了純真的友情 中年閏土特點: 受盡生活折磨 衰弱 貧窮 說話吞吞吐吐 斷斷續(xù)續(xù) 態(tài)度謙恭 又含糊 顯得遲鈍 麻木 痛苦難言 他受封建禮教束縛，等級觀念很深,我們之間有無形的可悲的厚障壁、高墻阻隔著。
他善良，忠厚，勤勞，樸實，有著傳統(tǒng)中國農(nóng)民的一切優(yōu)點。
但悲哀痛苦，麻木遲鈍，像個“木偶人”。
這是一個被舊制度壓得直不起腰的“苦人”，是帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山壓迫下苦苦掙扎的老一代農(nóng)民的藝術典型。
典型性格是：逆來順受愚昧麻木，深受封建思想的毒害，而不覺悟，有嚴重的等級觀念和迷信思想，對生活絕望，寄希望于神靈。
多子，饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，使他痛苦得 像一個木偶人.其中“官”是主要原因。
帝國主義與封建主義的聯(lián)合 壓迫是閏土經(jīng)濟上貧困、精神上麻木的真正原因，而封 建禮教和封建迷信思想是“官”套在人民群眾精神上的沉 重枷鎖。
閏土的巨大變化，揭示了：帝國主義和封建主義的壓榨造成人民沉重的苦難.啟發(fā)人們不能像閏土那樣辛苦麻木地生活，要走新的 希望之路。
把綱要給你,語言組織還是靠自己,抄來的總不太像~ 呵呵^O^回答者： 風琉朙櫟 - 秀才 二級 6-7 19:42查看用戶評論(1)>> 評價已經(jīng)被關閉 目前有 0 個人評價 好50% （0） 不好50% （0） 相關內(nèi)容? 《故鄉(xiāng)》中魯迅對楊二嫂進行描寫的句子中，體現(xiàn)了楊... ? 魯迅《故鄉(xiāng)》里的楊二嫂是個怎樣的人 ? 在魯迅的故鄉(xiāng)那一課 對楊二嫂的描寫最精彩的是哪處
... ? 魯迅的<故鄉(xiāng)>中簡析潤土和楊二嫂形象? ? 六一公公,楊二嫂,孔乙已三位人物形象分別出自魯迅先... 查看同主題問題：魯迅 《故鄉(xiāng)》 人物 二嫂 感謝 其他回答 共 2 條自己看吧，遠創(chuàng)不了 回答者： lixuliang101 - 江湖豪俠 十一級 5-31 13:181.豆腐西施楊二嫂 豆腐西施楊二嫂是一個可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。
她為什么可憐呢
因為她是一個人。
一個人是需要物質(zhì)生活的保證的。
當一個人無法通過自己正常的努力而獲得自己最起碼的物質(zhì)生活保證的時候，為了生命的保存，就要通過一些非正常的、為人所不齒的手段獲取這種保證了。
在這個意義上，她是值得同情的。
她原來是開豆腐店的，為了豆腐店能夠賺到更多的錢，她擦著白粉，終日坐著，實際上是用自己的年輕的美來招待顧客，“因為伊，這豆腐店的買賣非常好”。
“美”，在豆腐西施楊二嫂這里已經(jīng)不再是一種精神的需要，而成了獲取物質(zhì)利益的手段。
物質(zhì)實利成了她人生的惟一目的。
為了這個目的，她是可以犧牲自己的道德名義的。
當自己的青春已逝、美貌不再的時候，她就把任何東西都拿來當作獲取物質(zhì)實利的手段了。
她的人生完全成了物質(zhì)的人生，狹隘自私的人生。
這樣一個人，親近的只是物質(zhì)實利，對別人的感情已經(jīng)沒有感受的能力。
在這類人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。
“利”外無“情”，天地間無非一個“利”字。
她感受不到別人的真摯的感情，對別人也產(chǎn)生不了這樣的感情，“感情”也只成了撈取好處的手段。
她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“錢”，而沒有“人”，沒有有感情。
有道德、有精神需要的人。
在這個世界上，她是能撈就撈，能騙就騙，能偷就偷，能搶就搶。
但人類社會是在相互關聯(lián)中存在和發(fā)展的，人類為了其同的生存和發(fā)展，需要心靈的溝通，需要感情的聯(lián)系，需要道德的修養(yǎng)，需要精神品質(zhì)的美化。
像豆腐西施楊二艘這樣一個毫無道德感的人，時時刻刻都在做著損人利己的勾當，是不能不引起人們的厭惡乃至憎恨的。
所以，就她本人命運的悲慘而言，她是可憐的，而就其對別人的態(tài)而言度，她又是可氣、可恨的。
她的可笑在于長期的狹隘自私使她已經(jīng)失去了對自我的正常感覺。
她把虛情假意當作情感表現(xiàn)，把小偷小摸當作自己的聰明才智。
她是屬于世俗社會所謂的“能說會道”、“手腳麻利”、“干凈利索”、“不笨不傻”的女人。
但在正常人眼里，她這些小聰明心把戲都是瞞不了人、騙不了人的。
所以，人們又感到她的言行的可笑。
人們無法尊重她、愛戴她，甚至也無法真正地幫助她。
她是一個令人看不起的人。
如果說少年“我”和少年閏土的一切言行的總體特點是自然、純真，豆腐西施楊二嫂的一切言行的總特點則是“不自然”、“不真摯”。
在她這里，一切都是夸大了的，是根據(jù)自己的實利考慮變了形的。
她一出場，發(fā)出的就是一種“尖利的怪聲”、“突然大叫”，這是她不感驚奇而故做驚奇的結果。
她的面貌特征也是在長期不自然的生活狀態(tài)中形成的。
她一生只練就了一個“薄嘴唇”，“能說會道”，臉相卻迅速衰老下來，只留下一個“凸顴骨”，沒有了當年的風韻。
她的站姿也是不自然的，故意裝出一副不可一世的樣子，實際上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的驕傲，但又希望別人看得起她。
尊重她。
她對“我”沒有懷戀．沒有感情，但又故意裝出一副有感情的樣子。
她能說的只有“我還抱過你咧
”這樣一個微不足道的事實，但卻把這個事實說得非常嚴重，好像這就對“我”有了多么大的恩情，好像“我”必須對她感恩戴德，牢牢記住她的重要性。
她不關心別人，因而也不會知道別人的生活狀況，不會了解別人的思想感情。
她通過自己的想像把別人的生活說得無比闊氣和富裕，無非是為了從別人那里撈取更多的好處。
豆腐西施楊二嫂體現(xiàn)的是“我”所說的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。
她的生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。
2.成年閏土 少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現(xiàn)力的少年。
“他的父親十分愛他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。
“這不能，須大雪下了才好。
我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。
什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……”“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來。
我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。
晚上我和爹管西瓜去，你也去。
”“不是。
走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。
要管的是獾豬、刺猬、猹。
月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉，輕輕地走去……”“有胡叉呢。
走到了。
看見猹了，你便刺。
這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了，他的皮毛是油一般的滑”。
在這些話里，跳動著的是一個活潑的生命。
少年閏土較之少年“我”更是一個富于表現(xiàn)力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年。
少年“我”的知識像是從書本當中獲得的，少年閏土的知識則是從大自然中，從自己的生活實感中獲得的。
他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年“我”更像一個語言藝術家。
他的語言多么生動，多么流暢，多么富有感染力啊
它一下子就把少年“我”吸引住了，并給他留下了至今難以磨滅的印象。
但這個富于生命力和表現(xiàn)力的少年閏土，到了現(xiàn)在，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。
“只是覺得苦，卻又形容不出。
”為什么他在少年時就能有所感而又形容得出．現(xiàn)在卻形容不出了呢
因為“那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人，現(xiàn)在“懂事”了，卻成了一個“木偶人”了。
這是為什么呢
因為這里所說的“事”，實際是中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關系，以及這種禮法關系所維系著的封建等級觀念。
維系中國傳統(tǒng)社會的是一套完整的封建禮法關系，而所有這些封建禮法關系都是建立在人與人不平等的關系之上的。
帝王與臣民，大官與小官，官僚與百姓，老師與學生。
父親與兒子，兄長與弟弟，男性與女性，都被視為上下等級的關系。
他們之間沒有平等的地位，也沒有平等的話語權力，上尊下卑、“上”對“下”是指揮，是命令，是教誨，“下”對“上”是服從，是馴順，是聽話。
閏土之所以說小的時候是“不懂事”，是按照現(xiàn)在他已經(jīng)懂得了的禮法關系，“我”是少爺，他是長工的兒子，二者是不能平等的。
“我”尊，閏土卑，他那時沒有意識到自己的卑賤地位，在“我”面前毫無顧忌地說了那么多的話，都是極不應該的。
但那時年齡小，可以原諒，一到成年，中國人都要遵守這樣一套禮法關系。
不遵守這套禮法關系，就被中國社會視為一個不守“規(guī)矩”、不講“道德”的人了，就會受到來自社會各個方面的懲罰。
閏土就是在這樣一套禮法關系的教育下成長起來的，他是一個“老實人”，是一個講“道德”的人。
但一旦把這種禮法關系當成了處理人與人關系的準則，人與人之間的思想感情就無法得到正常的交流了，人與人的心靈就融合不在一起了。
這就是在“我”和閏土之間發(fā)生的精神悲劇。
“我”懷念著閏土，閏土也懷念著“我”，他們在童心無忌的狀態(tài)下建立了平等的、友好的關系。
這種關系在兩個人的心靈中都留下了美好的、溫暖的、幸福的回憶。
“我”想到故鄉(xiāng)，首先想到的是閏土，閏土實際上也一直念著“我”。
“他每到我家來時，總問起你，很想見你一次面。
”只要想到他和“我”在重年一起玩耍的情景，我們就能夠想到，閏土的這些話絕不是一般的客氣話。
兩個人重新見面時，“我”“很興奮”，閏土也很興奮：“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇”，說明他心里顫抖著多少真摯的感情呵
但封建的禮法關系卻把所有這些感情都堵在了他的內(nèi)心里。
形容不出來了，表現(xiàn)不出來了。
他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道： “老爺
……” 在這里，我們能夠聽到兩顆原本融合在一起的心靈被生生撕裂開時所發(fā)出的那種帶血的聲音。
閏土不再僅僅把“我”視為平等的、親切的朋友了。
他把“我”放在了自己無法企及的高高在上的地位上，他自己的痛苦，自己的悲哀，在這樣一個高高在上的人面前已經(jīng)無法訴說，無法表現(xiàn)，這個稱呼帶著一種“敬”，但同時也透脫著一種“冷”。
在這種“冷”的氛圍中，“我”的感情也被凝固在了內(nèi)心里。
兩顆心靈就被這個稱呼擋在了兩邊，無法交流了，無法融合了。
所以“我”“打了一個寒噤”，知道兩個人之間已經(jīng)隔了一層“可悲的厚障壁”。
《故鄉(xiāng)》讓我們看到，只有少年閏土和少年“我”的關系才是符合人性的，后來這種封建禮法關系不是人的本性中就具有的，而是在社會的壓力之下形成的，是一種扭曲了的人性。
人在自然的發(fā)展中不會把自己樹為一個卑賤的、無能的人，像閏土這樣一個人的封建禮法觀念是在長期的強制性的壓力下逐漸形成的。
社會壓抑了一個人的人性，同時也壓抑了他的自然的生命，使他習慣了消極地忍耐所有外界的壓力。
忍耐一切精神的和物質(zhì)的痛苦。
那個手持鋼叉向猹刺去的閏土是多么富有朝氣，富有生命的活力呵
是多么勇敢呵
但封建的禮法關系逐漸壓抑了他的生命力，使他在一切困苦和不幸面前只有消極地忍耐。
只有意識到閏土已經(jīng)沒有了少年時的旺盛的生命力，我們才能夠理解，為什么“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”，能夠“苦得他像一個木偶人了”。
他已經(jīng)沒有反抗現(xiàn)實的不幸的精神力量。
他把所有這一切都視為根本不能戰(zhàn)勝的。
他只能承受，只能忍耐，他盡量不去思考自己的不幸，盡量迅速地忘掉自己的困苦。
他不再敢主動地去感受世界，思考生活、思考自己。
久而久之，他的思想干癟了下去，他的感受力萎縮了下去，他的表現(xiàn)力衰弱了下去，他的精神一天天地麻木下去，他已經(jīng)成為一個沒有感受力、沒有思想能力和表現(xiàn)能力的木偶人。
只有宗教還能給他帶來對未來的茫遠的、朦朧的希望。
他的精神已經(jīng)死亡，肉體也迅速衰老下去。
成年閏土體現(xiàn)的是“我”所說的“辛苦麻木而生活”的一類人的特征。
這些人是善良、講道德、守規(guī)矩的人。
但傳統(tǒng)的道德是壓抑人的生命力的。
他們在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了。
描寫家鄉(xiāng)的句子
1、夏天，老人都坐在大樹下休息，孩子們閑不住來到小溪邊，光著腳在水里捉蝦摸魚，濺起了白色的水花，不小心臟了垂柳的衣服哭著嚷著，不停地搖著身體。
2、秋天是一首詩，它輕聲說著一串感人的故事。
秋天是一位偉大的美術家，他畫出一張張無法用金錢換來的畫。
3、秋天很美，美在于清澈。
一條條縱橫交錯的小溪唱著歌、跳著舞，緩緩流過。
秋天很麥，美在于景色。
一片片顏色不一、形狀多樣的樹葉從樹枝上飄落下來，輕輕地拍打著大地媽媽那細嫩的皮膚。
4、秋天，滿山遍野都披上了黃色的嫁衣，樹兒紛紛落葉，花草也枯萎了，但動物忙著準備糧食，好像沉睡在春天的夢中。
5、瞧!西湖旁，似金的落葉鋪成的小道上，行人紛紛停下腳步，傾聽著，秋姑娘那優(yōu)美的歌聲;凝視著秋天的圖畫。
迎面撲來的陣陣秋風，不時摻雜著絲絲桂花的清香、菊花的清香和秋天的清香。
6、冬天，不在是那么金黃，它包上了白色的棉袍，繩子一抖天空上飄下雪花，軟軟的，濕濕的，這時，幾個頑皮的孩子在雪地上堆雪人，打雪仗……一下子變得生機勃勃! 7、當葉子開始飄落;當楓葉紅得似火;當陣陣涼風吹進人們心田時，秋姑娘邁著輕盈的腳步來到了我們的身邊。
8、“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”秋天的景色美不勝收。
秋天的景色不僅僅在于那美麗的風景，更在于那幅忙忙碌碌豐收的景象。
碩大的果實，艷麗地掛在枝頭上，讓人一見到就愛慕之心、垂涎三尺。
9、“春來了，春來了”花兒開得是那么嬌艷，引來了蜜蜂和蝴蝶的觀賞，一些“水娃娃”機靈極了，在草叢中玩耍，弄得四周都濕了，春姑娘看了不但沒責怪，還帶著它們?nèi)ナ澜缈匆豢础?/p>
對比描寫人物外貌的句子 就像魯迅的故鄉(xiāng)里 寫閏土的變化一樣
老師的一席話，在我的心窩里添了一把火，渾身都燒得熱乎乎的。
老校長的每一句話都打動著在場人的心弦，它像驚雷，把人震醒；它像強心劑，使人振奮；它像補藥，壯人氣力；它像火光，暖人心窩! 老師的親切話語像那清澈的泉水，滋潤著我的心田。
老師的告誡是讓我不斷進步，像芝麻開花一樣一節(jié)更比一節(jié)高。
老師的這些話，句句打在他的心坎上，仿佛是一場春雨，灑落在一塊久旱的田地里，很快滲透了下去。
他講起話來多有勁呀，每一句都像小錘一樣敲在我的心上。
她的話兒不多，分量卻很重，話語里的每個字，都撥響了同學們的心弦。
她就像一部永不生銹的播種機，不斷地在孩子們的心田里播下理想和知識的種子。
老師的諄諄教誨，像一股暖流，流進她那早已枯竭的心田。
她大發(fā)脾氣道：“你一個女孩子，不是我看輕你，用秤稱一稱能有幾兩重!” 猶如把一件丟掉的珍寶找到手，他亮起眼睛，一連喊了三聲“好!好!好!” “這這這……”他突然江郎才盡，心慌意亂，舌根子發(fā)短了。
老人說到這里，忽然停住，猶如那被彈得過急的弦兒，突然崩斷。
你別在我這兒啄木鳥翻跟頭，耍花屁股。
俗話說：有愛孫猴兒的，就有愛豬八戒的。
林子大了，啥鳥都有。
“常言道：‘男兒有淚不輕彈。
’你是堂堂的軍官，哭得像個娘兒們，不害羞?” 你真是鬼拜花堂棗死作樂。
都這陣了，還滿不在乎。
咱們是小藥鋪，存不住你這根大人參。
她這人是屬手電筒的，光照人家不照自己。
他用鼻孔哼一聲，說：“你是吹糖人兒的出身，口氣怪大的。
” 她嘴里咕噥著：“跳蚤不大，非要頂起被子來不可!” 他一聽，忽然哈哈大笑起來，嘲諷地說：“哼，真是高山打鼓棗響(想)得不低” 他強壓怒火說：“你小子老鼠舔貓鼻子棗膽子不小!” 他今天居然也動手干家務活了，真是太陽從西邊出來啦! 嘖!嘖!嘖!你說得比唱的還好聽。
你有多大本事，敢口出狂言?真是洗臉盆里扎猛子棗不知深淺! 他皮笑肉不笑地說：“老王，你吃炸藥啦?喊什么?” 一大串話噼里啪啦像連珠炮從她嘴里甩出來，連氣都不喘一口。
她紅嘴白牙地向我表功，好大的口氣，也不怕風吹倒了牙。
芝麻粒兒大的事兒，給他一吹，就會有天那么大。
這真是狗趕鴨子，呱呱叫啊! 他的話像一口敲響了的銅鐘，“當啷啷”響在了我的心坎。
他們倆也很想弄個明白，但大權沒在手，干著急，只是狗咬刺猬棗沒處下嘴。
這句話就像鉤子似的鉤住了大家的心弦，算是說到了大家的心坎上了。
這話不軟不硬，恰似一根藤條兒，打在他心上。
這些話雖然罵得很輕，卻像重錘一般砸在我的心上。
媽媽這句話，像一根火柴，點燃了我心中的希望。
老師的話，如同陽光溫暖著我的心。
這姑娘的話如同大地滲出的泉水，清清亮亮，自自然然，沒有泡沫，也沒有喧嘩 這家伙的話像一股冷風，吹得我心里寒嗖嗖的，牙齒咯咯打顫。
那姑娘的話，鋼針似的刺進我的心窩兒。
他這幾句話說得重極了，好像掉在地上都能把地砸個坑。
他從來沒說過這么多話，今天就像黃河決了口，簡直什么也攔擋不住了。
她一個字一個字地、慢慢兒地說著，好像吐出一個字，就有百斤沉重。
她的話條理分明，而且連數(shù)字也似一串串珍珠，從口中滾滾而出。
他的話越說越快、越脆，像一掛小炮似的連連地響。
她像機關槍連發(fā)一樣，非常干脆地一陣講完了。
他那嚴肅的口吻，就像在戰(zhàn)場上下達命令。
魯迅的《故鄉(xiāng)》里的楊二嫂人物描寫
1 哈
這模樣了
胡子這么長了
一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然了。
不認識了么
我還抱過你咧
2 我孩子時候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂，人都叫伊豆腐西施⑹。
但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規(guī)式的姿勢。
那時人說：因為伊，這豆腐店的買賣非常好。
但這大約因為年齡的關系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。
然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖⑺，美國人不知道華盛頓⑻似的，冷笑說： 忘了
這真是貴人眼高…… 那有這事……我……我惶恐著，站起來說。
那么，我對你說。
迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。
我們小戶人家，用得著。
3 阿呀呀，你放了道臺⑼了，還說不闊
你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說不闊
嚇，什么都瞞不過我。
4 阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……圓規(guī)一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
魯迅 故鄉(xiāng)景物描寫的句子
賞析實例：魯迅《故鄉(xiāng)》 “蒼黃的田地下，遠近橫著幾個蕭瑟的荒村，沒有一些活氣。
” 作者寫在船上遠望之景物，只寥寥幾筆就渲染出故鄉(xiāng)沉寂荒涼的氣氛，幾襯托了我悲涼的心境，也暗示了當時的社會狀況。
