我不喜歡借別人錢,也不喜歡別人來找我借錢
我也是這樣的，沒有什么問題吧，我們只是希望別人像我們一樣，有了錢就第一時間還，可以很多人都不是這樣的，所以不愿意借給別人錢
名人名言
好運氣”，這是懶漢對勞動者的成果的估價 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
—— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 志不強者智不達。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當存高遠。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
—— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。
—— 契訶夫 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。
—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
—— 黑格爾 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。
—— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 是是非非，非非是是，是非不分正正反反，反反正正，正反一樣（寫于十年動亂）冬遷南國，夏選北疆，會不背時令彼避嚴寒，此消酷暑，風正合人心（諷某些會風不正）官大，權大，肚子大，口袋更大手長，舌長，裙帶長，好景不長（諷某些腐敗者）民猶是也，國猶是也，無分南北總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西（“總統(tǒng)不是東西”諷賄選總統(tǒng)曹錕）坐，請坐，請上坐茶，泡茶，泡好茶（蘇軾諷勢利者）一色水天秋，卻難洗三字污穢雙清風月夜，正好分兩世精忠（杭州西湖岳墳聯(lián)，“三字污穢”為“莫須有”，“兩世精忠”指岳飛、岳云父子）大老爺過生，金也要，銀也要，銀錢也要，紅白一把抓，不分南北小百姓該死，稻未熟，麥未熟，高梁未熟，青黃兩不接，送甚東西（諷縣太爺）見州縣則吐氣，見道臺則低眉，風督撫大人茶話須臾，只解道說幾個“是是是”有差役為爪牙，有書吏為羽翼，有地方紳董袖金贈賄，不覺得笑一聲“哈哈哈”（此聯(lián)繪形繪色地活畫出舊時知府官的兩副面孔）民國萬稅 牛頭喜得生龍角天下太貧 狗嘴何曾出象牙（諷民國年間軍閥混戰(zhàn)之局面 于謙對下聯(lián)）云鎖高山哪個尖峰敢出日穿漏壁這條光棍難拿（縣官審窮書生，令其對下聯(lián)乃出此） 李某為官，巧立名目， 搜刮錢財，百姓無不恨之入骨。
其死后有人戲作 一聯(lián)曰：早死一時天有眼，再留三日地無皮。
王某平日揮霍無度，過年時缺柴少米，在門上貼副對聯(lián)：行節(jié)儉事，過淡泊年。
鄰居在上下聯(lián)各添一字：早行節(jié)儉事，不過淡泊年。
觀者為之捧腹。
某生家貧，向親友借貸，均被拒絕。
中舉后，親友紛紛前來巴結，趨之若鶩。
書生感慨萬千，在門口貼了一副對聯(lián)：回憶去歲，饑荒五、六、七月間， 柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭； 僥幸今年，科舉頭、二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香， 不拘張三李四，都來錦上添花。
秀才張某恃才高傲。
一天，在田垅遇一挑泥農夫，不肯讓路，兩人均不得過。
農夫笑道：“我有一聯(lián)，君若能對，愿下田讓道。
”秀才滿口應承。
農夫曰：一擔重泥遇子路（寓一旦仲尼遇子路）。
張苦思冥想，無言可對，只得下田讓路。
三年后，張某看浚河工決堤引水，傍晚河工約會笑而返，才恍然大悟， 續(xù)上前聯(lián)：兩堤夫子笑顏回。
有一財主，父子花錢各捐了一個進士，心中十分得意，大年三十，在門前貼了一副對聯(lián)，以示慶賀。
聯(lián)曰：父進士，子進士，父子同進士；婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人。
村人王某讀罷，在對聯(lián)上寥添數筆，其聯(lián)頓成：父進土，子進土，父子同進土；婆失夫，媳失夫，婆媳皆失夫。
財主見了又羞怒，只得把對聯(lián)撕去。
湯某與友上街游玩，見酒店吊著一盞方燈，四面都寫著酒字，出對曰：一盞燈，四個字，酒酒酒酒。
時夜已深，報更者出，友曰，我對矣：三更鼓，兩面鑼，湯湯湯湯 李某延師課子，允諾逢七夕宴請先生。
一連數載，李某均不踐約。
又一年七夕，三餐依然粗茶淡飯，先生傳學生作對曰：客舍凄清，恰似今宵七夕。
學生不能對，問其父，父代對道：寒林寂寞，可移下月中秋。
到了中秋李又失約。
先生再傳學生作對：綠竹本無心，遇節(jié)即時挨不過。
李某見了，又代其子對曰：黃花如有約，重陽以后待何遲。
到了重陽，客舍依然清冷，先生只得再傳學生作對：漢三杰，張良韓信狄仁杰。
李某在旁聽了大笑道：“先生謬矣
狄仁杰乃唐人也。
”先生答道：“前唐后漢記提爛熟，為何一頓飯卻如此健忘
”李某頓時語塞，郝然而退。
有一貪官，為表其清白，于衙門書聯(lián)：愛民如子，執(zhí)法如山。
夜里，有 在其聯(lián)下續(xù)上二行：愛民如子，金子銀子皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山靠山其為山乎。
眾人看了，無不發(fā)笑。
一日，寇準與友同游，乘興出對曰：水底月為天上月。
從無以相對。
楊大年剛好趕到，答道；眼中人是面前人。
眾皆喝彩。
二 劉貢父善屬對。
王安石出對試之：三代夏商周。
劉對道：四詩風雅頌。
王字石夸其對句：真乃天造地設。
三 蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。
一陣風吹來，松果掉進棋盤。
蘇東坡得句曰：松下圍棋，松子每隨棋子落。
黃庭堅對道：柳邊垂釣，柳絲常伴約絲懸。
四 新婚之夜，蘇小妹欲試新郎秦少游朐之才，將秦拒之門外并出對曰：閉門推出窗前月。
秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。
蘇東坡風狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。
突然，他靈機一動，拾起一塊石頭，投進盛滿清水的花缸里。
秦少游聽到“卟通”一聲，頓時領悟，脫口而出：投石沖天水底天。
蘇小妹聞聲大喜，急忙迎進新郎。
五 某日朱元璋與劉伯溫下棋。
朱出對曰：天作棋盤星作子，日月爭光。
劉伯溫對道：雷為戰(zhàn)鼓電為旗，風云際合。
朱劉之對各合身份，用詞絕妙。
六 唐伯虎同祝枝山因事到鄉(xiāng)村，看到家夫車水。
祝出對曰：水車車水，水隨車，車停水止。
唐對道：風扇扇風，風出扇，扇動風生。
祝唐之對實屬巧妙，傳誦一時。
七 明朝天啟元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。
葉向高見聯(lián)中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接著和道：客官寓宮宦，富室寬容。
次日翁送葉上路，經過池塘時，葉說：翁公昨夜講窮窗寂寞，我看未必。
你看：七鴨浮塘，數數數三雙一只。
翁正春不意被將了一軍，尋視池塘，眉頭一皺，當即應道：尺魚躍水，量量量九寸十分。
說完，二人相視大笑。
八 徐晞上任，守令率諸生相迎。
諸生以徐出身貧寒，相見時頗為無禮。
守令心中惱怒，乃出對考諸生：擘破石榴，紅門中許多酸子。
諸生面面相覷，無人能對。
徐答曰：咬開銀杏，白衣里一個大人。
諸生驚報，再也不敢小覷徐晞也
九 明人解縉，門對富豪的竹林。
除夕，他在門上貼了一副春聯(lián)：門對千根竹，家藏萬卷書。
富豪見了，叫人把竹砍掉。
解縉深解其意，于上下聯(lián)各添一字：門對千根竹短，家藏萬卷書長。
富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。
解縉暗中發(fā)笑，在上下聯(lián)又添一字：門對千根竹短無，家藏萬卷書長有。
富豪氣得目瞪口呆。
十 程敏政人稱神童，宰相李賢欲招為婿，指著席上果品出對曰：因荷（何）而得藕（偶），程對道：有杏（幸）不須梅（媒）。
李賢大喜，乃將女兒配之。
十一 戴大賓五歲時，應童子試。
諸生見其年少，笑問：“欲為何官
”戴答道：“閣老”。
眾人戲之曰：未老思閣老。
戴大聲答道：無才做秀才。
眾皆大笑。
十二 楊慎，安用修，號升庵，生于明代弘治元年。
相傳他五、六歲時在桂湖附近一個堰塘里游泳，縣令路過，他居然不起來回避。
縣令命人把他的衣服掛在一個古樹上，并告訴楊慎：“本縣令出副對子，如果你能對得出，饒你不敬之罪
”縣令剛念完上聯(lián)：千年古樹為衣架。
楊慎即對出：萬里長江做澡盆。
縣令嘆服，贊楊慎為神童。
十三 沈義甫八歲時，其師命對云：綠水本無憂，因風皺面。
沈對道：青山原不老，為雪白頭。
師愛其聰明，贊之不絕。
十四清朝侍學士榮光，因爭設津浦鐵路車站，受到輿論的譴責。
津門某報撰聯(lián)云：芝光爭設車站，求榮反辱面無光。
該報懸賞征對，應者紛然，佳作有：勝保妄談兵，未勝先驕身莫保。
又一聯(lián)：載振為藏嬌，千載一時名大振。
聯(lián)語所述均為實事，且與上聯(lián)工力悉敵，一時傳為笑談。
十五 一八九四年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。
同年十一月二日，日軍侵占大連。
敗訊傳來，正值慈禧太后六十大壽，有人憤然書聯(lián)于北京墻頭：萬壽無疆，普天同慶；三軍敗績，割地求和。
慈禧垂簾聽政二十余年，喪權辱國，死后卻被尊為慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙皇太后。
對此，有人書聯(lián)嘲之：垂簾廿余年，年年割地。
尊號十六字，字字欺天。
十六 蘇昆名丑楊三在演白蛇傳時，諷刺了李鴻章的賣國行為，后被李迫害致死。
觀眾十分氣憤。
有人寫了這樣一副對聯(lián)：楊三已死無蘇丑；李二先生是漢奸。
李鴻章排行第二，故稱李二先生。
十七 俞曲園攜女游西湖靈隱寺，見冷泉亭有一聯(lián)，俞輕聲念道：泉自幾時冷起；峰從何處飛來。
其女笑答：泉自禹時冷起；峰從項處飛來。
俞驚部：項字何謂
其女道：項羽若不將此山拔起，峰安得飛來
十八 李某為官，巧立名目， 搜刮錢財，百姓無不恨之入骨。
其死后有人戲作一聯(lián)曰：早死一時天有眼，再留三日地無皮。
十九 王某平日揮霍無度，過年時缺柴少米，在門上貼副對聯(lián)：行節(jié)儉畫，過淡泊年。
鄰居在上下聯(lián)各添一字：早行節(jié)儉事，不過淡泊年。
觀者為之捧腹。
二十 某生家貧，向親友借貸，均被拒絕。
中舉后，親友紛紛前來巴結，趨之若鶩。
書生感慨萬千，在門口貼了一副對聯(lián)：回憶去歲，饑荒五、六、七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭；僥幸今年，科舉頭、二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花。
二十一 秀才張某恃才高傲。
一天，在田垅遇一挑泥農夫，不肯讓路，兩人均不得過。
農夫笑道：我有一聯(lián)，君若能對，愿下田讓道。
秀才滿口應承。
農夫曰：一擔重泥遇子路（寓一旦仲尼遇子路）。
張苦思冥想，無言可對，只得下田讓路。
三年后，張某看浚河工決堤引水，傍晚河工約會笑而返，才恍然大悟，續(xù)上前聯(lián)：兩堤夫子笑顏回。
二十二 有一財主，父子花錢各捐了一個進士，心中十分得意，大年三十，在門前貼了一副對聯(lián)，以示慶賀。
聯(lián)曰：父進士，子進士，父子同進士；妻夫了，媳夫人，妻媳皆夫人。
材人王某讀罷，在對聯(lián)上寥添數筆，其聯(lián)頓成：父進土，子進土，父子同進土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。
財主見了又羞怒，只得把對聯(lián)撕去。
二十三 湯某與友上街游玩，見酒店吊著一盞方燈，四面都寫著酒字，出對曰：一盞燈，四個字，酒酒酒酒。
時夜已深，報更者出，友曰，我對矣：三更鼓，兩面鑼，湯湯湯湯。
二十四 李某延師課子，允諾逢七夕宴請先生。
一連數載，李某均不踐約。
又一年七夕，三餐依然粗茶淡飯，先生傳學生作對曰：客舍凄清，恰似今宵七夕。
學生不能對，問其父，父代對道：寒林寂寞，可移下月中秋。
到了中秋李又失約。
先生再傳學生作對：綠竹本無心，遇節(jié)即時挨不過。
李某見了，又代其子對曰：黃花如有約，重旭以后待何遲。
到了重陽，客舍依然清冷，先生只得再傳學生作對：漢三杰，張良韓信狄仁杰。
李某在旁聽了大笑道：先生謬矣
狄仁杰乃唐人也。
先生答道：前唐后漢記提爛熟，為何一頓飯卻如此健忘
李某頓時語塞，郝然而退。
二十五 有一貪官，為表其清白，于衙門書聯(lián)：愛民如子，執(zhí)法如山。
夜里，有人在其聯(lián)下續(xù)上二行：愛民如子，金子銀子皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山靠山其為山乎。
眾人看了，無不發(fā)笑。
二十六 郭沫若幼年的私塾讀書。
有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。
和尚找先生告狀，先生追責學生，沒人承認。
先生說，我出個對子，誰能對上免罰。
先生曰：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰
郭沫若思索了片刻，對道：他年攀桂步蟾宮，必定有我。
先生驚其才華，極為高興，全體學生都免予處罰。
二十七 蔣介石競選總統(tǒng)時，續(xù)范亭戲作一聯(lián)：井底孤蛙，小天小地，自高自大；廁中怪石，不中不正，又臭又硬。
此聯(lián)把蔣介石的丑態(tài)勾畫得維妙維肖，人們無不拍手稱快。
二十八 一九五三年，錢三強率科學考察團出訪，團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、貝時璋、呂淑湘等人。
途是閑暇無事，少不得談今論古。
這時華羅庚即景生情，得出上聯(lián)一則：三強韓魏趙，求對下聯(lián)。
三強說的是戰(zhàn)國時期韓、魏、趙三個強國，卻又隱喻代表團團長錢三強的名字，這就不僅要解決數字聯(lián)中難對的困難，而且要在下聯(lián)中嵌入一位科學家的名字。
因此，華老上聯(lián)一出，諸人大費躊躇。
隔了一陣，只見華羅庚不慌不忙地吟出了下聯(lián)：九章勾股弦。
九章是我國古代著名的數學著作，這本書首次記載了我國數學家所發(fā)現的勾股定理。
同時，九章又是大氣物理學家趙九章的名字。
對得如此之妙，使?jié)M座為之傾倒
事事豈能盡如人意,但求無愧于心.劉德華的座右銘 回答者：zhouzhouandy - 舉人 四級 10-8 21:17人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
—— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 志不強者智不達。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當存高遠。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
—— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大，活動才可以說是偉大的。
—— 契訶夫 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。
—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
—— 黑格爾 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。
—— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 回答者：116331346 - 試用期 一級 10-8 21:19少壯不努力，老大徒傷悲。
——《樂府詩》 意思：小時侯不努力，到老了后悔也沒有用了。
回答者：西西檬 - 秀才 二級 10-8 21:29好運氣”，這是懶漢對勞動者的成果的估價 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
—— 歌德 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
—— 馮學峰 東天已經到來，春天還會遠嗎
—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
—— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘
關于不要把自己太當回事的格言
**好問則裕，自用則小。
——《尚書·仲虺之誥》 自用：自以為是 喜歡提出問題向別人請教，知識就豐富，自以為是，知識就淺薄。
**如切如磋，如琢如磨。
——《詩經·衛(wèi)風·淇奧》 切：用刀切斷，指加工骨器 磋：用銼磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石頭 比喻一個人品德的進修砥礪以及學問的研討。
**敏而好學，不恥下問。
——《論語·公冶長》 下問：向地位低下的人請教 思想敏銳而勤奮好學，不以向地位低下的人請教為恥。
**學而不思則罔，思而不學則殆。
——《論語·為政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 讀書不思考，問題仍然不解；只思考而不讀書，精神就會疲倦。
指要有所收獲就應多讀書勤思考。
**聞一以知十。
——《論語·公冶長》 聽到一個道理，可以推知十個道理，喻善于學習，會動腦筋。
**溫故而知新。
——《論語·為政》 溫習舊的知識，可以從中學到新的知識。
**學而不厭，誨人不倦。
——《論語·述而》 努力學習而不滿足，教導別人而不疲倦。
**學而時習之，不亦說乎
。
——《論語·學而》 時：按時 說：悅，高興 學習知識并按時溫習也很高興，指學習是一件令人愉快的事情。
**吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
——《論語·衛(wèi)靈公》 我曾經整天不吃不睡去冥思苦想，但沒有什么益處，不如去學習，可見學習之重要。
**發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
——《論語·述而》 發(fā)憤學習而忘記了吃飯，快樂的忘記了憂愁，不知道自己快老了。
**吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子·養(yǎng)生主》 涯：邊際，極限 生命有限而知識無邊無際。
**飽食、暖衣、逸居而無教，則返于禽獸。
——《孟子·滕文公上》 強調教育對于文明人的重要性。
**一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
——《管子·權修》 強調沒有比培養(yǎng)人才更好的了。
**學不可以已。
——《荀子·勸學》 學無止境。
**青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
——《荀子·勸學》 青：靛青，染料 藍：草名，葉可制染料 比喻經過努力學習可以超過前人。
**鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子·勸學》 鍥：刀刻 鏤：雕刻 強調學習持之以恒的重要性。
**善學者，假人之長以補其短。
——《呂氏春秋·孟夏紀》 善于學習的人，借用他人的長處彌補自己的短處。
**獨學而無友，則孤陋而寡聞。
——《禮記·學記》 獨自一個人學習而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強調互相交流和互相促進。
**玉不琢，不成器；人不學，不知道。
——《禮記·學記》 玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學習就不明白道理。
**雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。
——《禮記·學記》 弗：不 旨：滋味甘美 至道：最好的道理 雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個中滋味；雖然有最好的道理，不認真去學就不知道其好處。
**學，然后知不足；教，然后知困。
——《禮記·學記》 困：不夠 學習才知道自己的不足，教別人才知道自己學識不夠。
**凡學之道，嚴師為難。
——《禮記·學記》 嚴師：尊師，敬師 在求學的所有方法中，尊師最難做到。
**善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。
——《禮記·學記》 節(jié)目：樹枝交接成結之處 會提問題的人，就像砍伐堅硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結。
喻要循序漸進。
**謂學無暇者，雖暇亦不能學。
——《淮南子·說山訓》 暇：空閑 說自己沒有時間學習的人，雖然有空閑也不會去學習。
引申只要想學習，總能擠出時間。
**不學不成，不問不知。
——漢·王充《論衡·實知篇》 不學習就不能成功，不請教別人就不知道。
**胸中不學，猶手中無錢也。
——漢·王充《論衡·量知篇》 胸無學問，如手中沒有錢一樣。
**人有知學，則有力矣。
——漢·王充《論衡·實知篇》 人有了知識學問就有了力量。
**少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
——漢·劉向《說苑·建本》 少年好學如同初升太陽那么鮮亮；壯年好學如同中午的陽光光芒四射；老年好學如同燃燭照明。
意指人的一生都要勤奮治學。
**讀書百遍而義自見。
——晉·陳壽《三國志·魏書·王肅傳》 義：道理 書經過熟讀，其中的道理自然就明白了。
**人之學如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。
——《意林》引《物理論》 盈：滿 人學習知識如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
**夫學者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實。
——北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學篇》 登：收獲 學習如種樹，春天賞花，秋天收獲。
首先可以玩味自得，還可以所有成就 **學若牛毛，成如麟角。
——北齊·顏之推《顏氏家訓·養(yǎng)生篇》 學習的人多如牛毛，學業(yè)有成的人很少。
即學業(yè)成功是不容易的。
**積財千萬，無過讀書。
——北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學篇》 無過：不能超過，不如 知識最有價值。
**玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。
——唐·吳兢《貞觀政要·政體》唐太宗語 值：遇到 礫：小石頭 玉石雖然有美好的質地，混雜在石頭之內，不經過高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。
引申為人縱有良好潛質，不努力修身學習，也不會有成就。
**富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
——唐·杜甫《柏學士茅居》 欲求富貴，必經勤奮刻苦，好男兒當飽讀詩書以闊胸懷。
**業(yè)精于勤，荒于嬉。
——唐·韓愈《進學解》 業(yè)：學業(yè) 嬉：散漫 學業(yè)精進在于勤奮，學業(yè)荒廢在于懶散。
**未嘗一日去書不觀。
——唐·韓愈《唐故相權公墓碑》 未嘗：從來沒有 去：丟棄 表示日日勤讀不輟。
**無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
——唐·韓愈《師說》 沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。
**圣人無常師。
——唐·韓愈《師說》 常：固定 意指圣人善于向各種人學習。
**不恥相師。
——唐·韓愈《師說》 不以從師學習為恥。
**讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
——唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》 患：怕 義：義理 足己：自以為足夠 行：實行 讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。
怕自以為足夠了不再學，既然學了又怕不繼續(xù)。
**強學力行。
——唐·韓愈《后十九日復上宰相書》 刻苦學習，努力實踐。
**學問勤中得。
——宋·汪洙《神童詩》 學問是靠勤奮讀書得來的。
**君子之學也，其可一日而息乎。
——宋·歐陽修《雜說三首》 其：豈 息：停止 君子學習難道可以稍有懈怠嗎
**人之才，成于專而毀于雜。
——宋·王安石《上皇帝萬言書》 人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而失敗于雜學而不精。
**學而不化，非學也。
——宋·楊萬里《庸言》 化：融會貫通 學習而不懂得融會貫通，不是好的學習方法。
**濯去舊見，以來新意。
——宋·朱熹《學規(guī)類編》 濯：洗滌 學習應該有自己的創(chuàng)見。
**讀書之法，莫貴于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精義》 讀書最可貴在于循序漸進，最后達到精通。
**讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
——宋·朱熹《學規(guī)類編》 篤志：意志專一 詳玩：深刻領會 讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領會，才能受到成效。
**問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——宋·朱熹《觀書有感》 池塘的水為什么如此清澄，因為源頭不斷流來活水。
喻學習要不斷吸取新知方能進步。
**束書不觀，游談無根。
——宋·蘇軾《李氏山房藏書記》 束：擱置。
把書閑置不讀，說起話來沒有底蘊。
**古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
——宋·陸游《冬夜讀書示子聿》 古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。
**人之為學，不可自小，又不可自大。
——明·顧炎武《日知錄》卷七 自?。鹤员?一個人在學習上不可以自卑，也不可以妄自尊大。
**學問無大小，能者為尊。
——清·李汝珍《鏡花緣》引俗語 在學問上不分年齡大小，學問大的受到尊重。
**學古之道，猶食筍而去其籜也。
——清·魏源《默觚·治篇五》 籜：筍殼 學習古代文化遺產，須去其糟粕，取其精華。
**推陳出新，饒有別致。
——清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯(lián)》 不要因循守舊，要勇于創(chuàng)新。
**學如弓弩，才如箭鏃，識以領之，方能中鵠。
——清·袁枚《續(xù)詩品·尚識》 箭鏃：箭頭 鵠：此指目標 學問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見引導箭頭射出，才能命中目標。
比喻沒有學問，才能不能發(fā)揮，沒有真知指導人生，就沒有正確的方向。
如果你朋友經常向你借錢你該怎么辦
主持人：歡迎來到今天的時空調查。
你向朋友借過錢嗎
你借給過朋友錢嗎
當你開口向朋友借錢的時候，是否發(fā)現自己很難張嘴，當朋友向你借錢的時候，你是否覺得很難拒絕，本來是親親熱熱的朋友，但是一提到借錢的事情，大家立刻變得尷尬起來。
今天我們的時空調查，關注的就是——朋友借錢怎么辦
我們首先來看一個調查，那就是如果好朋友向你借數目不少的錢你會是什么反映
我們是通過新浪網做的調查，一共有3700人參與了我們的調查。
來看一下，雖然不太想借，但也不好意思拒絕，38％。
象征性借一點，如果對方還不了，也能承受，占到36％。
找個借口不借，占到14％。
痛快地借給別人，占到了12％。
如果我們合并一下，會發(fā)現，真正能痛快借給朋友的占到了12％，實際有88％的人，在朋友開口借錢的時候，其實心里不太想借，實際真正能做到不借的，占到了14％，也就是說痛快借，和堅決不借的都占到少數，只有百分之十幾。
即使借，象征性借點，最后已經做好了不還的準備，我們看到，還占到了1\\\/3。
原因是什么呢
按理說大家都是好朋友，慷慨解囊，幫助朋友是個順理成章的事情，為什么在提到借錢的時候，有將近90％的人不太情愿呢
其實有一個很重要的原因，那就是怕把錢借給了朋友，最后朋友還不了。
我們再看下一個調查，你借給過別人錢嘛
有沒有過對方沒有還的經歷。
我們看這個調查結果，令人相當吃驚，也就是說將近八成，77％的人在把錢借給別人之后，對方沒有順利還錢。
有的時候善意地提醒一下，也許朋友忘了，可能還了，但有的時候朋友可能已經徹底忘了，或者干脆不認帳，最后甚至因為借錢打上了官司，昔日朋友反目為仇。
我們來看下面一個例子。
2003年重慶市居民宋一泰突發(fā)腦溢血去世，親朋好友紛紛上門吊唁，宋一泰的一位中學同學也來了，可哀悼過后，卻跟宋一泰的妻子說，宋一泰借了她十萬錢。
宋一泰的妻子 王女士：十萬，我聽這個數據，當時我差一點就覺得要倒下去了。
我說有借條嗎
她說沒有。
宋一泰的這位女同學名叫楊淑貞，和四川一家工廠的退休職工，宋一泰是多年的好友，楊淑貞說宋一泰曾分別向她借過兩次錢，每次借了五萬元，據宋一泰說，是用于炒股，因為兩個人關系很熟，就沒有打借條。
楊淑貞：我們口頭上說的是借兩年，借兩年他就還給我，太相信宋一泰了，我就沒有找他寫條。
楊淑貞退休前，是工廠里的一名普通職工，他說這十萬元，幾乎是她一輩子全部的積蓄，可對于這筆借款，宋一泰妻子態(tài)度很明確，還錢可以，但要拿借據來。
王女士：你說三五十，幾百塊，可以不打借條，十萬塊，這能不打借條嗎
十萬元確實不是一個小數目，可對于這筆借款，楊淑貞拿不出借條，空口無憑，宋一泰的家人，也對她所說的話產生了一些懷疑。
王組建 王女士的哥哥：你是不是看到宋一泰去世了，你干脆來蒙一下，借錢你要有依據呀。
楊淑貞：地地道道本來就存在這個事情，怎么會是騙人呢
私下協(xié)商不成，楊淑貞想打官司討錢，她想起借給宋一泰的第二筆五萬元，是她親手到銀行匯款到宋一泰家人的活期存折里的，法院到銀行調取了相關資料，確實證明了這一點，但法院認為，這并不能證明，她和宋一泰發(fā)生了借貸關系。
最后，經過兩年多的兩次審理，法院最終判決，楊淑貞敗訴。
主持人：由于楊淑貞沒有借條，所以最終我們很難確認她是否借錢，但是在現實生活當中，朋友因為借錢最后反目成仇的官司、例子，應該說不勝枚舉，猶太有一句名言說的特別好，如果你想真正失去一個朋友，那你就借錢給他吧。
確實我們想，在借錢的時候，有一個借條，這是順理成章的事情，以后就不會有類似的麻煩了。
但是在現實生活當中，如果你的親朋好友管你開口借錢的話，你是否真能要求他打借條呢，好像不是一件太容易的事情。
我們再來看一個調查，如果朋友向您借錢，你會要求他們打借條嗎
不會的占到了55％，而會的占到了45％，這個數據告訴我們，在現實生活當中，如果親朋好友開口借錢，絕大多數人不會要求朋友打借條，為什么呢
我們可以聽聽人們議論。
市民：關系都不錯，都是親戚或者朋友，打什么欠款。
市民：如果是很好的朋友的話，寫借條顯得很見外的。
市民：如果當時有錢的話，那借給他就行了，寫欠條的事，反正我是接受不了，或者人家讓我寫，我也覺得挺別扭的。
市民：要面子唄，怕人家覺得你是不是跟人家要算得特別清楚。
市民：有的借了好幾年沒有還，我就意識到這個問題了，還是應該寫，但是我覺得，下次再有人跟我借，關系很好的親戚朋友，我還是開不了這個口。
市民：如果說要是打欠條的話，那種信任度就讓這張紙條劃破了。
其實大家的說法都非常生動，而且非常傳神，確實，歸根到底就是一個面子的問題，你說他們心里真不想讓人家打借條嗎
但是怕這一開口，就感覺我們感情不近了，我們不信任你了，好像因為一個借錢朋友感情全部失去了，這是我們傳統(tǒng)社會的一個觀念，像這樣的事情，國外怎么做的呢
我們也采訪了兩位外國朋友。
羅恩 博士（德國訪問學者）：如果我借給朋友，我首先會想到的是，我拿回錢的時候會發(fā)生什么，這也確實是我會思考，我認為這也是典型的德國文化，給最糟糕的事情提前想到解決辦法，對這件事來說也就是立下借條。
艾里克 法國留學生：在法國，如果有人錢借，就主動地給對方一個借條寫著借了多少錢，和在什么具體時間前會還清。
應該說我們國家和西方的傳統(tǒng)文化不一樣，我們講究的是親情倫理，所以我們是靠人情維系社會，我們叫人情社會。
而國外呢，可能商品經濟發(fā)展比較早，它更多的是契約關系，什么事情都用契約，用商業(yè)關系說得清清楚楚，這就造成了，我們要開口打借條，很不好意思，而國外的朋友，如果你不寫借條的話，你可能都不好意思跟人開口，這是傳統(tǒng)文化不一樣造成的。
那么在現實生活當中，如果沒有向朋友要借條的話，到時候朋友不還錢，又會怎么樣呢
我們進行了一個調查，如果沒有打借條，朋友又沒有按時還錢，你又會怎么樣
第一是旁敲側擊的提醒，占到了44％，占到一半的人是非常委婉地說，哎喲，提起借錢的事，還有一筆錢沒還。
直截了當索要的占到了1\\\/3左右。
不會提醒別人，怕不好意思，忍著，還有將近1\\\/4的人，自己還是死扛。
為什么會出現這樣的情況
也就是說實際68％的人，還是非常委婉地說，或者是不說，其實歸根到底還是一個面子的問題，中國也有句老話叫做丑話說在前頭，如果大家借錢的時候，契約關系很明確，可以也會省去后邊很多的麻煩，但在我們現實這種社會當中，做到這一點并不是很容易，如果沒打借條，或者你不好意思讓別人寫借條的話，還有什么辦法呢
有位律師給我們出了點主意。
朱勇輝 北京京都律師事務所律師：首先我們可以考慮邀請一些朋友，在一塊兒以吃飯、聊天的方式，把錢借給對方，事后如果說債務人發(fā)生一些爭議，這些當時在場的朋友可以作為證人，證明當初借款的事實。
第二種，如果雙方在借款以及事后的協(xié)商過程中，有通過手機短信，通過電子郵件，甚至是QQ、MSN等等方式，如果談到了借款的事，以及還款有關事項，而且這些內容如果能夠證明當時確實存在借款的事，在這種情況下也可以作為證據提交給法庭。
主持人：其實只要我們要借錢的朋友自覺一點，朋友之間還能處得更長久一些，大家的關系也能更加和諧。
男友找我借錢
借嗎
自己的男朋友還是不要借的好,感情一遇到金錢這個問題,就顯得那么蒼白無力了.(雖然不多但也不好).不是也有名言說不要借錢給自己愛的人,但如果借了,就別指望他還.雖然說的有點武斷，但也不是沒道理的．其實你應該去了解一下，他為什么會一到月底就沒錢了，是無節(jié)制亂花了還是什么原因．借或不借都是一些治標不治本的東西．所以覺得你們應該溝通一下．個人也覺得一個男人跟女人開口借錢（而且還不只一次）不是一個好男人．當然，我只是從客觀的來講，感情是你們自己的，需要自己好好考慮．（不妨問一下你的好朋友作為參考）不要當局者迷就好．
唐太宗說過的名言有哪些
自己對自己說話好像傻瓜一樣.有件事情我是永遠都不會忘記的,也是我錄這盒帶的原因.我不想忘記一個人,一個前生殺了我的男人,可能就是因為這個原因,所以命中注定今生這個男人變成僵尸,而我就是捉僵尸的那個.我不知道為什么我不想忘記他,就算一分鐘之后就是世界末日,我也想這個人留在我的心里面直到最后一秒.雖然我們相處的時間不多,但是發(fā)生的事實在太多了.我們互相關心過,傷心過,也分開過,甚至一起面對生和死,但是每次我們都沒有放棄過對方.我整天在想,這個男人前生迫不得已把劍插進馬玲兒胸口的時候,他心里應該比馬玲兒更加痛,要殺自己心愛的人真的不容易,馬玲兒不應該怨恨他,除非,這個女人根本沒愛過這個男人.或者我們今生重遇不是要一命還一命,而是要延續(xù)一段幾千年沒有結果的一份感情,一段真真正正,至死不渝的愛情,我相信只有這樣,我們才可以永遠互不相欠.其實最后只有一句,我從來不敢告訴別人,也不敢告訴自己,我愛上了這個男人……他的名字是---況天佑 每個女人都曾經做過一個夢，夢想有一天為自己愛的人打扮的最漂亮，然后穿上純白色的婚紗走進教堂，迎接人生最難忘的一刻。
我相信每個馬家的女人包括馬丹娜和小玲在內，都做過同樣的夢。
不過現實當中，我們的婚紗就是馬家的戰(zhàn)衣。
但是曾幾何時，我發(fā)誓永遠不會再穿這件衣服了。
因為這件衣服實在太重了，穿著它差點連走路都不能走了。
以為脫了它就會一身輕松，但是誰知道，往后的路也一樣不知怎么走。
其實在我的衣服當中，我始終覺得這件是最美麗的。
可以死在自己愛的人的懷抱中，我覺得心甘情愿。
不要和我談興趣，談錢。
“我叫馬小玲。
香港特別行政區(qū)合法公民．最喜歡的事是購物、刷卡、賺錢。
祖宗有命，拍拖，noWay
為男人流眼淚，noWay
”
給我點格言
● 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
馬克思 ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
巴金 ● 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
愛因斯坦 ● 成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。
愛因斯坦 ● 人的價值蘊藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 把自己當自己。
此語最為重要。
人生最大的敵人，不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝了自己，便攻無不克、戰(zhàn)無不勝。
把自己當自己，就是要求自己不要和自己過不去，別為一個小小的職位、一份微薄的報酬，甚至是他人一些閑言碎語，一個不屑的眼神而怒發(fā)沖冠，要以平靜淡泊的心態(tài)去面對種種榮辱得失和情仇恩怨。
把自己當別人。
人生在世注定要歷經諸多喜怒哀樂之事，只有把自己當成了別人，才不會在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。
人生在世還會涉及功名利祿之事，也只有把自己當成了別人，才不會為名所累、為利所動、為官所困、為情所惱。
把別人當自己。
人的一生不可能總是一帆風順、花好月圓的，總會遇到這樣或那樣的艱難困苦。
面對別人的不幸，只有調換位置，把別人當成自己，才會真情實意地同情別人的不幸，理解別人的苦衷，并且在別人需要幫助的時候主動地伸出援助之手。
信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。
這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。
友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。
這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。
人，決不能在逆境面前屈服。
人生猶如一首歌，音調高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇；人生恰似一條路，有山重水復的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。
親情友情是我的財富。
我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。
青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。
青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉瞬即逝的春光；青春是飽滿的，她代表著時代的精神，展示著時代的性格，孕育著時代的希望。
經歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。
經歷就是體驗，經歷就是積淀。
沒有體驗就沒有生存的質量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。
人生的真諦在經歷中探尋，人生的價值在經歷中實現。
真誠是一盞夜幕下的路燈，讓行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。
生活中每一回真誠的履踐，都會令我們不由自主地萌發(fā)對自己心靈的感動。
一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴 每一個善良的人都是勤勞的農夫，在或肥沃或貧瘠的土地上播種著愛心，他們付出的心血雖不盡相同，但目的都只有一個：收獲愛心。
如果我們能夠勇敢地去愛，堅強地去寬容，大度地去為別人的快樂而高興，明智地理解身邊充滿愛意，那么我們就能夠取得別的生物所不能取得的成就。
我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類造福.我們在世的短暫一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了. ——愛迪生 有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。
我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂，什么樣的人最美——自信的人；所以我們不但快樂，而且自信。
當一個人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領航員。
而知道在適當的時候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。
互相寬容的朋友一定百年同舟； 互相寬容的夫妻一定百年共枕； 互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實并沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。
人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。
愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現他對你的用情，那 才是愛的密碼。
機遇如清水，無處不可流； 機遇如月光，有隙皆可存。
生命是屬于你的，你應該根據自己的愿望去生活。
錢可以興德，也可以敗德。
如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。
那我們就會發(fā)現 世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。
已經失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作為的時候只有一次。
那就是現在，然而，許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。
摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發(fā)展，就一定往那個方向發(fā)展。
爾能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定錯過； 如果是件壞事，必然發(fā)生。
期望的非互逆定律：不希望發(fā)生的事結果便不發(fā)生， 希望發(fā)生的事情其實現不了。
艾托雷定律：兩隊并行（自己在其中的一隊），總是別的隊快。
選擇性落體定律：一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論：面包掉地時，黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。
一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。
洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。
所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱； 你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
每一個人都期待著一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大臺風會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。
如果沒有放火逃生設備也不小以應變。
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還有所有的房子都一樣，即使是監(jiān)獄，也有一扇可以進出的門。
人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應該知道自己到底要什么。
追兩只兔子的人，難免會一無所獲。
人生沒有十全十美，如果你發(fā)現錯了。
重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。
千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。
人活著的意義應當是在過程，而不是結論。
所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。
每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。
最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去； 情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附
權位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風云，卻不能逃出最終的交替； 即使是生命本身，也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。
而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
我們的人生何曾不充滿夢想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無限的風光我們幾欲攪盡。
然而我們總是習慣于守侯第一個春天，而對第一個季節(jié)的空獲，我們往往輕率地將第二個春天棄之門外，將夢交歸于夢。
夢想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。
今天，倘若給你一朵夢中的朱槿花，你應該有勇 氣向夢想買斷第二個春天。
我們每一個人都應該有更多的同情，更多的愛，比維持我們生存需要的多得多，我們應該把它分散給別人，追求是生命之光。
其實，感動發(fā)生在剎那之間。
感動也可能永恒，一點寬容可能會讓別人感激一生；一點愛心可能會讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。
一個人只有時刻保持幸?？鞓返母杏X，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。
只有快樂，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉；只有不斷自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
如果你想成功，那么你要記?。哼z產為零，誠實第一，學習第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應有“三感”，使命感，失落感，危機感。
每個企業(yè)家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。
因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運對你任何，你總能以堅定的步伐前進，而且充滿榮譽感。
不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。
人可有傲骨，但不可有媚氣； 人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方
名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術家的氣質，否認呢
話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康； ● 合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
培根 ● 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。
列寧 ● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
高爾基 ● 不經巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊 ● 科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點的。
杜威 ● 科學沒有國境，但科學家有祖國。
巴斯德 ● 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
愛因斯坦 ] 如果你的一生注定要經歷許多場戰(zhàn)爭,那么要記住只有先制服自己,才能制服敵人.(孝莊秘史里聽的,感觸挺深的.自己才是最難戰(zhàn)勝,希望我們每個人都有戰(zhàn)勝自己的勇氣與毅力) 求知格言 求知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。
——培根 在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進取格言 積極進取,機遇總喜歡光顧有準備的頭腦 親情的格言 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢詮姟?/p>
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會成為什么樣子。
世界上的一起光榮和驕傲都來自母親。
——高 爾 基 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 ．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則 忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j 4．1．2做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好 官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 4．1．3慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。
——三國?魏?曹植《求自試表》 4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷四 4．1．5出公理，則遠者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢》 4．1．6把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國之道》 4．1．7私仇不入公門。
——《韓非子?外儲說左下》 4?1．8兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞 資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進》 4．1．9婚姻勿貪勢家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓?止足》 4．1．10對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在 內。
當然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產黨不 僅不否認，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符 合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 4．1．11應高年享富貴之人，必須少壯之時，嘗盡艱難，受盡辛 苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機心巧謀，皆欲 不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計較，欲其子 孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》 4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》 4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠，而其訓誡子弟，恒有恭 謹厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國藩《曾文正公全集》 4．1．14重資財，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》 4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。
——元?關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子 1 友誼格言 朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白 莫愁前路無知已,天下誰人不識君._____高適 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復：友誼格言 誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語 朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士 友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.———林肯 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內基夫人 是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復：友誼格言 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人. 財富不是朋友,而朋友是財富. 找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患難識朋友.——列寧 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回復：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子 樹直用處多,人直朋友多.——諺語 兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林 怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回復：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語 酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語 真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基 先人而后己.——《禮記》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回復：友誼格言 以財交者,財盡而交絕;以色交者,體衰而愛渝. 投我以桃,報之以李.——《詩經》 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》 居必擇鄉(xiāng),游必擇士.——《荀子》 與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩外傳 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 7 回復：友誼格言 朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞 世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. ——西塞圖 友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書錄·交友》 順利時結交朋友,逆境中考驗朋友.——拉丁諺語 與朋友交,言而有信.——《論語》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回復：友誼格言 信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語 背后說我好話的才是朋友. 友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂.——亞里士多德 朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭 守道不封己;擇交如求師. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 回復：友誼格言 朋友千個少;冤家一個多. 交友應學人長;處事當克己短. 酒肉朋友易找;患難之交難逢. 萬兩黃金容易得;一個知心最難尋. 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 10 回復：友誼格言 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 雪雁雙飛嚴霜退;紅梅并開堅冰融. 新結同心香未落;長守山盟情永鮮. 竹本無心皮外多生枝節(jié);藕自有竅腹內滿藏情絲. 歲寒知松柏;患難見交情. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 11 回復：友誼格言 病貧知朋友;亂離識愛情. 交以誠接以禮;近者悅遠者來. 人間歲月閑難得;天下知交老更親. 赤誠招來飛鴻落;深情激得玉石開. 得意客來情不厭;知心人到話投機. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 12 回復：友誼格言 松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家. 人生何處不相逢,相逢何必曾相識? 朋友是什么?朋友是一種真誠互動,是種心有靈犀一點通的感應 世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了 朋友是另一個自己. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 13 回復：友誼格言 古羅馬〕西塞羅:《朋友論》 什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人. 〔美國〕弗·克蘭:《友誼的定義》 朋友,以義合者. 〔中國〕朱熹:《四書集注·論語·鄉(xiāng)黨》 朋友應比國王更重要. 〔法國〕伏爾泰:《致普魯士王儲弗列德里克的信》 連一個高尚朋友都沒有的人,是不值得活著的. 〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》 在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 14 回復：友誼格言 〔比利時〕皮爾梅:《擇友》 朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 忠誠的朋友是千金難買的. 〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》 世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友. 〔美國〕愛因斯坦:《愛因斯坦文集》 朋友——真正的朋友——之間毫無保留,財產共有. 〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》 真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦蕩,為人正直,有求必應,勇于冒險;他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對朋友永不變心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 15 回復：友誼格言 美國〕彭威廉:《孤獨之果》 真正的朋友永遠不會變心. 〔英國〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》 一切親人并不都是朋友,而只有那些有共同利害關系的才是朋友. 〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》 沒有真正的朋友實在是凄涼孤獨.如果沒有朋友,這世界只是荒野一片. 〔英國〕培根:《隨筆集》 助人為樂的人確實有.不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱真正的朋友. 〔德國〕海涅:《箴言集》 仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 16 回復：友誼格言 美國〕愛默生:《處世之道·命運》 莫逆于心,遂相與友. 〔中國〕莊周:《莊子·大宗師》 順境時容易發(fā)現朋友,逆境時就極其困難了. 〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語錄》 對誰都是朋友,實質對誰都不是朋友. 〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》 朋友本有通財之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢,一般認為最倒霉的事又莫過于還錢.一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害. 〔中國〕梁實秋:《秋室雜文·談友誼》 了解一個人的朋友實際上創(chuàng)造了那個人. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《內心的歷程》 朋友乃時常親愛;弟兄為患難而生. 《舊約全書·箴言》 朋友一千個還太少,敵人一個也嫌多. 〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃:《人和命運》 當你有權有勢時,你會發(fā)現你的朋友多如牛毛;一旦烏云籠罩你的頭頂,你就孑然一身了. 〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》 有了朋友,生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 失去朋友如同失去生命. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 17 回復：友誼格言 沒有被朋友背叛的人，是永遠也不懂“朋友”這兩個字的-------越夜越有機 英國〕培根:《理性主義的外飾》 最親愛的朋友啊,你是我荒野中的甘泉. 〔英國〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣. 〔中國〕孔丘:《論語·季氏》 這就是朋友給人們帶來的慰藉:雖說他們會離開人間,但從良好的意義上說,他們的友誼將永遠存在,因為這種友誼是不朽的. 〔美國〕彭威廉:《孤獨之果》 常到充滿活力的朋友那里去,只有這樣的朋友,才能滿足你的需要,只有他才能驅散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然. 〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫:《淚與笑》 患難里的好朋友,懂得互助互愛. - 〔法國〕雨果:《海上勞工》 最靈驗的益壽丸是朋友. 〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時新的人》 以好人為友者自己也能成為好人. 〔西班牙〕塞萬提斯:《堂·吉訶德》 一個真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的. 〔法國〕拉羅什富科:《箴言錄》 朋友應是個正常人,不是看上了我的獨出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我?guī)碛淇靺s不要任何報答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨的,在自然中一無所見,卻能以我的存在來證實他的存在,堅持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態(tài)中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作. 〔美國〕愛默生:《友誼》 請把最寶貴的東西獻給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那么也應該讓他知道漲潮情況;在這個世界上,你走訪朋友,只為消磨時光,那么,他還能算是你的朋友么? 一年之計在于春，一日之計在于晨 勿以惡小而為之，勿以善小而不為 少壯不努力，老大徒傷悲
