關(guān)于修身養(yǎng)性靜心的格言

現(xiàn)提供給你最新人生哲理格言，里面大多是關(guān)于修身方面的格言，僅供參考。

　　1】 生活可以沒有魚肉，但卻不能沒有創(chuàng)意；　　學(xué)習(xí)可以沒有紙筆，但卻不能沒有思考；　　交友可以沒有煙酒，但卻不能沒有真誠(chéng)；　　賺錢可以沒有利潤(rùn)，但卻不能沒有良心。

　　2】春可賞綠，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。

熱愛生活，人生四季永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光

　　3】 沒有永遠(yuǎn)的春天，卻有永遠(yuǎn)的春意；沒有永遠(yuǎn)的纏綿，卻有永遠(yuǎn)的思念；　　沒有永遠(yuǎn)的成功，卻有永遠(yuǎn)的追求；沒有永遠(yuǎn)的年青，卻有永遠(yuǎn)的青春

　　4】 走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；　　采摘碩果，才能品嘗秋天的味道；走過(guò)寒冬，才能感知春天的溫暖

　　5】 人生無(wú)需后悔，逝去的事就像一陣風(fēng)；　　人生不需要遺憾，該來(lái)的終究還是要來(lái)；　　人生不需要懊惱，愁白的頭發(fā)難以再黑；　　人生不需要哀嘆，喪失自信就將失去一切

　　6】 生命不是一場(chǎng)賽跑，而是一次旅行。

比賽在乎終點(diǎn)，而旅行在乎沿途風(fēng)景。

　　7】 如果事前多些思考，那么事后就會(huì)少點(diǎn)遺憾；　　如果少年多些努力，那么年老就會(huì)多點(diǎn)欣慰；　　如果人生多點(diǎn)自信，那么事業(yè)就會(huì)多點(diǎn)成功；　　如果頭腦多點(diǎn)創(chuàng)意，那么生活就會(huì)多些色彩；　　如果對(duì)別人多些愛心，那么你就會(huì)多些朋友；　　如果在談笑中多點(diǎn)幽默，那么朋友就會(huì)多點(diǎn)笑聲；　　如果對(duì)事業(yè)多點(diǎn)奉獻(xiàn)，那么你就會(huì)多點(diǎn)偉大。

　　8】好心情才會(huì)有好風(fēng)景，好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會(huì)有好主意。

　　9】安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長(zhǎng)久。

　　10】人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。

　　11】 用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，　　用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀

　　12】只有使自己自卑的心靈自信起來(lái)，彎曲的身軀才能挺直；　　只有使自己懦弱的體魄健壯起來(lái)，束縛的腳步才能邁開；　　只有使自己狹隘的心胸開闊起來(lái)，短視的眼光才能放遠(yuǎn)；　　只有使自己愚昧的頭腦聰明起來(lái)，愚昧的幻想才能拋棄

　　13】 不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮溃弧　〔慧`行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩；　　不珍惜寶貴的時(shí)間，人生的歲月也會(huì)變得短暫；　　不總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單的事情也會(huì)讓你辦砸。

　　14】寵愛的出發(fā)點(diǎn)是愛，落腳點(diǎn)卻是恨；　　嫉妒的出發(fā)點(diǎn)是進(jìn)，落腳點(diǎn)卻是退；　　夢(mèng)幻的出發(fā)點(diǎn)是絢（爛），落腳點(diǎn)卻是空；　　貪婪的出發(fā)點(diǎn)是盈，落腳點(diǎn)卻是虧。

　　15】沒有激情，愛就不會(huì)燃燒；沒有友情，朋就不會(huì)滿座；　　沒有豪情，志就難于實(shí)現(xiàn)；沒有心情，事就難于完成。

　　16】我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對(duì)機(jī)遇的把握；我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，　　而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)；我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度；　　我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐耄巧眢w力行的實(shí)踐。

　　17】有了成績(jī)要馬上忘掉，這樣才不會(huì)自尋煩惱；　　有了錯(cuò)誤要時(shí)刻記住，這樣才不會(huì)重蹈覆轍；　　有了機(jī)遇要馬上抓住，這樣才不會(huì)失去機(jī)會(huì)；　　有了困難要尋找對(duì)策，這樣才能迎刃而解。

　　18】你可以不高尚，但不能無(wú)恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；　　你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學(xué)，但不能無(wú)知；　　你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；　　你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；　　你可以不進(jìn)取，但不能倒退。

　　19】 生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢(mèng)死；　　生活需要藝術(shù)，但不能投機(jī)取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；　　生活需要重復(fù)，但不能重蹈覆轍。

　　20】 把工作當(dāng)享受，你就會(huì)竭盡全力；把生活當(dāng)樂趣，你就會(huì)滿懷信心；　　把讀書當(dāng)成長(zhǎng)，你就會(huì)勤奮努力；把奉獻(xiàn)當(dāng)快樂，你就會(huì)慷慨助人。

　　21】最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；　　最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；　　最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；　　最優(yōu)美的不一定是最動(dòng)聽的，最動(dòng)聽的才是最優(yōu)美的。

　　22】有的人不管年紀(jì)多大，卻永遠(yuǎn)年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的人不管是富是貧，卻樸實(shí)為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行；有的人不管自己位有多卑，卻永遠(yuǎn)惦念著祖國(guó)母親

　　23】人生是一本書。

有的寫得精彩，有的寫得平庸；有的寫得厚道，　　有的寫得輕?。挥械膶懙没趾?，有的寫得小氣；有的寫得平順，　　有的寫得曲折；有的留下光彩，有的留下遺憾；有的留有思考，有的只?？瞻?/p>

　　24】有一個(gè)清醒的頭腦比有一個(gè)聰明的頭腦更重要；　　有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實(shí)用；　　有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；　　有一身勇氣和膽識(shí)比有一門知識(shí)更強(qiáng)勁。

　　25】感動(dòng)往往發(fā)生在一剎那間：一個(gè)眼神可能讓你憶念一世；一次資助可能讓你感動(dòng)一生；一句祝?？赡茏屇銣剀耙皇?；一點(diǎn)寬容可能讓你感激終生。

　　26】健康的才是美麗的，合適的才是最好的，常新的才是迷人的，　　平凡的才是偉大的，堅(jiān)韌的才是長(zhǎng)久的，真實(shí)的才是永恒的。

　　27】世間的事情都是如此：當(dāng)你刻意地追求時(shí)，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn)；　　當(dāng)你專心致志之時(shí)，意外的收獲已悄悄來(lái)到你的身邊

　　28】你可以用投機(jī)的方式賺到財(cái)富，卻無(wú)法從財(cái)富中獲得滿足；　　你可以用欺騙的方法獲得女友，卻無(wú)法從女友心中獲得愛情；　　你可以用作弊的手段獲取高分，卻無(wú)法從書本中獲得知識(shí)；　　你可以用金錢買到榮譽(yù)，卻無(wú)法從百姓口中獲得名聲。

　　29】雖然我們不能決定自己生命的長(zhǎng)度，但可以拓寬它的寬度；　　雖然我們不能改變?nèi)菝?，但可以展現(xiàn)笑容；　　雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；　　雖然我們不能預(yù)知明天，但可以把握今天；　　雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

　　30】夢(mèng)雖虛幻，卻是自己的夢(mèng)想；位雖低微，卻是自己的崗位；　　屋雖簡(jiǎn)陋，卻是自己的家；志雖渺小，卻是自己的追求。

　　31】做人可以不高尚，但不能無(wú)恥；為人可以不偉大，但不能卑鄙；　　頭腦可以不聰明，但不能糊涂；生活可以不樂觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。

　　32】生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠(yuǎn)大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實(shí)，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。

　　33】過(guò)于欣賞自己，就發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點(diǎn)；過(guò)于贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)看不見自己的長(zhǎng)處。

　　34】如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實(shí)；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

　　35】每一個(gè)人都擁有生命，卻并非每個(gè)人都能讀懂生命；每一個(gè)人都擁有頭腦，卻并非每一個(gè)人都能善用頭腦。

只有熱愛生命，善于動(dòng)腦的人，才算得上真正擁有生命。

　　36】擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。

　　37】不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多；　　不要樂觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。

　　38】財(cái)富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽(yù)是一道亮光，你無(wú)法將其留??；　　成功是一顆碩果，你無(wú)法四季品嘗；生命是一種過(guò)程，你不能讓其停步。

　　39】事物是辯證的，當(dāng)你得到一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你失去另一些東西；　　當(dāng)你失去一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你得到一些東西。

　　40】弱者只有千難萬(wàn)難，而勇者則能披荊斬棘；　　愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬(wàn)路。

　　41】學(xué)會(huì)贊賞吧，它能拉近朋友間的距離；樂于贊賞吧，它能鼓勵(lì)朋友不斷上進(jìn)；自我贊賞吧，它能激發(fā)自身的潛能。

　　42】在人之初，別拿人當(dāng)幼欺；在人之暮，別拿人當(dāng)弱辱；　　在人之前，別拿己當(dāng)眾揚(yáng)；在人之后，別拿人當(dāng)猴謗；　　在人之上，別拿人不當(dāng)人；在人之下，別拿己不當(dāng)人。

　　43】當(dāng)你習(xí)慣過(guò)一種日子，那么，你的一生只過(guò)上一天；如果你生活常新，那么你每一天都會(huì)過(guò)得很精彩。

　　44】什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來(lái)，唯獨(dú)生命不能再來(lái)；　　什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨(dú)屈辱不能接受。

　　45】你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn)；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；　　你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

　　46】一切皆可以變，唯有我們的理想不能變；一切都可以長(zhǎng)，唯有我們的傲氣不可以長(zhǎng)；　　一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老；一切都可以退，唯有我們前進(jìn)的腳步不能退。

　　47】失去的我們不妨讓其失去，因?yàn)樗勺屛覀兩傩┿皭?；得到的我們不妨少些滿足，因?yàn)樗勺屛覀兌嘈┣逍选?/p>

　　48】如果你的童年不游樂，少年不好學(xué)，青年不立志，中年不創(chuàng)業(yè)，那么，你的生命就將隨著年老而逝去。

　　49】2009：不求牛氣沖天，只求默默耕耘；不盼牛高馬大，只盼俯首成孺子牛

　　50】生命因運(yùn)動(dòng)而精彩，生活因樂趣而充實(shí)，　　學(xué)習(xí)因思考而深刻，交友因真誠(chéng)而持久

　　51】當(dāng)你對(duì)自己微笑時(shí)，世上沒煩事能糾纏你；　　當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)意時(shí)，世上沒人能欺騙你。

　　52】活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關(guān)愛中，最易弱化自己。

　　53】敢于面對(duì)困境的人，生命因此堅(jiān)強(qiáng)；敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。

　　54】要感謝給你提意見的人，他使你成熟；　　要感謝給你造困境的人，他使你堅(jiān)強(qiáng)。

　　55】成功不會(huì)向我們走來(lái)，我們必須走向勝利；　　智慧不會(huì)向我們走來(lái)，我們必須勤奮思索；　　快樂不會(huì)向我們走來(lái)，我們必須用心體驗(yàn)。

　　56】運(yùn)動(dòng)使人充滿生機(jī)活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。

　　57】沒有運(yùn)動(dòng)，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；　　沒有節(jié)制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。

　　58】人生中最艱難的是選擇；工作中最困難的是創(chuàng)新；　　生活中最痛苦的是自擾；做人中最苦惱的是委屈。

　　59】一次專心學(xué)習(xí)勝過(guò)百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過(guò)百次輕率行動(dòng)；　　一次真誠(chéng)相助勝過(guò)百次憐憫同情；一次見義勇為勝過(guò)百次豪言壯語(yǔ)

　　60】人生中最大的樂趣是奉獻(xiàn)；思維中最美的花朵是智慧（之花）；　　前進(jìn)中最快的腳步是繼續(xù)；朋友中最好的記憶是笑聲

　　61】向父母索取愈少愈好，向社會(huì)索取愈少愈好；　　向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

　　62】未來(lái)的東西就是這樣：當(dāng)你墨守成規(guī)時(shí)，它永遠(yuǎn)與你的昨天一樣；　　當(dāng)你積極進(jìn)取時(shí)，就會(huì)化作燦爛無(wú)比的春光。

　　63】要留住青春，最好的辦法就是永葆年輕心態(tài)；　　要留住健康，最好的辦法就是堅(jiān)持鍛煉身體；　　要保持快樂心情，最好的辦法就是助人為樂；　　要保證不犯錯(cuò)，最好的辦法是三思而后行。

　　64】我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，　　為事業(yè)而盡力，為祖國(guó)而獻(xiàn)身，這樣才不枉此生。

　　65】人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實(shí)的美；　　人生沒有一帆風(fēng)順，只有披荊斬棘才能路路順；　　人生沒有永遠(yuǎn)的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；　　人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。

　　66】一個(gè)人只有保持快樂和滿足，才能遠(yuǎn)離痛苦；　　一個(gè)人只有保持青春活力，才能激流勇進(jìn)；　　一個(gè)人只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)；　　一個(gè)人只有堅(jiān)持奮進(jìn)，才能永遠(yuǎn)年輕。

　　67】生活中可以沒有詩(shī)歌，但不能沒有詩(shī)意；　　行進(jìn)中可以沒有道路，但不能沒有前進(jìn)的腳步；　　工作中可以沒有經(jīng)驗(yàn)，但不能沒有學(xué)習(xí)，　　人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。

　　68】積極人生看到的世界是一片陽(yáng)光，消極人生看到的世界是一片黑暗；積極人生感受到的生活是無(wú)比快樂，消極人生心里感覺到的僅是一絲絲悲涼。

　　69】別為失敗找個(gè)理由，這樣容易失去自信；要為失敗找個(gè)對(duì)策，這樣才能產(chǎn)生力量。

　　70】名人之所以能夠成為名人，是因?yàn)樗麄冊(cè)谕殒覙坊蛐菹r(shí)不停地攀登；凡人之所以成為凡人，是因?yàn)閯e人忙于攀登時(shí)他卻安然入睡。

　　71】沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水；沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的果實(shí)；沒有刻苦的訓(xùn)練，就沒有閃光的金牌。

　　72】要改造世界，得先改造自己；要成就事業(yè)，得先勞苦自身；要?jiǎng)倮琼?，得先奮力攀登。

　　73】從未失敗就意味著從未成功；從未挫折就意味著從未勝利；從未反思就意味著從未經(jīng)歷；從未跌倒就意味著從未登頂。

　　74】路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”；正因?yàn)椤叭烁饔新贰?，所以才人各有成?/p>

　　75】最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險(xiǎn)的道路不是陡坡，而是陷阱。

　　76】人生道路上既有坦道，又有泥濘；既有美景，又有陷阱，只有堅(jiān)定信念又勇往直前的人才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。

　　77】人生十字路口是一道選擇題，謹(jǐn)慎選擇才能確保正確方向，糊涂選擇就易步入歧途，放棄選擇就會(huì)迷失方向。

　　78】開拓者獨(dú)辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。

　　79】矚目遠(yuǎn)方，你才會(huì)加快步伐；觀賞風(fēng)景，你才會(huì)步履輕盈；結(jié)伴同行，你才能歡歌笑語(yǔ)；風(fēng)雨兼程，你才能成功登頂。

　　80】在人生中，有時(shí)最好走的路不一定是大路，而是小路；在現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)最便捷的路不一定是直路，而是折路。

　　81】什么路都可以走，唯獨(dú)絕路不能走；什么路都可以選擇，唯獨(dú)歧途不能選擇。

　　82】人生道路雖很曲折，卻很美麗。

只要你細(xì)心觀看，就能飽嘗沿途美景。

　　83】在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹(jǐn)小慎微，走陽(yáng)關(guān)道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。

　　84】在人生征途中有許多彎路、小路、險(xiǎn)路、暗路，只有意志堅(jiān)定且永不停步的人，才有希望到達(dá)勝利的遠(yuǎn)方。

　　85】沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會(huì)走歪；沒有謹(jǐn)慎的步伐，再平的道路也會(huì)跌倒。

　　86】要留下人生足跡，就必須一步一個(gè)腳印；要少走人生彎路，就必須三思而行。

　　87】邁開腳步，再長(zhǎng)的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達(dá)。

　　88】行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續(xù)；前進(jìn)不僅僅在于速度，更在于能否保持正確方向。

　　89】生活不能游戲人生，否則就會(huì)一事無(wú)成；生活不能沒有游戲，否則就會(huì)單調(diào)無(wú)聊。

　　90】做人要地道，好人有好報(bào)；做事要踏實(shí)，步履才堅(jiān)實(shí)

　　91】聽從命運(yùn)安排的是凡人；主宰自己命運(yùn)的才是強(qiáng)者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。

　　92】財(cái)富是一時(shí)的朋友，而朋友才是永久的財(cái)富；榮譽(yù)是一時(shí)的榮耀，做人才是永久的根本；學(xué)歷是一時(shí)的知識(shí)，學(xué)習(xí)才是永久的智慧

　　93】人生難免經(jīng)受挫折，風(fēng)雨過(guò)后就是彩虹；生活難免遭受苦難，雨過(guò)天晴終有陽(yáng)光。

　　94】“吃虧是福”不但是一種人生策略，更是一種生活智慧。

吃小虧不但可以贏得人們的景仰，還可學(xué)到人生大智慧。

　　95】受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長(zhǎng)你的見識(shí)，受遺棄會(huì)教你自立的本領(lǐng)，受批評(píng)能助長(zhǎng)你的智慧。

　　96】給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵(lì)

　　97】生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應(yīng)酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業(yè)是進(jìn)行曲。

　　98】“天生我材必有用”，人生沒有休止符；前進(jìn)路上大步走，“天下誰(shuí)人不識(shí)君”

　　99】生活六“朋友”：信心是支柱，目標(biāo)是動(dòng)力，三思是舵手，運(yùn)動(dòng)是健康，知識(shí)是財(cái)富，知足是大樂。

　　100】信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協(xié)力，行動(dòng)要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五顏加六色，鄰里要七竅又玲瓏，做事要八仙來(lái)過(guò)海，說(shuō)話要一言即九鼎，這樣生活才能滿意十分。

　　101】有時(shí)多點(diǎn)糊涂會(huì)少點(diǎn)煩事，有時(shí)多點(diǎn)知足會(huì)少點(diǎn)煩惱，有時(shí)少點(diǎn)計(jì)較會(huì)多點(diǎn)平安，有時(shí)多點(diǎn)吃虧會(huì)多點(diǎn)平安。

　　102】想想美事，生活的煩惱就易離去；想想成功，生活的挫折就不在話下；思思親朋，心底里的力量就會(huì)涌起；思思理想，前進(jìn)的腳步就會(huì)更加堅(jiān)定；憶憶英雄，克服困難的勇氣就會(huì)激增；憶憶祖國(guó)，工作的熱情就會(huì)倍增。

　　103】生活就是奮斗，只有勇于攀登才能創(chuàng)造輝煌；生活就是創(chuàng)新，只有與時(shí)俱進(jìn)才能跟上時(shí)代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能實(shí)現(xiàn)理想；生活就是享受，只有品嘗人生才能感知生活的快樂。

　　104】生活中要學(xué)會(huì)享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創(chuàng)造的快慰，享受果實(shí)的甜美。

　　105】節(jié)制是生活的藝術(shù)。

如果你能節(jié)制煙酒，節(jié)制喜悲，節(jié)制貪欲，節(jié)制沖動(dòng)，那么，你的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。

　　106】擁有一個(gè)健康的體魄將使你的生活更具活力；擁有一個(gè)清醒的頭腦將使你的人生更具理智；擁有一群朋友將使你的生活更具快樂；擁有一顆愛心將使你的生活更具和諧。

　　107】好運(yùn)動(dòng)者健，好思考者智，好助人者樂，好讀書者博，好旅游者悅，好追求者成。

　　108】 認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，清清靜靜思考，踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠(chéng)誠(chéng)交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。

　　109】好身體是鍛煉出來(lái)的，好頭腦是三思出來(lái)的，好習(xí)慣是養(yǎng)成出來(lái)的，好品德是自律出來(lái)的，好才藝是磨練出來(lái)的，好腳板是行走出來(lái)的。

　　110】生活中的言語(yǔ)很神奇，有時(shí)長(zhǎng)說(shuō)不如短說(shuō)，有時(shí)短說(shuō)不如不說(shuō)，有時(shí)多說(shuō)不如少說(shuō)，有時(shí)正說(shuō)不如反說(shuō)，有時(shí)當(dāng)面說(shuō)不如背后說(shuō)。

　　111】生活中的滿足很奇妙，有時(shí)海鮮不如面包甜美，有時(shí)坐轎車不如騎自行車舒服，有時(shí)買菜不如種菜快樂，有時(shí)酒宴不如獨(dú)斟快活。

　　112】★什么是幸福

沒有痛苦就是幸福。

什么是快樂

內(nèi)心愉悅就是快樂。

什么是成功

不懈追求就是成功。

什么是前進(jìn)

沒有止步就是前進(jìn)。

什么是真誠(chéng)

實(shí)事求是就是真誠(chéng)。

什么是朋友

危難相助就是朋友。

什么是偉大

能給人幸福就是偉大。

　　113】★人生四大樂：青春活力，創(chuàng)業(yè)有成，家庭和順，鄰里和諧。

人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無(wú)成。

　　114】★工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍(lán)色那樣溫馨，愛情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環(huán)境要像綠色那樣環(huán)保，生活要像彩云那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。

　　115】★專心使你成就事業(yè)，童心使你永遠(yuǎn)年輕，信心使你永不停步，善心使你贏得贊賞，雄心使你成功登頂，恒心使你百折不撓，愛心使你高朋滿座，寬心使你愉快輕松，熱心使你一生美名。

　　116】★人生須“五自”：自知、自信、自醒、自立、自律。

生活須“六戒”：戒縱、戒毒、戒懶、戒愁、戒獨(dú)、戒從。

　　117】★面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)朋友選擇真誠(chéng)，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)成績(jī)選擇謙虛，面對(duì)孤獨(dú)選擇讀書，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)不幸選擇抗?fàn)?，面?duì)弱者選擇幫助，面對(duì)惡人選擇揭露，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。

　　118】★生活的“生”字由“?！焙汀耙弧苯M成，寓意牛辛勤耕耘一生一世。

所以，我們要一如既往，如牛那樣勤勉終生。

　　119】★生活充滿著辯證法：工作忙說(shuō)明你還沒有失業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)失敗說(shuō)明你雄心猶存，戀愛失意說(shuō)明你還在追求，誤入歧途說(shuō)明你還在奔走。

　　120】★最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學(xué)的生活是生活在不良的習(xí)慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自己的理想。

　　121】★生活不要過(guò)分追求檔次，只要心里踏實(shí)就最真實(shí)。

正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉(xiāng)間小道穿梭一樣快樂。

　　122】★生活＝信念＋奮斗，健康＝（好）習(xí)慣＋鍛煉，樂趣＝追尋＋浪漫，滿足＝淡泊＋體驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)＝執(zhí)著＋開拓。

　　123】★多想想父母的困苦就會(huì)滿足今天的生活，多看看農(nóng)民種田的辛苦就會(huì)了解生活的艱辛，多聽聽病人的呻吟就會(huì)懂得健康的可貴，多瞧瞧冠軍的汗水就會(huì)明白金牌的付出。

　　124】★為人要有風(fēng)度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有熱度，思維要有深度，待人要有溫度，嗜好要有適度，行進(jìn)要有速度。

　　125】★既當(dāng)“博士”，又當(dāng)“搏士”，這樣才能既博學(xué)多才，又勇猛直前

　　126】★個(gè)人最大的資產(chǎn)是健康，健康最重要的內(nèi)容是體魄，體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦，頭腦最具價(jià)值的東西是思想。

　　127】★心往哪里想，哪里就會(huì)有亮光；心往哪里思，哪里就會(huì)有奇跡；心往哪里移，哪里就會(huì)有新意；心往哪里放，哪里就會(huì)有力量。

　　128】★失敗并不意味你無(wú)能，有時(shí)挫折反而會(huì)引導(dǎo)你走向成功；勝利并不意味你超能，有時(shí)順利反而會(huì)誘導(dǎo)你滑入深淵。

　　129】★欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。

　　130】★最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。

　　131】★幸運(yùn)之神的降臨往往是因?yàn)槟愣鄨?jiān)持了一會(huì)兒，多邁出了幾步，多找了一條路，多拐了一個(gè)彎。

（林寶鐵）

關(guān)于“治學(xué)修身”的名言警句有哪些

01、快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

02、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。

03、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽(yáng)光一樣。

04、明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。

05、生活若剝?nèi)ダ硐搿?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

06、發(fā)光并非太陽(yáng)的專利，你也可以發(fā)光。

07、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。

08、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

09、貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。

10、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

11、人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

12、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。

13、青春一經(jīng)『典當(dāng)』即永不再贖。

14、沒有了愛的語(yǔ)言，所有的文字都是乏味的。

15、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

16、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

17、當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。

18、只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。

19、不論你在什麼時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。

20、不論你在什麼時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

21、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

26、游手好閑會(huì)使人心智生銹。

27、每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。

29、有希望在的地方，痛苦也成歡樂。

30、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。

31、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。

32、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

33、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。

34、問候不一定要慎重其事，但一定要真誠(chéng)感人。

35、覺得自己做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。

36、生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

37、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

38、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。

39、人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。

51、把握今天。

56、有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對(duì)恐懼、克服恐懼。

57、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。

58、所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。

59、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

60、把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。

61、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來(lái)的。

66、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

67、如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。

68、不如意的時(shí)候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的曰子吧。

69、把自己當(dāng)傻瓜，不懂就問，你會(huì)學(xué)的更多。

70、要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯(cuò)。

71、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

72、要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會(huì)做自己的主人。

73、你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。

74、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。

75、想像力比知識(shí)更重要。

76、漫無(wú)目的的生活就像出海航行而沒有指南針。

77、好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

78、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。

79、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。

80、做任何事最好按部就班，腳踏實(shí)地。

修身養(yǎng)性的名言

古代修身養(yǎng)性名言賞析1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。

地勢(shì)厚，君子以厚德載物。

——《周易》 （譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。

農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。

天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。

所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對(duì)待他人，無(wú)論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。

今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。

） 2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——《三國(guó)志》 （譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。

卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

） 3．見善如不及，見不善如探湯。

——《論語(yǔ)》 （譯：見到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。

看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

） 4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

——《論語(yǔ)》 （譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨之情和矛盾了。

） 5．君子成人之美，不成人之惡。

小人反是。

——《論語(yǔ)》 （譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。

小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

） 6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

——《論語(yǔ)》 （譯：見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

） 7．己所不欲，勿施于人。

——《論語(yǔ)》 （譯：自己不想要的如痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。

） 8．當(dāng)仁，不讓于師。

——《論語(yǔ)》 （譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。

后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

） 9．君子訥于言而敏于行。

——《論語(yǔ)》 （譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

） 10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

——《周易》 （譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

） 11．君子求諸己，小人求諸人。

——《論語(yǔ)》 （譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。

小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不是。

） 12．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

——《論語(yǔ)》 （譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。

小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常常是坐立不安、憂愁苦悶的樣子。

） 13．不怨天，不尤人。

——《論語(yǔ)》 （譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

） 14．小人之過(guò)也必文。

——《論語(yǔ)》 （譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。

） 15．君子務(wù)本，本立而道生。

——《論語(yǔ)》 （譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。

） 16．君子恥其言而過(guò)其行。

——《論語(yǔ)》 （譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。

） 17．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。

——《左傳》 （譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

） 18．人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》 （譯：人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。

人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。

) 19．君子莫大乎與人為善。

——《孟子》 （譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

） 20．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家語(yǔ)》 （譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。

） 21.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

——韓愈 （譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。

太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。

任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。

） 22.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

——《禮記?學(xué)記》 （譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。

） 23.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

——《勸學(xué)》 （譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。

） 24.學(xué)而不化，非學(xué)也。

——楊萬(wàn)里 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。

） 25.學(xué)如不及，猶恐失之。

（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。

） 26.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。

——黃睎 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。

） 27.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

——蘇軾 （譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。

） 28.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。

——顧炎武 （譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。

） 29.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

——《中庸》 （譯：勤奮好學(xué)就接近于智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

） 30.吾生也有涯而，知也無(wú)涯。

——《莊子》 （譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無(wú)限的。

）

禮儀方面的格言

禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛獻(xiàn)生）不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)）禮者，人道之極也（荀子）禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）

求 靜心 修身 為人處事的名言警句 越多越好 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

能無(wú)私于一人，故萬(wàn)物至而制之，萬(wàn)物至而命之。

——（戰(zhàn)國(guó)）尉繚 高山之巔無(wú)美木，傷于多陽(yáng)也；大樹之下無(wú)美草，傷于多蔭也。

——（漢）劉向 行一棋不足以見智。

——（漢）劉安 水至清則無(wú)魚，人之察則無(wú)徒。

瑾瑜匿瑕，川澤納污。

—（漢）東方朔 人非生而知之者，孰能無(wú)惑。

——（唐）韓愈 知過(guò)非難，改之難；言善非難，行之難。

——（唐）賈贄 毀人者失其直，譽(yù)人者失其實(shí)，近于鄉(xiāng)原之人哉

——（唐）皮日休 涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。

——（宋）朱熹 君子修其身于暗室屋漏之地，而聲流于四方萬(wàn)里之外。

—（元）歐陽(yáng)玄 處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。

——（明）呂坤 方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。

——（明）呂坤 戒太察，太察則無(wú)含弘之氣象。

——（明）于謙 好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。

——（明）洪自誠(chéng) 美曰美，不一毫虛美；過(guò)曰過(guò)，不一毫諱過(guò)。

——（明）海瑞 一字不可強(qiáng)與人，一言不可強(qiáng)許人，一笑不可強(qiáng)假人.—（明）薛煊 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

——（明）錢琦 才不宜露，勢(shì)不宜恃，享不宜過(guò)。

——（明）姚舜牧真誠(chéng)才是人生最高的美德。

——喬叟人生至愚是惡聞已過(guò)，人生至惡是善談人過(guò)。

——申居鄖人生大病，只是一“傲”字。

——王陽(yáng)明人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

——蕭楚女我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。

——李大釗我覺得人生求樂的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。

一切樂境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。

——李大釗我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。

我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧?，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。

—愛迪生人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

——徐瑋真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。

——塞涅卡人生有兩出悲劇。

一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿志。

——蕭伯納為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。

——羅丹最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性。

——布迪曼作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能懂得人生的意義。

—楊朔人生如同故事。

重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。

——塞涅卡倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長(zhǎng)，只是由于不知它的用途。

——維尼人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。

為何如此

因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。

——保羅踏上人生的旅途罷。

前途很遠(yuǎn)，也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

—魯迅人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。

—約翰遜不管怎樣的事情，都請(qǐng)安靜地愉快吧

這是人生。

我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。

——盧森堡人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。

——弗洛伊德人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

——列夫·托爾斯泰人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

——列夫·托爾斯泰在人生的任何場(chǎng)合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。

——奧斯特洛夫斯基人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。

——列夫.托爾斯泰真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。

——穆尼爾·納素夫人生在勤，不索何獲

——張衡青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

——李大釗為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣。

——布魯諾人生有世，事業(yè)為重。

一息尚存，絕不松勁。

東風(fēng)得勢(shì)，時(shí)代更新，趁此機(jī)，奮勇前進(jìn)。

——吳玉章誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

——歌德我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為

——方志敏人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

——文天祥人生是花，而愛便是花的蜜。

——雨果人生就是學(xué)校。

在那里，與其說(shuō)好的教師是幸福，不如說(shuō)好的教師是不幸。

——海貝爾沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問，到處都有教師。

——塞涅卡對(duì)于運(yùn)用理智的人來(lái)說(shuō)，人生乃一喜??；對(duì)于訴諸感覺的人來(lái)說(shuō)，人生乃一悲劇。

——英國(guó)諺語(yǔ)人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。

——蕭伯納我們要把人生變成一信科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。

——居里夫人要體驗(yàn)人生，就要把握現(xiàn)實(shí)，相信現(xiàn)實(shí)。

——卡蒂特人生的小小不幸，可以幫助我們度過(guò)重大的不幸。

——伊森伯格人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。

——愛因斯坦生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。

——但丁人生貴知心，定交無(wú)暮早。

——袁中道人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。

——網(wǎng)絡(luò)收集人生在世界是短暫的，對(duì)這短暫的人生，我們最好的報(bào)答就是工作。

—愛迪生人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。

那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。

——巴爾扎克不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。

——塞涅卡 天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情。

—— 《韜奮文集》 自以為聰明的人往往是沒有上場(chǎng)的。

世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。

因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。

—— 周恩來(lái)生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。

—— 馮雪峰說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒有人相信。

—— 《伊索寓言》誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

—— 富蘭克林凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。

以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。

—— 李大釗如有著相當(dāng)計(jì)劃，鼓著勇氣往前走，不要自餒，不要中途自棄。

走曲線并不就是失敗，在心境上用不著怎樣難過(guò)。

—— 《韜奮文集》最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。

—— 謝覺哉攀登科學(xué)高峰，就象登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。

—— 陳景潤(rùn)成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正正確的方法＋少說(shuō)空話 —— 愛因斯坦有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。

—— 《伊索寓言》金錢的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。

唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無(wú)恥、不可救藥的毛病。

—— 郎加納斯人們努力追求的庸俗的目標(biāo)——-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

—— 愛因斯坦不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。

這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。

但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

—— 愛因斯坦幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧

—— 《給博特金的信》人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。

即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福，生活反正也不會(huì)聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。

—— 契訶夫 謹(jǐn)慎的選擇朋友三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

—— 孔子：《論語(yǔ)·述而》益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

—— 孔子：《論語(yǔ)·述而》匹夫不可以不慎取友。

友者，所以相有也。

—— 荀子：《大略》和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂與善者居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂：與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

所以我們要知道擇交；要交益友，不交損友。

—— 謝覺哉：《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。

—— 德謨克里特選擇朋友一定要謹(jǐn)慎

地道的自私自利，會(huì)戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來(lái)坑你。

—— 《克雷洛夫寓言》緊急的時(shí)候得到幫助昌寶貴的，然而并不是人人都會(huì)給予及時(shí)的幫助；但愿老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因?yàn)橐笄谶^(guò)分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn)。

—— 《克雷洛夫寓言》在你有權(quán)力有名望的時(shí)候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的時(shí)候，顯示最大的毒辣的就是他們。

—— 《克雷洛夫寓言》一個(gè)人不應(yīng)該與被財(cái)富毀了的人交接來(lái)往…… —— 居里夫人我只請(qǐng)求你們一件事：假如你們能活過(guò)這個(gè)時(shí)代，那末不要忘記，不要忘記好人也不要忘記壞人。

—— 伏契克：《絞刑架下的報(bào)告》自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。

—— 孟德斯鳩：《論法的精神》不要過(guò)分的醉心于放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。

—— 《克雷洛夫寓言》享有極端的自由——這是一件危險(xiǎn)的和有害的事情。

沒有紀(jì)律，就既不會(huì)有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會(huì)有保護(hù)健康和預(yù)防危險(xiǎn)的方法了。

—— 赫爾岑認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什么就干什么，那么是錯(cuò)誤的。

這是胡作非為者的自由。

—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞臺(tái)是表演生活的場(chǎng)所》我們要想實(shí)現(xiàn)自己的人生，應(yīng)把我們生命中過(guò)去與將來(lái)間的關(guān)系、時(shí)間全用在人生方面的活動(dòng)，不用在獸欲方面的沖動(dòng)。

— 《李大釗選集》為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所

—— 方志敏：《可愛的中國(guó)》清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方

—— 方志敏：《可愛的中國(guó)》一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的；而有了充實(shí)的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。

—— 陶鑄：《理想·情操·精神生活》一個(gè)人，如果守分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個(gè)人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負(fù)擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。

——吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》 朋友互相吹捧，友誼毫無(wú)價(jià)值。

——瓦魯瓦爾 在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉。

——科利特 最親近的朋友往往就是鑄成大錯(cuò)的冤家。

——約·梅西 朋友間當(dāng)遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時(shí)則應(yīng)當(dāng)拒絕之。

——西塞羅使我們摔交的往往是我們的朋友。

——雨果當(dāng)你身居要職的時(shí)候，不會(huì)愿意接待朋友；有一天他失意傷心，才會(huì)需要朋友同情。

——薩迪求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。

——莫羅阿 唯有形單影只的人才知道友誼的充實(shí)的歡樂，其他人有他們的家庭；而對(duì)于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人，朋友就是一切。

——威拉·卡瑟多疑的人永遠(yuǎn)不能成為好朋友。

友誼需要整個(gè)信任：或全盤信任，或全盤不信任。

——莫洛亞我們不可能說(shuō)出友誼形成的確切時(shí)刻。

就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領(lǐng)神與，情長(zhǎng)誼源。

——鮑斯韋爾友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無(wú)需做作和謊言的朋友中間，你才會(huì)感到愉快。

——莫洛亞交朋友是可以產(chǎn)生偉大的力量的。

——徐特立在寂寞無(wú)聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

——盧梭 一個(gè)知己比任何醫(yī)師都可貴。

——大加圖朋友的每一次背信棄義都增加了幾分我們對(duì)于金錢威力的信賴。

——威廉·申斯通世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友。

——韋伯斯特·羅利在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

——泰戈?duì)栆簧薪灰粋€(gè)朋友謂之足，交兩個(gè)朋友謂之多，交三個(gè)朋友謂之難得。

——亨·亞當(dāng)斯知道危險(xiǎn)而不說(shuō)的人，是敵人。

——歌德忠誠(chéng)是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。

——（苗族）諺語(yǔ)珍珠掛在頸上，友誼嵌在心上。

——諺語(yǔ)智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時(shí)在平時(shí)。

——網(wǎng)絡(luò)收集卑鄙與狡詐的開始，就是友誼的終結(jié)。

——諺語(yǔ)友誼要用真理來(lái)鞏固。

——諺語(yǔ)如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼，可能一輩子找不到朋友——網(wǎng)絡(luò)收集友誼不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無(wú)利害觀念。

——莫羅阿世界上三件東西最寶貴：知識(shí)、糧食和友誼。

——（緬甸）諺語(yǔ)如果要給他什么東西他才對(duì)你好，不給他東西就對(duì)你不好，這樣的朋友千萬(wàn)別交。

——丁玲能媚你的，必能害你，要加倍防備；肯諫你的，必肯助你，要傾心細(xì)聽。

——曲波最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。

——周漢暉人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。

——馬克思友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。

——馬克思真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。

——馬克思友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。

——馬克思自己先做一個(gè)好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。

能如此，友誼才能穩(wěn)固地成長(zhǎng)。

——西塞羅所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。

假如一個(gè)人喪失了友情，那他可能無(wú)法生存在這個(gè)世界上。

——西塞羅友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐。

——西塞羅仇恨終將泯滅，友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。

——西塞羅不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。

你須貢獻(xiàn)你摯情的愛，學(xué)習(xí)用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心。

——蘇格拉底友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。

它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。

——薄伽丘要想吸引朋友，須有種種品性。

自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽(yù)的人，不能獲得朋友。

——馬爾頓用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。

——伊索在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。

——伊索那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。

——伊索災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。

——伊索沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。

——培根人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。

——培根最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。

——培根友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。

……對(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。

——培根缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類。

——培根只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。

——佩恩友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。

——大仲馬名聲是無(wú)味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤(rùn)的玫瑰花，褶褶瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。

——霍姆斯友誼能增進(jìn)快樂，減輕痛苦，因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏?，分?dān)我們的煩惱。

——愛迪生友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。

——愛默生一個(gè)人不應(yīng)該與被財(cái)富毀了的人交接來(lái)往…… ——居里夫人只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。

——喬叟 誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái)，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。

——顯克微支 道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。

——庫(kù)申 美德對(duì)于每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。

——莎甫慈伯利 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。

——布夫勒 人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么

那就是愛國(guó)心。

——拿破侖 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

——康德 道德的損害是良心的完全麻痹。

——芥川龍之介 道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。

——洛克 仁義為友，道德為師。

——史襄哉 對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們自己的良心。

——西塞羅 人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。

——阿米爾 說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒有人相信。

——伊索 有真道德，必生真膽量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

——宣永光 君子喻于義，小人喻于利。

——孔丘 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。

——貝多芬 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無(wú)窮。

——加爾多斯 無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。

——布萊希特 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。

——拉·喬乃尼奧里 道德是自由的保衛(wèi)者。

——斯米茨 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

——德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

——?jiǎng)P洛夫 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

——契訶夫 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。

——狄德羅 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

——盧梭 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

——赫爾巴特 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。

——赫爾巴特 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。

——羅素 因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>

根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。

——陶行知 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。

——蘇霍姆林斯基 道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。

——蘇霍姆林斯基 沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。

——蘇霍姆林斯基 如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。

——蘇霍姆林斯基 不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。

——蘇霍姆林斯基 愛人吧

對(duì)人的愛是你道德的核心

應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比

——蘇霍姆林斯基 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

——蘇霍姆林斯基 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。

——蘇霍姆林斯基 在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。

勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。

——馬卡連柯 勞動(dòng)受人推崇。

為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。

——杜威 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。

——裴斯泰洛齊 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。

——烏申斯基 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

——孔子 道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

——網(wǎng)絡(luò)收集 道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人。

——普盧塔克 誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

——富蘭克林 至誠(chéng)如神。

——《禮記·中庸》 忠誠(chéng)是人生的本色。

——《明儒學(xué)案》 惟天下之至誠(chéng)，為能化。

——《禮記·中庸》 誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

——《孟子·離婁上》 君子以言有物，而行有恒。

——《周易·家人》 君子以行言，小人以舌言。

——孔子 文以行為本，在先誠(chéng)其中。

《報(bào)袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。

——唐·柳宗元 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。

《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。

而要純正思想，首先要使自己的意念真誠(chéng)。

——唐·韓愈 人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。

《宋名臣言行錄》操履：操守。

誠(chéng)實(shí)是人的最高品德。

——宋·朱熹 誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。

《仁說(shuō)》實(shí)行并保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。

——宋·朱熹 思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。

《四書集注·孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。

——宋·朱熹 金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。

《讀書錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純。

——明·薛瑄 竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。

《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指?jìng)€(gè)人的意見。

我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠(chéng)。

——清·曾國(guó)藩 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

——清·杜文瀾 天不容偽。

《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。

——宋·蘇軾 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。

《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。

汝，你。

必忠必直：一定是忠誠(chéng)、耿直的人。

全行：品行無(wú)瑕。

必方必正：一定是正直的人。

方：正直。

——唐·元結(jié) 君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。

《阮子》 君子在悠閑逸樂的時(shí)間里考慮的是道義，小人在悠閑逸樂的時(shí)間里想的卻是不正派的事。

——《阮子》 類君子之有道，入暗室而不欺。

《螢火賦》類：類似，好象。

道：正當(dāng)?shù)氖吕怼?/p>

有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。

——唐·駱賓王 蘭在幽林亦自芳。

蘭：香草名。

幽林：僻靜的山林。

比喻人在獨(dú)處時(shí)也要保持高潔的品質(zhì)。

——唐·劉禹錫 一生之內(nèi)，當(dāng)無(wú)愧于人。

《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 畢生都要無(wú)愧于人。

——《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 人能克己身無(wú)患，事不欺心睡自安。

《岳陽(yáng)樓》第二折 人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。

——元·馬致遠(yuǎn)

關(guān)于修身做人的名人名言

.記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的 2.智能的人珍惜擁有的一切,平庸的人認(rèn)為得不到的東西最美 3.如果敵人讓你生氣,那說(shuō)明你還沒有勝他的把握 4.也許有些人很可惡,有些人很卑鄙.而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候,我才知道:他比我還可憐 5.人生短短幾十年,不要給自己留下什幺遺憾.想笑就笑,想哭就哭,該愛的時(shí)候就去愛 6.后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒,后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤,所以不要后悔 7.日出東海落西山,愁也一天,喜也一天.遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 8.功勞是老板的，官爵是一時(shí)的，只有身體是自己的,不要把一生心血精華賣給公司，留給家人的卻是破銅爛鐵 9.以健康為中心,瀟灑一點(diǎn),胡涂一點(diǎn). 10. 走自己的路,讓別人說(shuō)去吧! 天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情。

《韜奮文集》 ●生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。

馮雪峰 ●說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒有人相信。

《伊索寓言》 ●誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。

富蘭克林 ●至誠(chéng)如神。

《禮記·中庸》 真誠(chéng)的最高境界有如神靈。

●忠誠(chéng)是人生的本色。

清·黃宗羲《明儒學(xué)案》 忠誠(chéng)應(yīng)是人生的本來(lái)面目。

●惟天下之至誠(chéng)，為能化。

《禮記·中庸》 只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。

●誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

《孟子·離婁上》真誠(chéng)，是自然之理；心地真誠(chéng)，是為人處世之理。

●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言談。

物：實(shí)際內(nèi)容。

行：行為。

恒：恒心。

君子說(shuō)話有根據(jù)，做事有恒心。

●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家語(yǔ)·顏回·孔子語(yǔ)》君子用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話，小人則光說(shuō)不做。

●處己、事上、臨下，皆當(dāng)如誠(chéng)為主。

明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)下屬，都應(yīng)當(dāng)一概以真誠(chéng)為準(zhǔn)則。

●古之所謂正心而誠(chéng)意者，將以有為也。

唐·韓愈《原道》正心、誠(chéng)意：使心思純正，意念真誠(chéng)。

將：打算。

有為：有所作為。

想有所作為，必須真心誠(chéng)意。

●文以行為本，在先誠(chéng)其中。

唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。

唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。

而要純正思想，首先要使自己的意念真誠(chéng)。

●有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移。

宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠(chéng)又勤勉地撰寫文章，就可以感天動(dòng)地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。

●至誠(chéng)則金石為開。

《西京雜記》卷五 至誠(chéng)：極大的真誠(chéng)。

金石為開：象金石般堅(jiān)固的東西也被感動(dòng)了。

謂真誠(chéng)最能感染人。

●精誠(chéng)所加，金石為虧。

漢·王充《論衡·感虛》 精誠(chéng)：真誠(chéng)。

虧：虧蝕。

只要真心誠(chéng)意從事，任何困難都可以克服。

●誠(chéng)之所感，觸處皆通。

宋·吳處厚《青廂雜記》 誠(chéng)：真誠(chéng)。

感：感觸。

真誠(chéng)能感動(dòng)一切。

●人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。

宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。

誠(chéng)實(shí)是人的最高品德。

●誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁說(shuō)》 實(shí)行并保存真誠(chéng)的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。

●思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。

宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。

●遇欺詐之人，以誠(chéng)心感動(dòng)之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。

明·洪自誠(chéng)《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠(chéng)之心感動(dòng)他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態(tài)度感化他。

●金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。

明·薛瑄《讀書錄·體驗(yàn)》 喻私心雜念影響人之德行的精純。

●竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。

清·曾國(guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指?jìng)€(gè)人的意見。

我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠(chéng)。

●百慮輸一忘，百巧輸一誠(chéng)。

清·顧圖河《任運(yùn)》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠(chéng)也無(wú)法成功。

●神莫神于至誠(chéng)。

宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠(chéng)更神圣的了。

●誠(chéng)者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦頤《通書》真誠(chéng)，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉。

行（háng）：職業(yè)，事務(wù)。

●君子乾乾不息于誠(chéng)。

宋·周敦頤《通書·乾坤益動(dòng)》第三十一章 乾乾不息：自強(qiáng)不息。

君子為達(dá)到至誠(chéng)而自強(qiáng)不息。

●感人以誠(chéng)不以偽。

清·方苞《方望溪先生全集》 誠(chéng)：真誠(chéng)。

偽：虛假。

以真誠(chéng)而不是以虛偽感動(dòng)別人。

●修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。

明·朱之瑜《誠(chéng)誠(chéng)二首》 修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠(chéng)。

●圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。

《荀子·不茍》 圣人固然是無(wú)所不曉，但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民。

●君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。

《荀子·修身》 培養(yǎng)個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)。

●至誠(chéng)無(wú)息。

《禮記·中庸》 真誠(chéng)是沒有止境的。

永遠(yuǎn)以真誠(chéng)自勉。

●修學(xué)不以誠(chéng)，則學(xué)雜；為事不以誠(chéng)，則事敗。

宋·晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》 修學(xué)：研討學(xué)問。

雜：雜亂。

為事：干事情。

●刻薄不賺錢，忠厚不折本。

明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣沒郎獨(dú)占花魁》 刻?。豪淇釤o(wú)情，不厚道。

為人忠厚不吃虧，為人刻薄無(wú)好處。

●作事必須踏實(shí)地，為人切莫?jiǎng)?wù)虛名。

明·馮夢(mèng)龍《警世通言·況太守?cái)嗨篮骸诽?shí)地：比喻做事踏實(shí)、認(rèn)真。

虛名：空頭的名聲。

做事要踏實(shí)認(rèn)真，不可追求空頭的名聲。

●厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。

清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

●廉者憎貪，信者疾偽。

《新唐書·陳子昂傳》廉：清廉。

貪：貪污。

信：誠(chéng)實(shí)。

疾偽：痛恨虛偽的行為。

疾：憎恨，厭惡。

清廉的人憎恨貪婪，誠(chéng)實(shí)的人厭惡虛偽。

●天不容偽。

宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。

●巧偽不如拙誠(chéng)。

北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠(chéng)。

●華而不實(shí)，虛而無(wú)用。

《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實(shí)際的內(nèi)容，便空泛而不切合實(shí)用。

●不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。

漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動(dòng)聽的話語(yǔ)，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。

●大人不華，君子務(wù)實(shí)。

漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際。

●自古圣賢，皆以心地為本。

宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》 圣賢：圣人賢人，古代指道德、學(xué)問都極為杰出的人。

心地：佛教語(yǔ)。

佛教以三界唯心，心如滋生萬(wàn)物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。

為人以心地高潔為最重要。

●君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容。

宋·歐陽(yáng)修《左氏辨》 容：儀表容貌。

●君子和而不同，小人同而不和。

《論語(yǔ)·子路》 和：和順。

同：隨聲附和。

君子和順而不茍同，小人茍同而不和順。

●一事真，百事真。

明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷 一件事屬實(shí)，其余的事也不會(huì)虛假。

●一言不實(shí)，百事皆虛。

清·邱心如《筆生花》第28回 只要一句話說(shuō)得不真實(shí)，那么，說(shuō)許多事情別人都認(rèn)為是虛假的。

●智者不愁，多為少憂。

漢·樂府古辭《滿歌行》聰明、有才智的人，謀劃周到，不用發(fā)愁，多做實(shí)事就少一點(diǎn)憂慮。

●百種奸偽，不如一實(shí)。

清·李光地《性理精義》再狡詐、虛偽，也不如誠(chéng)實(shí)。

●牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。

明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》外表光鮮好看，也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。

●種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。

明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。

●清心為治本，直道是身謀。

宋·包拯《明刻本附錄》 清心：摒除私心雜念。

直道：率直地為人。

無(wú)私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。

●人之生也直，心直則身直，可立地參天。

明·王文祿《海沂子·真才》 直：剛直，坦直。

立地參天：腳踏實(shí)地而高入云霄。

心地剛直：可以光明磊落地自立于世。

●聰明正直者為神。

唐·柳宗元《罵尸蟲文》 謂聰明正直的人為最好。

●君子周而不比，小人比而不周。

《論語(yǔ)·為政》 周：道義上的結(jié)合。

比：勾結(jié)。

君子在道義上合群而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不能在道義上結(jié)合。

●正身直行，眾邪自息。

《淮南子·繆稱訓(xùn)》為人純正，行動(dòng)坦直，所有的邪惡的行為就自然會(huì)止息。

●厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。

明·謝榛《四溟詩(shī)話》 剛正耿直的品質(zhì)不為邪惡威武所屈折。

●日間不作虧心事，夜半敲門不吃驚。

明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷五 行為正直，心無(wú)愧懼。

●立身制行，本諸一心，心正則為忠，為直，不正則為奸，為慝。

清·趙爾巽《清史稿》 立身：指為人。

制行：指處事。

慝（tè）：奸邪。

為人處事，思想端正不端正，訓(xùn)有忠誠(chéng)正直和奸狡邪惡的區(qū)別。

●心正不怕影兒斜。

清·文康《兒女英雄傳》 正：純正，端正。

思想純正行為也就正派。

●正不容邪，邪復(fù)妒正。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第2回 容：讓，允許。

復(fù)：再。

妒：妒忌，忌恨。

正直和奸邪互不相容。

●根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正何愁月影斜。

明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》 比喻人的根基牢固，為人正直，就將立于不敗之地。

●心正何愁著鬼迷。

明·周螺冠《錦箋記》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。

●寧向直中取，不可曲中求。

明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》 直：正直，合理。

寧可正當(dāng)?shù)厝?zhēng)取，也不可委曲地謀求。

●好諛是人生大病。

清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》喜歡奉承是人的一大弊病。

●居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》 公正無(wú)私，才能不怕人生道路的艱險(xiǎn)。

●正者吉之路，邪者兇之征。

晉·傅玄《履銘》 品行端正使人吉祥，德行邪惡終歸招致兇險(xiǎn)。

●但立直標(biāo)，終無(wú)曲影。

《舊唐書·崔彥昭傳》 標(biāo)：標(biāo)桿。

心正必?zé)o惡行。

●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。

宋·蘇軾《私試策問》 身：自己。

人：別人。

●但教方寸無(wú)諸惡，狼虎叢中也立身。

五代·后周·馮道《偶作》 只要自己內(nèi)心沒有邪惡之念，就是在極險(xiǎn)惡的環(huán)境中也能立身。

●寧可正而不足，不可邪而有余。

明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》 為人寧愿正直地安貞守拙，也不可靠邪門歪道謀取贏余。

●且存方寸地，留與子孫耕。

清·史襄哉《中華諺?！?把善良美好之心，傳留給后代繼承。

方寸：指心。

●寧為直伐，不為曲全。

明·王廷陳《矯志篇》 愿剛正不阿而遭殺戮，不卑躬曲節(jié)以求全。

●君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。

明·張居正《翰林院讀書說(shuō)》 有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。

●不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。

漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。

●若安天下，必須先正其身。

未有身正而影曲，上治而下亂者。

唐·吳兢《貞觀政要·君道》 為人純正，可以安定天下。

●山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。

唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然。

●松柏本孤直，難為桃李顏。

唐·李白《古風(fēng)三十二首》 難為桃李顏：很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。

比喻為人孤傲正直，不愿以謅容媚色取悅權(quán)貴。