關(guān)于學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人的名言警句和成詞語。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。
不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
——鄭板橋 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！?——鄒韜奮《韜奮文集》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來《周恩來選集》 讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。
——趙樹理 ②西方讀書名言10則 我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。
我讀該書的終末，就懂得它的起因。
這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。
——愛因斯坦 “書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗，世世代代傳下去。
” ——坎耶里 “書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
” ——惠普爾 “書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費，也不拘形式。
” ——德伯里 “書籍是人類進步的階梯。
” ——高爾基 “理想的書籍是智慧的鑰匙。
” ——托爾斯泰 “優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務(wù)。
” ——彌爾頓 “書籍是生活的加速器。
” ——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓(xùn)。
” ——赫爾岑書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質(zhì)的不足。
在學(xué)習(xí)中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學(xué)和知識是一對最美的情人。
學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。
作者不一定能寫到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。
再高深的學(xué)問也是從字母學(xué)起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎(chǔ)容易得多。
讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認(rèn)識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網(wǎng)中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學(xué)問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
●讀過一本好書，像交了一個益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜 ●僅次于選擇益友，就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。
我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
菲爾丁 ●一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優(yōu)婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》 ●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
顏真卿 ●性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
--蒲松齡：《阿寶》 ●攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
高士其 ●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。
這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》 ●學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫 ●……科學(xué)是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學(xué)中華而不實的作風(fēng)》 ●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
--陶淵明：《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
--魯迅：《讀書雜談》 ●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
--《魯迅全集》 ●只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。
倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》 ●我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。
你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。
還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。
若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》 ●積累知識，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長。
鄧拓 ●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。
--夸美紐斯：《大教學(xué)論》 ●應(yīng)該隨時學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高爾基：《文學(xué)書簡》 ●書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
--蘇軾：《東坡文集事略》 ●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。
不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
--朱熹：《朱子語類大全》 ●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
--朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 ●學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
--戴震：《戴東原先生年譜》 ●讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
鄭板橋 ●無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！?--《韜奮文集》 ●加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
--《周恩來選集》 ●讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。
趙樹理 ●我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。
我對該書的終末，就懂得它的起音。
這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辯證法的邏輯》 ●重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰 ●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。
愛因斯坦 ●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
程頤 ●書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
劉向 ●我愛書。
我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。
劉白羽 ●生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
莎士比亞 ●書籍是全人類的營養(yǎng)品。
莎士比亞 ●書籍---當(dāng)代真正的大學(xué)。
托馬斯·卡萊爾 ●各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。
雨果 ●書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
--《赫爾岑論文學(xué)》 ●不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
--《赫爾岑論文學(xué)》 ●好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基 ●書是我們時代的生命。
別林斯基 ●理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰 ●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。
高爾基 ●熱愛書吧---這是知識的源泉
只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人。
--《高爾基論青年》 ●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
高爾基 ●要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
--《高爾基論青年》 ●生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。
高爾基 ●書和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會說話的東西。
--高爾基：《論文學(xué)》 ●讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程…… --《高爾基論青年》 ●每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。
--《高爾基論青年》 ●對于有文化的人，讀書是高尚的享受。
我重視讀書，它是我的一種寶貴的習(xí)慣。
高爾基 ●讀書在于造成完全的人格。
培根 ●閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。
……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
--《培根論說文集》 ●圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進我的知識，每天我停留在里面一兩個鐘頭，用這個辦法相當(dāng)?shù)难a足了我失掉的高深教育。
--《富蘭克林自傳》 ●和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會嘆氣。
羅曼·羅蘭 ●光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。
--奧斯特洛夫斯基 ●一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。
－－凱勒 關(guān)于讀書的名言警句: 1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 《水龍吟》登建康賞心亭辛棄疾 楚天千里清秋, 水隨天去秋無際.遙岑遠(yuǎn)目, 獻愁供恨,玉簪螺髻.落日樓頭, 斷鴻聲里,江南游子.把吳鉤看了, 欄干拍遍,無人會, 登臨意. 休說鱸魚堪鲙, 盡西風(fēng)季鷹歸未?求田問舍, 怕應(yīng)羞見,劉郎才氣.可惜流年, 憂愁風(fēng)雨,樹猶如此.倩何人喚取, 紅巾翠袖,揾英雄淚. 《滿江紅》岳飛 怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅
駕長車，踏破賀蘭山缺
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕
〈〈過零丁洋〉〉文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。
秋夜將曉出籬門迎涼有感 三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
讀陸放翁集四首(梁啟超) 辜負(fù)胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。
誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。
題臨安邸 [宋]林升 山外青山樓外樓, 西湖歌舞幾時休。
暖風(fēng)熏得游人醉, 直把杭州作汴州! 關(guān)于愛國的詩 永遇樂 京口北固亭懷古辛棄疾 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否
南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷?辛棄疾 何處望神州? 滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當(dāng)如孫仲謀。
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之?辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生! 鷓鴣天?有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作 辛棄疾 壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。
燕兵夜娖銀胡，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。
卻將萬字平戎策，換得東家種樹書!? 菩 薩 蠻書江西造口壁 辛棄疾 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子 33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.--陸游 人生自古誰無死,留取丹心照汗青.--文天翔
求修身明理的書籍像格言聯(lián)璧這樣的
菜根譚，增廣賢文，圍爐夜話
國人修身必讀經(jīng)典書籍有哪些
《小窗幽記》《菜根譚》《圍爐夜話》 一、《小窗幽記》，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，格言警句類小品文。
一說是明人陳繼儒撰。
陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。
諸生，隱居昆山之陽，后筑室東佘山，杜門著述。
工詩能文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時。
屢奉詔征用，皆以疾辭。
其所作“或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠(yuǎn)近競相購寫”。
今存著，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩余》、《虎薈》、《眉公雜著》等。
另一說是明代陸紹珩所著（約1624年前后在世）：生平不詳。
明天啟年間曾流寓北京，編撰有《醉古堂劍掃》。
《小窗幽記》分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內(nèi)容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之首，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調(diào)超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一。
作者工書善畫，與董其昌齊名，其文今日讀來，頗有風(fēng)致，清賞美文外，于處世修身，砥礪操守或有啟發(fā)。
此書與《菜根譚》、《圍爐夜話》并稱為中國修身養(yǎng)性的三大奇書，從問世以來一直備受推崇，對于讀者感悟中國文化、修養(yǎng)心性都有不小助益。
二、《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。
具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。
對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
其文字簡煉明雋，兼采雅俗。
似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊。
三、《圍爐夜話》，是明清時期著名的文學(xué)品評著作，對于當(dāng)時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。
這本書是作者王永彬“于清·咸豐甲寅二月，于橋西館”的 “一經(jīng)堂完成的。
作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，并由于其獨到見解在文學(xué)史上占有重要地位。
《圍爐夜話》分為221則，以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業(yè)”為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱處世三大奇書。
誰能提供一些比較好的修身養(yǎng)性的書籍，最好對書籍做一下詳細(xì)介紹
1 小窗幽記 《小窗幽記》是明代陳繼儒所著的一部充滿人生哲思的小品集。
這位300多年前出生在松江華亭（今上海松江）的仲醇先生，文字玲瓏剔透、行文短小精悍、旨意深遠(yuǎn)、讀之益人神智。
他的這部《小窗幽記》與王永彬的《圍爐夜話》、洪應(yīng)明的《菜根潭》并稱為中國人修身養(yǎng)性的三本必讀之書。
《明史.陳繼儒傳》記述說他“刺取瑣言僻事，詮次成書，遠(yuǎn)近竟相購寫”。
我初讀這本書是許久以前了，近日又把它翻出來充作睡前讀物，倒越發(fā)體味出文中的種種妙處，領(lǐng)悟到在冷峻的沉思里更多的輕松和淡然。
他說人生三樂是：“閉門閱佛書，開門迎佳客，出門尋山水”。
人生的樂趣著實紛繁，不同的人總能列舉出不同的快樂，不能說哪種快樂對哪種快樂錯，取舍間全在各人的追求如何。
陳先生的這三樂，細(xì)玩味之真是至大至純又愜意又有趣的快樂。
你想佛經(jīng)中自是充滿著生命的大智慧的，讀后自然消減了世俗的雜念，凈化了紛亂的靈魂，在一片清凈的無為無欲里，人該是何等的自在輕松呀
如這時有好友來訪，倒履相迎后兩個人品茶談禪一同享受思想共鳴的默契，該是多么喜悅呀
仰頭大笑出門興游青山綠水，領(lǐng)略自然的幻化神奇，體會其中的無限生機，心中只有彼此吟唱的相通，不存在“名山乏侶，不解壁上芒鞋”的遺憾，又該是何等的暢快淋漓呀
我是有這樣的體會的，山水固然美，但自己孤單一人或者縱有同伴卻不解風(fēng)情，你說句“興來醉倒落花前”的抒情話，他（她）卻呆若木雞不知所云，真真辜負(fù)了這一眼好山好水，浪費了心中的萬千詩意呢。
所以說，陳先生所言的三樂看似不動聲色，慢慢看去細(xì)細(xì)想來卻是最完美最契合靈魂的三種大快樂
他還說：“人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，有涵養(yǎng)之如不識字人，是謂善讀書者。
享世間清福，未有過于此也”。
古人以為“為善最樂，讀書最佳”，可見讀書是人生樂趣的最高境界。
讀書的好處并不是每個人都能享受的。
有的人奔忙于生計雜事，沒有時間讀書，有時間的人或者沒有錢買書來讀，有時間有錢的人雖讀了書卻被書中文字所束縛，白白的把未讀書時縈蕩于心的情趣糟蹋殆盡，弄的讀反倒不如不讀，是談不上快樂的。
所以能有時間有金錢又有足夠的聰明，博覽群書而不為書所困，懷了一顆赤子之心，坦然淡然欣然歡然，怕是只有這樣才能體味讀書的好處吧。
既體味了這甜蜜的好處，說讀書是生命中一件可消受的清福也不為過呀
陳先生簡練的語言，被我羅嗦的解釋了許多，不知道是不是和他當(dāng)初寫下這些文字時的想法一樣。
或者有一點點對或者有一點點錯，想豁達的眉公自是一笑置之的。
我只守著讀書帶給我的膚淺的了悟與自得，在這寂靜的遼闊的暗夜里，獨自的喜悅著..... 2.圍爐夜話 《圍爐夜話》，是清代文人王永彬的家庭談話記錄。
本書好似一位飽經(jīng)風(fēng)霜的長者，在歲月刻下的理性與睿智中，悠悠地敘述著人生的經(jīng)驗、智慧的法門。
其娓娓之言，恰如爐中之炭，默默地散發(fā)著恒久的熱量，讓人在寒冷的冬夜感到溫暖寧靜。
現(xiàn)在，我們對原書配以注釋、譯文、點評和插圖，注釋釋義準(zhǔn)確，文字精煉；譯文采用意譯真譯相結(jié)合的形式，嚴(yán)謹(jǐn)與靈活兼顧；點評深入淺出，淡泊寧靜，與原文珠聯(lián)壁合；繪畫者亦是畫壇名家，圖畫緊貼文意，讓您在悠閑的品味中領(lǐng)悟為人處世的法則。
3.菜根譚 《菜根譚》成書于明代萬歷年間。
400多年來，廣為流傳，歷久不衰，人們對其評價頗高。
《菜根譚》有多種版本傳世。
作者洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，生平事跡不詳。
本書在參照各種權(quán)威版本的基礎(chǔ)上，精心篩選出最具可靠性、最具時代性、最具契合度的360余條經(jīng)典原文。
為便于閱讀，我們將全書分為處世篇、修持篇、養(yǎng)身篇、閑適篇，并編制了主題目錄。
書中準(zhǔn)確流暢的“釋義”和詳盡的“注釋”，更便于您去閱讀和理解。
獨特的“新解”，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為您處理社會問題時提供有益的借鑒。
短小精悍的“專欄故事”，集知識性和趣味性于一體，讓您在捧腹開懷之際，體會到更深層的生活哲理。
收集百家之言，共同“品味菜根”之香，使您從中采擷更豐富的人生智慧。
《菜根譚》是一本論述修身處世，待人接物應(yīng)事的格言集，它揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和佛家的出世思想。
它形成了一種在世出世的處世方法體系，由于它講的是人與物，人與人之間的基本關(guān)系，因此流傳久遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在仍有頗多啟發(fā)價值。
無論是成功者還是失意者，都能找到自己喜歡的語句。
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關(guān)于書的名言警句
01、快樂不是因為擁有的多而是計較的少。
02、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
03、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。
04、明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
05、生活若剝?nèi)ダ硐搿粝?、幻想，那生命便只是一堆空架子?/p>
06、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。
07、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
08、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
09、貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
10、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
11、人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。
12、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光。
13、青春一經(jīng)『典當(dāng)』即永不再贖。
14、沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
15、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
16、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
17、當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。
18、只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗。
19、不論你在什麼時候開始，重要的是開始之后就不要停止。
20、不論你在什麼時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
21、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
26、游手好閑會使人心智生銹。
27、每一件事都要用多方面的角度來看它。
29、有希望在的地方，痛苦也成歡樂。
30、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。
31、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。
32、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。
33、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
34、問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。
35、覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。
36、生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
37、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
38、自己要先看得起自己，別人才會看得起你。
39、人只要不失去方向，就不會失去自己。
51、把握今天。
56、有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼。
57、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
58、所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。
59、人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯。
60、把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影。
61、經(jīng)驗是由痛苦中粹取出來的。
66、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會有機會。
67、如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。
68、不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的曰子吧。
69、把自己當(dāng)傻瓜，不懂就問，你會學(xué)的更多。
70、要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。
71、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會成功。
72、要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會做自己的主人。
73、你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。
74、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。
75、想像力比知識更重要。
76、漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
77、好好扮演自己的角色，做自己該做的事。
78、一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。
79、得意時應(yīng)善待他人，因為你失意時會需要他們。
80、做任何事最好按部就班，腳踏實地。
幫摘抄有關(guān)讀書勤奮理想時間的名言警句,各11條,并寫出出處和作者,故事各2個
讀書篇：讀書使人心明眼亮。
----- 伏爾泰 書籍是人類進步的階梯。
書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友 。
——高爾基書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。
----- 劉向 書籍是全世界的營養(yǎng)品 ------ 莎士比亞 人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德 ----- 但丁 讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。
----- 章學(xué)誠閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
——培根 不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
——赫爾岑倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
——魯迅 書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。
它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。
------ 波羅果夫 勤奮篇：人生在勤，不索何獲－－張衡 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈 天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾 聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚 好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（意大利） 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 －郭沫若 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升 你想成為幸福的人嗎
但愿你首先學(xué)會吃得起苦 －－屠格涅夫 靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” －－列賓 理想篇：理想無非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。
藝術(shù)的民族同時也是徹底的民 一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對社會就越有益。
一個人的理想越崇高，生活越純潔。
理想，能給天下不幸者以歡樂
人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想－－愛因斯坦 一種理想就是一種力量
在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風(fēng)。
目標(biāo)愈高，志向就愈可貴。
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
時間篇：你熱愛生命嗎
那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 －－富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天 －－海倫·凱勒 在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速辦事 －－歌德 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
落日無邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道 莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛 歲去弦吐箭 －－孟效 盛年不重來，一日難再晨。
及時宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明 一年之計在于春，一日之計在于晨 －－蕭繹 日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月 年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成 魯迅的故事魯迅小的時候，愛買書，愛看書，愛抄書，把書看作寶貝一樣。
還在進“三味書屋”前，他在自己的啟蒙老師——一位遠(yuǎn)房叔祖父那里看了不帶圖的書。
這位老師曾經(jīng)告訴他，有一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的怪物……可惜一時找不到了。
這么一部有趣的書，可把魯迅吸引住了。
他念念不忘，夢寐以求，把他的保姆長媽媽也感動了。
長媽媽不識字，她探親回來時，就設(shè)法給魯迅買回了這部書。
一見面，長媽媽把一包書遞給魯迅，高興地說：“哥兒，有畫的《山海經(jīng)》，我給你買來了!” 一聽這消息，魯迅欣喜若狂，趕緊把書接過來，打開紙包看了起來。
這是魯迅最初得到的心愛的書。
后來，識字漸漸多起來了，他就自己攢錢買書。
過年，魯迅得到壓歲錢后，總是舍不得花，攢起來買書看。
魯迅小時候，不僅酷愛讀書，而且還喜歡抄書，他抄過很多書。
顯然，抄書使他得益匪淺。
他的記憶力那么好，讀過的書經(jīng)久不忘，這與他抄書的愛好是密切相連的。
魯迅小時候?qū)貏e愛護。
他買回書來，一定要仔細(xì)檢查，發(fā)現(xiàn)有污跡，或者裝訂有問題，一定要到書店去調(diào)換。
有些線裝書，很容易脫線，他就自己動手改換封面，重新裝訂。
看書的時候，他總是把桌子擦得干干凈凈，看看手指臟不臟。
臟桌子上是不放書的，臟手是不翻書的。
他最恨用中指或食指在書頁上一刮，使書角翹起來，再捏住它翻頁的習(xí)慣。
他還特意為自己準(zhǔn)備了一只箱子，把各種各樣的書整整齊齊地放在里面，箱子里還放了樟腦丸，防止蟲蛀。
魯迅小時候養(yǎng)成的愛書如寶的好習(xí)慣，貫穿了他的一生。
他讀過的書浩如煙海。
他購置的書，僅據(jù)《魯迅日記》上的“書賬統(tǒng)計”，從1912年至1939年，就有九千多冊。
他收藏的書，總是捆扎得井井有條。
魯迅一生清貧，最大的財產(chǎn)，就是他的這些寶貴的藏書了。
華羅庚 華羅庚同志熱愛祖國，熱愛黨，全心全意為人民服務(wù)。
他常說：“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有自己的祖國的。
”他企對社會主義祖國的熱愛和對黨的熱愛有機地聯(lián)系在一起，只要是黨的需要他愿赴湯圖火。
他把“一心為人民”作為自己的座右銘，用以衡量一切是非真謬的尺度。
他把自己的思想、行為、追求、理想，溶于祖國、黨、人民的最高利益之中，不愧為一位品德高尚的共產(chǎn)黨人。
華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。
他十分注意發(fā)現(xiàn)和推薦脫穎而出的拔尖人才。
他是新中國在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競賽的創(chuàng)始人和組織者，引導(dǎo)青少年從小熱愛科學(xué)，進人數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域，扶持他們成為我國新一代的數(shù)學(xué)家。
華羅庚同志頑強拼搏，為四化奮斗到最后一息。
十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。
向千年老魔攻戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭，慷慨?dāng)S此身!”一九八二年秋，他因日夜寫作，勞累過度，第二次患心肌梗塞住進了醫(yī)院。
他在病床上諄諄要求助手們堅持為國民經(jīng)濟服務(wù)的方向，在解決實際問題中推動應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展。
今年六月三日，他帶領(lǐng)一批中年業(yè)務(wù)骨干赴日本進行學(xué)術(shù)交流。
十二日下午，在向日本數(shù)學(xué)界作學(xué)術(shù)報告的講壇上，當(dāng)他講金最后一句話時，心臟病突發(fā)，不幸逝世。
我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設(shè)，為加強中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命，實現(xiàn)了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。
華羅庚同志與我們永別了，華羅庚精神將永存。
