《誰(shuí)的青春不迷茫》的80句經(jīng)典語(yǔ)錄

蘇格拉底名言（給在生活中迷茫前行的我們） 認(rèn)識(shí)你自己（know yourself）。

我們的需要是越少，我們?cè)浇粕系邸?/p>

神靈為自己保留了那對(duì)于最為重要的東西的認(rèn)識(shí)。

想左右天下的人，須先能左右自己。

認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生。

美是難的。

德性就是知識(shí) 或： 美德即知識(shí)，愚昧是罪惡之源。

無(wú)知即罪惡。

別人為食而生存，我為生存而食。

智慧意味著自知無(wú)知。

我平生只知道一件事，我為什么是那么無(wú)知。

這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的豬，一種是痛苦的人。

做痛苦的人，不做快樂(lè)的豬。

如果把世上每一個(gè)人的痛苦放在一起，再讓你去選擇，你可能還是愿意選擇自己原來(lái)的那一份。

男人活著全靠建忘，女人活著全靠牢記。

唯有理智最為可貴。

我非常清楚地知道，我并沒(méi)有智慧，不論大的還是小的都沒(méi)有。

教育是把我們的內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。

最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問(wèn)。

要想向我學(xué)知識(shí)，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。

思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里，教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事。

每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光。

教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。

問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。

最優(yōu)秀的人就是你自己。

知道的越多，才知知道的越少。

我知道自己的無(wú)知，我知我無(wú)知。

未經(jīng)審視的生活是毫無(wú)價(jià)值的 或：一種未經(jīng)考察的生活是不值得過(guò)的。

在多人之前，吾舌尤健。

暗戀是世界上最美麗的愛(ài)情。

不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。

告訴我你的朋友，我就知道你是什么樣的人。

在這個(gè)世界上，除了陽(yáng)光、空氣、水和笑容，我們還需要什么呢

我去死，你們?nèi)セ?，究竟誰(shuí)過(guò)得更幸福，唯有神知道。

或我去死，你們?nèi)セ睿l(shuí)的去路好，唯有神知道。

我到處走動(dòng)，沒(méi)有做別的，只是要求你們，不分老少，不要只顧你們的肉體，而要保護(hù)你們的靈魂。

對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。

是求之不得的事，因?yàn)樗蜷_(kāi)了通向真正知識(shí)的門(mén)。

靈魂從肉體的羈絆中解脫出來(lái)，終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國(guó)的視覺(jué)境界。

我只知道一件事，那就是什么都不知道。

凡是原本可以做得更好的，也算是懶

人可以犯錯(cuò)，但是不可犯同一個(gè)錯(cuò)。

在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 好的婚姻僅給你帶來(lái)幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家。

沒(méi)有人因?yàn)橹懒松贫幌蛏频摹?/p>

任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說(shuō)明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。

我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

迷茫時(shí)候的勵(lì)志語(yǔ)錄

演講稿怎么寫(xiě)演講稿演說(shuō)辭，它較為隆儀式上和某些公眾發(fā)表的講話文稿。

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。

除非是個(gè)別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演講稿怎么寫(xiě)非常重要，本文提供演講稿范文的寫(xiě)作方法。

演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開(kāi)頭；2.主體；3.結(jié)尾三個(gè)部分。

但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，具有一定的鼓動(dòng)性和感染力，因而，演講稿范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

一、開(kāi)頭開(kāi)頭要點(diǎn)：要抓住聽(tīng)眾，引人入勝演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。

它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。

二、主體主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入主體是演講稿的主要部分。

在行文的過(guò)程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。

首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問(wèn)題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。

數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。

此外，演講稿中使用過(guò)渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。

其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。

節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。

當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。

第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。

由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。

銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。

演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。

三、結(jié)尾結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。

言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。

演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

關(guān)于自己致青春，畢業(yè)季的人生格言。

文案中國(guó)畢業(yè)勵(lì)志名言1、和陽(yáng)光的人在一起，心里就不會(huì)晦暗;和快樂(lè)的人在一起，嘴角就常帶微笑;和進(jìn)取的人在一起，行動(dòng)就不會(huì)落后;和大方的人在一起，處事就不小氣;和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;和聰明的人在一起，做事就變機(jī)敏。

借人之智，完善自己。

學(xué)最好的別人，做最好的自己。

2、記得有一個(gè)經(jīng)典短信，這樣寫(xiě)著：曾經(jīng)擁有的，不要忘記;已經(jīng)得到的，更加珍惜;屬于自己的，不要放棄;已經(jīng)失去的，留作回憶;想要得到的，一定要努力。

累了，把心靠岸;選擇了，就不要后悔;苦了，才懂得滿足;痛了，才享受生活;傷了，才明白堅(jiān)強(qiáng)。

3、艱難困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開(kāi)始。

4、其實(shí)每個(gè)人都很有能力，都有自己的舞臺(tái)。

人一生最怕的是選錯(cuò)了舞臺(tái)，而誤認(rèn)為自己是一個(gè)一無(wú)是處的人，相信沒(méi)有誰(shuí)一無(wú)是處;只是在喜歡拉丁舞的人群中古典風(fēng)格的民族舞演員是得不到認(rèn)同和掌聲的。

人生漫長(zhǎng)，我們每個(gè)人都需要喝彩和掌聲，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們需要這些小小的東西構(gòu)建自信和證明自我。

5、讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天，在平凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲的期待。

6、人生最重要的價(jià)值是心靈的幸福，而不是任何身外之物。

7、人之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定。

生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。

放棄，是每個(gè)人面對(duì)人生問(wèn)題的一種態(tài)度。

勇于放棄是一種大氣，是追求另一種幸福的豁達(dá)。

8、上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過(guò)程就是使自己變得更加完美的過(guò)程，我們的一切美德都來(lái)自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。

9、生活中其實(shí)沒(méi)有絕境。

絕境在于你自己的心沒(méi)有打開(kāi)。

你把自己的心封閉起來(lái)，使它陷于一片黑暗，你的生活怎么可能有光明!封閉的心，如同沒(méi)有窗戶的房間，你會(huì)處在永恒的黑暗中。

但實(shí)際上四周只是一層紙，一捅就破，外面則是一片光輝燦爛的天空。

10、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。

11、生命，需要我們?nèi)ヅΑ?/p>

年輕時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

機(jī)會(huì)，需要我們?nèi)ふ摇?/p>

讓我們鼓起勇氣，運(yùn)用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。

12、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

13、時(shí)間是偉大的作者，她能寫(xiě)出未來(lái)的結(jié)局。

14、時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。

15、書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。

16、書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。

17、誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們。

18、誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。