關(guān)于選擇的名言

選擇 大凡學(xué)哲學(xué)的人，都會(huì)沉浸于一些人生最根本最基本的問(wèn)題，被思辯的重重矛盾所折磨，發(fā)出一些震撼人心的質(zhì)問(wèn)與吶喊，比如： 今天晚上誰(shuí)做飯

誰(shuí)去洗衣服，又是誰(shuí)去洗碗

明天去超市買(mǎi)什幺，頭頂?shù)男强者€是內(nèi)心的道德法則

這些問(wèn)題，把我們引向更高更遠(yuǎn)的境界，使人深邃、使人厚重，慢慢地變得像真的一樣。

談到買(mǎi)頭頂?shù)男强者€是買(mǎi)內(nèi)心的道德法則，本質(zhì)上就是一個(gè)選擇問(wèn)題。

有的喜歡買(mǎi)一斤星空炒個(gè)空心菜，有的喜歡稱二兩道德法則發(fā)點(diǎn)海蜇皮，都是一般的市民，資源總是稀缺的，永遠(yuǎn)符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)，并向經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提供持久與充沛的職業(yè)安全感。

資源有限，就需要選擇；資源太多了，其實(shí)更加需要選擇。

世間的事都大抵如此。

不是這個(gè)，就是那個(gè)；不是to be，就是 not to be 。

人生的過(guò)程，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是一連串選擇的過(guò)程，環(huán)環(huán)緊扣，滾滾向前，有去無(wú)回。

To be，or not to be

哈姆雷特，這個(gè)憂郁敏感的瑞典王子，牙疼般地喃喃自語(yǔ)。

一千種場(chǎng)景就有一千個(gè)哈姆雷特，買(mǎi)還是不買(mǎi)

賣(mài)還是不賣(mài)

嫁還是不嫁

娶還是不娶

要還是不要

說(shuō)還是不說(shuō)

殺還是不殺

偷還是不偷

逃還是不逃

留還是不留

——每一個(gè)人，注定在有生之日的每一天，都反反復(fù)復(fù)永無(wú)止境地經(jīng)歷著這樣的質(zhì)問(wèn)，無(wú)奈地喃喃自語(yǔ)。

如果這些喃喃自語(yǔ)在一瞬間同時(shí)迸發(fā)出來(lái)，那就簡(jiǎn)直是狂風(fēng)萬(wàn)里、。

就像歌手深深吸入一口北京大街小巷的滾滾廢話，走上舞臺(tái)，呼出一聲怒吼：吃了嗎

我相信，之所以能久盛不衰、紅遍全球，就是因?yàn)樗莱隽巳澜缛嗣竦男穆暋?/p>

每個(gè)人的心中都埋伏著一個(gè)哈姆雷特，優(yōu)柔寡斷、朝三暮四、瞻前顧后、心猿意馬，被日常生活的N個(gè)選擇折磨得心力交瘁。

選擇的過(guò)程就是放棄的過(guò)程，選擇一種可能性，等同于放棄了其它的可能性。

這一邏輯帶來(lái)了一種巨大的困境：選擇越多，失去越多，后悔越多，痛苦越多，就像所描繪的我周?chē)际嵌?，到處都止不住地在流失的狀態(tài)。

電影中的琴師1900選擇終生留在船上，沒(méi)有走下甲板哪怕一小步，哪怕是為了一生中唯一的一次戀愛(ài)，因?yàn)殇撉儆?8個(gè)琴鍵，它是有限的，我能用有限的琴鍵奏出無(wú)限的音樂(lè)。

但是城市的街道卻有千條萬(wàn)條。

這種沒(méi)有盡頭的太多的選擇讓他恐懼。

2002年得主Dianiel Kahneman的研究表明：失去100元錢(qián)帶來(lái)的痛苦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得到100元錢(qián)帶來(lái)的滿足。

可能得到什么的希望，根本無(wú)法安慰和撫平可能失去什么的不安。

我們以為增加資源、改善處境，就能減少原來(lái)無(wú)從選擇的痛苦，就能增加幸福。

結(jié)果卻恰恰相反。

一如古老的感嘆：積累知識(shí)就是積累悲哀。

增加選擇實(shí)際上也等于增加悲哀。

對(duì)于具有批評(píng)精神的選擇者來(lái)說(shuō)，每一種選擇都有飽滿欲滴的后悔理由：做弱者，多不得好活；做強(qiáng)者，多不得好死。

做名人，無(wú)法過(guò)自己的生活；做平民，無(wú)法過(guò)別人的生活。

做男人，壽命短；做女人，青春短。

也又唱道：交個(gè)女朋友 ，還是養(yǎng)條狗。

說(shuō)：如果對(duì)方比你弱，就饒了他；如果它比你強(qiáng)，你就饒了自己吧。

我們?cè)陔y以選擇的時(shí)候，也有幾種饒了自己的辦法： 一是把選擇的權(quán)利交給別人。

為了緩解選擇的痛苦，我們?cè)O(shè)立了一些疏導(dǎo)機(jī)制，比如創(chuàng)設(shè)了領(lǐng)導(dǎo)這樣一種東西。

領(lǐng)導(dǎo)不能吃、不能穿、也不能隨便睡，它的用途就是幫助我們選擇。

聰明而富有智能的人永遠(yuǎn)是有的，但聰明人往往太容易看清每一種選擇的荒誕本性和每一種選擇之后的艱難處境，所以他們可能比一般人更加不愿意作出選擇。

于是，我們需要委托一些不太聰明、比較固執(zhí)、略為有些愚鈍和麻木的人來(lái)?yè)?dān)任領(lǐng)導(dǎo)，把選擇的麻煩差事交給他們。

然后，無(wú)論他們做出什么選擇，我們都一方面可以享受這種選擇帶來(lái)的好處，另一方面可以痛快淋漓地論證與指出這種選擇的壞處。

由于領(lǐng)導(dǎo)的存在，我們既實(shí)現(xiàn)了選擇，又避免了選擇的壓力，而且可以證明自己總是對(duì)的。

一舉三得，一槍三鳥(niǎo)，不亦樂(lè)乎。

這一方式另外也常見(jiàn)于女性對(duì)男友或丈夫的應(yīng)對(duì)策略，把決策權(quán)交給男人，同時(shí)自己保留永遠(yuǎn)的批評(píng)權(quán)。

二是不選擇。

不選擇本身也是一種選擇。

在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)論你做什么，包括什么也不做，你都可能中彈。

和其它的選擇一樣，不選擇這樣一種選擇，也有高層次與低層次的區(qū)別，雖然看上去很相似，走在最前面的和落在最后面的都是孤獨(dú)的。

低層次的不選擇是把自己放到純粹的概率之中；較高層次的不選擇，是對(duì)已經(jīng)不可避免的選擇的坦然接受；最高層次的不選擇，則意味著你已經(jīng)跳出了原有的小選擇的規(guī)則之外，跳到了另一個(gè)大選擇的平臺(tái)——你讓我在刀劍棍棒之中選擇，我不選，因?yàn)槲乙呀?jīng)有了槍?zhuān)荒阕屛以跈C(jī)槍步槍手槍沖鋒槍之中選擇，我不選，因?yàn)槲乙呀?jīng)有了導(dǎo)彈。

有些人一輩子聰明伶俐，在所有的選擇中從不吃虧，但最后往往發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)被對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下，因?yàn)樗恢敝皇窃陉P(guān)注同一個(gè)層面的選擇。

在政治和軍事的較量中，更是如此。

就像美國(guó)和越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)幾乎打嬴了所有的戰(zhàn)斗，但是輸?shù)舻膮s是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。

三是隨便選擇一個(gè)。

拋一個(gè)硬幣，正反的機(jī)會(huì)各有一半，如果你此時(shí)為選擇正面還是反面而苦苦思索、苦苦選擇，想破了腦袋、想穿了肚腸，似乎有些搞笑，但這確實(shí)就是廣大群眾日常煩惱的主要品種。

絕大多數(shù)的選擇，多屬信息不完整選擇，你舉十個(gè)支持理由，我說(shuō)出十個(gè)反對(duì)理由，都像到菜場(chǎng)買(mǎi)菜那么容易，于是雙方就在腦袋里大打出手，甚至變成了大規(guī)模群毆。

對(duì)于這一類(lèi)選擇，想一兩遍和想一兩千遍的結(jié)果并不會(huì)有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。

這時(shí)，如何選擇反而比選擇什么更加重要。

尤其對(duì)那些生活事業(yè)中所謂的關(guān)鍵選擇，隨便選一個(gè)更是真諦所在，因?yàn)樗鼈冏罱K的結(jié)果，根本不是你選出來(lái)的，而是你選擇以后做出來(lái)的。

阿東的漫畫(huà)上寫(xiě)著：好女人常對(duì)我們說(shuō)：別胡來(lái)；壞女人常對(duì)我們說(shuō)：怕什么。

不管是好女人說(shuō)的還是壞女人說(shuō)的，都是我們這樣的壞蛋百聽(tīng)不厭的。

隨便哪個(gè)，都真好。

一件非常有趣的事情在于：只要決定了某一種選擇，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，任何選擇總是對(duì)的。

一旦選擇成為事實(shí)，它就會(huì)進(jìn)而產(chǎn)生一系列的事實(shí)，最后這些事實(shí)就鋪天蓋地完全籠罩你，并且使你自己也成為事實(shí)的一個(gè)組成部分，你不可能再去否定它，因?yàn)榉穸ㄋ扔诜穸阕约骸?/p>

汽車(chē)靠左行使還是靠右行使

都有各自的道理。

但一旦決定了，逐漸地，車(chē)輛規(guī)格、道路設(shè)置、交通設(shè)施、法規(guī)制度、行為習(xí)俗......都會(huì)依據(jù)這一決定而成為存在的事實(shí)。

這時(shí)候，再去討論到底應(yīng)該左行還是右行，就已經(jīng)沒(méi)有任何意義了。

也就是說(shuō)，無(wú)論當(dāng)時(shí)選擇左行還是選擇右行，若干年之后后，都是對(duì)的。

我們可以以詩(shī)意的心態(tài)去欣賞的《人類(lèi)群星閃耀時(shí)——決定人類(lèi)歷史的10個(gè)瞬間》這樣的故事，感嘆歷史的命運(yùn)怎樣地差之毫厘、謬以千里。

但是，假如你真的能改變歷史，能作出一些你認(rèn)為更加合理的調(diào)整，代價(jià)是：你現(xiàn)在的生活馬上消失，你被投入陌生的民族、陌生的語(yǔ)言、陌生的氣候、陌生的習(xí)俗、陌生的文化和法律......相信沒(méi)有人會(huì)愿意。

寫(xiě)到這里，看到電視里正在播放的有獎(jiǎng)問(wèn)答節(jié)目，非常顯然，它的賣(mài)點(diǎn)絕不在那些普遍比較愚蠢的問(wèn)題和答案，而是參與者不得不去選擇的充滿壓力和痛苦的過(guò)程。

絕大多數(shù)的參賽者都像沖過(guò)一片開(kāi)闊地的士兵那樣，或早或晚地倒在了沖鋒途中的某一個(gè)地方，觀眾們旁觀著這種持續(xù)的痛苦和死亡，并且為自己同樣的處境而深感敬畏。

從這種意義上來(lái)說(shuō)，節(jié)目和一樣，屬于經(jīng)典的悲劇，效用都在于通過(guò)展示無(wú)可避免的失敗從而升華我們的情感。

當(dāng)然它也會(huì)在極其偶然的情況下演出失誤，因?yàn)槟硞€(gè)參賽者的最后成功可能無(wú)奈地墮落為喜劇。

決定你是什么的，不是你擁有的能力，而是你的選擇． ——楊瀾【中國(guó)】 最好的選擇未必是選擇最好的。

抉擇,而不是機(jī)遇,決定命運(yùn)。

選擇機(jī)會(huì),就是節(jié)省時(shí)間. ——培根【英】 人生要有清醒的頭腦分清大事和小事；要有堅(jiān)強(qiáng)的意志抵制小事成功的誘惑，不要因?yàn)樘颖艽笫露鴮?zhuān)注于小事；要有非凡的勇氣放棄小事追求大事的成功。

選擇就像是人位于一個(gè)岔路口。

走哪條路都要靠他自己的決策。

寓言故事】選擇 有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。

美國(guó)人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。

法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。

而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。

三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火

”原來(lái)他忘了要火了。

接著出來(lái)的是法國(guó)人。

只見(jiàn)他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。

最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯

” 溫馨提示： 這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。

今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢?/p>

我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)。

選擇

寫(xiě)出兩句有關(guān)學(xué)習(xí)方面的名言警句

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

吾生也有涯，而學(xué)無(wú)涯。

關(guān)于讀書(shū)方面的名言名言

你挑一句唄~~歡迎采納。

1、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基2、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞3、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金4、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰5、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾6、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅7、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果8、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基9、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀——莎士比亞10、書(shū)籍是造就靈魂的工具——雨果11、書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紹斯12、一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋——?jiǎng)P勒13、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話——歌德14、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金15、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德16、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少——盧梭17、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止——狄德羅18、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己——馬克思20、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈?duì)?1、知識(shí)就是力量——培根22、書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。

住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶——威爾遜23、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基

關(guān)于選擇的名言名句

★人勤，不索何獲－－張衡 ★業(yè)精于勤而荒于行成于毀于隨 －－韓愈 ★天才就是無(wú)止苦勤奮的能力 －－卡萊爾 ★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚 ★好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。

★書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 －－達(dá)·芬奇（意大利） ★形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 －郭沫若 ★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升 ★你想成為幸福的人嗎

但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦 －－屠格涅夫 ★靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞” －－列賓 ★貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說(shuō)空話 －－愛(ài)因斯坦 ★不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹 －《真心英雄》 ★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

★自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛(ài)迪生 ★藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外 －－雨果

人格修養(yǎng)方面的格言警句，成語(yǔ)，諺語(yǔ)。

知道的速度點(diǎn)，答案分開(kāi)點(diǎn)，太擠看不懂o(--)o

人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。

——網(wǎng)絡(luò)收集患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。

——蘇格拉底人格是信用的基礎(chǔ)，逆境往往使人有所建樹(shù)，人都有長(zhǎng)處與短處，看人看長(zhǎng)處短處不看。

——網(wǎng)絡(luò)收集應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。

——牛頓做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。

——鄭培民好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。

——（明）洪自誠(chéng)美曰美，不一毫虛美；過(guò)曰過(guò)，不一毫諱過(guò)。

——（明）海瑞一字不可強(qiáng)與人，一言不可強(qiáng)許人，一笑不可強(qiáng)假人。

——（明）薛煊不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

——（明）錢(qián)琦才不宜露，勢(shì)不宜恃，享不宜過(guò)。

——（明）姚舜牧