蘊含深刻道理的格言

握緊拳頭時好像抓住了許多東西，其實連空氣都沒抓到

張開雙臂時好像雙手空空，但世界就都在你手心。

思而后行，以免做出蠢事。

因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。

有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。

一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。

歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

只知剛的人，難免被折斷；只有柔的人，到頭來終是懦夫；只有那剛?cè)岵?，才能屹立不到?/p>

讓蒼天笑我癡，任明月笑我狂，一腔思念能夠斷腸；和落花一起醉，和明月共徘徊，真心真意愛你一生。

奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。

樹小好扶直，人小好教育。

點滴身邊事，父母莫忽視。

教育下一代，從小要抓緊。

人生在于拼搏，生活在于追求。

成功之時不因一時得志而沾沾自喜；失敗之時不因懦弱無能而自感羞愧。

兩個蘊含哲理的格言

自信人生兩百年，會當擊水三千里。

不積跬步，無以至千里。

不積小流，無以成江海。

五個蘊含人生哲理的格言

1命運如同手中的掌紋，無論多曲折，終掌握在自己手中。

2生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚3孤獨是為自由付出的代價4青春一經(jīng)典當即永不再贖5一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少

請舉例說明格言:只有順從自然,才能駕馭自然。

所蘊含的道理。

急急急

只有順從自然，才能駕馭自然。

　　——（英國）培根世間萬物皆有其自身的規(guī)律。

水在流淌的時候是不會去選擇道路的，樹在風(fēng)中搖擺時是自由自在的，它們都懂得順其自然的道理。

生命中的許多東西是不可以強求的，那些刻意強求的東西或許我們終生都得不到。

而我們不曾期待的燦爛卻會在我們的淡泊從容中不期而至。

因此，面對生活中的順境與逆境，我們應(yīng)當保持“隨時”“隨性”“隨遇”“隨緣”“隨喜”的心境。

隨，不是跟隨，而是順其自然，不怨怒、不躁進、不過度、不強求；隨，不是隨便，而是把握機遇，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

順其自然，并不是消極地去等待；順其自然，是以一種從容淡定的心態(tài)去面對人生。

培根（1561—1626）：英國文藝復(fù)興時期最重要的散文家、哲學(xué)家。

他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。

有關(guān)人生哲理的格言十個

1、如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。

——富蘭克林2、理想是人生的太陽。

——德萊賽3、青年人陷于不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個階段的不同完全在于這一點。

——巴爾扎克4、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。

——列夫.托爾斯泰5、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。

6、假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。

——普希金7、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

——:愛因斯坦8、世上惟有一個真理：便是忠實于人生，并且熱愛人生。

——羅曼·羅蘭9、不曾做過一番事業(yè)的人，不足以成為一個良好的顧問。

——拿破侖10、自己活著,就是為了使別人過得更美好。

——雷鋒11、人們所努力追求的庸俗的目標——我總覺得都是可鄙的。

——愛因思坦12、喜愛人生的人絕不是失敗者。

——費德13、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。

——諾貝爾14、人生如同道路。

最近的捷徑通常是最壞的路。

——培根15、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。

——亞里士多德

還有什么蘊含人生哲理的古文名言

《孟子·告子下》 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

[譯文] 舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。

所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。

人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。

在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。

這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。