一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱.是誰的名言
“一粥一飯來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”是廬的名言，出自《朱子家。
《朱子家訓》全文黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務期質樸，教子要有義方。
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。
為人若此，庶乎近焉。
內容概述 《治家格言》（又稱《朱子家訓》、《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》），全文634字，文字通俗易懂，內容簡明賅備 ，對仗工整，朗朗上口，問世以來，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓。
其中一些警句，如 “一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、 “ 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意義。
《朱子家訓》以“修身”、“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。
講中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳訓，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。
作者簡介朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。
著名理學家、教育家。
其父朱集璜是明末的學者，清順治二年（1645 ）守昆城抵御清軍，城破，投河自盡。
朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才，志于仕途。
清入關明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學主張知行并進，一時頗負盛名。
康熙曾多次征召，然均為先生所拒絕。
曾用精楷手寫數(shù)十本教材用于教學。
潛心研究程朱理學，主張知行并進，躬行實踐。
康熙間堅辭博學鴻詞之薦，后又堅拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。
與徐枋、楊無咎號稱“吳中三高士”。
康熙三十七年（公元1698年）染疾，臨終前囑弟子：學問在性命，事業(yè)在忠孝。
著有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《愧訥集》和《毋欺錄》等。
朱子治家格言全文
是的，朱子家訓和朱子是同一本書 ，只不過叫一樣，《朱子家訓》又朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。
作 者：朱柏廬
朱子治家格言個人心得
陳大惠居士：厚德載物，厚德才能承載萬物——德不配位，必有災殃 。
朱子治家格言 這個朱子指的是誰
朱子治家朱子家訓名《朱子治家格言》朱柏廬治家格言》，是以道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓》僅524字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，許多內容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。
朱子應該就是指朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。
朱子治家格言感悟300字
朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
它是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
在書中，你可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。
“凡事當留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……“人生一世，草生一春。
黑發(fā)不知勤學早，轉眼便是白發(fā)翁。
”自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。
時間在不經(jīng)意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。
學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。
所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。
大千世界，紛繁復雜，好精彩。
于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福。
”不錯，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應該學會知足，知足常樂。
在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。
“當忍耐三思”，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。
寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。
都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。
忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
