尊規(guī)守紀(jì)的格言警句
少壯不努力，老大徒傷悲。
你所荒廢的今天，就是他人所祈使的明天。
一、人生1、勝利和眼淚
這就是人生
——法 巴爾扎克2、有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
——臧克家3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
——印度 泰戈?duì)柖?、命運(yùn)1、知識能改變命運(yùn)。
——美國 愛默生2、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造。
——俄國 契訶夫3、我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒。
——德國 貝多芬三、生命1、活著的士兵，要比死了的皇帝更有價(jià)值。
——法國 拿破侖2、當(dāng)我活著的時(shí)候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。
——美國 惠特曼3、生命賜給我們，我們必須奉獻(xiàn)生命，才能獲得生命。
——印度 泰戈?duì)査?、生與死1、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照 2、在還沒有死亡以前，就不能算作完全誕生。
——美國 富蘭克林3、出生是最明確的一場旅行，死亡難道不是一場出發(fā)
——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特權(quán)。
——法國 大仲巴2、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
——法國 雨果3、青春時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。
——挪威 易卜生六、價(jià)值1、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷2、生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。
——法國 蒙田3、最值得高度珍惜的，莫過于每一天的價(jià)值。
——德國 歌德七、奉獻(xiàn)1、我好像一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。
——魯迅2、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
——魯迅3、我沒有別的東西奉獻(xiàn)，惟有辛勞、淚水和汗水。
——英國 丘吉爾八、困難1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起來。
——張海迪2、困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
——英國 莎士比亞3、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
——蘇聯(lián) 奧斯特洛夫斯基4、不幸是一所最好的大學(xué)。
——俄國 別林斯基5、逆境是到達(dá)真理的每一條道路。
——英國 拜倫九、理想1、生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天2、有理想的人，生活總是火熱的。
——蘇聯(lián) 斯大林3、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
——黎巴嫩 紀(jì)伯倫十、追求1、世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。
——英國 莎士比亞2、人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。
——俄國 列夫托爾斯泰3、人類最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
——加拿大 班適十一、希望1、以希望為生的人，將絕食而死。
——美國 富蘭克林2、希望是很好的早餐，卻是很糟的晚餐。
——英國 培根3、希望是本無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
——魯迅十二、信念1、冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎
——英國 雪萊2、人沒有信仰，變成了行尸走肉。
——俄國 契訶夫十三、信心1、信心，是命運(yùn)的主宰。
——美國 海倫·凱勒2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。
——法國 拿破侖十四、意志1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
——鄭板橋2、君志所向，一往如前。
愈挫愈奮，再接再厲。
——孫中山3、滴水穿石不是靠力，而是因?yàn)椴簧釙円埂?/p>
——蘇聯(lián) 奧維狄烏斯十五、奮斗1、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
——?jiǎng)⒂礤a2、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原3、世上無難事，只要肯登攀。
——4、鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況十六、目標(biāo)1、沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行。
——德國 康德2、對于一只盲目航行的船來說，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。
——法國 哈伯特十七、責(zé)任一切責(zé)任的第一條：不要成為懦夫
——法國 羅曼·羅蘭十八、競爭1、競爭的本能是一種野性的激勵(lì)，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)通過它從另一人的缺點(diǎn)上顯示出來。
——美國 桑塔亞那2、用自己的價(jià)值進(jìn)行競爭不是壞事。
——日本 武者小路實(shí)篤3、物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
——梁啟超十九、合作1、你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽見，在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會淹沒在那些舊鐘的一片響聲里。
——蘇聯(lián) 高爾基2、一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。
——雷鋒3、惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。
——印度 泰戈?duì)柖?、時(shí)間1、時(shí)間最不偏私：給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是最偏私：給任何人都不是二十四小時(shí)。
——英國 赫胥黎2、明日復(fù)明日，明日何其多。
——錢鶴灘3、不教一日閑過。
——齊白石4、你熱愛生命嗎
那就不要揮霍時(shí)間，因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料。
——美國 富蘭克林5、盛年不重來，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明6、一萬年太久，只爭朝夕。
——7、三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭。
——李白8、最寶貴的莫過于“今天”。
——德國 歌德二十一、成功1、A＝X+Y+ZA代表成功；X代表艱苦的工作；Y代表休息；Z代表少說廢話。
——美國 愛因斯坦2、成功的秘密在于永不改變既定之目標(biāo)。
——法國 盧梭3、成功就是那古老的ABC——能力、機(jī)會和勇氣。
——德國 拉克曼4、輕敵，最容易失敗。
——魯迅5、默認(rèn)自己無能，無疑是給失敗制造機(jī)會。
——法國 拿破侖二十二、機(jī)遇乘著順風(fēng)，就該扯篷。
——西班牙 塞萬提斯二十三、懷疑1、懷疑比自信更安全。
——馬辛杰2、偉大的靈魂是向往懷疑的。
——德國 尼采3、懷疑是無限的探求。
——古希臘 蘇格拉底二十四、榮譽(yù)1、榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守住它，否則就將一事無成。
——波蘭 居里夫人2、世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編織而成的。
——英國 卡萊爾3、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。
——英國 牛頓二十五、哲理1、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。
——古希臘 德謨克利特2、最成熟的果子最先落地。
——英國 莎士比亞3、當(dāng)你背向太陽的時(shí)候，你只看到自己的影子。
——黎巴嫩 紀(jì)伯倫4、真理往往是在痛苦呻吟中說出來的。
——英國 莎士比亞二十六、勇敢要想摘一朵冰雪中的雪蓮，就要有爬上高山不怕嚴(yán)寒的勇氣。
——黃藥眠
格言警句
讀書讀書破萬卷，下筆如有神。
-----杜甫 為中華之崛起而讀書。
-----周恩來 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。
----歐陽修 讀萬卷書，行萬里路。
----劉彝 敏而好學(xué)，不恥下問。
----孔子 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放悔讀書遲。
----顏真卿 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
----蘇軾 書籍是造就靈魂的工具。
----雨果 不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。
聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
——荀況，戰(zhàn)國思想家、教育家 不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。
——荀況，戰(zhàn)國思想家、教育家 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
——李大釗，革命家、政治家 講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來概括：“嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。
”這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。
——蘇步青，數(shù)學(xué)家、教育家友誼你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
——薩迪 誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——薩迪 要想吸引朋友，須有種種品性。
自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽(yù)的人，不能獲得朋友。
——馬爾頓 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。
——伊索 用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。
——伊索 在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會是忠實(shí)的友人。
——伊索 朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索 災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。
——伊索 不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。
——諾貝爾 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
——培根 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
——培根 人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
——培根 只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。
——佩恩 只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——雨果 友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬 人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。
——奧古斯汀 有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。
——羅曼·羅蘭真理.如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。
---卡爾·波普爾 2.“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。
---華羅庚（中國） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>
---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然，才能駕馭自然。
---培根（英國） 5.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
---牛頓（英國） 6.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國） 7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
---愛因斯坦（美國） 8.人的天職在勇于探索真理。
---哥白尼（波蘭） 9.我不知道世上的人對我怎樣評價(jià)。
我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。
盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。
---牛頓（英國） 10.科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。
如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。
---華羅庚（中國） 11.一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。
---巴斯德 （法國） 12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。
---富蘭克林（美國） 13.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。
---愛迪生（美國） 14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
---愛迪生（美國） 15.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。
如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
---愛因斯坦 （美國） 16.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。
---伽利略 （意大利） 17.要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。
要研究事實(shí)，對比事實(shí)，積聚事實(shí)。
---巴甫洛夫 （俄國） 18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
---戴維 （英國） 19.感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
---戴維 （英國） 20.我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。
用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。
---湯姆遜 21.對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。
---茅以升（中國） 22.運(yùn)動是一切生命的源泉。
---達(dá)·芬奇（意大利） 23.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
---居里夫人（法國） 24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---愛因斯坦（美國） 25.我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。
---居里夫人（法國） 26.科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。
---巴斯德（法國） 27.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國和人民。
---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)） 28.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。
---赫胥黎（英國） 29.總有一天，真理會取勝。
即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會使他變得更好，更加聰明。
---赫胥黎（英國） 30.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
---培根（英國） 31.目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會認(rèn)識真理。
---帕斯卡（法國） 32.研究真理可以有三個(gè)目的：當(dāng)我們探索時(shí)，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時(shí)，就要證明真理；當(dāng)我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區(qū)別開來。
---帕斯卡（法國） 33.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國） 34.探索真理比占有真理更為可貴。
---愛因斯坦（美國） 35.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
---愛因斯坦（美國） 36.在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺
---愛因斯坦（美國） 37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
---愛因斯坦（美國） 38.真理可能在少數(shù)人一邊。
---柏拉圖（希臘） 39.最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。
---亞里士多德（希臘） 40.沒有一個(gè)人能全面把握真理。
---亞里士多德（希臘）
關(guān)于詞語“信賴”的格言警句
流水不因石而阻，友誼不因遠(yuǎn)而疏
朋友就好象是你生命中的水，沒有他（她）你就無法生存；就好象你生命中的空氣，沒有他，你就無法呼吸
人生沒有朋友，猶如生活沒有了太陽。
要有朋友，必須以友誼待人。
與良友為伴，路遙不覺遠(yuǎn)。
小鳥需要美麗的羽毛襯托。
我不能同時(shí)是你的朋友又為你的阿諛奉承者。
沒有信任就沒有友誼。
沒有朋友，世界成了荒野。
朋友的眼睛是最好的鏡子。
朋友的眼睛是最好的鏡子。
寧可沒有金錢，不可沒有朋友。
書籍和朋友，在好不在多。
朋友易失不易得。
友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。
——紀(jì)伯倫真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
——D.M.真正的友情，是一株成長緩慢的植物。
——華盛頓親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——雨 果摯友如異體同心。
——亞里士多德世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛因斯坦和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟(jì)，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林，美國政治家、科學(xué)家友誼是我們哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛煉和改進(jìn)。
——杰里米.泰勒，美國政治家友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。
——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家一個(gè)人在其人生道路上如果不注意結(jié)識新交，就會很快感到孤單。
先生，人應(yīng)當(dāng)不斷地充實(shí)自己對別人的友誼。
——塞.約翰遜，英國作家 真誠的，十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。
你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
——馬克思，德國思想家、哲學(xué)家最長的友誼最能給人以歡樂。
更何況還有這么一句至理名言：“在一起共過很多患難的人，其友誼才稱得上牢不可破。
”——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。
——高爾基你的敵人和朋友攜手合作，才能傷你的心。
敵人大肆誹謗你，朋友趕忙傳給你聽。
——馬克·吐溫真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。
——西塞羅友情為人生之酒。
——楊格于順境中交朋友只需費(fèi)一舉手之勞；在困厄時(shí)尋找友誼簡直比登天還難。
——愛比克泰德在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。
——莫羅阿如果朋友是盲人，我就從側(cè)面看他。
——儒貝爾很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。
——德謨克里特到月亮上去不算太遠(yuǎn)；我們要走的最大距離還是在我們之間。
——戴高樂友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。
——蘇霍姆林斯基如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
——培根對于聰明人來說，勸告是多余的；對于愚昧人來說，勸告是不夠的。
——莫里哀友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
——馬克思我們結(jié)交朋友的方法，應(yīng)該是給他人好處，而不是向他人索取。
這種友誼最為可靠。
——修昔底斯即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y出朋友的秘密而誤解了他。
——貝多芬所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關(guān)系的交易。
——哥爾斯受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
——西塞羅友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
——費(fèi)爾巴哈我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。
如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達(dá)到完美的境界了。
——泰戈?duì)柸绻颜x一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復(fù)。
——《五卷書》朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘。
——薩迪聰明的人們就應(yīng)該盡上力量去建立友誼，而不應(yīng)去結(jié)仇恨。
——《五卷書》友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。
——紀(jì)伯倫人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。
誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒友誼往往是由一種兩個(gè)人比一個(gè)人更容易實(shí)現(xiàn)的共同利益結(jié)成的，只有在相互滿足時(shí)這種關(guān)系才是純潔的。
——斯特林堡友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。
——空茨凱維支友誼是慷慨、榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿不用他人懇求。
——薄伽丘保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時(shí)也不借錢給他。
——保羅撇開友誼，無法談青春，因?yàn)橛颜x是點(diǎn)綴青春的最美的花朵。
——池田大作妥協(xié)對任何友誼都不是堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
——泰戈?duì)柶シ虿豢梢圆簧魅∮选?/p>
友者，所以相有也。
——荀況士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。
——荀況二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。
——《易·系辭》習(xí)與正人居之，不能無正也；猶生長于齊，不能不齊語也。
——賈誼君子拙于不知己，而信于知己。
——司馬遷不知其人，視其友。
——司馬遷掘井須到流，結(jié)交須到頭。
——賈島近賢則聰；近愚則聵。
——皮日休百年心如同，誰限河南北
——姚合恩情須學(xué)水長流。
——魚玄機(jī)淺近輕浮莫與交。
——貫林求友須在良，得良終相善。
求友若非良，非良中道變。
欲知求友心，先把黃金煉。
——孟郊結(jié)交非賢者，難免生愛憎。
——孟郊山河不足重，重在遇知己。
——鮑溶人生交結(jié)在終始，莫以開沉中路分。
——賀蘭進(jìn)明擇友如淘金，沙盡不得寶。
——李成用親之割之不斷，疏者屬之不堅(jiān)。
——韓愈當(dāng)君遠(yuǎn)相知，不道云海深。
——王昌齡相見情已深，未語可知心。
——李白相知在急難，獨(dú)處亦何益。
——李白交友投分，切磨箴視。
——周興嗣勢力之交，古人羞之。
——?jiǎng)⒘x慶善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情。
——范曄貧游不可忘，久交念敦敬。
——鮑照不就利，不違害，不強(qiáng)交，不茍絕，惟有道者能之。
——王通惡人相遠(yuǎn)離，善者近相知。
——王梵志 1.誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——薩迪2.應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。
——伊索3.用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。
——伊索4.在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會是忠實(shí)的友人。
——伊索5.朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會。
——伊索6.那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索7.災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。
——伊索8.沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
——培根9.只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫10.有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。
——羅曼·羅蘭11.名聲是無味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤的玫瑰花，褶褶瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。
——霍姆斯12.世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛因斯坦13.要想得到別人的友誼，自己就得先向別人表示友好。
——愛默生14.友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。
——愛默生15.智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮。
——羅曼·羅蘭16.對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊敬。
——陀思妥耶夫斯基17.友誼的本質(zhì)在于原諒他人的小錯(cuò)。
——大衛(wèi)·史多瑞
格言警句
至理格言（好學(xué)篇） 好學(xué)篇(57則)**好問則裕，自用則小。
——《尚書·仲虺之誥》自用：自以為是喜歡提出問題向別人請教，知識就豐富，自以為是，知識就淺薄。
**如切如磋，如琢如磨。
——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》切：用刀切斷，指加工骨器磋：用銼磨平，指加工象牙琢：用刀雕刻，指加工玉石磨：磨光，指加工石頭比喻一個(gè)人品德的進(jìn)修砥礪以及學(xué)問的研討。
**敏而好學(xué)，不恥下問。
——《論語·公冶長》下問：向地位低下的人請教思想敏銳而勤奮好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥。
**學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語·為政》罔：迷惑不解殆：精神疲倦讀書不思考，問題仍然不解；只思考而不讀書，精神就會疲倦。
指要有所收獲就應(yīng)多讀書勤思考。
**聞一以知十。
——《論語·公冶長》聽到一個(gè)道理，可以推知十個(gè)道理，喻善于學(xué)習(xí)，會動腦筋。
**溫故而知新。
——《論語·為政》溫習(xí)舊的知識，可以從中學(xué)到新的知識。
**學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語·述而》努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不疲倦。
**學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
。
——《論語·學(xué)而》時(shí)：按時(shí)說：悅，高興學(xué)習(xí)知識并按時(shí)溫習(xí)也很高興，指學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事情。
**吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
——《論語·衛(wèi)靈公》我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。
**發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
——《論語·述而》發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記了吃飯，快樂的忘記了憂愁，不知道自己快老了。
**吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子·養(yǎng)生主》涯：邊際，極限生命有限而知識無邊無際。
**飽食、暖衣、逸居而無教，則返于禽獸。
——《孟子·滕文公上》強(qiáng)調(diào)教育對于文明人的重要性。
**一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。
——《管子·權(quán)修》強(qiáng)調(diào)沒有比培養(yǎng)人才更好的了。
**學(xué)不可以已。
——《荀子·勸學(xué)》學(xué)無止境。
**青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
——《荀子·勸學(xué)》青：靛青，染料藍(lán)：草名，葉可制染料比喻經(jīng)過努力學(xué)習(xí)可以超過前人。
**鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子·勸學(xué)》鍥：刀刻鏤：雕刻強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)持之以恒的重要性。
**善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。
——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)》善于學(xué)習(xí)的人，借用他人的長處彌補(bǔ)自己的短處。
**獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
——《禮記·學(xué)記》獨(dú)自一個(gè)人學(xué)習(xí)而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強(qiáng)調(diào)互相交流和互相促進(jìn)。
**玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。
**雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
——《禮記·學(xué)記》弗：不旨：滋味甘美至道：最好的道理雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個(gè)中滋味；雖然有最好的道理，不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。
**學(xué)，然后知不足；教，然后知困。
——《禮記·學(xué)記》困：不夠?qū)W習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己學(xué)識不夠。
**凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
——《禮記·學(xué)記》嚴(yán)師：尊師，敬師在求學(xué)的所有方法中，尊師最難做到。
**善問者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。
——《禮記·學(xué)記》節(jié)目：樹枝交接成結(jié)之處會提問題的人，就像砍伐堅(jiān)硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。
喻要循序漸進(jìn)。
**謂學(xué)無暇者，雖暇亦不能學(xué)。
——《淮南子·說山訓(xùn)》暇：空閑說自己沒有時(shí)間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會去學(xué)習(xí)。
引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時(shí)間。
**不學(xué)不成，不問不知。
——漢·王充《論衡·實(shí)知篇》不學(xué)習(xí)就不能成功，不請教別人就不知道。
**胸中不學(xué)，猶手中無錢也。
——漢·王充《論衡·量知篇》胸?zé)o學(xué)問，如手中沒有錢一樣。
**人有知學(xué)，則有力矣。
——漢·王充《論衡·實(shí)知篇》人有了知識學(xué)問就有了力量。
**少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——漢·劉向《說苑·建本》少年好學(xué)如同初升太陽那么鮮亮；壯年好學(xué)如同中午的陽光光芒四射；老年好學(xué)如同燃燭照明。
意指人的一生都要勤奮治學(xué)。
**讀書百遍而義自見。
——晉·陳壽《三國志·魏書·王肅傳》義：道理書經(jīng)過熟讀，其中的道理自然就明白了。
**人之學(xué)如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。
——《意林》引《物理論》盈：滿人學(xué)習(xí)知識如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
**夫?qū)W者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》登：收獲學(xué)習(xí)如種樹，春天賞花，秋天收獲。
首先可以玩味自得，還可以所有成就**學(xué)若牛毛，成如麟角。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇》學(xué)習(xí)的人多如牛毛，學(xué)業(yè)有成的人很少。
即學(xué)業(yè)成功是不容易的。
**積財(cái)千萬，無過讀書。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》無過：不能超過，不如知識最有價(jià)值。
**玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。
——唐·吳兢《貞觀政要·政體》唐太宗語值：遇到礫：小石頭玉石雖然有美好的質(zhì)地，混雜在石頭之內(nèi)，不經(jīng)過高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。
引申為人縱有良好潛質(zhì)，不努力修身學(xué)習(xí)，也不會有成就。
**富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
——唐·杜甫《柏學(xué)士茅居》欲求富貴，必經(jīng)勤奮刻苦，好男兒當(dāng)飽讀詩書以闊胸懷。
**業(yè)精于勤，荒于嬉。
——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》業(yè)：學(xué)業(yè)嬉：散漫學(xué)業(yè)精進(jìn)在于勤奮，學(xué)業(yè)荒廢在于懶散。
**未嘗一日去書不觀。
——唐·韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》未嘗：從來沒有去：丟棄表示日日勤讀不輟。
**無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
——唐·韓愈《師說》沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。
**圣人無常師。
——唐·韓愈《師說》常：固定意指圣人善于向各種人學(xué)習(xí)。
**不恥相師。
——唐·韓愈《師說》不以從師學(xué)習(xí)為恥。
**讀書患不多，思義患不明。
患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
——唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》患：怕義：義理足己：自以為足夠行：實(shí)行讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。
怕自以為足夠了不再學(xué)，既然學(xué)了又怕不繼續(xù)。
**強(qiáng)學(xué)力行。
——唐·韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐。
**學(xué)問勤中得。
——宋·汪洙《神童詩》學(xué)問是靠勤奮讀書得來的。
**君子之學(xué)也，其可一日而息乎。
——宋·歐陽修《雜說三首》其：豈息：停止君子學(xué)習(xí)難道可以稍有懈怠嗎
**人之才，成于專而毀于雜。
——宋·王安石《上皇帝萬言書》人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而失敗于雜學(xué)而不精。
**學(xué)而不化，非學(xué)也。
——宋·楊萬里《庸言》化：融會貫通學(xué)習(xí)而不懂得融會貫通，不是好的學(xué)習(xí)方法。
**濯去舊見，以來新意。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》濯：洗滌學(xué)習(xí)應(yīng)該有自己的創(chuàng)見。
**讀書之法，莫貴于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精義》讀書最可貴在于循序漸進(jìn)，最后達(dá)到精通。
**讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》篤志：意志專一詳玩：深刻領(lǐng)會讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)會，才能受到成效。
**問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——宋·朱熹《觀書有感》池塘的水為什么如此清澄，因?yàn)樵搭^不斷流來活水。
喻學(xué)習(xí)要不斷吸取新知方能進(jìn)步。
**束書不觀，游談無根。
——宋·蘇軾《李氏山房藏書記》束：擱置。
把書閑置不讀，說起話來沒有底蘊(yùn)。
**古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。
——宋·陸游《冬夜讀書示子聿》古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。
**人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——明·顧炎武《日知錄》卷七自?。鹤员耙粋€(gè)人在學(xué)習(xí)上不可以自卑，也不可以妄自尊大。
**學(xué)問無大小，能者為尊。
——清·李汝珍《鏡花緣》引俗語在學(xué)問上不分年齡大小，學(xué)問大的受到尊重。
**學(xué)古之道，猶食筍而去其籜也。
——清·魏源《默觚·治篇五》籜：筍殼學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)，須去其糟粕，取其精華。
**推陳出新，饒有別致。
——清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯(lián)》不要因循守舊，要勇于創(chuàng)新。
**學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠。
——清·袁枚《續(xù)詩品·尚識》箭鏃：箭頭鵠：此指目標(biāo)學(xué)問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見引導(dǎo)箭頭射出，才能命中目標(biāo)。
比喻沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有真知指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向。
