觀書有感的整首古詩

1、原文　　書有感》朱熹宋）　　其一　　半畝方塘一鑒開光云影共徘徊。

　　問渠哪得清如許

為有源頭活水來。

　　其二　　昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

　　向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

　　2、譯文　　其一　　半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，　　天光、云影在水面上閃耀浮動(dòng)。

　　要問池塘里的水為何這樣清澈呢

　　是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。

　　其二　　昨天夜晚江邊的春水大漲，　　那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。

　　以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，　　今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。

　　3、《觀書有感二首》是南宋大學(xué)問家朱熹的組詩作品。

這兩首詩是描繪其“觀書”的感受，借助生動(dòng)的形象揭示深刻的哲理。

　　這是一首有哲理性的小詩。

借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步。

人們?cè)谧x書后，時(shí)常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。

所謂源頭活水，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識(shí)。

　　4、創(chuàng)作背景　　慶元二年（1196年），為避權(quán)臣韓侂胄之禍，朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉(xiāng)竹山村）雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)，并寫下《福山》一詩。

在此期間，他往來于南城、南豐。

在南城應(yīng)利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進(jìn)士題名記》一文，文中對(duì)建昌人才輩出發(fā)出由衷贊美。

又應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學(xué)，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，為讀書亭書寫“書樓”，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》。

還在該村寫下了“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（《觀書有感》）的著名詩句。

朱熹離村后，村民便將蛤蟆窩村改為源頭村，民國時(shí)曾設(shè)活水鄉(xiāng)（今屬上塘鎮(zhèn)）以紀(jì)念朱熹。

在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字，在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字。

語文 句子提示語在中間的怎么改 舉例

病句題在高考中幾乎年出,但得分率年年都超過40%,甚至于出現(xiàn)得分率20%的情況.令人望而生畏,不寒而.這不僅因?yàn)椴【漕愋头倍?、層出不窮,而且還因?yàn)椴∫虺龅梅浅ｋ[蔽,稍不留意,就會(huì)造成失誤.但這并不是說病句題沒有規(guī)律可循,做為考試內(nèi)容的病句把握起來其實(shí)并不是很難,下面我就這個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中總結(jié)的幾個(gè)方法,有興趣的同學(xué)在平時(shí)的訓(xùn)練中,或高考時(shí)不妨一試. 一、關(guān)注句中的介詞 介詞的使用本身就是很難的,這是因?yàn)榻樵~大都是從動(dòng)詞虛化而來的,它和動(dòng)詞一樣可以帶賓語,和動(dòng)詞的界限非常模糊,它常常把全句的主語納入自己的“囊中”,造成主語的缺失.這類介詞主要有：“由、由于”、“經(jīng)、經(jīng)過”、“通過”、“對(duì)、對(duì)于”、“當(dāng)……”、“在……”、“正……”.考試時(shí)一定的關(guān)注這些詞語,這些詞在病句考題中出現(xiàn)的頻率非常高,出錯(cuò)的頻率也非常高.例如： 1、草,對(duì)于莊稼人是厭惡的.（顛倒了主客體.） 2、改革公費(fèi)醫(yī)療制度、實(shí)施醫(yī)療保障的問題,對(duì)于廣大人民群眾并不是一下子就能愉快接受的.（病因同上,應(yīng)把“對(duì)于”放在句首.） 3、三年前,電腦“上網(wǎng)”對(duì)人們可能是陌生的.（病因同上） 4、人英國原本有可能大規(guī)模種植一種抗除草劑的油菜,但由于抗議團(tuán)體的干預(yù),使這項(xiàng)計(jì)劃最終泡湯.（“由于”把“使”的主語“抗議團(tuán)體”納入的自己的“囊中”.去掉“由于”或“使”即可.） 5、劇組全體人員經(jīng)過八十多天的苦戰(zhàn),一部情節(jié)新、演員新、技術(shù)新的十六集電視連續(xù)劇《西游記》終于與觀眾見面了.（“經(jīng)過”這個(gè)介詞把它自己的主語“劇組全體人員”給漏在了自己的“勢(shì)力范圍”之外,二者應(yīng)顛倒一下位置.） 6、通過百部愛國主義影片的展播及其主題演唱會(huì),使觀眾經(jīng)受了一次又一次的愛國主義精神的洗禮.（“通過”把全句的主語“展播及其主題演唱會(huì)”納入自己的“囊中”. 7、當(dāng)1633年伽利略被迫在判決書上簽字以后,又莊重宣布：“地球仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)!”（“當(dāng)”把全句主語“伽利略”納入的自己的“囊中”.） 8、當(dāng)前全國各地的電視頻道日益趨向?qū)I(yè)化,節(jié)目尋求新突破,一場(chǎng)熒屏大戰(zhàn)正方興未艾.（“方”即“正在”.） 二、關(guān)注程度副詞 副詞一般是用來修飾形容詞的,一般情況下也不會(huì)出錯(cuò),但在考題中出現(xiàn)時(shí)我們就必須留意.一定要細(xì)心分析一下后面的形容詞是不是本身就包含了這個(gè)副詞的含義,是不是語義的重復(fù).這類副詞主要有“十分”、“非?！?、“很”、”過分“等.或者這個(gè)副詞會(huì)造成歧義.最常見的短語是“不適當(dāng)?shù)亍?例如： 1、近幾年,常有報(bào)紙對(duì)明星大肆吹捧,過分的溢美之詞,助長了某些明星的驕傲情緒.（“溢美”這個(gè)詞本身的意思就是“過分地贊美”.再加上“過分”就造成了語意的重復(fù).） 2、元月1日,14名非?？釔鄱镜娜藚⒓恿嗽诩幽么鬁馗缛A舉行的第四屆“北極熊”冬泳活動(dòng).（“酷”含有“非常”的意思.） 3、加強(qiáng)對(duì)全民環(huán)保意識(shí)的教育,是當(dāng)前非常至關(guān)重要的問題.（“至關(guān)”含有“非?！钡囊馑?） 4、這是非常奇缺的藥品,不到萬不得已,是不能動(dòng)用的.另外有“十分（很）溺愛”“很過分地……”等短語搭配. 三、關(guān)注本身具有兩面性的詞語 兩面性的詞,即詞語本身表達(dá)現(xiàn)兩個(gè)相反的語意.如“成敗（成功和失?。?、“得失（得到和失去）”、“好壞”、“高低”、“能不能”、“能否”、“是不是”、“是否”等等.因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)的是不確定的兩個(gè)方面的意思,所以它要求語句的上下文必須有與之相照應(yīng)的詞語或者語意.否則就會(huì)造成語意上的不對(duì)稱.如： 1、我市在西部大開發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃中能否抓住機(jī)會(huì),迅速發(fā)展,關(guān)鍵在于加速培養(yǎng)一批各行各業(yè)的人才.（后半句只談了一個(gè)方面的問題,應(yīng)在“加速”前面也加上一個(gè)“能否”.） 2、越來越的農(nóng)村干部認(rèn)識(shí)到,交通是否方便,是招商引資一一個(gè)重要條件.（“是……”這個(gè)分句只談了一個(gè)方面.） 3、選擇最可靠、最恰當(dāng)?shù)牟牧?對(duì)一篇文章的成敗,常常有很重要的作用.（“最可靠、最恰當(dāng)”是單面的,而“成敗”是雙面的.） 4、能否將群眾的呼聲記在本子上產(chǎn)不十分重要,最重要的是要看他把群眾的事情記在心頭,落實(shí)在了行動(dòng)上.（在第二個(gè)分句的“把”字前加上“能否”即可.） 5、對(duì)愛好文科的學(xué)生,加強(qiáng)文科的輔導(dǎo)是必要的,但是否可以忽視理科的學(xué)習(xí)呢?還要不要他們學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物呢?從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,我們認(rèn)為這樣做是不恰當(dāng)?shù)?（“是否”和“要不要”都是雙面的、不確定的,而“這樣做”是單面的、確定的,前后無法照應(yīng).） 6、為了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì),難道我們共產(chǎn)黨人還有什么個(gè)人得失不能拋棄嗎?（“得”可以拋棄,“失”則不能.應(yīng)該把“得失”改為“利益”.） 四、關(guān)注并列短語 并列短作句子成分和句間的并列是一個(gè)很復(fù)雜的問題,也是一個(gè)最容易出錯(cuò)的地方,往往造成顧此失彼的錯(cuò)誤,當(dāng)然出錯(cuò)的情況也有很多種,所以,在做題時(shí),只要見到并列短語,就應(yīng)予以特別的關(guān)注.并列短語一般有以下幾種形式： ①用表示并列的連詞“和”、“與”、“跟”、“同”、“以及”、“及其”等等. ②用頓號(hào)表示的并列.這類并列最容易被忽視,因?yàn)樵S多同學(xué)不知道頓號(hào)是表示并列的.從眾多的試題中,我們也可以看到,頓號(hào)表示的并列關(guān)系出錯(cuò)率很高,且情況最為復(fù)雜. ③用逗號(hào)表示的分句之間的并列.這類并列也是容易被忽視的.因?yàn)槭蔷渥踊蚓渥映煞种g并列,它的錯(cuò)誤也就更隱蔽,所以要格外留心.例如： 1、西部開發(fā)一定要以可持續(xù)發(fā)展為前提,把生態(tài)環(huán)境、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境提升到一個(gè)新的高度,決不能走以犧牲環(huán)境求得發(fā)展的老路.（這是一種比較特殊的例子,三個(gè)并列短語都無法和動(dòng)詞“提升”相搭配.） 2、四年的下海經(jīng)歷,使她嘗盡了酸甜苦辣,也使她開闊了眼界,培養(yǎng)準(zhǔn)確的觀察力和敏銳的判斷力顯得非常重要.（這個(gè)例子本身并不是并列短語做句子成分出現(xiàn)錯(cuò)誤的,是限制不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤,但也出在并列短語中,同樣應(yīng)當(dāng)引起我們的注意.“準(zhǔn)確”和“敏銳”應(yīng)當(dāng)互換位置.） 3、作者十分成功地、同時(shí)又有意識(shí)地借鑒了電影藝術(shù)所特有的“蒙太奇”和“畫外音”的手法,畫面組合相當(dāng)成功.（這是用頓號(hào)表示的并列短語,犯的是邏輯錯(cuò)誤,語序排列不當(dāng),兩個(gè)短語應(yīng)該互換位置.） 4、新華書店派出的流動(dòng)售書車和大批農(nóng)業(yè)科技方面的書籍,受到廣大農(nóng)民群眾的熱烈歡迎.（加點(diǎn)部分是一個(gè)名詞性并列短語,而只有“售書車”可以與“派出”相搭配.應(yīng)該在“大批”前加上一個(gè)“攜帶的”或“銷售的”之類的詞語.這屬于一種“顧此失彼”的錯(cuò)誤.） 5、李局長在新學(xué)期工作動(dòng)員會(huì)上特別強(qiáng)調(diào),思想政治課要改革,要結(jié)合實(shí)際,講求實(shí)效,應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好的品德結(jié)合起來.（這個(gè)并列短語不符合并列短語并列的規(guī)則,并列短語要求并列的兩項(xiàng)或多項(xiàng),詞性或短語結(jié)構(gòu)必須一致.但這個(gè)“并列”短語前面的“政治常識(shí)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語,而后面的“培養(yǎng)學(xué)生良好的品德”卻是一個(gè)動(dòng)賓短語.應(yīng)該在第一個(gè)短語前加上“教授”或“學(xué)習(xí)”之類的動(dòng)詞.） 6、文章對(duì)環(huán)境污染問題作了比較具體的分析,同時(shí)也概括地介紹了關(guān)于環(huán)境科學(xué)的基本知識(shí),引起了人們對(duì)環(huán)境科學(xué)的重視.（這是個(gè)用“同時(shí)也”表示的分句間的并列,這樣的并列形式需要我們注意的是分句間的邏輯關(guān)系.分析一下這兩個(gè)句子的的主干成分,我們不難發(fā)現(xiàn)“作……具體分析”在層次上和深度上都要比“介紹了……基本知識(shí)”要高一些和深一些,所以要把二者的位置換一下.） 7、你可以在因特網(wǎng)上閱讀到以前無緣見到的珍貴文件、書籍、錄音和影像資料.（這是用頓號(hào)和連詞“和”表示的并列短語,但“錄音”和前面的“閱讀”是不能搭配的.） 8、人生價(jià)值和意義,其實(shí)并不在于別人對(duì)自己如何膜拜、崇敬、羨慕,而在于自己對(duì)社會(huì),對(duì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展作出何種貢獻(xiàn).（這種情況是相當(dāng)棘手的,因?yàn)樗皇且话阋饬x上搭配問題,而是詞序問題.這三個(gè)詞有詞義上輕重之分,一般陳述句而言,它應(yīng)該按由輕到重進(jìn)行排列,此句正好相反,所以“膜拜”和“羨慕”必須互換位置.） 9、詩歌是一種文學(xué)體裁,從內(nèi)容方面來說,一般有敘事詩、抒情詩、史詩、英雄贊歌、故事詩等,還有一種用詩體對(duì)話構(gòu)成的劇本,叫做詩劇.（這一句比第8句更難識(shí)別,但我們?cè)谟龅竭@種并列形式的時(shí)候,一定要格外留意,一定要認(rèn)真辨別.這一句屬于邏輯混亂,分類標(biāo)準(zhǔn)不一致的一種情況.其中的“敘事詩”’“抒情詩”和“故事詩”不是從內(nèi)容方面來分的,而是從形式方面來分.） 10、作為一名股票投資者,必須充分了解和掌握股票投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益情況,盡量避免投資風(fēng)險(xiǎn),以便獲得最大的投資收益.（這句中使用了兩個(gè)并列短語,第一個(gè)為動(dòng)詞性并列短語,作全句的謂語；第二個(gè)為名詞性并列短語,作前一個(gè)短語的賓語,仔細(xì)分析一下,我們不難發(fā)現(xiàn),“了解”和后面的搭配沒有問題,而“掌握”卻只能和“情況”搭配,而不能和“風(fēng)險(xiǎn)”搭配.） 11、印度軍方負(fù)責(zé)人近日稱,印度已向印巴邊境地區(qū)派遣了數(shù)百輛坦克、裝甲車和軍用車輛.（坦克和裝甲車屬于軍用車輛,屬種概念的并列不當(dāng).這種情況并不少見.） 五、關(guān)注判斷句 判斷句是容易出錯(cuò)的句型之一,因?yàn)榕袛嗑渥铒@著的特點(diǎn)是主語和賓語一致且賓語不能缺失.但在實(shí)際運(yùn)用中,因?yàn)榫渥犹L或結(jié)構(gòu)復(fù)雜,經(jīng)常造成賓語的缺失或者主語和賓語的不一致.這類病句在試題中出現(xiàn)頻率較高,所以遇到判斷句一定要檢查一下賓語是否缺失.例如： 1、修建青藏鐵路是加快西部大開發(fā)的重要舉措,是民族團(tuán)結(jié)的重要紐帶.（這個(gè)句子由兩個(gè)判斷句組成,第一句子沒有問題,而第二個(gè)句子趁第一個(gè)句子的主語“修建青藏鐵路”是不恰當(dāng)?shù)?因?yàn)椤靶藿ㄇ嗖罔F路”是一種行為,一種舉措,它和“紐帶”不屬于同一種事物,構(gòu)不成判斷句.應(yīng)該在第二分句前加上“這條鐵路”一類的詞語.） 2、縱觀20世紀(jì)世界各國的發(fā)展,可以清楚地看到,國家的強(qiáng)大,民族的振興,取決于多方面因素,良好的國民素質(zhì),無疑是最重要和最具潛力的.（看最后的一個(gè)判斷句,主語是“國民素質(zhì)”,它是一種“因素”這個(gè)可以從“取決于多方面的因素”看出,而“是”后面的賓語是“最重要和最具潛力的”嗎?顯然不是,因?yàn)樗鼈兪切稳菰~性的,不能做賓語,所以句子最后缺少了名詞性的中心語“因素”.） 3、巍巍長城逶迤萬里,雄偉壯觀.她是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是偉大祖國的天然屏障.（“長城”是“天然屏障”搭配不當(dāng).） 六、關(guān)注帶有否定意義的詞語和否定句 在考題中,帶有否定意義的詞語和否定句也是考查的重點(diǎn).出現(xiàn)的頻率也是相當(dāng)高的,也不能不引起我們的重視.帶有否定意義的詞語主要有以下一些：“以防”、“防止”、“勸阻”、“阻止”、“避免”、“忘記”.否定句主要應(yīng)該關(guān)注雙重否定句和疑問句中鉗套否定形式的句子.這些詞語和句子經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤是表意相反或造成三重否定.特別是第一種情況具有很強(qiáng)的迷惑性,很容易被考生忽視,從而造成誤判.而三重否定又常常被考生當(dāng)成是正確的句子,因?yàn)樗苻挚?很費(fèi)周折,讓人難以判別它的正誤.下面舉例分析. 1、電門一關(guān),就可以阻止電流不再通過.（“阻止”含有否定意義,而后面又緊跟了一個(gè)否定“不再”,使得語意費(fèi)解,含義模糊.應(yīng)去掉“不再”.） 2、許多有識(shí)之士認(rèn)為,不安全、侵權(quán)、不誠信以及防止文化不受污染等問題,目前已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的最大瓶頸.（此句濫用否定,造成表意相反.應(yīng)把“防止”和“不”都去掉.） 3、正因如此,所以莊子說：當(dāng)你做好事的時(shí)候,不要以追求榮譽(yù)為目的；當(dāng)你做壞事的時(shí)候,千萬不要忘記觸犯法律.（把意思表達(dá)反了.） 4、我們并不完全否認(rèn)這部書沒有透露出希望,而是說這希望是非常渺茫的.（濫用否定,構(gòu)成三重否定,把意思表達(dá)反了.應(yīng)去掉“沒有”并做適當(dāng)調(diào)整.） 5、專家認(rèn)為,減少煙害,特別是勸阻青少年戒煙,對(duì)預(yù)防肺癌有重要意義.（“勸阻”和“戒煙”都有否定的意義,這樣使用反而把意思表達(dá)反了.） 6、為了您的人身安全,請(qǐng)勿用左手啟動(dòng)家電,以防萬無一失.（“以防”和“萬無一失”都具有否定意義,如此使用就把意思表達(dá)反了.） 七、關(guān)注幾種復(fù)句 復(fù)句在表意方面比單句更復(fù)雜,邏輯性更強(qiáng),所以人們?cè)谑褂脧?fù)句時(shí)特別容易出錯(cuò).而經(jīng)常出錯(cuò)的復(fù)句主要有下面幾種： （一）因果復(fù)句.因果復(fù)句按說是出錯(cuò)率最低的復(fù)句,但恰恰是這一點(diǎn),使考生判斷起來更困難.判錯(cuò)的可能性更大.因果復(fù)句,標(biāo)志不用說主要是“所以”、“因此”、“因而”等.遇到這類詞,我們首先應(yīng)該考慮前后句是否構(gòu)成必須的因果聯(lián)系,也就是說,后面的“果”是不是前面的“因”造成的,前面的“因”是不是一定能推出后面的“果”.如： 1、由于這些證書的獲得都需要付出艱苦的努力,因此備愛廣大干部職工的喜歡.（這個(gè)句子毛病很明顯,一是“因此”中的“因”和前面的“由于”重復(fù),二是前后句沒有必然的因果聯(lián)系.前面的“因”無論如何也推不出后面的“果”來. 2、我寫這本小說,并不是要講一個(gè)曲折離奇的故事,所以我選擇了第一稱的敘述手法,讓人們認(rèn)識(shí)骨子里的北京人.（強(qiáng)加因果） （二）遞進(jìn)復(fù)句.這種復(fù)句,一般分為兩種,一種是順遞,也就是意思由輕到重,事物由小到大,認(rèn)識(shí)由淺入深等,另一種是逆遞,與順遞剛好相反.而用得最多的是順遞,逆遞只有在比較特殊的情況下才用.出現(xiàn)問題的主要是順遞.如： 1、對(duì)認(rèn)知奧秘的新認(rèn)識(shí),不但可能帶來教育科學(xué)的革命,而且將開啟信息技術(shù)新的變革.（“帶來……革命”的語意顯然比“開啟……變革”重,所以二者應(yīng)當(dāng)互換位置.） 2、他不但能用馬克思主義的有關(guān)理論來指導(dǎo)自己的工作,而且能夠領(lǐng)會(huì)這些理論的精神實(shí)質(zhì).（“領(lǐng)會(huì)”在先且輕,“指導(dǎo)”在后且重.）希望對(duì)你有幫助

詩詞鑒賞《鷓鴣天.送廓之秋試》

白香詞譜,里面包含100首名家詞、100種常用詞調(diào)、100種詞的格律。

“常用詞調(diào)格律辭典” 選取“欽定詞譜”里常見詞調(diào)，不過我用過后覺得不太適合初學(xué)者，某些詞譜里有部份明顯的格律錯(cuò)誤，當(dāng)然懂格律就什么大礙，還是挺適合隨身攜帶的。

你說填詞的技巧，其實(shí)也沒什么技巧，無非就是多填，多學(xué)。

雖說詞不想格律詩需要那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤芍R(shí)，但我個(gè)人認(rèn)為，還是需要先有格律基礎(chǔ)，才去填做。

背詞譜是不錯(cuò)的掌握方法，視你個(gè)人精力吧，當(dāng)然在你熟悉格律及多寫作的基礎(chǔ)上，也能夠逐漸熟悉的。

求文言文常識(shí)題目

古代文化常識(shí)理解與識(shí)記檢測(cè)1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A. 古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。

即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。

B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。

C.郊祭猶郊祀。

古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類：天神、地只、人鬼。

D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。

侯蒙屬大夫，故死為“卒”。

2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)的是（ ）（3分） A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職。

B.“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。

C.“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個(gè)古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。

D.“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有所好。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。

B.“陛下”原來指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。

C.“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)常用詞語。

具體表示升官之意，則常用“右遷”一詞。

D.“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。

4.下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。

也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。

B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。

習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。

C.“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。

“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。

D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。

古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。

如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。

5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東.。

B.“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。

C.“睚眥”，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄。

D.，是中國歷史上第一部編年體通史，原名，共130篇。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A.弘治，是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。

年號(hào)，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。

B.疏，又稱“奏議”“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。

其本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。

C.父憂，為“丁父憂”的省寫。

“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官D.謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場(chǎng)。

B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號(hào)。

C. 補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。

D.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì) 8.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A. “兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如。

C.“視事”指官吏到地方檢查公務(wù)，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”則指官員到任到職。

D.是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與合稱為“春秋三傳”。

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。

B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。

C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。

秦漢以后，專指帝王的文書命令。

D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。

所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。

B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。

C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。

其對(duì)象都是深得民心的官員。

D.“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。

自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.畿輔：畿，指京畿；輔，三輔。

國都所在的地方，泛指京城附近地區(qū)。

B.尚方劍：俗稱“尚方寶劍”，皇帝用來封賜大臣的劍，表示授權(quán)，可以便宜行事。

C.文士：知書能文之士，泛指文人，讀書人。

科舉制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。

D.旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正月初一。

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.丁卯、己巳、戊申，為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。

B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。

周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。

C.薨是古人對(duì)帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。

一般人死則稱之為“卒”。

D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。

召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見。

近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 () （3分） A.賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。

多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。

B.持節(jié)：古代官名。

漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。

使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。

C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。

D.薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。

也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分) A.文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。

明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。

被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。

B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。

“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。

C.“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。

古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。

冠，帽子，指代成年。

D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等。

“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。

15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力，人口最多的豪門世族。

B.大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。

C.輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。

D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分) A.指的是《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經(jīng)典著作。

B.年號(hào)是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào)，是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志，如河清、天和等。

C.象笏是用象牙做的笏。

笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?/p>

D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。

B.楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。

對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。

C.四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)稱為“四海”，“五湖四海”也泛指全國各地、天下。

D.“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。

18.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。

B.“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。

C.“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

D.古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，如《史記，吳太伯世家》“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”；對(duì)南方各族通稱“百越”或“越族”。

19.下列各項(xiàng)古代文化常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )（3分） A.社稷：社，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；稷，指土地之神。

古時(shí)的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國家的象征 B.古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。

C.四書指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

D.古代官場(chǎng)用語都有特定的說法：官員剛到任叫下車；大臣年老請(qǐng)求辭官退休叫乞骸骨。

20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.“踐阼”亦作“踐祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位；“祚”還有福分之意，如“門衰祚薄”中“祚”即為此義。

B.“居母憂”中的“憂”指父母之喪，比如“丁憂”就是指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”，此處的“丁”意為遭逢、碰到。

C.“謚曰”中的“謚”指謚號(hào)，是古代對(duì)死去的帝王或大官進(jìn)行評(píng)定而給予的稱號(hào)，比如“東坡居士”即為蘇軾的謚號(hào)。

D.《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一，而“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》等五部書的合稱。

21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.陛下是對(duì)帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。

B.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱“臣”，后用作臣下對(duì)君主的自稱。

C.卿早期是古代對(duì)人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對(duì)臣下的稱呼。

D.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分， 自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。

22. 下列說法錯(cuò)誤的是（ ）（3分） A.古時(shí)把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。

B.古時(shí)座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。

C.避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。

D.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。

23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分） A.進(jìn)士,中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士. B.大學(xué)士, 又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。

C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署。

D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。

七品，古代官員分七品十八級(jí). 24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 ( ) （3分） A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。

B.“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。

C.“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。

秦漢以后，專指帝王的文書命令。

D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。

25.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。

B.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。

D.乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

6 A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。

如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。

” B.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。

《孟子·國人之于國也》中有“謹(jǐn)庠序之教”一說。

C.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，又稱國子學(xué)或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。

D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。

9.下面的說法全都正確的一組是( )（3分） ①古代“國” 指諸侯被分封的領(lǐng)地，后常用來指都城。

②“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。

③古人認(rèn)為中國的四周都是海，所以也用“海內(nèi)”指中國。

④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。

如華陽在華山之南，江陰在長江之南。

⑤在古代，“仆”可作為成年男子的謙稱，“妾”可作為成年女子的謙稱。

⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。

A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥ 10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )（3分） A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。

B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。

C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。

守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。

D.“不見經(jīng)傳”，經(jīng)，指儒家經(jīng)典。

傳是指?jìng)饔涹w文章。

后老則泛指比較重要的古書與典籍。

11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是( ) (3分) A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。

文中“授驍騎?！?、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。

B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。

習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。

C.原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。

如曹操《蒿里行》中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。

D.文中“謚忠介”的“謚”是謚號(hào)。

古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。

如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 ( ) (3分) A.“彈劾”是指君主時(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀。

B.“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。

C.“世蔭”是指在封建時(shí)代，子子孫孫因?yàn)橄热嘶蜃嫔嫌凶吭降墓锥酪u官職。

D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。

有官屯與民屯之分，以官屯為主。

13.對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )（3分） A.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。

趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。

按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。

B.“奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。

荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。

C.“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。

明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見。