幼兒教師教育格言
一、有高尚的道德和職業(yè)修養(yǎng)于律己、作風(fēng)正派。
1、有高度的感和事業(yè)心：對幼兒認(rèn)真負(fù)熱愛尊重每一個幼兒；有良好的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，勇于吃苦，為了工作不計較個人得失；能意識到自己的工作與幼兒園、企業(yè)、國家的命運、前途和社會發(fā)展的關(guān)系。
2、善于團結(jié)協(xié)作,妥善處理與周圍同志之間關(guān)系：善于交流、化解矛盾；以集體利益為重，與人為善、和諧；能意識到與他人合作的價值。
3、積極主動開展工作，樂于助人，能與他人分享教育經(jīng)驗和教育成果；模范遵守社會公德；追求和創(chuàng)造愉快、健康、向上的氛圍；有積極的生活態(tài)度和價值二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業(yè)特點；語言規(guī)范、健康、做事文明禮貌；言談舉止大方得體、為人師表。
1、著裝：衣著活潑大方，大小得體，便于活動，顏色鮮艷，不同場合穿不同服裝，給孩子以美的熏陶。
2、儀容：精神飽滿，健康向上，充滿活力。
3、體態(tài)：姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。
4、語言：語速適中，態(tài)度溫和，語言生動、有趣、兒童化。
三、有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力 1、做人以德為本，注重個人修養(yǎng)。
2、熱愛生活，追求健康、愉快、的生活方式。
3、有積極向上的心態(tài)，始終以飽滿的熱情對待工作。
4、自信心強，能正確地對待成功與挫折、表揚與批評。
5、有較強的溝通協(xié)作能力，與家長、幼兒園、社區(qū)有良好的合作關(guān)系。
6、注重與他人的情感溝通，妥善處理各種不利因素。
7、能控制和調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。
8、能客觀公正地評價同事和周圍事情。
四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。
1、及時捕捉、學(xué)習(xí)、充實新的教育觀念，積極主動獲取知識。
2、有正確的兒童觀和教育觀，能放眼于世界大環(huán)境來教育幼兒；堅信每一個幼兒都有無限發(fā)展的潛力；尊重幼兒和幼兒的個體差異。
3、善于吸收和豐富廣博的文化科學(xué)知識：對幼兒感興趣的知識有初步的常識；對社會和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態(tài)度和能力。
4、有勇于創(chuàng)新的觀念和能力：樂于接受新事物，善于超越自己；敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)；有超前意識、競爭意識。
5、有簡單的英語會話基礎(chǔ)，能與幼兒與家長簡短對話。
6、會使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，會使用電教手段；能自己設(shè)計制作多媒體教學(xué)軟件；會利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。
五、具有扎實的專業(yè)基本功和專業(yè)技能 1、好的唱、跳、畫、做、說、彈的教學(xué)基本功，并在某方面有特長。
2、有較強的教育教學(xué)技能；教育計劃設(shè)計新穎、恰當(dāng)；能將教育計劃有效地轉(zhuǎn)化為教育實踐；教學(xué)效率高、適用。
3、有觀察、了解、分析、評價幼兒的能力：能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的行為和現(xiàn)象的變化；能采取有效措施加強和改善幼兒的生長發(fā)展；能及時準(zhǔn)確進(jìn)行個別教育，有因材施教的能力。
4、有較強的隨機應(yīng)變的能力：能及時捕獲教育契機進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?；善于處理教育教學(xué)中的各種突發(fā)事件；能創(chuàng)設(shè)和設(shè)計最佳教育情境。
5、有利用時間、空間、材料進(jìn)行教育的能力：能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境；能提供、布置適合幼兒發(fā)展需要的物質(zhì)環(huán)境；能利用環(huán)境資源對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?/p>
6、語言能力突出：口語表達(dá)規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確，說普通話；指導(dǎo)幼兒的語言簡練、恰當(dāng)；有較強的寫作能力；善于運用語言進(jìn)行交往。
7、形成初步的教學(xué)風(fēng)格和特色：有較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗；至少在某方面有較突出的教學(xué)實踐。
8、有較強的組織管理能力：班級管理井然有序；能為幼兒建立良好的生活常規(guī)和習(xí)慣；班級環(huán)境適合不同幼兒發(fā)展。
六、有較強的學(xué)習(xí)能力和教科研能力 1、有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能積極主動地自我學(xué)習(xí)和提高。
2、掌握新的學(xué)習(xí)、研究方法，善于學(xué)習(xí)積累教育教學(xué)理論。
3、能及時廣泛地吸收、借鑒、運用最新的教科研信息和成果在教育實踐上。
4、善于不斷總結(jié)、提煉、反思自己的教育教學(xué)實踐，形成自己的教育教學(xué)特色。
5、能積極開展、參與教科研活動，獨立進(jìn)行教科研課題研究，至少在某些方面有初步的研究成果。
6、有努力從知識型向科研性、專家型轉(zhuǎn)變的自主意識
幼兒園大班孩子性格語句
1) 美，慧，是靜謐。
祝你聰明!愿你上進(jìn)!2) 三幼兒園伴隨著你們成長，從剛?cè)雸@的小不慢慢長成了一個大孩子;從牙牙學(xué)語的你，到能說上一口流利的普通話;從愛哭、膽小的你，變成一個勇敢的孩子。
我知道你們在慢慢長大!3) 轉(zhuǎn)眼間，你們快要升入小學(xué)了，希望你們在今后的學(xué)習(xí)生活中與自信為伴，與認(rèn)真為伴，不怕困難，不怕挫折，在不斷地努力中茁壯成長!4) 記得老師的細(xì)心照顧，記得老師的細(xì)心呵護。
記得同學(xué)們的可愛熱情，記得我們團結(jié)的小班級。
要畢業(yè)了，心里的不舍涌上心頭。
進(jìn)入小學(xué)后一定會努力用功，不讓老師、小伙伴失望。
拉拉小手，我們說好的，一起成長。
5) 孩子，老師是呵護你兩年而又將你放飛的鳥媽媽，你飛得越高老師就越開心!孩子，你長大了，請記住老師的話，路要靠自己去走，學(xué)習(xí)更要靠自己!6) 很高興看見升到大班的你進(jìn)步了!吃飯快了，學(xué)本領(lǐng)認(rèn)真了，還喜歡交朋友呢。
正因如此，你的性格也變得開朗了。
看到你的點滴成長，老師感到欣慰。
親愛的孩子，你有著最令人羨慕的年齡，你的面前條條道路金光燦燦，愿你快快成長起來，去獲取你光明的未來。
7) 孩子，別忘了常回幼兒園看看。
老師愛聽關(guān)于你們的一切。
孩子，你們都長大了，請記住老師的話：路要靠自己去走，學(xué)習(xí)更要靠自己。
8) 孩子，別忘了?；赜變簣@看看。
老師愛聽關(guān)于你們的一切。
9) 從小不點到已經(jīng)稍微懂事的幼兒園畢業(yè)班孩子，看著他們一點一點成長的教師想說的肯定很多，不過千言萬語只匯成一句畢業(yè)贈言，愿可愛的孩子能越飛越高。
10) 你是一個帥氣、活潑、開朗的男孩子，你活躍的思維是男孩的特征，分明的喜好是你自己的個性，你比較獨立、自主，不依賴大人，但是我們感覺你還是缺少一點自信，記住：機會是自己把握的，不主動展示自己，永遠(yuǎn)不可能讓別人了解你、認(rèn)識你!加油吧，小鈴鐺，等你戴上綠領(lǐng)巾時一定要回來看阿范和彩紅哦!11) 孩子，別忘了常回幼兒園看看。
老師愛聽關(guān)于你們的一切。
孩子，你們都長大了，請記住老師的話：路要靠自己去走，學(xué)習(xí)更要靠自己。
優(yōu)秀教師簡介100字
1、永遠(yuǎn)用欣眼光看學(xué)永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)學(xué)生。
2、教書育教師的天職，既有苦，也有樂。
3、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
4、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!5、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。
6、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!7、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
8、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
9、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里，碩果累累 離不開耕耘者心的澆灌。
10、今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更 遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢?11、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。
我認(rèn)為只有此時，我們才真正擁 有了一切。
12、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每 個孩子對自己都有信心。
13、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
14、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
15、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人， 盡可能多地尊重一個人。
16、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
17、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
18、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
19、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
20、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
21、語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否，在于 作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
22、谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。
23、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。
24、想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。
25、教師之所以偉大，在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
26、好筍出好竹，好師出好徒。
27、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
28、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
29、老老實實做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
30、學(xué)高為師，身正為范。
31、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
32、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
33、是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。
34、教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向 上攀登。
35、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
36、教師的人格是教育的基石。
37、教師要融于師生的相互理解中。
38、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。
39、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者;在寫作上，要做學(xué)者兼教師。
40、堅持啟發(fā)式，避免注入式。
41、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
42、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
43、想讓生命輝煌，就別浪費青春。
44、千教萬教教書求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
45、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。
46、循循善誘，誨人不倦的是老師。
47、太陽下最光輝的職業(yè)是教師。
48、心靈的溝通勝于知識傳遞。
49、慈父+慈母=教師50、心靈塑造的最佳工程師。
56、天荒地老，教師的童心不泯。
57、教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。
58、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。
59、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。
60、不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質(zhì)的。
61、在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。
62、教師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。
63、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春 天。
64、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
65、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿，而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作，教 他們建筑。
66、在過多地要求孩子的同時，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。
67、母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
68、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。
69、每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會。
70、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護。
71、尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。
72、師德是一面鏡子。
71、教師的加法是增加橋粱，教師的減法是減少荒涼。
72、以德感人，為人師表。
73、視責(zé)任為美德。
74、教書育人，功德無量。
75、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
師也者，教之以事而喻諸德也。
——《禮記》先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
——陶行知教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué) 做真人’。
——陶行知我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
——愛因斯坦 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
——愛因斯坦 教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師是靈魂的工程師。
老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。
十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
老師是紅燭，點燃自己照亮別人；老師是春蠶，吐盡自己最后一根絲線。
身為世范，為人師表。
落紅本非無情物,化作春泥更護花。
三人行，必有我?guī)煛?/p>
教師是人類靈魂的工程師。
——斯大林 仰之彌高，鉆之彌堅。
――《論語·子罕》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——李商隱 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
――鄭燮 不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。
——居里夫人 教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。
——[美國]布魯納...其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 身教重于言傳。
——王夫之 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。
惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知 要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
——陶行知動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。
——李贄 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛因斯坦 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
——烏申斯基 教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
——盧梭 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人 ——車爾尼雪夫斯基仰之彌高，鉆之彌堅。
――《論語·子罕》新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
――鄭燮飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師。
老師，大家都說您培養(yǎng)著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁。
正是您，支撐起我們一代人的脊梁
您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光
您的品格和精神，可以用兩個字就是－－燃燒
不停的燃燒
啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意
老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮
如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花?啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚
傳播知識，就是播種希望，播種幸福。
老師，您就是這希望與幸福的播種人
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦
您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭
啊，老師，您的精神，永記我心
您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實，卻并不要求任何報酬。
您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量；您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
當(dāng)苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水；而當(dāng)需要一桶水的時候，也絕不給予一杯水。
適時，適量地給予，這是一個好園丁的技藝。
我的老師，這也正是您的教育藝術(shù)。
不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技?xì)?，種花容易樹人難。
幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。
老師，您用人類最崇高的感情－－愛，播種春天，播種理想，播種力量……用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國的明天；您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國的四面八方。
老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒；您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
您的教師生涯，有無數(shù)驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。
并把它獻(xiàn)給您－－我的胸懷博大，知識精深的老師。
教師是火種，點燃了學(xué)生的心靈之火；教師是石級，承受著學(xué)生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。
春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。
敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
您的愛，太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。
您－－老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地
是誰把幼苗辛勤哺育
是您，老師，您是一位偉大的園丁
看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影
簡述家長育兒守則。
一、做好榜樣 家庭教育的經(jīng)驗告戒人們:上梁不正下梁歪,有什么樣的老子就有什么樣的兒子,這些都是要求父母以身做則的警世格言.一般來將，良好的榜樣能使兒童學(xué)善,不好的榜樣則會使兒童學(xué)壞.學(xué)前兒童各方面的發(fā)展都處于萌芽和初步形成時期,而好模仿又是學(xué)前兒童的普遍特點.他們常常有意無意地模仿他喜歡得到和親近人的舉止言行,只是年齡不同.模仿的內(nèi)容和模仿的程度不同而已.兒童能夠模仿許多連成人都沒有察覺到的細(xì)節(jié).兒童進(jìn)入幼兒軟之后，老師常常可以從他們身上看到其父母的影子,而回到家中在兒童身上也可以看到老師的影子. 由于學(xué)前兒童的分辨能力差,所以在早年給予兒童模仿的榜樣,要力求端正,良好,兒童長大后辨別是非好壞的能力增強,因而對壞的榜樣有識別力而不會去模仿了.家長要自身應(yīng)從一下幾個方面入手注意為兒童做出良好榜樣. (一)凡是對兒童提出的要求，務(wù)必身體力行 家長只有這樣做，才能為兒童做出良好的行為榜樣,使兒童具體可見,并在父母的行為舉動下模仿學(xué)習(xí),養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣和道德規(guī)范.如要求兒童進(jìn)家洗手,飯前洗手,自己要天天如此去做.如要求兒童關(guān)心人,同情人,那么在汽車上就要為老人，為抱孩子的人讓座.如要求兒童誠實不說假話,則父母對待家人對待客人都要以誠相待.如對人不發(fā)脾氣，不訓(xùn)人,不打人. (二)完善自我,道德高尚 父母應(yīng)該以比較高的精神境界來完善自身,發(fā)揮完美形象的潛移默化作用,如勤奮,好學(xué),誠實正直,持之以恒,勤勞節(jié)儉,溫和體貼,道德高尚等，都是作為一個好家長所必備的基本修養(yǎng)和素質(zhì). (三)自身缺點不宜回避 父母的主體形象應(yīng)是高大美好的，但是父母也有缺點和不足,當(dāng)表露的時候不要隱藏,要坦率地告訴孩子，請孩子理解和原諒.父母可經(jīng)常用周圍人的榜樣教育兒童一彌補自身的不足.父母在作出榜樣的同時,要根據(jù)兒童年齡的接受程度,進(jìn)行循循善誘的言教,使身教和言教相結(jié)合,以幫助兒童具體理解榜樣,從而可以由無意識的模仿到更有意的模仿.無身教的言教是無力的,不具體的,對兒童是不易學(xué)的,無言教的身教也是不充分的,兒童不易理解榜樣，甚至錯誤理解榜樣,因而也影響模仿學(xué)習(xí)榜樣。
二、尊重兒童 尊重兒童是現(xiàn)代教育的基本理念.它不僅要求教師要尊重兒童,同樣也適用于父母.家長應(yīng)該尊重兒童，做到以下幾個方面: (一)重視兒童,尊重兒童的獨立人格 一些父母認(rèn)為,孩子是我所生所養(yǎng),要打要罵隨我的便.這是極端錯誤的想法,家長應(yīng)該認(rèn)識到兒童年齡雖然小,但是他們一樣是一個獨立的個體.兒童需要得到成人的尊重和愛護.正如馬克思曾強調(diào)指出的那樣:記著,你和你的孩子在人格上是平等的。
你富有的,孩子恰恰缺乏:你缺乏的,孩子卻很富有.把平等還給孩子.因此家長要做到: 1.傾聽兒童的意見 在一個家庭中,不管家庭成員有多少,也不管家庭地位和年齡差距有多大,孩子與其他家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,民主的.家長要學(xué)會傾聽兒童的意見和看法,認(rèn)真對待兒童的觀念,給予兒童發(fā)言權(quán)和決策權(quán),形成寬松愉悅的家庭氣氛. 2.幫助兒童學(xué)會獨立 我們不主張尊重兒童就是在家庭中把兒童捧為第一位,也不能讓兒童感到自己是第一的,誰都得聽我的,這種優(yōu)越感,超人感不利于兒童正常發(fā)展.但是兒童脫離母親成為一個獨立的人，應(yīng)該尊重兒童這一可貴的獨立的人權(quán),正確的做法是慢慢幫助兒童體驗獨立，學(xué)會獨立.在家庭生活中需要有一定的時間,不受干涉地獨立支配自己的活動,讓他體會到父母回家后有自己的事,我也有自己的事,同時也有時間和父母共享,父母把全部時間都給了孩子,關(guān)注越多孩子則越不聽從,向成人要求則更多.如有的孩子在父母下班回來極度疲勞的時候,纏在媽媽身邊陪著做游戲,講故事.這個時候就應(yīng)該讓兒童明白,媽媽上了一天班十分辛苦,需要休息,讓孩子學(xué)會自己玩一會,不要打擾媽媽休息等. (二)滿足兒童生理的和精神的需要 兒童的需求是多方面的。
既有生理方面的要求,也有精神方面的需要.而后者往往容易為家長所忽視.如兒童需要信任,要獨立,要面子,要活動,要求知,要和人交往等。
而在家長的眼中,以為這些都是成人才有的需要,沒有給予滿足,甚至有的時候還會打擊和挫傷這些需要.如有的父母怕孩子受欺負(fù),吃虧,不讓自己的孩子和其他小朋友一起玩,還以為這就是對孩子的愛護和關(guān)心. 家長要充分理解兒童的需要和提出恰當(dāng)?shù)囊?在滿足孩子吃睡等活動的同時,真正了解孩子的精神需求并給予滿足.兒童的精神需要主要有游戲的需要，求知的需要和交往的需要等。
1.游戲的需要 玩是孩子的天性.不會玩的孩子不可能是聰明的孩子.家長要積極鼓勵孩子進(jìn)行探索性玩耍.不要怕弄臟了衣服,而不讓孩子玩耍,也不要一味強調(diào)孩子的安全，而把孩子禁錮在一個狹小的圈子里，更不能禁止兒童動手?jǐn)[弄和操作物品和材料.家長要創(chuàng)造條件鼓勵幼兒在玩耍中獲得知識,在玩耍中發(fā)展快樂的情緒和對待事物的正確態(tài)度. 2.求知的需要 孩子的還奇心是十分強烈的,他們會提出各種各種樣的問題來，甚至有的時候讓家長難以招架,陷入尷尬的境地.事實上,孩子的提問是一種思考和鉆研,是具有探索意識的表現(xiàn).家長要心平氣和地對待兒童的問題,無論這個問題在你的眼中顯得多么幼稚和荒唐,但都是孩子渴求知識的表現(xiàn).家長要避免以下三種不恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛻B(tài)度:一是拒絕和厭煩.如家長在面對孩子無休止的問題時會說:你哪來這么多問題啊?,你看見沒,我正忙著呢?,你怎么問這樣的傻問題?等等.種類的語言應(yīng)力求禁止,以免傷害孩子的好奇心.二是敷衍和欺騙.對于回答不了的問題，家長覺得丟面子,于是就會敷衍而過或者胡編亂造一些答案告訴孩子.這樣是十分錯誤的,不僅影響了孩子對事物的正確認(rèn)知需求,不利于幼兒的正常發(fā)展.家長在對待孩子提問的問題上應(yīng)通過直接回答，或啟發(fā)孩子自己去尋找答案,或者實事求是地告訴孩子，和孩子一起尋找答案等方式進(jìn)行. 3.交往的需要 小孩子是在與小伙伴的交往中得到發(fā)展的,一個簡單的游戲可能因為同伴的假如而變得興趣盎然,久玩不膩.而即使面對豐富的玩具和材料,如果知識幼兒一個人玩,也會顯得枯燥乏味.兒童在與伙伴交往過程中學(xué)會如何與人打交道,學(xué)習(xí)到同伴身上的一些好的品質(zhì),并且理解團結(jié)協(xié)作的重要性.家長要滿足兒童尋找小伙伴,與伙伴一起玩游戲的需求.更要創(chuàng)設(shè)條件,開闊兒童的交友范圍,鍛煉孩子的社會交往能力.千萬不能為了怕孩子受欺負(fù)而將孩子禁錮在家中,與小伙伴隔離.這樣做只會害了孩子. 值得注意的是,我們提倡尊重和滿足孩子的生理和心理需求并不是意味著放任自流,有求必應(yīng).而是提出合理的要求或規(guī)定,使兒童逐漸明白哪些需要是合理的可以得到滿足和鼓勵,哪些需要是不合理的或者是錯誤的,這樣幫助兒童更好地從事這些活動. (三)耐心對待,不粗暴,不歧視 孩子年齡尚初,行為規(guī)范處于初步形成和掌握的階段.行為經(jīng)常會有反復(fù)和錯誤.家長要耐心對待兒童的行為問題.不要用歧視,諷刺的語言或者粗暴厭煩的態(tài)度對待兒童. (四)尊重兒童自然成長規(guī)律,循序漸進(jìn)地誘導(dǎo) 兒童生理和心理的發(fā)展和成熟是有一定規(guī)律的,家長要承認(rèn)并尊重孩子的成長特點,不要在孩子之間盲目攀比,給孩子造成壓力.家長要在真切了解自己孩子發(fā)展特點的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)地促進(jìn)孩子的發(fā)展，切不可拔苗助長. 三、理智的愛 愛是人類最美好的語言。
人類在養(yǎng)育子女過程中,對于孩子的愛既有緣于血緣的愛,同時又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出以生以來生理為基礎(chǔ)的愛.研究表明,溺愛這種放任的愛沒有使孩子受益,反而會害了孩子，影響他身心的健康發(fā)展.有人比喻,溺愛就像泛濫的洪水,只會沖垮兒童未來的人生,危害很大.因此我們提倡家長因該持理智的愛,讓愛像和風(fēng)細(xì)雨一樣,潤入孩子的心田,滋養(yǎng)孩子健康成長。
這不僅是孩子的一粉關(guān)懷和愛護,也是一種責(zé)任和義務(wù). 理智的愛有以下幾曾含義: (一)對孩子有要求,不一味遷就 愛孩子絕不意味著放任和放縱,父母要對孩子的行為和規(guī)范提出要求,讓孩子明白有的事情是可以做的,而有的事情是不能去做的。
如孩子明明會自己穿脫衣服卻要媽媽來幫忙,這個時候就要讓他自己來完成,決不能包辦代替.當(dāng)孩子在戶外與別的小朋友一起玩耍時,搶奪別人的玩具或打別人的時候,也要嚴(yán)肅地批評孩子,糾正他的錯誤行為.當(dāng)孩子在商店的玩具柜臺前,索要過于昂貴而毫無意義的玩具時,家長也要堅持決定,不能遷就他.逐漸地兒童就會養(yǎng)成懂事明理的行為習(xí)慣 (二)控制情感,掌握分寸 家庭當(dāng)中充滿了濃厚的感情色彩,表達(dá)著家長內(nèi)心深處對孩子的疼愛和無限的期望.一方面,家長要想孩子表達(dá)自己的疼愛之情,讓孩子感受到家長的愛，另一方面,也要讓孩子體會到家長的給予和贊揚是疼愛,家長的要求和批評也是疼愛。
如果家長能夠做到情感和立志的結(jié)合，愛的力量也就越大.對于不同年齡階段的孩子,家長在表達(dá)愛的方式方法上也應(yīng)有所區(qū)別.年齡幼小的孩子更多地需要身體的接觸和外路的愛,大一些的孩子則需要家長用相對內(nèi)斂的方式來表達(dá)愛,如運用目光，語言等.值得注意的是，當(dāng)家長情緒不好或被孩子言行激怒時,要善于控制自己，切忌暴躁和遷怒于孩子. (三)增長兒童的愛心 愛孩子的更高目標(biāo)是煥發(fā)孩子學(xué)會愛人,將人間的愛心永恒地傳遞下去,父母在給予孩子愛的同時,也要教孩子懂得愛和給予愛,懂得愛就是體驗愛的美好,知道父母在給予愛的時候所付出的辛勞,從而使孩子產(chǎn)生感情和尊敬之情.學(xué)會給予愛就是要教孩子愛父母,長輩,關(guān)心和幫助他人,去愛一切美好的事物,培養(yǎng)孩子成為一個富有愛心的人! 總之,愛是家庭教育中永恒的篇章,懂得并學(xué)會理智的愛孩子,這是有眼光的真正的愛,有益的;失去理智的愛和感情將愛得無度,愛得不當(dāng),則將害了孩子的一生. 四、規(guī)矩明確 兒童最初的規(guī)則和懂得遵守規(guī)則是從家庭生活中建立的.從孩子年齡很小時就要讓孩子懂得有一些規(guī)則是必須遵守的.如1歲多的孩子就開始學(xué)會要點心之類的東西,父母要讓他知道什么時候能夠得到滿足,在這之前必須等待.如果孩子哭鬧,父母就答應(yīng)他的要求，就等于破壞了規(guī)矩,孩子也學(xué)會了只要苦鬧就可以達(dá)到目的。
長此以往,就會養(yǎng)成孩子任性胡鬧的習(xí)慣.因此家長在堅持規(guī)則的時候一定要態(tài)度明確.隨著兒童年齡的在增長,圍繞兒童的家庭生活和兒童的能力建立必要的規(guī)矩,這將有益于兒童的成長，有益于兒童走向社會.在家庭當(dāng)中,家長要安排好孩子的日程生活秩序,讓孩子在有規(guī)律的生活中成長,久而久之,兒童就能夠形成良好的生活習(xí)慣和規(guī)則.在家庭中,家長應(yīng)該要求孩子掌握以下規(guī)矩: 1.教會兒童做好自己生活的事; 2.懂得文明禮貌; 3.懂得不打攪他人; 4.懂得關(guān)心環(huán)境; 5.懂得遵守社會生活秩序; 五 、步調(diào)一致 教育的合力對兒童具有加倍的效應(yīng),教育各方面不統(tǒng)一,則會抵消教育的威力.因此家庭成員應(yīng)該對兒童有一致要求，一致態(tài)度,在方法應(yīng)該溝通默契. (一)夫妻雙方互相配合,支持,對兒童進(jìn)行一致的教育 在家庭當(dāng)中,父親和母親都理所當(dāng)然地承擔(dān)起教育子女的責(zé)任.在教育過程中應(yīng)該注意: 首先父母要達(dá)到對兒童有一致的認(rèn)識和評價,這是達(dá)到一致要求的基礎(chǔ),如果父親要求高,母親認(rèn)為沒有必要,如對兒童看電視的要求不一致,則兒童不知道應(yīng)按誰的要求去做才對，從而造成誰的也不聽了，或在誰的面前聽誰的,兩種對策,兩面為人,教育后果不堪設(shè)想. 其次,父母要對學(xué)前兒童特點有一致的認(rèn)識,從而取得兒童觀的一致和教育態(tài)度的一致.否則如果一位主張游戲?qū)W習(xí),而另一位裝強迫學(xué)習(xí),一為主張嚴(yán)厲,毫不遷就,說一不二,而另一位主張嚴(yán)寬結(jié)合,原則性與靈活性結(jié)合,不同年齡不同對待.這樣父母雙方就常會因態(tài)度不同而發(fā)生爭議,進(jìn)而導(dǎo)致步驟不統(tǒng)一,兒童受難. 此外由于父母個人生活經(jīng)歷不同,受教育情況不同,個人自幼得到的家庭管教也不同,所以形成在教育要求,態(tài)度,方法上的不一致,這就很自然的.但是面對教育子女的嚴(yán)肅問題,雙方應(yīng)坦率交換意見,眼從正確的教育觀和教育方法,放棄個人所持的偏見,不斷地達(dá)到統(tǒng)一和一致.如有分歧,力求避開孩子討論解決,不在兒童面前暴露父母二人的不一致.例如,關(guān)于如何掌握兒童的零食的恩體，父親說可以,母親說違反規(guī)定不可以,如都被兒童知道了，孩子自然贊同父親的,便對母親說:爸爸說吃點沒關(guān)系,母親如贊同則違反了教育的要求;如不贊同,兒童則以為父親說為擋箭牌不愿意接受母親的要求.諸如此類的問題二人應(yīng)該商量,合作,支持的態(tài)度. 教育兒童是細(xì)致的工作,隨年齡的增長,教育的要求,方法也有著極大的不同,所以父母應(yīng)不斷商議對兒童應(yīng)有各種要求和教育的具體實施方法.二人如果有暫時不一致的意見,也應(yīng)以一方服從另一方為妥,切不可將不一致暴露在兒童面前，甚至企求兒童對自己的支持,爭取多數(shù)孤立一方,形成所謂的父派母派我兒站在哪一派?等問題.這樣的教育不僅無法對兒童提出各種要求,而且更惡劣的是會直接造成兒童學(xué)會以上兩種面孔對人,看人行事,誰厲害,誰對自己有利就聽誰的等等不良行為.所以為父母者務(wù)必做到步調(diào)一致,在兒童面前是一個而不是兩個老師. (二)兩代養(yǎng)育者之間應(yīng)保持協(xié)調(diào)一致 在大家庭中,養(yǎng)育孩子的責(zé)任往往是有父母和爺爺奶奶輩來共同承擔(dān)的.在我國城鄉(xiāng)地區(qū),這樣的家庭教育模式仍然占有很大的比例.由于生活經(jīng)驗的古同和文化素養(yǎng),生活觀念等各方面的差異,兩代養(yǎng)育者之間的教育觀念和養(yǎng)育行為不可避免地存在差異.雙方應(yīng)該加強交流和溝通,相互理解和寬容,盡可能地保持一致的教育標(biāo)準(zhǔn). 1.相互尊重和理解 年輕的父母應(yīng)該尊敬老人，做好孩子的表率.由于時代的飛速發(fā)展,年輕一代人與年長者之間的差距和代溝也越來越明顯.許多傳統(tǒng)的做法和觀念被年輕人所拋棄,而追求小家庭的世界,與老人之間的情感溝通也越來越少.殊不知,這將會潛移默化地影響到孩子.請家長記住今天我們怎樣對待父母，明天孩子就會怎樣對待我們. 作為家庭中的年長者也應(yīng)該尊重年輕父母.應(yīng)該明確地認(rèn)識到自己在養(yǎng)育孩子的過程中起到參謀和助手的角色.要胸襟開闊,尊重年輕父母的意見.承認(rèn)自己與年輕人之間的差異,當(dāng)好配角. 2.相互學(xué)習(xí)，優(yōu)勢互補 一些研究表明年長者在養(yǎng)育第三代兒童的過程中往往容易過分溺愛和保護孩子,而使孩子的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的發(fā)展受到影響,他們豐富的育兒經(jīng)驗當(dāng)中也有一些陳舊和過時的地方.而年輕父母雖然容易接受新的教育觀念和做法,思想活躍,但常常由于缺乏育兒經(jīng)驗而顯得力不從心.在這樣的狀況下,兩代養(yǎng)育者互相學(xué)習(xí),取長補短,達(dá)成教育孩子的共同標(biāo)準(zhǔn),就能夠最大限度地發(fā)揮家庭教育孩子的潛力,達(dá)到良好的教育效果. 因此，一方面年輕的父母應(yīng)充分珍惜和重視老一代人的育兒經(jīng)驗,主動地向老人請教,請老人幫助和知道養(yǎng)育好孩子,同時也應(yīng)該坦誠地向老人指出一些錯誤的陳舊的育兒方法,耐心細(xì)致地老人宣傳一些科學(xué)育兒知識,求的老人的支持和配合.另一方面,老人也要以開明的態(tài)度,謙虛的精神理解和支持年輕父母的正確做法,自覺地理解和接受一些現(xiàn)代育兒知識,并且也自身豐富的經(jīng)驗結(jié)合起來,帶好孩子. 六、適當(dāng)回避 兒童和大人生活在一個家庭中,雖然屬平等的成員，但由于年齡，知識和需要的差異很大,兒童與父母之間有著共同的需要和歡樂,也還有著許多不同的要求.父母是要持家養(yǎng)家的成年人,兒童屬于成長著的孩子，他們在對家庭的責(zé)任承擔(dān)上也是不同的,加之對問題和事物的理解上也有著較大的懸殊.因此,如果家庭生活的一切方面都使兒童平等地,公開地參與,這不僅是兒童不能適應(yīng),而且對其成長也是不利的.為了兒童的健康成長,為了家庭生活的幸福和睦,家庭生活的某些方面兒童是不宜參與,不必知道的,這就是適當(dāng)回避.不要認(rèn)為一切公開的家庭是民主的,這就是簡單幼稚的缺乏教育頭腦的看法. 家庭經(jīng)濟,收入,支出,儲蓄,家庭社交活動中的某些不必讓兒童知道的交談內(nèi)容,家庭中對一些政治問題的討論，家庭成員為教育兒童的意見協(xié)商和對兒童的分析,教育的措施,對自己孩子和他人孩子的比較，家長準(zhǔn)備和幼兒園老師交換的關(guān)于兒童的意見,以及夫妻生活等等,均屬于兒童應(yīng)回避的方面.當(dāng)夫妻之間出現(xiàn)矛盾和沖突時也要盡量避免在孩子面前發(fā)生爭執(zhí),以盡量減少對孩子的負(fù)面影響. 成人的活動不必兒童都在坐旁聽,要養(yǎng)成兒童自己活動的習(xí)慣.有些回避活動應(yīng)在兒童不在場時進(jìn)行.同住一屋時,兒童床最好與父母床分開單睡,并有遮擋,有條件待兒童長到4歲后可單獨睡在一房中
如何合理規(guī)劃安排幼兒園的一日活動各環(huán)節(jié)
內(nèi)容提要:《綱要》中指幼兒園的是為所有在園幼兒康成長服務(wù)的,是教師以多種形式有目有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程。
幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
”因此幼兒從早晨的進(jìn)園到下午的離園,我們教師要做很多的工作,要有充分的準(zhǔn)備,這一切都是為了讓孩子們每天快樂地來幼兒園,快樂的離園。
幼兒從早晨來園開始,晨檢、游戲、進(jìn)餐、午睡等一日活動各個環(huán)節(jié)中都在和教師進(jìn)行密切的交往。
我們應(yīng)該怎樣來安排幼兒的一日活動更合理呢? 關(guān)鍵詞:合理安排 幼兒 一日活動 一、來園區(qū)域活動 首先來園時熱情的接待每一個孩子,與孩子談話時感受他們的喜怒哀樂,并針對不同的情況有不同的對待。
另外擺放的區(qū)域材料要吸引孩子的注意力, 每天早上,我會選擇一些有趣的、符合當(dāng)前主題的、新穎的活動材料,擺放在教室的顯眼位置上,吸引幼兒主動地參與進(jìn)來。
幼兒在做做玩玩中,不知不覺獲得了新的知識和生活經(jīng)驗,在輕松、愉快、自由的氛圍中得到了發(fā)展和提高!還指導(dǎo)幼兒觀察我們區(qū)角的各種植物,讓幼兒產(chǎn)生濃厚的探索自然奧秘的興趣,這樣幼兒在豐富多彩的各種活動中,開始了一天愉快而有意義的園內(nèi)生活。
二、晨間鍛煉 俗話說,一日之計在于晨,晨間鍛煉活動可以促進(jìn)幼兒動作協(xié)調(diào)發(fā)展,提高幼兒身體各個機能,是真正以“幼兒為本”的活動,也是幼兒一日活動的重要環(huán)節(jié),。
晨間鍛煉開展得好,可以使幼兒一天的生活有一個良好的開端,使精力更加充沛,注意力更加集中。
首先,早操,是幼兒體育活動的一種重要組織形式,它既能鍛煉幼兒的身體、發(fā)展幼兒的基本動作,又能激發(fā)幼兒參加體育活動的積極性。
早操有助于幼兒增強身體抵抗能力,使其動作發(fā)展得更協(xié)調(diào)、更靈敏。
在早操活動中,幼兒伴隨著明快而熟悉的音樂,輕松、愉快地做著各種身體動作,提高整個機體的活動能力,使其逐步進(jìn)入良好的活動狀態(tài)。
其次,分散活動和集體活動時,給幼兒提供豐富的活動材料,活動材料既是激發(fā)幼兒興趣的刺激物,又是開展鍛煉的物質(zhì)前提。
提供活動材料時,還要注意做到適時、適量。
如夏季提供活動量小的陀螺、飛鏢、拉力器、粘粘球等器具,冬季提供繩子、鐵環(huán)、皮球等活動量大的器具,春、秋季則可采用多種器具交替出現(xiàn)的形式提供器具。
如果器具不夠,可讓幼兒自己動腦筋合理分配材料。
這樣既能滿足幼兒的需要,又不會有過多的閑置材料,避免了幼兒頻繁更換材料及注意分散現(xiàn)象的發(fā)生,有利于提高鍛煉效果。
對于這些材料,幼兒總是充滿濃厚的興趣并試圖探索出各種鍛煉方法。
另外還可以引導(dǎo)幼兒利用園內(nèi)的自然條件與環(huán)境設(shè)置進(jìn)行鍛煉。
三、課堂教學(xué)。
傳統(tǒng)教育課程往往只注重學(xué)科知識,強調(diào)技能的訓(xùn)練,脫離現(xiàn)實生活,沒有考慮選擇幼兒感興趣的事物和問題,沒有真正貼近幼兒的生活,無助于拓展幼兒的生活經(jīng)驗和視野,忽略了孩子興趣和能力上的個體差異。
在多姿多彩的生活中,孩子們無時無刻不在經(jīng)歷著生動又有趣的變化。
1、聯(lián)系生活實際 《綱要》中明確指出:“幼兒園的教育內(nèi)容全面的、啟蒙性的,可以相對分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域,也可作其他不同的劃分,各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。
”由此,我們可以看出,我們應(yīng)該時刻關(guān)注幼兒的生活,從他們的生活入手,多給孩子體驗生活的機會,讓他們對世界有更深刻的了解,把孩子引向生活,讓生活走進(jìn)孩子,使學(xué)習(xí)和生活緊密聯(lián)系。
幼兒常常是由他所處的生活環(huán)境中的某個能引發(fā)他注意和興趣的事物激起他探究學(xué)習(xí)活動的,因此,我們幼兒園的課程應(yīng)隨幼兒所需的生活經(jīng)驗的順序來編排。
應(yīng)此我們要認(rèn)真分析各年齡段幼兒的心理水平,發(fā)展需要以及兒童生活與學(xué)習(xí)相互影響的生態(tài)關(guān)系,把主題內(nèi)容直接與幼兒生活相聯(lián)系,根據(jù)幼兒不同的年齡特點,生活主題教育內(nèi)容的比重也有所不同,年齡越小,越要重視生活活動,教育越要在生活中進(jìn)行。
比如小班幼兒身體組織和功能較弱,獨立性差,情緒不穩(wěn)定,那么,我們在小班較多地安排生活技能教育、生活中的情緒情感教育。
中大學(xué)前班幼兒已經(jīng)初步具備了生活自理的能力,身體、語言和認(rèn)識能力快速發(fā)展,生活經(jīng)驗不斷豐富、視野不斷拓寬,尤其是他們對周圍的事物有很強的好奇心和求知欲。
根據(jù)這個特點,教師要較多地選擇科學(xué)教育特色內(nèi)容,作為計劃中的預(yù)成活動。
在活動中教師要密切關(guān)注幼兒對該事物多方面的興趣,就孩子感興趣的、有意義的話題生成新的活動,從而派生出一系列活動內(nèi)容,充實和豐富預(yù)成的活動。
預(yù)成和生成相結(jié)合,教師和幼兒作為活動的主人,學(xué)習(xí)的共同體,來共同構(gòu)筑活動。
這樣既能夠落實預(yù)成的教育目的,又尊重幼兒的興趣和選擇,使幼兒活動更加主動另外還可把把社會熱點問題為主題引入幼兒的學(xué)習(xí)活動。
幼兒是社會的人,是特定社會關(guān)系、社會組織以及社會制度下的人。
社會是幼兒生活的大環(huán)境。
現(xiàn)代社會中紛繁復(fù)雜的事件、問題通過電視、廣播、報紙、成人甚至是互聯(lián)網(wǎng)都會影響到幼兒的生活。
我們引導(dǎo)幼兒關(guān)注發(fā)生在身邊的或是通過媒體信息了解到的社會中的重大事件、熱點問題,選擇對幼兒發(fā)展有價值、有意義的事件和問題,生成主題活動,成為幼兒園教育內(nèi)容的一個重要組成部分。
2、讓游戲成為學(xué)習(xí)的平臺。
游戲是幼兒在幼兒園的主要活動,我們提倡讓幼兒多玩。
在家長的眼中,學(xué)習(xí)書本上的知識更為重要。
可我們要用行動來證明:學(xué)習(xí)無處不在。
在游戲的過程中,孩子們之間完全是平等的,我們可以看出孩子們之間的差異,可以鍛煉幼兒的各方面能力,從而更好地進(jìn)行有針對性的教育。
“活動”是幼兒心理發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。
幼兒是通過積極主動地與人交往、動手操作物體、實際接觸環(huán)境中的各種事物和現(xiàn)象等等,去體驗、觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、積累和整理自己的經(jīng)驗。
離開活動就沒有幼兒的發(fā)展。
而且不同的活動在幼兒發(fā)展中具有不同的價值,因此幼兒園的活動形式必須多樣化。
以游戲為基本活動的原則。
游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。
所以游戲本身所具備的主動性、獨立性、創(chuàng)造性等主題活動的基本特征就能得以充分體現(xiàn)。
因此我們就在日常游戲中注重改善氛圍、利用玩具、現(xiàn)代游戲、民間游戲等為特點的策略體系,并在教學(xué)中不斷地加以發(fā)展、完善。
通過游戲我們可以培養(yǎng)幼兒想象力、創(chuàng)造力、語言表達(dá)能力和積極主動性;以及同伴關(guān)系和處理問題的能力,更重要的是游戲可以促進(jìn)幼兒和諧全面的發(fā)展。
游戲最符合幼兒的心理特點、認(rèn)知水平、活動能力,最能有效地滿足幼兒的需要。
《幼兒園工作規(guī)程》中也明確指出:“以游戲為基本活動,寓教育與各項活動之中。
”在幼兒園一日生活中必須要有充分的時間讓幼兒進(jìn)行游戲,教師根據(jù)幼兒的特點和實際經(jīng)驗及興趣,創(chuàng)設(shè)游戲的條件,并在游戲過程中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),保持幼兒愉快的情緒,促進(jìn)幼兒的能力和個性的全面發(fā)展。
3、讓環(huán)境成為最好的課堂。
《綱要》中指出:“幼兒的發(fā)展依賴與生存的環(huán)境,幼兒每時每刻都在與環(huán)境發(fā)生交流,環(huán)境是幼兒發(fā)展的資源,幼兒只有與環(huán)境的交互作用,才能獲得發(fā)展。
”我們應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展,教師要積極創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境,最大限度地把握、利用蘊藏在環(huán)境中的教育資源。
以前我們對環(huán)境的要求是衛(wèi)生、安全、方便,幼兒園活動室的墻飾都是教師在開學(xué)前就布置好的,每當(dāng)新學(xué)期來臨,教師們總要苦思冥想出各種主題和內(nèi)容來布置墻面,希望給孩子們一個驚喜。
但常常是老師們的一番苦心只換來孩子們短暫的關(guān)注,更多的價值體現(xiàn)在裝飾美化教室,展示教師的美術(shù)水平上。
現(xiàn)在我們對環(huán)境的要求提升為富于變化,有助于幼兒探索,便于幼兒合作。
我們不可能每天都把孩子帶領(lǐng)到自然和社會里去感受教育,但是我們可以把自然和社會搬到幼兒園里來,為幼兒創(chuàng)設(shè)自然和社會的課堂。
另外在墻面的裝飾上,我們主要是根據(jù)課程安排,墻飾是用來更好的配合主題的,每一面墻飾,某一個欄目,都是一個有序的整體。
墻飾是反映不同領(lǐng)域的教育活動對幼兒的作用,是兒童學(xué)習(xí)過程和經(jīng)驗的總結(jié),起到強化和概括、提升的作用。
而某一主題下的欄目之間,也構(gòu)成了一個有序的整體,使活動區(qū)、墻飾、課程融為一體,使幼兒成為環(huán)境的主人。
其次環(huán)境的美化,可以培養(yǎng)幼兒感受美,欣賞美,表現(xiàn)美的情趣和能力。
我們力求從尊重幼兒的審美興趣,滿足他們的審美需要出發(fā)進(jìn)行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
對于每一個教育主題的環(huán)境布置,我們除了用它豐富的主題內(nèi)容來教育幼兒外,也努力營造出具有造型美,色彩美,藝術(shù)美和富有童趣的美的氛圍來感染幼兒。
在教室內(nèi),由師生共同制作完成的組合粘貼畫作品,讓孩子們體驗到了表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的樂趣,也感受到了合作的快樂和成功的喜悅。
4、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)積極性 教學(xué)過程是教師教和幼兒學(xué)的雙邊活動,教師要調(diào)動幼兒參與學(xué)習(xí),就要真正建立起良好的學(xué)習(xí)氣氛,即在教師主導(dǎo)作用下,充分調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮幼兒的主體作用,使幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓他們親自動手、動腦、動口,多種感官參加活動。
美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“最好的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生對所學(xué)材料有內(nèi)在興趣。
”良好的學(xué)習(xí)氣氛能喚起幼兒的注意力和學(xué)習(xí)興趣,使幼兒得到一種愉快、成功的體驗,并保持一種積極的學(xué)習(xí)心態(tài);反之,則使幼兒產(chǎn)生倦怠、煩悶和冷漠之感,久而久之,將使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
而要真正調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性,必須有一個寬松自如的環(huán)境,民主和諧的氣氛。
這就要求教師不要呵斥、指責(zé)幼兒。
因為,雖然幼兒年齡小,但也有較強的自尊心,他們不喜歡老師“赤裸裸”、直截了當(dāng)、當(dāng)眾揭短的教育方式,他們愿意教師與之關(guān)系融洽,承認(rèn)并鼓勵他們。
這樣,在各種環(huán)境和形式的教學(xué)中,幼兒不是緊張、恐懼、對抗和壓抑,而是輕松、愉快、情緒飽滿地接受學(xué)習(xí)。
所以,寬松和諧的教育氣氛是幼兒學(xué)習(xí)知識、開發(fā)智力的前提。
5、優(yōu)化課堂教學(xué)用語 蘇霍姆林斯基關(guān)于教師課堂教學(xué)語言藝術(shù)的見解,是十分深刻的。
他說:“假如在語言旁邊沒有藝術(shù)的話,無論什么樣的道德訓(xùn)誡也不能在年輕人的心靈里培養(yǎng)出良好的高尚的情感來。
”他認(rèn)為教師的語言——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。
可見國外教育家們也是非常重視教師教學(xué)語言藝術(shù)的研究。
對于幼兒教師來說,語言表達(dá)僅僅做到準(zhǔn)確、清晰、規(guī)范是不夠的,還必須實現(xiàn)語言的“兒童化”,才可能吸引幼兒。
教學(xué)實踐也表明,用兒童化語言上課,課堂氣氛活躍、生動,易于幼兒接受。
因此,幼兒教師要注意精心設(shè)計自己的教學(xué)用語。
幼兒有一種本能心態(tài),即期望得到教師的“愛撫”。
如果教師用寡淡冷漠的語言給幼兒上課,幼兒會很敏感地覺察到,他們同樣會以冷淡的態(tài)度回報你,教師的教學(xué)自然收不到好的效果。
所以,在教學(xué)中要有慈母般溫柔的表情、聲調(diào),就能有效地激發(fā)起幼兒的內(nèi)心體驗,讓幼兒在輕松、愉快的氣氛中獲得知識。
蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。
”我的工作格言是“有付出就有回報”,希望我所做的一切都能為孩子們創(chuàng)造一個良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,真正的理解他們的世界,和孩子一起體會成長的喜悅!
