關(guān)于“禮貌”的格言（原創(chuàng)，富有童趣）
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。
— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 不敬他人，是自不敬也。
意思是：不尊敬別人，就是自己不尊敬自己。
出自《舊 唐書·文苑傳》。
除害在于敢斷，得眾在于下人。
意思是：消除禍害在于果敢善斷，能得眾心在于謙恭待 人。
出自《尉繚子·十二陵》。
處世忌太潔，圣人貴藏輝。
意思是：待人處事不要過于苛刻，最聰明的人貴在不夸 耀自己。
出自（唐）李白《沐浴子》。
德行廣大而守以恭者榮。
意思是：品德高尚的人能保持謙遜有禮，就會(huì)永遠(yuǎn)立于 不敗之地。
出自（漢）劉向《說苑·法誡》。
恭德慎行，為世師范。
意思是：人能謙虛慎行，就可以成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。
出 自《北史·楊播傳記》。
何言者天，成蹊者李。
意思是：天并沒有自吹自擂，卻顯得那么高；李樹不向 人打招呼，而它的樹下卻有條小路。
比喻只要為人真誠(chéng)，謙 虛，就能感動(dòng)別人。
出自（唐）姚崇《口箴》。
好問則裕，自用則小。
意思是：善于請(qǐng)教別人收獲就多，自以為很聰明對(duì)人不 謙虛，所得就少。
出自《尚書·仲虺之誥》。
勞謙虛己，則附之者眾，驕慢倨傲，則去之者多。
意思是：謙虛待人，必有很多人親近你；驕傲自大，必 有很多人離開你。
出自《抱樸子·刺驕》。
禮，不妄說人，不辭費(fèi)。
意思是：所謂禮貌，就是不要隨便議論人，說話不羅索。
出自《禮記·曲禮》。
良賈深藏若虛，君子有盛德若無。
意思是：聰明的商人總是把錢藏得很嚴(yán)密，好像身上不 名一文；高尚的人總是謙虛過人，從不在別人面前顯示自己。
出自《大戴禮記·曾子立言》。
履，德之基也；謙，德之柄也。
意思是：言行一致是道德的基礎(chǔ)，謙虛是道德的根本。
出 自《易經(jīng)·系辭下》。
滿招損，謙受益。
意思是：驕傲自滿會(huì)招來?yè)p失，謙虛謹(jǐn)慎會(huì)得到益處。
出 自《尚書·大禹漠》。
輕財(cái)重氣，卑躬厚士。
意思是：輕錢財(cái)，重氣節(jié)；謙遜待人，禮賢下士。
出自 《陳書·蔡景虛傳》。
人譽(yù)我謙，又增一美；自夸自敗，還增一毀。
意思是：別人稱贊你，能夠表示謙虛，等于增加了一種 美德；如果自我吹噓，就會(huì)歸于失敗，還會(huì)受到人家的詆毀。
出自《養(yǎng)心遺規(guī)》卷下。
容納直言，虛己待物。
意思是：要能容納別人的直言批評(píng)，對(duì)待別人要虛心。
出 自《晉書·元帝紀(jì)》。
泰山不自高，因丘垤以形。
意思是：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自 更加高大。
比喻人只有謙虛才能有成就。
出自（清）鄭世元 《感懷雜詩(shī)》。
逃名而名我隨，避名而名我追。
意思是：你越不想出名，反而越有名。
說明人越謙虛、越 受人尊敬。
出自《資治通鑒·漢紀(jì)》。
虛己者進(jìn)德之基。
意思是：謙虛謹(jǐn)慎是提高道德的基礎(chǔ)。
出自（明）方孝 孺《侯域雜誡》。
要知山下路，須問過來人。
意思是。
比喻要成功某件事，應(yīng)當(dāng)虛心向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng) 教。
出自（清）王有光《吳下諺聯(lián)》。
澤之身則榮，去之身則辱。
意果是：如果一個(gè)人能夠恭遜，自愛，就受人歡迎稱贊 否則，就要被人鄙棄。
出自《管子·小稱》。
整瓶不搖半瓶搖。
比喻有真才實(shí)學(xué)的人總是謙虛的，知識(shí)淺薄的人倒反而 自以為了不起。
出自（清）李汝珍《鏡花緣》第二十三回。
知其榮，守其辱，為天下谷。
意思是：雖深知什么是榮耀，卻安于卑辱，甘作天下的 川谷。
比喻只有謙虛的人，才能享受榮譽(yù)。
出自《老子》。
置虛器于水中，未充則唱，既充則默。
意思是：把水倒在空瓶中，未滿時(shí)則發(fā)出聲響；水滿了 就不作聲了。
比喻越是有才能的人就越謙虛。
出自（宋）楊 萬里《庸言》。
子入太廟，每事問。
意思是：孔子到太廟里，每件事情總要請(qǐng)教別人。
說明 要謙虛，不恥下問。
出自《論語·八佾》。
自謙則人愈服，自夸則人必疑。
意思是：自己謙虛，人家就愈信服你；自我夸耀，別人 必定懷疑。
出自（清）申涵光《荊園小語》。
責(zé)我以過，當(dāng)虛心體察，不必論其人何如。
意思是：不論是什么人，只要他提的意見對(duì)，就應(yīng)當(dāng)虛 心接受。
出自（清）申涵光《荊園小語》。
尊人立莫坐，賜坐莫背人。
存坐無方便，席上被人嗔。
意思是：長(zhǎng)輩站著你就不要坐，讓你坐你就不要把背對(duì) 著人，坐的姿態(tài)不要隨便，否則在席上就要惹別人生氣。
出 自《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》。
關(guān)于童趣的名言或詩(shī)句
1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠， 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》【唐】白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
4、《村居》【清】高鼎 草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
5、《所見》【清】袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》【唐】胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
7、《牧童》【宋】黃庭堅(jiān) 騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，吹笛風(fēng)斜隔隴聞。
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
8、《觀游魚》【唐】白居易 繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》【宋】范成大 晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
10、《花影》【宋】蘇軾 重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
關(guān)于童心童趣的名人名言
對(duì)不起，我只有古詩(shī)：1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠， 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》【唐】白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
4、《村居》【清】高鼎 草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
5、《所見》【清】袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》【唐】胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
7、《牧童》【宋】黃庭堅(jiān) 騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，吹笛風(fēng)斜隔隴聞。
多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。
8、《觀游魚》【唐】白居易 繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》【宋】范成大 晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
10、《花影》【宋】蘇軾 重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
