童年乃是人生的重要階段。

人的品性在童年開(kāi)始形成。

我們長(zhǎng)大后成為什么樣的人，取決于童年時(shí)的所學(xué)與所為。

——夏巴尼贊美童年吧，它在我們塵世的艱難中帶來(lái)了天堂的美妙。

——阿米爾童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。

——巴爾扎克如果在兒童和大自然之間沒(méi)有任何直接而生動(dòng)的聯(lián)系（它能促使兒童首先對(duì)宇宙生命的偉大奧秘感興趣），那么，最鮮明、最絢麗的圖景也不能使他動(dòng)心。

——俄謝德林莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚 好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。

童年似流水一樣的過(guò)去，時(shí)光是不老的，老的是人。

走在時(shí)間里的人，于紛擾的世間，忙碌著做一些可有可無(wú) 的事情。

混跡于人群中失去自己，再也找不回原來(lái)的模樣了。

百學(xué)須先立志。

(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。

(杜甫) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。

(孟子) 少年易學(xué)老難成。

追問(wèn)還有更多的嗎

回答幼是定基，少是勤學(xué)。

——洪應(yīng)明一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節(jié)所結(jié)的果實(shí)。

——布萊爾把道路指給兒童們——人類(lèi)整個(gè)偉大事業(yè)的繼承者。

〔俄國(guó)〕高爾基：《生活的故事》孩子們，你們的未來(lái)萬(wàn)歲

〔俄國(guó)〕高爾基：《意大利童話》孩童的動(dòng)作，是清潔，是正直。

《舊約全書(shū)?箴言》

關(guān)于童年的名言

1.大翻譯家傅雷為培養(yǎng)長(zhǎng)子傅聰說(shuō)過(guò)的一段名言:你可以沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的童年,但是你會(huì)有一個(gè)快樂(lè)的成年 2.安豬: 人的性格基本上在他的童年已經(jīng)成型并且很難有質(zhì)的改變,因?yàn)槿丝偸潜涣?xí)慣的強(qiáng)大力量所主宰,以至在自我的圈子里越走越窄,永遠(yuǎn)也不能跳出來(lái) 3.少年不知勤學(xué)早,百首方悔讀書(shū)遲.” 4.美學(xué)大師朱光潛的一句名言:有錢(qián)難買(mǎi)幼時(shí)貧 5.歌詞:等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的童年——————————————是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的。

至于天使，只要心地純凈時(shí)，天使就會(huì)出現(xiàn)。

夜來(lái)了，一種有力的、清新的，宛如慈母的體貼似的東西注入胸懷，寂靜像溫暖的，毛茸茸的手輕柔地?fù)崦?，拂去記憶中?yīng)當(dāng)忘掉的一切——拂去白天所沾染的一切侵蝕人的細(xì)塵。

在一無(wú)所有的臉上，連傷痕也是點(diǎn)綴。

盡管這些骯臟丑事令人厭惡，盡管他們壓迫著我們，把無(wú)數(shù)優(yōu)秀人士活活壓死，但俄羅斯人的心靈還是那么健康，還是那么年輕，衙門(mén)正克服而且一定能夠戰(zhàn)勝這些丑惡行徑。

為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大

—— 圣西門(mén) 每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。

—— 穆尼爾?納素夫 有研究的興味的人是幸福的

能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己

—— 巴爾德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

—— 愛(ài)因斯坦 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。

有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。

—— 馬克思 即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過(guò)去，也是最大的幸福。

—— 吳運(yùn)鐸 人類(lèi)的一切努力的目的在于獲得幸福。

—— 歐文 唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。

—— 魯迅 牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。

我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。

—— 王進(jìn)喜 人在履行職責(zé)中得到幸福。

就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。

人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車(chē)一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)。

—— 羅佐夫 我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。

啊，多麼幸福的時(shí)刻啊

當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多麼幸福啊

—— 貝多芬 創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。

這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿(mǎn)足的時(shí)候。

—— 羅曼?羅蘭 幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加。

—— 森村誠(chéng)一 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類(lèi)。

—— 約里奧.居里 只有整個(gè)人類(lèi)的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 如果幸福在于肉體的快感，那麼就應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈理 個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。

—— 艾青 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

—— 杜甫 一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。

—— 徐特立 作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。

—— 馬克思 一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切

—— 羅曼.羅蘭 當(dāng)你幸福的時(shí)候，切勿喪失使你成為幸福的德行。

—— 莫羅阿 幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)人當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快 從我這兒滾開(kāi)吧

—— 別林斯基 幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂(lè)，不是悲劇的，而只是戲劇的。

—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿?巴巴耶娃 想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話。

—— 徐特立

有關(guān)童年的名言

莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛少壯不努力，老大徒傷悲。

童年乃是人生的重要階段。

人的品性在童年開(kāi)始形成。

我們長(zhǎng)大后成為什么樣的人，取決于童年時(shí)的所學(xué)與所為。

——夏巴尼贊美童年吧，它在我們塵世的艱難中帶來(lái)了天堂的美妙。

——阿米爾童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。

——巴爾扎克如果在兒童和大自然之間沒(méi)有任何直接而生動(dòng)的聯(lián)系（它能促使兒童首先對(duì)宇宙生命的偉大奧秘感興趣），那么，最鮮明、最絢麗的圖景也不能使他動(dòng)心。

——俄謝德林

關(guān)于童年的名言

1、明日復(fù)明日，明日何其多! 2、少壯不努力，老大徒傷悲 3、在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。

必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活。

——巴甫洛夫 4、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。

5、一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

—— 6、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。

——莎士比亞 7、不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。

要以不憂(yōu)不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。

——朗費(fèi)羅 8、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光。

——布萊希特 9、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。

——蘇格拉底 10、 敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值。

——達(dá)爾文 11、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話。

－－愛(ài)因斯坦 12、放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。

——莎士比亞 13、沒(méi)有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。

——拜 倫 14、人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。

——巴爾扎克 15、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。

——馬克思 16、時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤(pán)。

——馬克思 17、時(shí)間是世界上一切成就的土壤。

時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。

——麥金西 18、時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。

——伯 克 19、時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結(jié)局來(lái)。

——卓別林 20、時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。

——赫胥黎 21、忘掉今天的人將被明天忘掉。

——歌 德 22、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀。

——布萊克 23、在所有的批評(píng)中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。

——?jiǎng)e林斯基 24、從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。

——杰弗遜 25、時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。

——歌德 26、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

——培根 27、春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。

——莎士比亞 28、拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過(guò)是行去流水。

——約翰· 洛克 29、拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。

——莎士比亞 30、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。

——馬克思 31、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。

——恩格斯 32、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

——培根 33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

——歌德 34、今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。

——裴斯泰洛齊 35、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。

——盧梭 36、你熱愛(ài)生命嗎

那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

——富蘭克林 37、把活著的每一天看作生命的最后一天。

－－海倫·凱勒 38、遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請(qǐng)來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。

——莎士比亞. 39、普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。

——叔本華 40、黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。

——美國(guó)作家 馬克·吐溫 41、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。

——英國(guó)劇作家 莎士比亞. 42、只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。

——德國(guó)詩(shī)人歌德 43、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。

——莎士比亞 44、不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。

要以不憂(yōu)不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。

——朗費(fèi)羅 45、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光。

——布萊希特 46、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值。

——達(dá)爾文 47、即將來(lái)臨的一天，比過(guò)去的一年更為悠長(zhǎng)。

——福爾斯特 48、集腋成裘，聚沙成塔。

幾秒鐘雖然不長(zhǎng)，卻構(gòu)成永恒長(zhǎng)河中的偉大時(shí)代。

——弗萊徹 49、我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿(mǎn)感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁?lèi)瀬?lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。

－－高爾基 50、完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。

－－達(dá)爾文 51、即將來(lái)臨的一天，比過(guò)去的一年更為悠長(zhǎng)。

——福爾斯特 52、集腋成裘，聚沙成塔。

幾秒鐘雖然不長(zhǎng)，卻構(gòu)成永恒長(zhǎng)河中的偉大時(shí)代。

——弗萊徹 53、時(shí)間是金，其值無(wú)價(jià)

有關(guān)童年的名言或詩(shī)句

由儉如奢易，由奢入儉難　　精打細(xì)算 油鹽不斷　　歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)　　靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)　　誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

白居易　　誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。

　　薩迪　　社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

　　恩格斯　　清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方

方志敏　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

陶淵明　　社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

易卜生　　世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。

羅丹　　如果天下平靜無(wú)事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了；沒(méi)有人再揭發(fā)，沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話

別林斯基　　金錢(qián)這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過(guò)多了，它會(huì)成為遏制人類(lèi)才能的禍害。

　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

　　隔岸觀火　　歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢．＿＿＿＿李商隱　　沒(méi)有人再揭發(fā)，沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話

別林斯基　　人壽幾何

逝如朝霞。

時(shí)無(wú)重至，華不在陽(yáng) 陸機(jī)　　人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已 莊子　　人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒 愛(ài)迪生　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

　　●成由勤儉破由奢　　●儉入奢易，從奢入儉難　　●小不知省，大錢(qián)將濫花（英國(guó)）　　●成家，糞如寶；敗家子，錢(qián)如草　　●眼下胡亂鋪張，往后日月空蕩蕩　　●一勺勺積的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族）　　●辛苦得來(lái)的實(shí)，不要一口氣把它吃完（維吾爾族）　　●家有萬(wàn)石糧，堆不長(zhǎng)　　●殺牛吃肉，不如著擠奶（藏族）　　●有錢(qián)時(shí)擺闊，沒(méi)錢(qián)挨餓　　●欲求溫飽，勤儉為要　　●緊緊手，年年有　　●勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧　　●思前顧后，吃穿常有　　●精打細(xì)算，油鹽不斷　　●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙）　　●糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯　　●會(huì)吃的吃千頓，不會(huì)吃的吃一頓　　●精打細(xì)算，油鹽不斷　　●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙）　　●糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯　　●會(huì)吃的吃千頓，不會(huì)吃的吃一頓　　●精打細(xì)算，有吃有穿；大吃大喝，當(dāng)屋賣(mài)鍋　　●小富由儉，大富由天　　●不喝酒，不抽煙，三年省下無(wú)數(shù)錢(qián)　　●節(jié)儉是致富的秘訣（英國(guó)）　　●節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)（英國(guó)）　　●積小利，成巨富（英國(guó)）　　●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛(ài)默生）　　●小處不省錢(qián)袋空（托·莫爾）　　●錢(qián)幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾）　　●節(jié)約一分錢(qián)，等于生產(chǎn)一分錢(qián)（英國(guó)）　　●節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少（丹麥）　　●黃金本無(wú)種，出自勤儉家　　●飽時(shí)省一口，餓時(shí)得一斗　　●細(xì)水長(zhǎng)流，遇災(zāi)不愁　　●省下煙酒錢(qián)，急難免求人　　●有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒　　●好處安身，苦處用錢(qián)　　●精打細(xì)算夠半年，遇到荒年不受難　　●年年有儲(chǔ)存，荒年不荒人　　●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化（英國(guó)）　　●奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿(mǎn)自己（安格爾）　　●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾）　　●奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因（魯迅）　　●不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級(jí)的（潛夫）　　●奢侈乃德義之滅亡（瑞士）　　●奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)（古巴）　　●知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘）　　●良田萬(wàn)頃，日食一升。

廣廈千間，夜眠七尺　　●一飽之需，何必八珍九鼎

七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)

　　●身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭　　●一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱　　●惜衣有衣，惜食有食　　●誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦　　●一粥一飯汗珠換　　●不當(dāng)家不知柴米貴　　●誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝　　●成物不可損壞　　誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆幸苦。

　　節(jié)約糧食是美德。

　　誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

　　社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

　　恩格斯　　清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方

方志敏　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

陶淵明　　社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

易卜生　　世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。

羅丹　　如果天下平靜無(wú)事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了；沒(méi)有人再揭發(fā)，沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話

別林斯基　　勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。

——達(dá) 芬奇　　誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易渡過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。

——薩迪　　如果你真的想關(guān)勤儉節(jié)約,不是幾句名言就能解決.(這是我說(shuō)的)　　正常的節(jié)約是美德、而吝嗇卻是最令人反　　感的陋習(xí)。

　　今天節(jié)約一滴水，留給后人一滴血　　誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

　　歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢　　勤儉永不窮，坐食山也空　　一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱　　聚沙成塔 點(diǎn)滴成流　　1．君子以?xún)€德辟難。

——《周易?否》　　2．克勤于邦，克儉于家。

——《尚書(shū)?大禹謨》　　3．儉，德之共也；侈，惡之大也。

——《左傳?莊公二十四年》　　4．民生在勤，勤則不匱。

——《左傳?宣公十二年》　　5．儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

——《墨子?辭過(guò)》　　6．鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

——李紳《憫農(nóng)》　　7．歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

——李商隱《詠史》　　8．憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

——《新五代史?伶官傳序》　　9．由儉入奢易，由奢入儉難。

——司馬光《訓(xùn)儉示康》　　10．取之有度，用之有節(jié)，則常足。

——《資治通鑒》卷二百三十四　　11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

——《宋史?范純?nèi)柿袀鳌贰　?2．一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

——朱柏廬《治家格言》　　每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦.　　地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無(wú)度,用之無(wú)節(jié),則常不足.　　節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

1．君子以?xún)€德辟難。

——《周易?否》　　2．克勤于邦，克儉于家。

——《尚書(shū)?大禹謨》　　3．儉，德之共也；侈，惡之大也。

——《左傳?莊公二十四年》　　4．民生在勤，勤則不匱。

——《左傳?宣公十二年》　　5．儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

——《墨子?辭過(guò)》　　6．鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

——李紳《憫農(nóng)》　　7．歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

——李商隱《詠史》　　8．憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

——《新五代史?伶官傳序》　　9．由儉入奢易，由奢入儉難。

——司馬光《訓(xùn)儉示康》　　10．取之有度，用之有節(jié)，則常足。

——《資治通鑒》卷二百三十四　　11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

——《宋史?范純?nèi)柿袀鳌贰　?2．一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

——朱柏廬《治家格言》　　人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

—— 蕭楚女　　人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

—— 徐瑋　　路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。

人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

—— 吉鴻昌　　春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。

—— 吳玉章　　但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川　　人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)

—— 奧斯特洛夫斯基　　你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

—— 歌德　　社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。

—— 易卜生　　人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

—— 列夫·托爾斯泰　　人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托爾斯泰　　生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。

—— 車(chē)爾尼雪夫斯基　　一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

—— 愛(ài)因斯坦　　人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

—— 愛(ài)因斯坦　　蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生

愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。

—— 秋瑾　　生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口

—— 郭小川　　充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。

—— 赫胥黎　　生活就是戰(zhàn)斗。

—— 柯羅連科　　為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。

—— 羅丹　　希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 魯迅　　沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川　　當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。

—— 馮學(xué)峰　　東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

—— 雪萊　　過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

—— 雪萊　　世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。

—— 羅丹　　辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。

—— 布萊克　　希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

—— 普希金　　當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著

—— 朗費(fèi)羅　　先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。

—— 屠格涅夫　　不要慨嘆生活底痛苦

---慨嘆是弱者...... —— 高爾基　　宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 羅曼·羅蘭　　我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。

—— 拉羅什?？啤　∷叫膭僬?，可以滅公。

—— 林逋　　人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。

—— 劉鶚　　自私自利之心，是立人達(dá)人之障。

—— 呂坤　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

—— 陶鑄　　常求有利別人，不求有利自己。

—— 謝覺(jué)哉　　一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

—— 列夫·托爾斯泰　　人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

—— 海涅　　無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。

—— 布萊希特　　君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明　　富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。

—— 程顥　　清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方

—— 方志敏　　三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

—— 孔丘　　志不強(qiáng)者智不達(dá)。

—— 墨翟　　燕雀安知鴻鵠之志哉

—— 陳涉　　志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

—— 諸葛亮　　老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

—— 曹操　　燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。

—— 曹植　　窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

—— 王勃　　大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

—— 李白　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

—— 蘇軾　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

—— 李清照　　壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

—— 陸游　　故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

—— 王陽(yáng)明　　貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。

—— 呂坤　　我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。

目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。

—— 契訶夫　　毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

—— 培根　　生活的理想，就是為了理想的生活。

—— 張聞天　　人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

—— 丁玲　　理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。

—— 黑格爾　　一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

—— 巴爾扎克　　一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。

—— 車(chē)爾尼雪夫斯基　　共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

—— 奧斯特洛夫斯基　　我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

—— 愛(ài)因斯坦