關于“家風、家教”的名言警句有哪些
修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。
修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
請家長寫出自己的家風,家教格言。
好成就都是化出來的。
意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等”顯教育“就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化子的血肉里。
子養(yǎng)成大襟懷的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學會用偉人的眼光來看待社會和自己。
如何填寫有關家風的格言詩句
蘇軾 虞美人 歸心正似三春草。
拭著萊衣小。
橘懷幾日向翁開。
懷祖已瞋文度、不歸來。
禪心已斷人間愛。
只有平交在。
笑論瓜葛一枰同。
看取靈光新賦、有家風。
宋 釋正覺 偈頌二百零五首 孤筇長作水云游，底事而今嗾下休。
一點破幽明歷歷，十分合體冷湫湫。
暗中須透金針穴，轉(zhuǎn)處還藏玉線頭。
劫外家風茲日辨，渠儂真與我儂儔。
治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。
--清·王豫《蕉窗日記》 治家以和平兩字為主。
--清·錢泳《履園叢話·治家》 覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。
--魯迅《我們現(xiàn)在應該怎樣做父親》 家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。
--明·徐渭《殺狗記》 富貴子弟無成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習于嚴束也。
--清·陳藎《修匿余編》 養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。
--宋·王應麟《三字經(jīng)》 修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
--《禮記·大學》
家風家訓格言請寫下來
1、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
2、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。
3、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
4、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
5、居身務期質(zhì)樸，教子要有義方。
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
6、施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留余地，得意不宜再往。
7、親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信。
8、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
9、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
10、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
家風的名人名言
1、毋臨渴而掘井。
宜未雨而綢繆;扶正義，、親賢者。
2、遇合理之事則從。
3、尊老愛幼、見不義之財勿取。
4、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘、居身務期質(zhì)樸5、做人要做老實、誠實、善良人，多做好事,終有好事。
6、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費可恥。
7、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。
8、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
9、，。
10、，當思來之不易;半絲半縷，。
11、一戒是(晚)起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。
既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
12、重，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。
13、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。
14、見不義之財勿取，遇合理之事則從。
15、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
16、親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。
17、重，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。
18、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。
19、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
20、，勿為兒孫做馬牛。
21、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
22、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。
23、，。
24、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
25、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
26、無瑕之玉，可以為國器;孝悌之子，可以為國瑞。
27、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
28、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，焉。
29、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費可恥。
30、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
31、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
32、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
33、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
34、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
35、人皆因祿富，我獨以官貧。
所遺子孫，在于清白耳。
描寫“家教、家風”的詩有哪些
家風家規(guī)中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。
歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。
而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。
去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。
注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。
從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。
歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。
“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。
好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。
每一個人都生活在一個原生家庭中。
原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。
好的家風會有一些共同的特點，如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。
正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。
可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。
它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。
家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。
各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。
人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。
家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。
所以，好家風就是一種正能量。
我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。
如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
