求一篇 敬畏生命的800字作文.要好!敬畏自然也可以
小議摘抄 語(yǔ)言的積累對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文十分重要。
郭沫若先生有言：“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千均任歙張。
”如果學(xué)生積累了大量的語(yǔ)匯、句式、段篇，下筆時(shí)就能辭直義暢，奔弛放達(dá)，任憑吞吐。
那么，如何加強(qiáng)語(yǔ)言的積累呢
筆者認(rèn)為，指導(dǎo)學(xué)生摘抄是一種行之有效的方法。
雖然二00一年新版教材已經(jīng)注意到在每次閱讀教學(xué)的“思考、練習(xí)”中有意識(shí)地安排摘抄，但是，僅僅在課堂上練習(xí)幾次是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我們還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在課外進(jìn)行摘抄，使學(xué)生養(yǎng)成日積月累的摘抄習(xí)慣，積硅步以至千里，積小流以成江河。
筆者在指導(dǎo)學(xué)生摘抄方面作了許多探索，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)羅列如下以為引玉之用。
一、指導(dǎo)摘抄首先要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。
教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行摘抄不僅要在不增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下進(jìn)行，而且要讓摘抄與抄寫(xiě)生字詞、書(shū)面回答課后問(wèn)題等課外作業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)，在內(nèi)容、形式、時(shí)間等方面給學(xué)生一個(gè)自由廣闊的空間。
讓學(xué)生按自己喜歡的方式進(jìn)行活動(dòng)：可看書(shū)報(bào)，也可看雜志；可邊讀邊抄，也可邊抄邊背；可以坐在家中的小書(shū)房慢慢品味抄寫(xiě)，也可以在學(xué)校擠休息時(shí)間快速閱讀摘錄。
看自己所想看，寫(xiě)自己所想寫(xiě)，樂(lè)而為之。
這樣才能使摘抄成為學(xué)生的一種主動(dòng)需要，真正促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)閱讀。
二、指導(dǎo)摘抄要有計(jì)劃性。
摘抄最好從三、四年級(jí)開(kāi)始。
因?yàn)榈湍昙?jí)階段識(shí)字量較大，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，課外學(xué)習(xí)主要以鞏固生字詞為主，所以很少有其它更多時(shí)間進(jìn)行閱讀抄背。
而三、四年級(jí)開(kāi)始，識(shí)字量逐漸減少，學(xué)生的課外學(xué)習(xí)不需要埋沒(méi)在字詞堆里，就可以有時(shí)間閱讀、抄寫(xiě)、背誦。
另外，三、四年級(jí)開(kāi)始，學(xué)生對(duì)字典的運(yùn)用日趨熟練，也給課外閱讀帶來(lái)了方便。
摘抄的內(nèi)容也不能完全任“天馬行空”，這樣對(duì)學(xué)生組織積累的語(yǔ)言沒(méi)有好處。
最好能根據(jù)教材及教學(xué)實(shí)情進(jìn)行分學(xué)期、分階段、分類(lèi)別組織，如這一月摘抄寫(xiě)景類(lèi)，下一月摘抄寫(xiě)人類(lèi)等，有的放矢，事半功倍。
三、指導(dǎo)摘抄要循序漸進(jìn)。
如果摘抄從三年級(jí)到六年級(jí)持續(xù)進(jìn)行，那么在摘抄的數(shù)量、內(nèi)容、形式上的要求都要有所變化，保持學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)域”，促進(jìn)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)。
如筆者根據(jù)本班學(xué)生情況分年級(jí)列要求如下： 年級(jí) 數(shù)量 內(nèi)容 形式 三年級(jí) 30-50字 優(yōu)美詞句 抄寫(xiě)，不認(rèn)識(shí)的字查字典，在旁邊批注 四年級(jí) 50-100字 優(yōu)美句段 五年級(jí) 100-200字 優(yōu)美段篇 抄寫(xiě)，批注生字詞，賞析優(yōu)美句、段 六年級(jí) 200-300字 抄寫(xiě)，批注，讀后感 這樣，不同的階段有不同的具體要求，即使摘抄步步落實(shí)，又不知不覺(jué)地培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如查字典，邊讀邊想等。
四、指導(dǎo)摘抄要與課堂教學(xué)相結(jié)合。
摘抄作為語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容，與課堂學(xué)習(xí)不是截然分開(kāi)的。
一方面它應(yīng)有自身的計(jì)劃與安排，另一方面它也應(yīng)隨時(shí)成為課堂教學(xué)的好助手，與課堂教學(xué)相得益彰。
如教學(xué)《盧溝橋的獅子》一文時(shí)，我考慮到盧溝橋的歷史意義對(duì)于不大關(guān)心歷史的學(xué)生來(lái)說(shuō)是理解的難點(diǎn)。
于是，提前布置預(yù)習(xí)時(shí)，我安排學(xué)生摘抄“七七事變”的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，并談感受。
既了解了敘事的方法，又了解了課文背景，還調(diào)動(dòng)了課堂情感，成為課堂教學(xué)有力的補(bǔ)充。
從這一方面來(lái)說(shuō)，摘抄也為課堂教學(xué)承擔(dān)了收集、整理信息資料的重任。
五、指導(dǎo)摘抄要與要求背誦相結(jié)合。
心理學(xué)家的研究告訴我們，6-13歲這一段是人一生中記憶力發(fā)展的黃金時(shí)段，一個(gè)人一旦錯(cuò)過(guò)了13歲以前發(fā)展記憶力的黃金時(shí)段，不能形成很多知識(shí)的、情感的、經(jīng)驗(yàn)的豐富積累，將會(huì)給他的一生留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
所以，讓學(xué)生邊摘抄邊背誦，是讓學(xué)生盡可能多的記下那些應(yīng)該記住且能記住的好東西，是充分利用學(xué)生這一年齡段的記憶優(yōu)勢(shì)，是順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律的。
而且，將摘抄的背誦下來(lái)，能使語(yǔ)言的積累更厚實(shí)。
當(dāng)然，要讓摘抄真正落實(shí)，檢查是必不可少的。
但若要求摘抄天天收發(fā)批改，也無(wú)太大實(shí)效。
因?yàn)檎灰獙?xiě)在作業(yè)本上，就不會(huì)有太大錯(cuò)誤出現(xiàn)。
所以平時(shí)只要有組長(zhǎng)登記就可以了，教師可分周分月統(tǒng)一查看，平時(shí)抽查。
另外，背誦的檢查也是一項(xiàng)不小的工程。
于是我采取抽查與互查相結(jié)合的方式，每節(jié)課前五分鐘，隨機(jī)點(diǎn)幾人背誦，其它同桌互相背誦，既起到了交流的作用，又保證了檢查的效果。
總之，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行摘抄要堅(jiān)持不懈，持之以恒，使之逐步形成影響學(xué)生一生的好習(xí)慣，使每個(gè)學(xué)生好讀書(shū)，勤積累，在不斷的內(nèi)外吸收中提高理解和應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。
二．我給大家找的一些摘抄的材料（我自己的摘抄上的哦） 一．段落及句子篇： 1. 秋是成熟的女人，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。
它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美，被寵愛(ài)為榮。
它把一切贊美與寵愛(ài)都隔離在澹澹的秋光外，而是愿做一個(gè)閑閑的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可望而不可即的秋。
2. 雨，該是春的使者。
記憶里的春天沒(méi)有什么好天氣。
雨會(huì)不知不覺(jué)的灑起來(lái)。
漫天的淋淋漓漓，似乎沒(méi)有一點(diǎn)重量。
微風(fēng)拂過(guò)，變斜斜的輕揚(yáng)，給悄然復(fù)蘇的萬(wàn)物籠罩上了一層朦朧的輕紗。
雨里帶來(lái)些潔凈清新的氣息，有些像薄荷的清香；濃郁時(shí)，竟發(fā)出泥土里的腥氣，畢竟是春天啊
雨更是女性。
她在人家的傘上，屋頂上，草木的綠葉上，花瓣上，跳起了輕盈的舞蹈，重復(fù)傾訴水的柔情。
3. 一彎銀鉤似的月亮已經(jīng)嵌在街口那棵梧桐樹(shù)疏疏朗朗的枝葉間，很像是那深藍(lán)的天空含著靜靜的靜靜的笑容。
4. 月亮剛剛升起，又大又圓，黃澄澄的，就掛在山坳口。
我相信，若是快些爬上山坡，準(zhǔn)能用手摸著它。
它是像鏡子一般的滑呢，還是像冰塊一般涼呢
5.秋雨，涼涼的，隨意的，任性的。
給我以無(wú)限的沉實(shí)，讓我感受生命的飽滿和快樂(lè)。
我喜歡秋雨，喜歡在秋雨中緩緩地走，緩緩地行。
喜歡在秋雨中生出地這份美麗地心境。
愿生命永遠(yuǎn)沉實(shí)飽滿。
愿人生如我所愿。
6. 最動(dòng)人是秋林映著落日。
那酡紅如醉，襯托著天邊加深地暮色。
晚風(fēng)帶著清澈地涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗地凄楚之美，讓你流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所攝住，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。
7. 霧紗裊裊，豎琴聲聲，秋風(fēng)里蘊(yùn)藏著無(wú)限的詩(shī)情，落菊飄灑成七彩瀑布，一道道，一簾簾，流瀉著思緒，和永不可及的夢(mèng)幻。
繡球依依，若燃燒的紅燭，一朵朵，一團(tuán)團(tuán)，開(kāi)放著期待，開(kāi)放著霞霓，開(kāi)放著血染的樂(lè)章繕，霧里嬌容。
陽(yáng)光照射的時(shí)候，美麗在心里。
8. 毫無(wú)置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。
墨綠給人以淡泊寧?kù)o；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。
而綠的樂(lè)章給人的或許就是對(duì)生存，生活，生命的思索。
9.雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。
天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。
在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。
園子里綠翳翳的石榴、桑樹(shù)、葡萄藤，都不過(guò)代表著過(guò)去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過(guò)去。
草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃，地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過(guò)了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰薰的雨天。
只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。
10.雨靜悄悄地下著，只有一點(diǎn)細(xì)細(xì)的淅淅瀝瀝的聲音。
桔紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。
那潮濕的紅磚，發(fā)出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強(qiáng)烈的對(duì)照。
灰色的癩蛤蟆，在濕爛發(fā)霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網(wǎng)底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。
它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應(yīng)，造成和諧的色調(diào)。
它噗通噗通地跳著，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花。
11.雨，像銀灰色黏濡的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。
12.雨絲給樹(shù)寶寶、竹筍寶寶洗去了臉上、身上香香的春泥。
又猶如千萬(wàn)根細(xì)細(xì)的牛毛落在你的臉上，涼涼的、 癢癢的、 讓人感到十分舒服與愜意。
春天的雨很溫柔 13.夏天的雨比春天的雨更加強(qiáng)烈一些，幾乎都是雷陣雨，在雨降臨之前，空氣十分悶熱，小燕子也飛得十分的低，突然之間一聲巨響，雨便嘩啦嘩啦的來(lái)了，雨落在地上發(fā)出嗒塔的響聲，一會(huì)兒便匯成了小河流，為大地洗了一個(gè)澡，雨落在湖中，立刻蕩漾開(kāi)一圈一圈的漣漪.魚(yú)兒也浮出水面，吮吸著這從天而降的新鮮乳汁，快活極了。
夏天的雨給人痛快、盡興的感覺(jué)。
14.秋天夾著一片片飄落的的樹(shù)葉來(lái)了。
雨的次數(shù)也慢慢的增加，雨量也更多。
幾片烏云慢慢的飄過(guò)來(lái)，遮住了本來(lái)就很柔弱的太陽(yáng)，雨就在不知不覺(jué)中來(lái)了，開(kāi)始柔柔的，稀稀疏疏的，漸漸的越來(lái)越密，雨水拂在臉，一陣風(fēng)吹來(lái)，涼涼的讓人不經(jīng)意的打了個(gè)寒顫，真是一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒啊! 15.冬天在秋雨之后悄悄的來(lái)了。
有時(shí)還夾著小雪米，寒風(fēng)襲來(lái)，大街小巷的人們都全副武裝：帽子、圍巾、手套、羽絨服，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，只留下眼睛和鼻孔在外。
參考資料：家鄉(xiāng)的雨 還有好詞佳句名段摘抄，這樣還可以拓展你的詞匯。
敬畏自然手抄報(bào)內(nèi)容
簡(jiǎn)單是生命的底色，安靜是歲月最美的留敬命，尊重生活，簡(jiǎn)單于簡(jiǎn)，安靜于安，這才是人生最大的幸福。
大自然的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我們銘記在心，然而，有的人去不把它放在眼里。
它是不求回報(bào)的，只希望我們?nèi)祟?lèi)能夠好好地保護(hù)它。
我們也應(yīng)該像珍惜自己一樣珍惜大自然。
人類(lèi)對(duì)自然的依附性已隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程而日益凸顯。
人類(lèi)文明的觸角延伸出的卻是鋼筋水泥固封的樓群，濃煙廢氣造成的污染，燈紅酒綠培植的浮躁，物欲橫流帶來(lái)的貧乏。
沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代的人像現(xiàn)代人這樣渴望新鮮清明的空氣，繁茂蔥翠的森林，蔚藍(lán)夐遠(yuǎn)的天空。
所以，我們要從現(xiàn)代文明中汲取古人“天人合一”的智慧，為人類(lèi)的生存樹(shù)一面恒久持續(xù)的豐碑。
敬畏人生作文
敬，而誠(chéng)心；畏，而生戒惕心。
我對(duì)自然、、生命等就應(yīng)心存敬畏，如此們方無(wú)愧人生。
心懷對(duì)自然的敬畏，才能享受青山綠水，聆聽(tīng)自然心聲。
近來(lái)，霧霾天氣嚴(yán)重困擾國(guó)人，人們?cè)孤曒d道，可誰(shuí)又想過(guò)，造成這一現(xiàn)象的不正是我們對(duì)自然缺乏敬畏之心嗎
樹(shù)林花園被拔地而起的高樓取代，藍(lán)天白云被工廠的烏黑濃煙遮掩，甚至生長(zhǎng)百年的橡樹(shù)林因逆領(lǐng)導(dǎo)意志而被無(wú)情砍伐。
我們對(duì)自然的敬畏之心去哪兒了
記得一位登山家在登上珠峰時(shí)感慨地說(shuō)：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面。
”這種對(duì)自然的敬畏之心讓人動(dòng)容，也足以讓我們反思該如何敬畏自然。
自然需要敬畏，對(duì)歷史亦然。
心懷對(duì)歷史的敬畏，才能不忘歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。
在國(guó)外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國(guó)際譴責(zé)公然參拜靖國(guó)神社，這哪里是對(duì)歷史的敬畏。
同是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)后德國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人都心懷對(duì)歷史的敬畏，以史為鑒，為過(guò)去納粹暴行真誠(chéng)懺悔，贏得了世人理解與尊重。
相較戰(zhàn)后德國(guó)的前總理勃蘭特，安倍晉三是多么的渺小和丑陋。
那些否認(rèn)侵略歷史，美化侵略歷史，對(duì)歷史不心存敬畏的人或國(guó)家必將被歷史所淘汰。
在國(guó)內(nèi)，有些國(guó)人也缺乏對(duì)歷史的敬畏與尊重。
如“抗日神劇”鋪天蓋地地襲來(lái)，讓人眼花繚亂，不禁讓人發(fā)出疑問(wèn)：“這就是中國(guó)抗戰(zhàn)史
”抗日神劇的出現(xiàn)是對(duì)歷史的不尊重，也是對(duì)革命先烈的不尊重。
今天，我們更應(yīng)該心存對(duì)那段痛苦歷史的敬畏，以史為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴。
我們還要對(duì)生命敬畏，如此，生命才更有價(jià)值，更有意義。
印度特蕾莎修女，把一生獻(xiàn)給那些受苦難的人們。
她懷著對(duì)生命的敬畏，同他們交談，給他們食物，讓他們感受到無(wú)盡的愛(ài)和關(guān)懷。
特蕾莎修女死后，印度給她舉行了國(guó)葬。
特蕾莎修女對(duì)生命的敬畏感動(dòng)了無(wú)數(shù)貧苦人民，人們紛紛跪下，不敢高過(guò)她的靈柩。
相反的，不敬畏生命，人生之花就會(huì)枯萎。
馬加爵只因同學(xué)的幾句玩笑話，揮刀殺人，在斷送同學(xué)年輕生命時(shí)，也葬送了自己的青春韶華。
生命可貴，怎能不懷有敬畏之心
人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。
歲月無(wú)痕，心存敬畏，自當(dāng)青史留名。
心存敬畏，讓人生走向輝煌
以敬畏為話題的作文：心懷敬畏，花自盛開(kāi)小時(shí)候，看見(jiàn)閃電，媽媽會(huì)把我們攬?jiān)趹牙?，溫柔地說(shuō)：“孩子，做好人，就不用怕打雷
”那時(shí)，我們對(duì)雷鳴閃電心懷敬畏，它教人反?。翰灰鰤氖隆@是民間最質(zhì)樸本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失為一種神圣的力量，可以約束矯正我們參差不一的心靈。
人，不可以沒(méi)有敬畏的心。
因?yàn)闆](méi)有敬畏，所以惡搞經(jīng)典成風(fēng)。
因?yàn)闆](méi)有敬畏，所以崇高貶值。
因?yàn)闆](méi)有敬畏，我們的人生不再神圣……心無(wú)敬畏，花不開(kāi)。
孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。
”敬畏之心，古人如此，先賢尚如此，圣人更如此。
難道說(shuō)，生活在現(xiàn)今的人們，真的什么都不怕，一點(diǎn)敬畏之心都沒(méi)有了嗎
據(jù)說(shuō)現(xiàn)在最流行最廣泛的新罵人“三字經(jīng)”是“鄙視你”。
第一回合就“鄙視”，所以不用開(kāi)戰(zhàn)；內(nèi)心、表情寫(xiě)滿“鄙視”，所以沒(méi)有仰望，也沒(méi)有尊敬。
“在貌為恭，在心為敬。
”面帶鄙夷，內(nèi)心一定會(huì)慢慢卑俗黯淡。
德國(guó)大哲學(xué)家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則，敬畏之花，卓然開(kāi)放于心頭；“仰不愧于天，俯不怍于人。
”孟子以此表明自己對(duì)天的敬畏之情，敬畏之花，傲然開(kāi)放于胸懷；孔子強(qiáng)調(diào)的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……智者、圣人，之所以不凡，是因?yàn)橛兴窇忠灿兴囱觥?/p>
而平凡之人，常懷敬畏之心，就不會(huì)輕易浮躁，內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。
人很渺小，因?yàn)橛辛诵叛雠c敬畏之心，反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。
心懷敬畏，花自盛開(kāi)。
萬(wàn)物眾生，都值得我們敬畏。
從一朵向陽(yáng)的花、一棵跳舞的草，到一只螞蟻的力量、一位母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽(tīng)課的學(xué)生如果對(duì)老師沒(méi)有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸祿的官員如果對(duì)人民沒(méi)有敬畏，就容易貪污腐化；袁隆平因?yàn)榫次匪?，在稻田里?mèng)想成真；黑人阿里因?yàn)榫次访恳粋€(gè)對(duì)手，成長(zhǎng)為一代拳王。
心懷敬畏，花自盛開(kāi)……而你我，如果對(duì)自然對(duì)生命缺乏虔誠(chéng)和敬畏之情，就不會(huì)真正體味到生命的美善與生活的幸福。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《敬畏自然》我們?yōu)槭裁匆次纷匀?
1．作者為什么要提出“敬畏自然”
答：作者之所以提出要“敬畏自然”，是因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。
只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。
2．為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”
答：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命的形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。
再則，敬畏自然就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
3．本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含意。
①人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢
答：掉入陷阱，就是危機(jī)。
這句話的意思是，人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。
②宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
答：這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。
這句話是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
③人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答： 宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
