關(guān)于堅持不懈的名言和事例有哪些?
《祥少年正氣》 南宋末年著名族英雄文天祥少年時生活困在好的幫助下才有機會讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。
在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。
后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大
《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。
萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。
萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。
轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。
萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
《林則徐對聯(lián)立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。
林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。
林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。
有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。
從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。
她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。
這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。
一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。
拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。
不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。
《王獻之依缸習(xí)字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。
他自己也是東晉著名的書法家。
王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。
和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。
王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分
《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權(quán)戒驕成名》 柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。
他也因此有些驕傲。
不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。
從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》 這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。
經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。
《王十朋苦學(xué)書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。
于是，他痛下決心，一定要練好書法。
終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。
《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。
終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。
經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。
囊螢照讀到底是怎么回事呢
從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。
《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《張三豐創(chuàng)太極》 張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。
關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。
我們大家都知道太極拳吧
太極拳最大的特點就是柔中帶剛
你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎
本片要說的，正是這個故事。
《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。
如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。
至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。
可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學(xué)，發(fā)生過一些故事，好玩極了
《玄奘苦學(xué)佛法》 玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
1 理想不是一只細(xì)磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。
2 理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現(xiàn)理想的各種障礙，也是在我們自身之中。
3 理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍 《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。
終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。
經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
關(guān)于成功需要勇氣和堅持不懈，更需要選擇方向的名人事例
世上少有一帆風(fēng)順的事，（用生活中普遍的感受，重申我們經(jīng)常會遇到失?。┒s隨時會有，否則，那些“發(fā)明家”、“文學(xué)巨人”的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了
綜觀歷史，（緊接著以偉人之所以成功來說明正是因為他們正確對待失?。┠切┏鲱惏屋偷膫ト酥詴〉贸晒?，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道。
比如偉大的發(fā)明家愛迪生，（以愛迪生為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗論證“失敗是成功之母”）一生的成功不計其數(shù)，一生的失敗更是不計其數(shù)。
他曾為一項發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實驗，他卻并不以為這是個浪費，而是說：“我為什么要沮喪呢
這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。
”這就是愛迪生對待失敗的態(tài)度。
他每每從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，從而取得一項項建立在無數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。
失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發(fā)我們逐步走向成功。
失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說：“失敗是成功之母。
” 然而，在現(xiàn)實中成功并不是失敗的積累，而是對失敗的總結(jié)與超越。
如不認(rèn)識這一點，就會導(dǎo)致“失敗越多越成功”的荒謬結(jié)論。
（進一步排除對論點的誤解，即“失敗越多越成功”的謬論）比如數(shù)學(xué)上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。
幾千年來，無數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。
數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。
正當(dāng)這個問題像無底洞一般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時，羅巴切夫斯基（用波里埃和羅巴切夫斯基的事實對比，說明“失敗是成功之母”的關(guān)鍵是要從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗）在經(jīng)過七年求證而毫無結(jié)果時，找出了失敗的原因。
羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認(rèn)識了這一問題，從而取得了成功。
由此可見，“失敗是成功之母”是一條客觀規(guī)律，但真要把失敗向成功轉(zhuǎn)化由可能變?yōu)楝F(xiàn)實，還必須經(jīng)過不斷的探索和科學(xué)的分析，從失敗中吸取教訓(xùn)，指導(dǎo)今后的工作，這樣才算沒有“白白”地失敗。
年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言，樹立起堅定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功。
“失敗是成功之母”不僅應(yīng)當(dāng)成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動的指南。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。
求關(guān)于堅持不懈的事例（具體）
《清史稿-劉體重傳》：劉體重之子劉煦守城抗匪，“煦督師破清豐賊壘，乘勝進攻濮州老巢。
遇大雨，賊決河自衛(wèi)，煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂復(fù)濮州。
”
關(guān)于堅持不懈的事例50字
楊懷保，男，24歲，中共預(yù)備黨員，陜西省勉縣定軍山鎮(zhèn)溝口村人，現(xiàn)為湘潭大學(xué)商學(xué)院學(xué)生。
楊懷保家境貧困，父母體弱多病，12歲便操持家務(wù)，10多年來過著艱苦的生活。
但他堅持不懈、自強不息，孝敬父母，照顧年幼的弟弟，帶著家人上大學(xué)，用瘦弱的肩膀挑起照顧全家的重?fù)?dān)，并為3000多名貧困大學(xué)生創(chuàng)造勤工助學(xué)機會，譜寫了一曲感人肺腑的“孝子”之歌、自強之歌。
科學(xué)家堅持不懈的故事 拉瓦錫發(fā)現(xiàn)氧氣的故事 1794年5月8日，一位51歲的學(xué)者被指控在士兵的煙草中摻水，而被押上斷頭臺。
臨刑前，這位學(xué)者要求：情愿被剝奪一切，只要讓我做一名普通的藥劑師，做一點化學(xué)試驗，就心滿意足了。
然而，他的要求根本就得不到批準(zhǔn)。
隨著行刑官一聲令下，學(xué)者的腦袋被砍了下來。
這位學(xué)者就是被人們譽為近代化學(xué)之父的法國科學(xué)家拉瓦錫。
他的死是科學(xué)上的一大損失，以至于法國數(shù)學(xué)家拉格朗日痛惜感嘆道：他們割下拉瓦錫的頭，只不過是一瞬間的事，但是不知在100年之內(nèi)，世界上還能不能再長出一顆那樣的頭顱。
拉瓦錫于1743年8月26日出生于法國巴黎。
他的父親是一位律師，家境富裕。
不過，他并沒有秉承父親的旨意從事法律，而是愛上了自然科學(xué)。
博學(xué)多才的拉瓦錫研究過炸藥，涉獵過農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)，改良過養(yǎng)牛法，制定過開山筑路的計劃。
不過，最引人注目的成就是他在化學(xué)和物理方面的貢獻，尤其是他通過長期的嚴(yán)格實驗，發(fā)現(xiàn)了一種能助燃、助呼吸的氣體，也就是我們今天所說的氧氣。
氧氣的發(fā)現(xiàn)是對拉瓦錫勤于思考、勇于探索的鉆研精神的饋贈。
其實，在此之前，已經(jīng)有兩位科學(xué)家觸到了真理的鼻尖，令人遺憾的是，囿于傳統(tǒng)理論的束縛，他們都半途而廢，從而將撩開真理面紗的殊榮讓給了拉瓦錫。
早在17世紀(jì)，歐洲人通過燃燒和呼吸的研究，發(fā)現(xiàn)了空氣中存在著兩種截然不同的氣體。
但是，當(dāng)時流行的燃素學(xué)說統(tǒng)治了他們的思想，禁錮了他們對空氣的進一步研究。
瑞典化學(xué)家舍勒在1773年以前，就通過實驗制取了純凈的氧氣。
但是，作為燃素學(xué)說的忠實信徒，他錯誤地把這種氣體叫火氣，并且認(rèn)為燃燒是火氣與燃燒物中的燃素結(jié)合的過程，火和熱是火氣與燃素化合的產(chǎn)物，從而未能正確地解釋燃燒現(xiàn)象。
幾乎與此同時，英國化學(xué)家普利斯特列也通過實驗制取了這種氣體。
他把蠟燭放在這種氣體中，發(fā)現(xiàn)火焰比在空氣中更加熾熱明亮。
他還把老鼠放進去，發(fā)現(xiàn)它比在等體積的尋?？諝庵谢畹臅r間約長了4倍。
他親自嘗試了一下，一吸進去，便覺得這種空氣使呼吸輕快了許多，使人感到格外舒暢。
但他沒有繼續(xù)研究，而是開始了在歐洲大陸的度假旅行。
當(dāng)科學(xué)的珍珠出現(xiàn)在舍勒和普利斯特列眼前的時候，他們沒有鑒別出來，而是把它看成了魚目，從而與機遇女神失之交臂。
于是機遇女神青睞的目光投向了拉瓦錫。
他發(fā)現(xiàn)燃素學(xué)說存在著許許多多的破綻。
比如，既然金屬在煅燒中逸出燃素，那為什么重量反倒增加呢?而蠟燭呢，燃燒之后，竟一無所剩，似乎全部消失了。
為了弄清事實的真相，拉瓦錫開始了嚴(yán)格的實驗。
他首先仔細(xì)地稱量了裝有空氣和固態(tài)物質(zhì)的密閉容器，然后用放大透鏡將陽光聚集在物質(zhì)上，或者用火加熱。
當(dāng)物質(zhì)燃燒完后，再重新稱量裝有反應(yīng)物的容器。
他用各種不同的物質(zhì)反復(fù)進行實驗，結(jié)果都表明，密封容器的重量在燃燒前后都不變。
這是什么原因呢?拉瓦錫的大腦開始了緊張的思索。
后來他終于得出結(jié)論：原來在沒有密封的燃燒當(dāng)中，空氣中有一種新的物質(zhì)元素參與了反應(yīng)，使得物質(zhì)燃燒前后重量不一。
為此，他把這種氣體命名為酸素，也就是我們今天的氧氣。
這樣，金屬生銹、重量增加的秘密也被揭開了。
最后，拉瓦錫推翻了流傳多年的燃素學(xué)說，指出：由于人工的或天然的操作不能無中生有地創(chuàng)造任何東西，所以每一次操作中，操作前后存在的物質(zhì)總量相等，且其要素的質(zhì)與量保持不變，只是發(fā)生更換和變形，這可以看成是公理。
這番話體現(xiàn)了物質(zhì)不滅定律的基本精神。
拉瓦錫的思想超越了他的同時代人，因為他不僅注意到了物質(zhì)在化學(xué)反應(yīng)中性質(zhì)的變化，而且注意到了數(shù)量上的變化，從而使得化學(xué)科學(xué)割斷了與古代煉金術(shù)的最后一根紐帶，以一種嶄新的面目蓬勃發(fā)展起來。
