求特別的人生格言
貪圖無所不能，只能一無所能；試圖無所不知，只能一無所知；企圖無所不有，只能一無所有。
比較好的人生格言，胡亂應(yīng)付的，閃。
1.心有明燈，便不會(huì)迷路，拒絕黑暗、膽怯，擁有明朗的心情，一份的信念，一份的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進(jìn)來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
2.生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
3.如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦光艷奪人；如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。
4.人群如潮水慢慢退去，以一種遲緩得無比粘稠的節(jié)奏，以一種郁悶而至無底的回聲。
風(fēng)是堅(jiān)硬的、巖石是熾熱的、舞者在風(fēng)中慢慢地挽梳她紛亂的云絲。
她的每一根發(fā)絲都綿長、纖細(xì)、柔軟，那一層斑駁、平直單純一如她的一生。
5.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
6.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
7.人生是潔白的畫紙，我們每個(gè)人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個(gè)人則是人生道路的遠(yuǎn)足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個(gè)人則是手握農(nóng)具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個(gè)人則是孜孜不倦的讀書郎。
8.信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
9.寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。
寬容有度，寬容無價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
10.月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
這些都是比較好的，望采納
有哪些英文版經(jīng)典人生格言大全
優(yōu)秀企業(yè)之所以優(yōu)秀，并非人才濟(jì)濟(jì)，而是提供平臺(tái)讓平凡的人做出了不平凡的業(yè)績。
為什么喜歡 走自己的路讓別人說去吧 這句格言
這句話的道理并不深?yuàn)W，但說起來令人自信、堅(jiān)定，豪氣干云。
它告誡人們按自己的意志生活，不必在別人的乎閑言碎語。
不要在乎惡意中傷之類的話，也不要太在意那些好心的勸告。
只要自己認(rèn)為是對(duì)的，就要堅(jiān)持下去。
人生做事各自各的道理，如同道路有千條萬條，各有各的走法兒，即各有各的活法兒。
最好的選擇是走在適合自己的路上，走在自己認(rèn)為正確的路上。
自愛能夠進(jìn)的過程中，免不了與別人的路有交叉匯合，有時(shí)相互碰撞和擁擠，先爭(zhēng)恐后是自然而然的事，因此會(huì)引發(fā)各種利益沖突和心理矛盾，難免遭遇別人的非議、攻擊、謾罵、妒忌和詆毀。
假如你特別在意別人說什么，并,出手傷害你的人，一定會(huì)消耗很多時(shí)間和資源。
結(jié)果呢
非但不能改變別人，也很少能改變自己的處境，只會(huì)耽誤自己的行程。
因此，最好的辦法是不予理睬，即不去理睬那些來自于外部的負(fù)面影響，專注于自己的目標(biāo)，堅(jiān)持走自己的路。
這樣才會(huì)集中精力，離成功的目標(biāo)會(huì)越來越近。
\\r當(dāng)然，要真正做到“走自己的路”，不僅要拒絕那些通常意義上的負(fù)面影響，如阻撓、排斥、中傷、仇恨等，也要拒絕許多善意的勸戒、贊美和參考性建議。
因?yàn)?，很多善良的建議同樣會(huì)有負(fù)面的影響，不僅會(huì)動(dòng)搖你“走自己的路”的決心，而且會(huì)把你引上別人的道路，或者迷失了自己的道路。
對(duì)于你來說，小人是各種各樣的，小人攻擊你的原因也是各種各樣的。
但是，小人對(duì)你的影響卻是一樣的，就是使你不能專心致志地走自己的路!不管他們用什么樣的招術(shù)來影響你，也不管他們是有意的還是無意的，反正會(huì)增加你走路時(shí)的負(fù)荷，包括增加你的思想負(fù)擔(dān)，令你心煩意亂、意馬心猿，甚至?xí)虼烁淖冋_的道路，走向錯(cuò)誤的目標(biāo)。
君子影響你，本意是好的，為的是幫助你走好未來的路。
他們的有些建議可能來自于他們自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)于你來說，那些善良的建議屬于別人走路的經(jīng)驗(yàn)，未必一定是適合你的。
假如聽得多了，也會(huì)亂心，最后會(huì)亂步，或者亂了對(duì)道路的人認(rèn)同路，使你懷疑自己、無所適從，同樣會(huì)影響你的行程。
\\r如果換個(gè)角度看，但丁的這句話就未必正確了，至少未必是完全正確的。
對(duì)很多人來說，不是不想走自己的路，而是不知道自己的路在哪里。
當(dāng)人們不知道自己該走什么樣的道路時(shí)，難免迷惘和彷徨，會(huì)自覺或不自覺地走上別人的路，走著走著就會(huì)把別人的路當(dāng)成自己的路。
實(shí)際上，很少有人能自始至終地走在純粹屬于自己的路上。
人生的路不是擺在那里、等人們選擇的。
對(duì)個(gè)而言，人生本無路，因?yàn)樾凶?，才有了路?/p>
走什么路，的確需要選擇，但卻無法保證選擇得正確，更不能保證選擇的就是適合自己的路。
既然人生的道路并不存在于行走之前，而是產(chǎn)生于行走之后，那么，行走之前所進(jìn)行的選擇，充其量不過是個(gè)行走的計(jì)劃，究竟可行還是不可行，一般都是很難說的事兒。
計(jì)劃總是趕不上變化的，行走過程中必須不斷地調(diào)整。
正確人生道路的開拓，取決于正確認(rèn)識(shí)、正確選擇和正確行走三位一體、動(dòng)態(tài)統(tǒng)一的努力。
從設(shè)計(jì)的角度看，所謂“自己的路”，應(yīng)該是那種既符合個(gè)人的主觀條件、又符合他所面臨客觀條件的道路。
\\r從這個(gè)意義上說，人生的道路是關(guān)鍵在于走。
與道路的選擇比較起來，行走的過程更加重要。
只有在行走過程中，才能實(shí)現(xiàn)主觀和客觀的統(tǒng)一，才會(huì)走出自己正確的人生之路。
即使選擇了別人的道路，走過之后也就成了自己的路。
留下了足跡，就成為自己人生道路的組成部分。
每個(gè)人的路都是自己走的，但不可避免地受到別人的影響。
走的路線可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的；某些步伐可能走得好，也可能走得不好，但很少有人會(huì)完全重走別人的路。
即使是師傅帶徒弟，師傅對(duì)徒弟人生的影響很大，但兩人走的路不會(huì)簡單地重合。
假如徒弟的興趣、潛力本來可以就另外一番事業(yè)，只因當(dāng)時(shí)不具備客觀條件，使自己不得不跟著師傅走，我們會(huì)說他走了師傅的路。
但從回望的角度審視人生，其實(shí)那就是他自己的人生道路。
在主客觀條件制約下，他只能做出當(dāng)時(shí)的選擇。
歷史是不能假設(shè)的，回顧人生時(shí)同樣不能假設(shè)。
我們沒辦法擺脫別人的影響，也難免走上別人的路，但走過后就成了自己的路，用不著信誓旦旦非走自己的路不可
\\r現(xiàn)實(shí)世界里，很少有人能做到“走自己的路，讓別人說去吧”
或者說，但丁所說的格言，表達(dá)的是人們自信、堅(jiān)定和瀟灑,的向往，實(shí)際上是無法實(shí)現(xiàn)的。
很多時(shí)候，我們不得不走別人的路，而且不可能任人評(píng)說。
在走什么路的問題上，我們的選擇不是很多。
如果說我們所從事的職業(yè)是人生之路的主要部分。
那么，上路前的準(zhǔn)備基本上是在別人的指導(dǎo)和影響下完成的，甚至完全是按照別人的意愿進(jìn)行的。
如果那些準(zhǔn)備恰好與我們的興趣和潛能吻合，那要謝天謝地，更要謝那些指引過我們的人。
也許，他們給我們所指示的道路，本來是他們自己曾走過的路，或者是他們想走而無法走的路，抑或是其他人主張應(yīng)該走的路。
不管怎樣，他們都是我們?nèi)松膫ゴ髮?dǎo)師。
通常情況下，指引我們的是個(gè)群體，有我們的父母、親人、老師和朋友，也有其他對(duì)我們的人生產(chǎn)生過重大影響的人、環(huán)境或者事件。
從兒童時(shí)期開始，一直到青春勃發(fā)，都屬于人類成長的早期，人們基本上是沒有選擇的，不得不接受別人的影響，按照別人的指引準(zhǔn)備上路。
\\r大學(xué)畢業(yè)后，有些人了解了自己的興趣和特長，開始追求“走自己的路”，但大多數(shù)人依然懵懂，被人生的慣性推著上路，究竟走在誰的路上，絕大多數(shù)人是說不清的。
如果偶然遇到了機(jī)會(huì)，少數(shù)人可以乘勢(shì)而上，憑著幸運(yùn)抓住了機(jī)會(huì)，并在日后取得了成功。
事后，有些人編寫出“走自己的路”的故事，包括當(dāng)年如何進(jìn)行選擇。
實(shí)際上，大多數(shù)都屬于事后諸葛亮，與當(dāng)初的情況未必完全相符。
然而，就是這樣的故事，引領(lǐng)后人走入了選擇的痛苦深淵后，枉費(fèi)了許多心機(jī)，最后仍然不得不走上別人的路。
尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，即使知道自己應(yīng)該走什么路，并且客觀上也是正確的路，有多少人能真正地走在這樣的路上呢?丁俊輝遇到了與他有相同興趣的親爹和干爹，于是放棄了學(xué)業(yè)，走上了自己打臺(tái)球的道路。
如果他生活在上海的某個(gè)里弄，父母對(duì)臺(tái)球也沒什么見識(shí)，說不定會(huì)認(rèn)為他沒什么出息；即使父母知道他應(yīng)該去打臺(tái)球，憑自己的力量也未必能做到。
假如沒有他干爹的支持，同樣可能走不了多遠(yuǎn)。
比爾.蓋茨也是“走自的路”成功的典范。
假如他不是生活在美國，而是生活在非洲的撒哈拉地區(qū)，說不定正奔命在找水的路上呢!\\r正確的人生在于對(duì)所做的事情具有興趣，并具備把事情做好的能力，這有利于潛在優(yōu)勢(shì)的開發(fā)，并能不斷地爭(zhēng)取到有利的條件，創(chuàng)造出成功的環(huán)境。
走在自己的路上，可以不在意別人怎么說，但別人的的話所產(chǎn)生的影響是客觀存在的，有時(shí)會(huì)影響到你能不能走下去。
小人會(huì)給你設(shè)置障礙，使你的路走得不順利，或者走向失敗，怎么能任由他胡說八道呢
對(duì)于別人說什么，既然做不到聽而不聞，有時(shí)也沒有必要裝聾作啞。
對(duì)嫉妒、嘲諷、造謠、污蔑等，有時(shí)要包容，把他們當(dāng)作風(fēng)；有時(shí)則必須予以反擊，只是要經(jīng)過得失的權(quán)衡。
只有并無大礙的時(shí)候，才可以“由他去吧”
。
必須認(rèn)識(shí)到，這都是人生道路上無法避免的，如同道路的坎坷曲折、艱難險(xiǎn)阻，能搬開的搬開，能打碎的打碎，搬不開、打不碎的可以繞行，或者當(dāng)作墊腳石踩踏而過。
不理不睬肯定也是應(yīng)對(duì)環(huán)境的一種辦法，但不是唯一的辦法，有時(shí)未必是正確的辦法。
人生的態(tài)度取決于人生的境界。
盡力去爭(zhēng)取成功、多做些事情并努力做好，達(dá)不到理想狀態(tài)也沒什么關(guān)系，外界的評(píng)價(jià)都是次要的。
行進(jìn)在人生的路上，盡可能走得順、走得遠(yuǎn)、走出好的結(jié)果。
成則可喜，敗亦不悲，盡可能地保持淡定從容。
對(duì)于別人的話，不想聽也能聽到。
有用的采納，無用的過濾掉，別有用心的要保持警惕，不要讓它破壞了你走路的心情
歸結(jié)起來說，但丁的話不過是一句詩，有特定的含義，不可作泛化的理解。
否則,對(duì)人生可能有負(fù)面
人生哲理名言100句，很經(jīng)典哦。
。
。
1. 人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯(cuò)誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。
人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭(zhēng)名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。
人生最大的罪過是殺生。
人生最可惡的是**。
人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的財(cái)富是健康。
人生最高的享受是學(xué)佛。
人生最大的快樂是念佛。
2. 一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. ****常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.我欲是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．惡，恐人知，便是大惡。
善，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢(mèng)中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
40．，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。
人不求利，斯無害。
54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。
見人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧。
護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
65．擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實(shí)造于心，禍福為人招， 信命不修心，陰陽恐虛矯。
修心亦聽命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?/p>
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來無人替。
我若氣死誰如意
況 且傷神又費(fèi)力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：大雄。
故名：。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大無煩惱。
75．：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
76．忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
78．氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把忍功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。
85．時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。
佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
92．圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知因果即知進(jìn)退。
知佛法，即得開心果。
95．欲知過去世，今生受者是。
欲知來世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見世間過。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
10條最經(jīng)典的至理名言
勵(lì)志名言：改變一生的100句至理名言 1. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
2. 一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢(mèng)中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。
人不求利，斯無害。
54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。
見人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧。
護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
65．人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯(cuò)誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。
人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭(zhēng)名利。
人生最大的罪過是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。
人生最大的罪過是殺生。
人生最可惡的是淫亂。
人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的財(cái)富是健康。
人生最高的享受是學(xué)佛。
人生最大的快樂是念佛。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實(shí)造于心，禍福為人招， 信命不修心，陰陽恐虛矯。
修心亦聽命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?/p>
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來無人替。
我若氣死誰如意
況 且傷神又費(fèi)力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄寶殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
76．忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
78．氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。
85．時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。
佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知“因果”即知進(jìn)退。
知佛法，即得開心果。
95．欲知過去世，今生受者是。
欲知來世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見世間過。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。
官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。
不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。
動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。
關(guān)于專心致志的格言
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金兩耳不聞窗外事, 一心只讀圣賢書書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟格言重在領(lǐng)悟?qū)嵺`而不在多，能悟其一而足已
