含義深刻的勵(lì)志人生格言有哪些
路就在你的腳下，但必須要你自己一步一步的走過去才能知道什么是坎坷。
勤學(xué)好問的格言哪兒有
有關(guān)勤學(xué)好問的格言_2006年12月19日 *勸學(xué)把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
——培根聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。
——弗萊格重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
一個(gè)古今中外名人勤學(xué)好問的格言_2006年6月4日 love me,love my dog愛屋及烏 1天才這個(gè)字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學(xué)而能”的。
天地間生而知之的人沒有，不勤學(xué)好問的格言不學(xué)而能的人也 名人勤學(xué)好問格言
_2006年12月30日 誰知道什么古今中外名人勤學(xué)好問的格言 67盛年不重來，一日難再晨。
——陶淵明（譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光 古今中外名人勤學(xué)好問的格言- - 古今中外名人勤學(xué)好問的格言本人急需快!!! 敏而好學(xué)，不恥下問 勤學(xué)好問的格言
座右銘含意是什么
座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。
古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。
周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。
從金人銘載體的形式看，應(yīng)該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動(dòng)的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。
二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。
三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。
這也就是說，這個(gè)金人放置的地方，是在臺(tái)階的右邊。
這和座右銘的本質(zhì)一樣，實(shí)際上金人銘本身就是一個(gè)大型的座右銘。
含“悔”字的格言，幫幫
1凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
2不惜光陰過時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。
官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。
不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。
動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。
3世界上最長(zhǎng)而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
郭沫若的三句格言
775652602 送你一句話： 你可以這樣理解
相信自己
努力
有沒有關(guān)于寫作的格言
一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
——雪 萊 異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。
——歌 德 在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的。
——拉馬丁 戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理。
——Edwevrd Albee 只有人越來越墮落，文學(xué)也就一落千丈。
——歌 德 只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格。
——歌 德 風(fēng)格就是人品。
——巴爾扎克 真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友，你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎
請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。
——狄德羅 優(yōu)秀的作品無論你怎樣去探測(cè)它，都是探不到底的。
——歌 德 愛心得匠意，則杰作在望。
——JohoRukjh 寫作不是用白發(fā)而是用識(shí)見；寫作如春蠶吐絲，嘔心瀝血。
總的來說，一個(gè)作家的風(fēng)格是他的內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志。
作家的風(fēng)格應(yīng)該是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志。
一個(gè)人若想寫出明白的風(fēng)格，他首先就要心里明白；若想寫出雄偉的風(fēng)格，他首先就要有雄偉的人格。
——歌德 如果你要寫作（只有圣人才曉得你為什么要寫作），你必須有知識(shí)、藝術(shù)和魔術(shù)——字句的音樂的知識(shí)，不矯揉造作的藝術(shù)，和熱愛你讀者的魔術(shù)。
——紀(jì)伯掄 為面包而寫作，不久就會(huì)窒息我的天才，毀滅我的才華。
任何剛勁的東西，任何偉大的東西，都不會(huì)從一支唯利是圖的筆下產(chǎn)生出來。
需求和貪欲也許會(huì)使我寫得快點(diǎn)，卻不能使我寫得好些。
——盧梭 故事好比一根樹干，它的詳情細(xì)節(jié)就在那上面越長(zhǎng)越多，好象菌類在一個(gè)樹椿上繁殖一樣。
努力從人的性格中發(fā)掘可稀釋的精華。
我被卷人——被卷人一陣?yán)藵?，\\\/它好似大海的波濤般寬闊
\\\/我心頭是一片長(zhǎng)駐的寂寥，\\\/它已超越悲哀、超越歡樂……\\\/我對(duì)我自己幾乎不能理解：\\\/我啊擁有著整個(gè)世界
彈舊調(diào)不管彈得多么熱情，總有一點(diǎn)學(xué)生練習(xí)本的味道。
即使愚笨也好，但必須是你自己的
要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點(diǎn)最重要
——屠格涅夫 哪怕民眾沉淪，地球毀滅，也要永不停息地歌頌美好事物。
常常有這樣的時(shí)候，當(dāng)你表現(xiàn)不出一代人的所有卑鄙齷齪的全部深度，那時(shí)你就不能把社會(huì)以及整個(gè)一代人引向美。
我寧可因饑餓而死，不愿發(fā)表那沒有分別的，不加思考的作品，不要責(zé)備我…… ——果戈理 現(xiàn)在我對(duì)任何一篇小東西都要苦心思索，幾乎同思索大東西一樣，也許還要付出更多辛酸的勞動(dòng)。
要通過世界上人們看得見的笑容和人們看不見，不知道的眼淚來觀察生活
作家身邊應(yīng)常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來。
從這樣的素描中，畫家創(chuàng)作了畫，而作家則從中創(chuàng)造了作品中的場(chǎng)景；一切都應(yīng)取之于生活，而不是用無謂的幻想臆造出來的。
只有在情緒好和懷著崇高的慈悲心的時(shí)候，寫作才有靈感。
寫作的人像畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。
隨便他寫什么，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
——果戈理 人不是因?yàn)閾?dān)心死而從事寫作，而是擔(dān)心死后沒留下什么痕跡。
——斯特凡?赫爾姆林 寫作是由不得我的事。
好比我長(zhǎng)了個(gè)癤子，只等癤子一熟，就非得把膿擠出來不可。
——格林厄姆?格林 我認(rèn)為，寫作的真正原因，并不在已成為作家的聲言中，而存在于其青春時(shí)代的夢(mèng)幻中。
——廉?博伊德 我寫作，因?yàn)槲矣幸环N印象或感覺，這就是上帝在六天內(nèi)所創(chuàng)造的這個(gè)世界并不完善。
第七天是他的休息日，從而沒有時(shí)間完成他的全部工作。
我意識(shí)到世界大小，生命過于短促，更無足夠的幸福而言。
我寫作是為了完善世界，為了完成創(chuàng)世的第人天的工作。
在我的作品中，有我的夢(mèng)幻和對(duì)世界的看法。
我的祖國(guó)并不那么出名，尚無很多要人可寫。
然而，假如您的父親和我的母親結(jié)為良緣，我們?cè)谶@里就可以產(chǎn)生名人志土，這便是我所追求的幸福之所在。
——安東尼?馬那 我從事寫作不是為了表現(xiàn)自己，出風(fēng)頭，而是覺得語言很重要。
文字可以概括整個(gè)世界。
事實(shí)上人們正用語言來建設(shè)一個(gè)理想的世界。
天堂和語言相連；地獄就是它的糟粕。
當(dāng)我在童年時(shí)代，為了掌握自己的命運(yùn)，成為一個(gè)強(qiáng)有力之人，我就渴望寫作，渴望能成為一名海明威式的作家。
——邁克爾?赫爾 我寫作，是因?yàn)槲以赴褍?nèi)心深處無聲的痛苦用文字表達(dá)出來。
——白先勇 我寫作，是為了創(chuàng)建我需要的住所； 我寫作，是因?yàn)閷懽鞯钠婷钆c滋力遠(yuǎn)比我強(qiáng)大； 我寫作，是因?yàn)槲艺J(rèn)為謬誤、墮落與不公道不應(yīng)該是合理的； 我寫作是為了活著； 我寫作是為了存在； 我寫作是因?yàn)槲覍懽鳌?/p>
——維吉利奧?弗雪拉 寫作是為了使他人愛我，愛我認(rèn)為應(yīng)該熱愛的東西，不忘記世上之要事—一友誼、愛情、智慧和藝術(shù)。
寫作是不死的永生的死亡。
——西爾維亞?奧坎波 在我的周圍，到處是混亂、苦難與死亡，基于此，我寫作為的是尋求生活的秩序，使生活變得更美好。
——托尼?莫里 我寫作，為了使我的朋友們更愛我。
——加夫列爾?加西亞?馬爾克斯 千篇一律就等于毀滅。
巴爾扎克真?zhèn)ゴ?/p>
他的人物都是宇宙智慧的杰作
不是某一個(gè)時(shí)代的精神而是數(shù)千年經(jīng)過奮斗才在人的靈魂中醞釀成這樣的結(jié)果。
——陀思妥耶夫斯基 新思想造成新的技巧，猶如流水造成河道一般。
——蕭伯納 要我做個(gè)甜蜜蜜的作家可無論如何不干，同樣，要我徒托空言，寫些毫無思想、更無目的的文章，我也堅(jiān)決不干。
要全力以赴寫出人物的生活，要形象地寫出他們的內(nèi)心感受，使人物按照他們本身的性格去做應(yīng)該做的事，也就是自然而然地從人物性格和環(huán)境中順理成章，做出結(jié)局。
您設(shè)身處地體會(huì)您所描寫的人物的生活，把他們的內(nèi)心感受通過形象描寫出來；人物自己會(huì)按照他們的性格做出需要做的事情，也就是說，從人物的性格和處境所得出的結(jié)局，會(huì)自然而然地來到，出現(xiàn)。
純樸是道德美的主要條件。
為了使讀者同情主人公，必須使讀者在這個(gè)主人公身上看出自己也有那么多的缺點(diǎn)，同樣也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)是可能有的，缺點(diǎn)是必有無疑的…… 作家在工作時(shí)必須要用刀具，不是涂抹顏料，而是要刻出輪廓。
如果我是沙皇，便要頒布一項(xiàng)法令：凡作家用詞，本人也不解其意者，便剝奪他的寫作權(quán)，并給他一百大板。
——托爾斯泰 要寫作就需要清靜的頭腦。
——茨威格 千萬不要從形式上去追求比別人寫得好。
比別人寫得差一些不要緊，要緊的是按自己的特點(diǎn)寫。
一開始就寫大部頭的長(zhǎng)篇小說，是一個(gè)非常拙笨的辦法，我國(guó)所以出了大堆語言的垃圾，正由于這個(gè)緣故。
學(xué)習(xí)寫作應(yīng)該從短篇小說入手，西歐和我國(guó)所有最杰出的作家?guī)缀醵际沁@樣做的，因?yàn)槎唐≌f用字精煉，材料容易合理安排，情節(jié)清楚，主題明確。
最大的智慧是在于字句的簡(jiǎn)潔，諺語和民歌總是簡(jiǎn)短的，其中所包含的智慧和情感是足夠?qū)懗烧繒摹?/p>
——高爾基 寫作這個(gè)職業(yè)，就是自找麻煩，自討苦吃，其程度是你所想象不到的。
當(dāng)作家不以應(yīng)有的慎重態(tài)度表達(dá)反面人物的時(shí)候，那么讀者就會(huì)覺得，討厭的不是這個(gè)人物而是整個(gè)故事。
——狄更斯 以不矯揉造作和真實(shí)而為人樂于讀吧。
你一旦把政治引入文學(xué)作品，可憎的感覺立即出現(xiàn)。
過于追求高雅的文筆，最終既引來欽佩，也帶來枯燥。
——司湯達(dá) 創(chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。
而知識(shí)的幻影卻不過如晨間之霧。
——泰戈?duì)?“為藝術(shù)而藝術(shù)”的寫作，比為可鄙的金屬寫作有利。
應(yīng)該表現(xiàn)的不是現(xiàn)有的生活，也不是應(yīng)該有的生活，而是理想中的生活。
您不寫作，怎么能知道您沒有才能
不勞動(dòng)，就連才能也無法發(fā)現(xiàn)，您既是選中了一種工作，那就抱定宗旨干下去，由別人去下判斷。
寫作的道路自始至終布滿了荊棘、釘子、蕁麻…?… 地球?qū)λ囆g(shù)來說長(zhǎng)個(gè)壞地方。
世界廣大而富饒，然而作家在這兒卻沒有立足之地。
作家是永生永世的孤兒，流亡者，替罪羊，無倚無靠的孩子。
……我把人類分成兩部分：作家和嫉妒者。
頭一部分人寫作，第二部分人卻嫉妒得要死，千方百計(jì)跟頭一部分人搗亂。
一個(gè)人已經(jīng)筋疲力盡，精神奇累，心里又郁積著愁悶，可是對(duì)不起：你得坐下來寫東西
這就叫做生活
：一、作家明明心情憂郁，卻不得不逗讀者發(fā)笑，或者明明興高采烈，卻不得不按照編輯部的命令大流眼淚，他心里這種痛苦的沖突，為什么至今就沒有人描寫一下呢
要給劇院寫作，就得熱愛這個(gè)事業(yè)，缺了這份熱愛就寫不出什么好東西來。
必須寫自己看見的，感覺到的，而且要寫得真確，誠(chéng)懇才成。
我只會(huì)憑回憶寫東西，從來也沒有直接從外界取材而寫出東西來。
我得讓我的記憶把題材濾出來，讓我的記憶里像濾器里那樣只留下重要的或者典型的東西。
簡(jiǎn)練是才能的姊妹。
寫作的技巧，其實(shí)并不是寫作的技巧，而是……刪掉寫得不好的地方的技巧。
對(duì)作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病機(jī)會(huì)一樣。
——契訶夫 一個(gè)藝術(shù)家在寫作的時(shí)候，眼睛盯著勝利，是不健康的。
逃避勝利和追求勝利都是不行的，只要專心致力于戰(zhàn)斗，就會(huì)取得勝利。
如果他醉心于勝利。
表面的勝利就會(huì)隨之而來
念念不忘勝利會(huì)引偏他的創(chuàng)作構(gòu)思。
一個(gè)青年作家應(yīng)該建設(shè)他的生活，以致不論什么職業(yè)，都應(yīng)該有意識(shí)地去做好，這樣就可以保持其創(chuàng)作的自由。
他只能在寫作上每天花一個(gè)小時(shí)，完整的一小時(shí)，這一小時(shí)對(duì)藝術(shù)來說，比酬謝優(yōu)厚的半仆從的日子更有價(jià)值。
內(nèi)心的美夢(mèng)是用言語織成的。
然而為了讓他人了解自己，為了自己了解自己，卻非用言語不可…… 在我們的時(shí)代，科學(xué)已經(jīng)成為藝術(shù)，并且是一切藝術(shù)中最偉大的；在這時(shí)代中，缺乏真實(shí)的詩是最虛妄的垂死的藝術(shù)。
可是誰能給詩與真下定義呢
每一個(gè)直正的詩入是真實(shí)的。
唯有平庸的詩人才虛偽，因?yàn)樗鲑u了自己。
要表現(xiàn)暴風(fēng)雨，不必去描繪水波欲掀的海洋。
過分確切的細(xì)節(jié)比較次要，更重要的是全體的真實(shí)……作者在這里尋求的，更多的是道德上的真實(shí)，而不是細(xì)節(jié)上的真實(shí)。
人為的文學(xué)音節(jié)的鋪張，迷蒙的咬文嚼字的煙霧，會(huì)吞噬讀者的智慧和理解力。
——羅曼?羅蘭 門第和財(cái)富的特殊階層同寫作才能的特殊階層比較起來，算得了什么呢
任何財(cái)富也收買不了深入人心的思想影響。
任何權(quán)勢(shì)、任何統(tǒng)治也經(jīng)不住印刷炮彈摧毀一切的力量。
童話并不真實(shí)，但其中含意深長(zhǎng)
對(duì)年輕人是一種有益的教訓(xùn)。
文字會(huì)啟發(fā)你的心智。
沒有一個(gè)作家有才力能這樣鮮明地展露生活的庸俗性，能這樣有力地勾 畫出庸俗人物的庸俗性而使眼中錯(cuò)過的小東西龐大地在眾人眼里閃耀一下。
冬天的道路又平又光，像時(shí)髦歌曲中無聊的詩句。
——普希金 作家在作品中應(yīng)該像上帝在宇宙中一樣，到處存在，又無處可見。
對(duì)你所要表現(xiàn)的東西，要長(zhǎng)時(shí)間很注意地去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點(diǎn)。
——福樓拜 全世界沒有兩粒沙子，兩只蒼蠅，兩只手或兩個(gè)鼻子絕對(duì)相同的。
因此， 作家在創(chuàng)造每個(gè)人物時(shí)都必須有其特點(diǎn)，決不可以雷同。
——莫泊桑 所有杰作的秘訣全在這一點(diǎn)：題旨同作者性情符合。
寫書跟養(yǎng)兒子不一樣，卻和建造金字塔一般，需要預(yù)先擬定計(jì)劃，然后花費(fèi)腦力、時(shí)間和汗水，將石頭一塊一塊地堆砌上去。
形式和思想就像身體和靈魂；在我看來，這是一個(gè)整體，是不可分割的，我不知道沒有這一個(gè)，另一個(gè)會(huì)變成什么。
在文筆，猶如在音樂上：最美而且最珍貴的，是聲音的純潔。
一個(gè)人大愛文筆，就有看不見自己寫什么的危險(xiǎn)
不論一個(gè)作家所要描寫的東西是什么，只有一個(gè)名詞可供他使用，用一個(gè)動(dòng)詞要使對(duì)象生動(dòng)，一個(gè)形容詞要使對(duì)象的性質(zhì)鮮明。
因此就得用心去尋找，直至找到那一個(gè)名詞，那一個(gè)動(dòng)詞和那一個(gè)形容詞。
非凡的激情才能產(chǎn)生卓越的作品。
——福樓拜 能把文字操縱自如，使它述說一切，甚至述說一般不易表達(dá)的事情，并充滿未盡之意，充滿神秘的，不曾表明的企圖，這比動(dòng)用一些死語舊詞更為困難。
我讀過莎士比亞的戲劇，才知道文章的妙處，才知道一個(gè)人可以用文字這樣?xùn)|西，描寫世界上的種種事物而使它栩栩如生。
一個(gè)作品的布局的巧妙不在于有激動(dòng)力或者令人可愛，決不在于引人入勝的開端或者驚心動(dòng)魄的收煞，而在于那些表現(xiàn)作品的明確意義的可信的小事的巧妙組合。
——莫泊桑 真實(shí)的事情比虛構(gòu)的故事更希奇；但這是因?yàn)樘摌?gòu)的故事必須符合可能性，而真實(shí)的事情卻不必顧及這一點(diǎn)。
一部書往往寫到中間便肯定會(huì)叫你感到厭倦，不肯再往下寫了。
總得經(jīng)過一陣休息，才會(huì)重新激發(fā)起精力和興趣。
總得經(jīng)過一段時(shí)間，才能把已損耗的原料重新補(bǔ)充起來。
——馬克?吐溫 增加了讀者的數(shù)目，也就是增加了書籍的價(jià)值。
時(shí)間會(huì)對(duì)作品加以處罰或者給它主持公道。
一時(shí)的成功只是書商的事情。
一個(gè)作家如果關(guān)心后代的話，就會(huì)不停地純潔自己的語法，而同時(shí)又不拋棄用來表現(xiàn)他精神中特殊個(gè)性的特色。
濫造新詞不過是補(bǔ)救自己的低能的一個(gè)可憐的辦法。
有錯(cuò)誤的語言永遠(yuǎn)也不能表述一個(gè)思想，而文體就像是水晶，愈純凈便愈光亮。
——雨果
我喜歡的一則格言 作文 （不少于500字）
我最喜歡的一則格言是‘失敗乃成功之母’。
為什么呢
這還得從一件小事說起。
那是四年級(jí)的一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)。
試卷到我手里是，我就立刻寫上了自己的姓名，班級(jí)，學(xué)號(hào)。
我飛快地答完了數(shù)學(xué)試卷上的題目，然后又細(xì)細(xì)的檢查。
我邊檢查心里邊想‘這次數(shù)學(xué)題這么簡(jiǎn)單，我一定能考出好成績(jī)。
’我把文字題檢查了很多次。
覺得是全對(duì)，至于填空題和選擇題還有計(jì)算題就沒有認(rèn)真檢查。
結(jié)果發(fā)試卷時(shí)，我才知道考的多差。
我拿著試卷回家個(gè)媽媽簽名的時(shí)候。
媽媽看到我的試卷上到處都扣了分。
而且連最最簡(jiǎn)單的計(jì)算也扣了分。
媽媽看了，批評(píng)了我?guī)拙洹?/p>
我被批評(píng)了一番后。
拿著試卷走進(jìn)了房間。
趴在桌子上，眼里不由自主地滾落到我的嘴角兩旁。
連做作業(yè)的時(shí)候也不專心。
就連吃飯時(shí)，眼睛都只是盯著一個(gè)地方看。
就像靈魂已離開了自己。
媽媽看了，就對(duì)我說：“孩子，失敗乃成功之母，只要認(rèn)真，成績(jī)一定會(huì)提高的。
”聽了這句，我如同如夢(mèng)初醒。
頓時(shí)毛塞頓開。
吃完飯，又繼續(xù)努力起來。
因?yàn)槌煽?jī)下降，我做作業(yè)，聽老師講課。
都十分認(rèn)真。
功夫不負(fù)有心人，終于，在期中考試的試卷上，“96分”那醒目的數(shù)字就掛在了我的數(shù)學(xué)試卷上。
我一回到家，媽媽就興奮地問我：“孩子，怎么樣
你考得好嗎
”我笑著對(duì)媽媽說：“媽媽，我這次數(shù)學(xué)考了96分。
”媽媽聽了。
高興極了，還獎(jiǎng)勵(lì)了我。
我喜歡“失敗乃成功之母”這則格言。
因?yàn)樗屛业某煽?jī)提高了。
每當(dāng)我成績(jī)差的時(shí)候，這則格言就會(huì)在我耳邊響起。
我是粘貼的別人的，希望你不要介意，自己改一下就好了~~~
