關(guān)于“不要留戀過(guò)去，繼續(xù)向前”的名言

過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。

過(guò)去的事情已經(jīng)過(guò)去了，所以作為往事就讓它去吧。

放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。

歲月是最權(quán)威的忠告者。

哪些是關(guān)于不要留戀過(guò)去,展望未來(lái)等等關(guān)于新開(kāi)端的名言?

如煙行事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

往者不可諫，來(lái)者猶可追。

勸別人不要留戀過(guò)去的愛(ài)情詩(shī)詞

愛(ài)情詩(shī)詞我就不了解了，只是突然想起了李白的將進(jìn)酒，這詩(shī)有人說(shuō)是消極的，但我覺(jué)得是讓人珍惜眼前的。

說(shuō)及時(shí)行樂(lè)，這是什么

是一種珍惜眼前的態(tài)度。

可能會(huì)有人說(shuō)只顧眼前樂(lè)，以后就會(huì)折墜。

也可能會(huì)有人說(shuō)，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。

但是，我只想說(shuō)，做人，不應(yīng)該停在過(guò)去，也沒(méi)必要太過(guò)展望未來(lái)。

過(guò)去的已過(guò)去，未來(lái)的仍未來(lái)。

當(dāng)然，為未來(lái)有所打算是應(yīng)該的，也是正確的。

只是有時(shí)候，活在當(dāng)下，做到現(xiàn)在，我覺(jué)得才是最好的。

《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

我想求一句古詩(shī)詞,意思就是說(shuō):過(guò)去的就算了,不要再留戀了

棄我去者，昨日之日不可流；亂我心者，今日之日多煩憂。

－－李白

有一首歌,里面歌詞是不要在留戀過(guò)去 那叫什么歌

棄舊圖新

關(guān)于“不再留戀”的詩(shī)詞或句子有哪些

過(guò)去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng).——席勒

佛家認(rèn)為人應(yīng)該做了就忘掉、舍棄，過(guò)去的不留戀也不悔恨嗎

你這個(gè)理致是正確的，佛教心主要就是不執(zhí)著，或者叫放下以到了一定的境界后，不是忘掉棄，而是做過(guò)和沒(méi)做過(guò)一樣，這也叫無(wú)所住。

至于留戀或者后悔，要記住只有當(dāng)下才是你應(yīng)該好好把握的，思維過(guò)去和未來(lái)都是妄念。

當(dāng)然我能感覺(jué)出我上面的那些話你現(xiàn)在應(yīng)該還無(wú)法正確理解，主要是你的佛教基礎(chǔ)可能不夠，耐心的慢慢學(xué)習(xí)和體驗(yàn)吧。

個(gè)人淺見(jiàn)，僅供參考。