關(guān)于街舞Breaking動(dòng)作全部名稱(chēng)
樓上說(shuō)的都是百度搜來(lái)的廢話一大片breaking地板步(排腿）有:六步、五步、三步、彈腿，戰(zhàn)斗步倒立:男女式三點(diǎn)倒立、nike、內(nèi)板、還有些不知道名字..不好意思哈大風(fēng)車(chē)、托馬斯、手轉(zhuǎn)，頭轉(zhuǎn)，肘轉(zhuǎn)、肘拋、折腰、彎刀。
腳踏車(chē)、空椅、后空翻、單手后空翻、單手側(cè)空翻。
主要就這些
關(guān)于電影的名人名言
電影書(shū)寫(xiě)的影片，籍影像與聲音的關(guān)系來(lái)表達(dá)，而非靠（演員或非演員的）動(dòng)作和聲調(diào)的模仿。
它不分析，也不解釋。
它重組。
——羅伯特·布烈松（法國(guó)）要更好地理解一部影片的傾向如何，最好先理解該影片是如何表現(xiàn)其傾向的。
——安德烈·巴贊（法國(guó)）我現(xiàn)在已經(jīng)老了，人越老想得越深，水面上的事情我已經(jīng)抓不住了，我在水底思想。
——（法國(guó)）當(dāng)幻想轉(zhuǎn)向愛(ài)情時(shí)，直覺(jué)卻并不總是跟隨。
——艾里克·侯麥（法國(guó)）電影藝術(shù)的基礎(chǔ)在于剪輯。
——普多夫金（蘇聯(lián)）演員也同樣是人，與別人并無(wú)差別。
作家、畫(huà)家或音樂(lè)家可以躲到角落里去舔凈他的傷口，但演員卻要站在大庭廣眾面前忍受這種傷痛。
——莫琳·斯特普爾頓（美國(guó)）我的電影從來(lái)無(wú)意寫(xiě)實(shí)，它們是鏡子，是現(xiàn)實(shí)的片斷，幾乎跟夢(mèng)一樣。
——（瑞典）我對(duì)情節(jié)的發(fā)展、事件的串聯(lián)并沒(méi)有興趣，我認(rèn)為我的電影一部比一部不需要情節(jié)。
——（蘇聯(lián)）讓一個(gè)人置身于變幻無(wú)窮的環(huán)境中，讓他與數(shù)不盡或遠(yuǎn)或近的人物錯(cuò)身而過(guò)，讓他與整個(gè)世界發(fā)生關(guān)系：這就是電影的意義。
——（蘇聯(lián)）電影始于格里菲斯，止于基亞羅斯塔米（阿巴斯）。
——（法國(guó)）很難找到確切的字眼評(píng)論基亞羅斯塔米（阿巴斯）的影片，只須觀看就能理解他是多么了不起。
雷伊去世的時(shí)候我非常傷心。
后來(lái)，我看到了基亞羅斯塔米的影片，我認(rèn)為上帝派這個(gè)人就是來(lái)接替雷伊的。
感謝上帝。
——黑澤明（日本）夢(mèng)想要根植于現(xiàn)實(shí)。
——（伊朗）我曾反復(fù)說(shuō)過(guò)，我作為一個(gè)電影人，拍了一部電影的話，觀眾就應(yīng)當(dāng)從這一部電影中，看到100部他們自己的電影，每一名觀眾都可以看到他自己的電影，這就是我所力爭(zhēng)做到的。
——（伊朗）我更喜歡讓觀眾在影院里睡著的電影，我覺(jué)得這樣的電影體貼得讓你能好好打個(gè)盹，當(dāng)你離開(kāi)影院的時(shí)候也并無(wú)困擾。
也曾有電影讓我在影院里睡著了，但就是同一部片子又讓我徹夜難眠，思考它直到天亮，甚至想上幾個(gè)星期。
這是我喜歡的電影。
——（伊朗）夢(mèng)想始于劇本，而終結(jié)于電影。
——（美國(guó)）每次表演一個(gè)角色時(shí)，演員都必須生活在這一角色之中。
——（蘇聯(lián)）我留下腳印，讓后人來(lái)追尋。
——德里克·賈曼（英國(guó)）生活的全部，它行動(dòng)的整體，乃是一部自然、生動(dòng)的電影。
——（意大利）我們永遠(yuǎn)都無(wú)法預(yù)知一部電影的結(jié)果。
每部片子都有一道窄門(mén)，我們只能憑著自己的判斷力決定是否應(yīng)該跨進(jìn)去。
——克里什托夫·（波蘭）最好的電影是拍給聾者和啞者看的。
人類(lèi)喋喋不休，話語(yǔ)泛濫，都快淹死在其中了。
只有看芭蕾舞，我們才能發(fā)現(xiàn)純粹的美和純粹的姿態(tài)，而這正是我的電影努力要去表現(xiàn)的。
——（亞美尼亞）電影是戲，不能把它拍成偶發(fā)的事件。
——（日本）（先鋒派）的方法有這樣的危險(xiǎn)：1、作者已有結(jié)論，含含糊湖地提出猜謎似的東西，就像被小學(xué)老師提問(wèn)一些根本不需要問(wèn)的簡(jiǎn)單問(wèn)題。
2、作者自己完全放棄想的出結(jié)論的欲望，借口把自己不懂得的問(wèn)題如實(shí)提出來(lái)才是誠(chéng)實(shí)，而以極低的水平提供極不完整的影象就心滿意足了，自封為先鋒電影的作品中，這類(lèi)影片要多少有多少。
——（日本）真假混合時(shí)，真突顯出假，假卻妨礙我們?nèi)ハ嘈耪妗?/p>
一個(gè)演員，在一艘被真的風(fēng)雨拍打著的真船的甲板上，假裝害怕沉船，我們既不會(huì)相信那演員，也不相信那艘船和那場(chǎng)風(fēng)雨。
——羅伯特·布烈松（法國(guó)）我的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我，非正常的階級(jí)關(guān)系，沒(méi)有同情心的人與人之間的關(guān)系就是現(xiàn)實(shí)。
——金基德（韓國(guó)）一個(gè)影像接觸其他影像時(shí)必須發(fā)生轉(zhuǎn)化，如一種顏色接觸其他顏色時(shí)那樣。
放在綠、黃或紅旁邊的藍(lán)不是相同的藍(lán)。
沒(méi)有藝術(shù)不含轉(zhuǎn)化。
——羅伯特·布烈松（法國(guó)）我像個(gè)雷達(dá)，我接受東西，然后再像鏡子一樣反射出來(lái)，夾雜著回憶、夢(mèng)境和理念。
——（瑞典）人老了之后的現(xiàn)象之一就是，童年的回憶會(huì)越來(lái)越清晰地浮現(xiàn)出來(lái)，而壯年時(shí)期的種種大事卻反而模糊，以至于消失。
——（瑞典）我想用我的電影蓋一棟房子。
有些做成地窖，有些做墻壁，其他則做窗戶(hù)。
然而，我希望到最后它能成一棟房子。
——賴(lài)納·維納·法斯賓德（德國(guó)）當(dāng)我非常個(gè)人化地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事時(shí)，這個(gè)故事要比我試圖以放之四海皆準(zhǔn)的語(yǔ)言敘述能令更多人認(rèn)可。
——賴(lài)納·維納·法斯賓德（德國(guó)）我確實(shí)覺(jué)得美好的，肯定不會(huì)長(zhǎng)久。
——許秦豪（韓國(guó)）我就是我。
如果必須以頭撞墻來(lái)真實(shí)待己，那么我愿意。
——馬龍·白蘭度（美國(guó)）好萊塢由恐懼與嗜財(cái)支配。
但那不會(huì)支配我，因?yàn)槲覠o(wú)所畏懼，不貪戀錢(qián)財(cái)。
——馬龍·白蘭度（美國(guó)）我倒不是怕死，只是死到臨頭，我不愿在場(chǎng)。
——伍迪·艾倫（美國(guó)）為了保衛(wèi)韓國(guó)電影，我們甚至可以去死
——林權(quán)澤（韓國(guó)）人到十三歲，自以為對(duì)這個(gè)世界已相當(dāng)重要，而世界才剛剛準(zhǔn)備原諒你的幼稚。
——陳凱歌（中國(guó)）別給我擠眉弄眼，表演沒(méi)有那么復(fù)雜。
——?jiǎng)趥愃埂W立弗（英國(guó)）蠢比智慧更無(wú)限迷人、更無(wú)限深?yuàn)W。
智慧有限度，而愚蠢則沒(méi)有。
——克勞德·夏布洛爾（法國(guó)）影戲假如能用來(lái)描述民間的痛苦，至少可以促進(jìn)社會(huì)的自警，讓社會(huì)自己想一想，應(yīng)該如何的改進(jìn)自己。
——孫瑜（中國(guó)）一個(gè)編劇導(dǎo)演人不僅僅是隨便把一個(gè)故事搬上膠片就算完事，而他至少應(yīng)該是一個(gè)作家，一個(gè)有獨(dú)特的風(fēng)格、正確的認(rèn)識(shí)而為大眾所有的作家。
——蔡楚生（中國(guó)）如果說(shuō)中國(guó)會(huì)好，國(guó)產(chǎn)片也會(huì)好。
——費(fèi)穆（中國(guó)）炸彈決不能爆炸，炸彈不爆炸，觀眾就老在惴惴不安。
——阿爾弗雷德·希區(qū)柯克（英國(guó)）演戲的真諦就是把人生當(dāng)成一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，在一次次的幕起幕落之間探究人生的千奇百怪和悲歡離合。
——蘇珊·薩蘭登（美國(guó)）我一直同步記錄國(guó)民演變的過(guò)程，我生活在一個(gè)變革的時(shí)代，這種變革性要求一個(gè)導(dǎo)演很敏感很同步地來(lái)判斷。
我相信我的作品會(huì)成為中國(guó)標(biāo)志性的一組建筑物。
——賈樟柯（中國(guó)）在我身上有所有中國(guó)導(dǎo)演的缺點(diǎn)，比如說(shuō)戲劇性，我很愛(ài)戲劇性，我也是看評(píng)書(shū)看章回小說(shuō)長(zhǎng)大的，但我知道那是一個(gè)缺陷，我們把現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單化了、娛樂(lè)化了、傳奇化了。
——賈樟柯（中國(guó)）有一種電影要求很長(zhǎng)時(shí)間的積淀，有一種需要閃電般的靈感。
——賈樟柯（中國(guó)）不管我采用了什么題材，其實(shí)講的都是宗教題材。
只不過(guò)他們的救贖發(fā)生在大街上，而不是教堂里。
——馬丁·斯科塞斯（美國(guó)）我是一個(gè)獨(dú)立制片導(dǎo)演
人們總說(shuō)我的電影像好萊塢電影，或者就是好萊塢電影。
可是好萊塢要抄襲我，我有什么辦法。
——喬治·盧卡斯（美國(guó)）無(wú)論你是英雄抑或歹徒，切記把你的角色演得有人味，那就是要盡可能賦予他某些相反的品質(zhì)而又不影響他在故事里的主要身份。
——唐·理查遜（美國(guó)）我們并不處處袒露我們內(nèi)心的真實(shí)想法，我們只表露我們想要?jiǎng)e人信以為真的東西。
——唐·理查遜（美國(guó)）我拍不出的電影只有溝口（健二）的《祗園姐妹》和成瀨（巳喜男）的《浮云》——小津安二郎（日本）我一天不拍片，就覺(jué)得少活了一天。
這樣說(shuō)來(lái)，拍片就像做愛(ài)一樣。
——費(fèi)德里克·費(fèi)里尼（意大利）
魂斷藍(lán)橋最經(jīng)典臺(tái)詞是哪句
Myra Lester: I loved you, I've never loved anyone else. I never shall, that's the truth Roy, I never shall. 瑪拉·萊斯特：我愛(ài)過(guò)你，就再也沒(méi)有愛(ài)過(guò)別人。
我永遠(yuǎn)也不，那是千真萬(wàn)確的，羅伊，永遠(yuǎn)也不會(huì)愛(ài)上其他人。
Myra Lester: I may never see him again. 瑪拉·萊斯特：我也許再也不會(huì)見(jiàn)到他。
Myra Lester: Every parting from you is like a little eternity. 瑪拉·萊斯特：每一次和你分別都有些像是永別。
Roy Cronin: Myra, what do you think we're going to do tonight? 羅伊·克羅寧：瑪拉，你覺(jué)得我們今晚去干嗎好呢
Myra Lester: Well, I, I ... 瑪拉·萊斯特：好吧，我，我… Roy Cronin: Oh, you won't have time for that. 羅伊·克羅寧：哦，你已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了。
Myra Lester: For what? 瑪拉·萊斯特：怎么
Roy Cronin: For hesitating! No more hesitating for you! 羅伊·克羅寧：猶豫啊
沒(méi)有時(shí)間等你猶豫了
Myra Lester: No? 瑪拉·萊斯特：不是
Roy Cronin: No! 羅伊·克羅寧：不
Myra Lester: Well, what am I going to do instead? 瑪拉·萊斯特：好吧，那么我去干嗎呢
Roy Cronin: You're going to get married. 羅伊·克羅寧：你將要去結(jié)婚。
Roy Cronin: The ballet was beautiful. 羅伊·克羅寧：今晚的芭蕾舞美極了。
Myra Lester: Madame didn't think so. 瑪拉·萊斯特：夫人可從來(lái)不這么想。
Roy Cronin: Well, experts never know - it takes outsiders to know, and I tell you, it was beautiful. 羅伊·克羅寧：那么，專(zhuān)業(yè)人士從來(lái)就不懂的--只有門(mén)外漢才懂，讓我來(lái)告訴你，它就是美極了。
Myra Lester: That certainly proves you're an outsider. 瑪拉·萊斯特：那這就證明你完全是一個(gè)門(mén)外漢。
有關(guān) Dita Von Teese
奧黛麗和紀(jì)梵希的傳奇 Audrey Hepburn,中文名，奧黛麗.赫本，被世人稱(chēng)作一位落入凡塵的天使。
雖然天使已經(jīng)逝去，但是《羅馬假日》中高貴的公主還時(shí)常被人提及，午后紅茶上還有她拍的廣告。
有關(guān)她的很多的故事至今還在流傳。
這里，我不談她的高貴的美麗，不談不幸的婚姻生活，不談年幼悲慘的經(jīng)歷，我只簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)一個(gè)關(guān)于她和一個(gè)出名的服裝設(shè)計(jì)師之間的一個(gè)小故事。
讓我們回到故事開(kāi)始的時(shí)間，那是一九五三年的夏天，奧黛麗剛剛要開(kāi)拍她的第二部電影，和威廉·霍登、漢弗萊·鮑嘉共同演出《龍鳳配》，在片中她飾演一位時(shí)髦的司機(jī)女兒，周旋在一對(duì)兄弟之間。
導(dǎo)演比利·懷爾德要她到巴黎找一些設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)服飾，以為電影穿的戲服。
奧黛麗早就知道紀(jì)梵希（Givenchy）的名氣，她對(duì)于流行服飾一直很注意，就如同運(yùn)動(dòng)球迷對(duì)棒球的狂熱。
事實(shí)上，早在兩年前她就注意到紀(jì)梵希，她的心跳不禁加速，八年前在荷蘭，二次大戰(zhàn)期間，她只能穿著自己縫制的衣服；現(xiàn)在她卻即將踏進(jìn)光燦眩目的高級(jí)時(shí)尚界里，一件刺繡襯衫標(biāo)價(jià)3000美金。
這樣的對(duì)比真是難以想像。
奧黛麗并不知道這場(chǎng)冥冥中注定相遇的時(shí)尚會(huì)面，在紀(jì)梵希的心中卻完全不是這樣，紀(jì)梵希相當(dāng)優(yōu)雅地隱藏了內(nèi)心的失望：“我對(duì)她的第一印象是，覺(jué)得她像個(gè)脆弱的小動(dòng)物，一捏就碎。
她的雙眸明亮美麗，她實(shí)在很瘦很瘦……脂粉未施，很有魅力的一個(gè)女孩子。
” 當(dāng)年他們初次見(jiàn)面時(shí)，紀(jì)梵希26歲，奧黛麗則比他小兩歲。
他們就如同兄妹一般，成為一輩子的好朋友。
從奧黛麗身上，紀(jì)梵希找到了一位和他對(duì)服飾同樣有著高度興趣的伙伴。
他們的性格非常相似，嚴(yán)以律己，對(duì)待工作充滿熱情、兢兢業(yè)業(yè)，還有同樣的優(yōu)雅氣質(zhì)，他們的工作都是為了別人帶來(lái)美的享受。
但紀(jì)梵希初次看到奧黛麗時(shí)，無(wú)論當(dāng)時(shí)她的眼神是多么殷切，想要得到他的幫助，他確實(shí)忙得抽不出時(shí)間幫助她設(shè)計(jì)新戲的服裝。
要知道，紀(jì)梵希幾個(gè)星期之后，就要展出自己的服裝，現(xiàn)在他太忙了，的確是抽不出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)幫助她。
奧黛麗請(qǐng)求他，即使不能為她設(shè)計(jì)戲服，也許他可以讓她從過(guò)去發(fā)表會(huì)已經(jīng)做好的現(xiàn)成衣服里，挑一些適合她穿的衣服。
奧黛麗也看出了紀(jì)梵希的處境，但是她不會(huì)放棄，試著向他請(qǐng)求。
如果不能親自為她設(shè)計(jì)戲服，那么可不可以讓她從過(guò)去展覽會(huì)上展示過(guò)的成衣里，挑一些適合她穿的衣服。
紀(jì)梵希不置可否地聳聳肩，誰(shuí)又奈何得了這位女孩呢
于是奧黛麗開(kāi)始在混亂的工作室里挑選她想要的戲服。
奧黛麗試穿的第一件洋裝，是一件灰色羊毛套裝，以科利特·瑟夫（Colette. Cerf）量身訂做的，她穿起來(lái)合身極了，因?yàn)閮扇说睦w腰都只有20寸。
但這件衣服穿在奧黛麗身上卻發(fā)生了令人震驚的變化：紀(jì)梵希是第一個(gè)無(wú)法相信自己所見(jiàn)的人。
這位衣衫平凡的瘦弱女孩,就如同奧黛麗自稱(chēng)的，不是只是個(gè)女演員嗎
怎會(huì)搖身一變，成為一位超級(jí)美女，她的美麗是他旗下任何一個(gè)模特兒都無(wú)法超越的。
“她穿著那件套裝緩緩走來(lái)，真是神采飛揚(yáng)。
”紀(jì)梵希說(shuō)，“她說(shuō)這正是她想在戲里做的裝扮。
不可思議的事情發(fā)生了——你真的可以感受到她的興奮與喜悅。
” 奧黛麗挑選的第二件衣服是一件白色、合身、無(wú)肩帶連身長(zhǎng)裙晚禮服，從腰間到群擺全部覆蓋著一層薄如蟬翼的輕紗，在上衣、裙身和群擺上都繡著黑色絲絨的花卉圖案。
這件衣服讓人無(wú)法呼吸，實(shí)在是找不到任何的語(yǔ)言來(lái)贊美它，這個(gè)討人喜歡的陌生人竟賦予這些衣服無(wú)限的生命，就連它的設(shè)計(jì)者——紀(jì)梵希也在心中驚嘆：這套衣服和她真是絕配。
至于最后的這件衣服。
奧黛麗選了一件黑色質(zhì)的洋裝，是電影中瑟賓娜（Sabrina）和萊納斯·臘拉比（Linus Larrabee）在約會(huì)時(shí)穿的衣服，這件衣服的設(shè)計(jì)在腰身上采用貼身的剪裁，長(zhǎng)及小腿的芭蕾舞圓裙，而袖子的部分則是削肩剪裁。
她最喜歡這種平領(lǐng)露肩的設(shè)計(jì)，正好可以遮住她削瘦突出的鎖骨，這一點(diǎn)在好久以后，她才透露給紀(jì)梵希。
奧黛麗喜歡有變化的衣服，這樣才會(huì)流露出她的個(gè)人特色；她更喜歡不按牌理出牌地搭配衣服。
所以，她在工作室里四處搜尋，想要找到適合黑衣的配件，當(dāng)她看到那頂綴著水晶的包頭巾帽子時(shí)——真是得來(lái)全不費(fèi)工夫啊
穿著白色工作服的女裁縫師們，看著奧黛麗都禁不住笑了。
她真是神奇
當(dāng)奧黛麗在自己的工作室里找出這三套衣服之后，紀(jì)梵希真的被這個(gè)姑娘給深深的吸引住了，她賦予了自己的衣服以新的生命，那是他這個(gè)頂尖服裝設(shè)計(jì)師從前沒(méi)有注意過(guò)的。
他對(duì)自己的設(shè)計(jì)很有信心，但是衣服穿到奧黛麗的身上，紀(jì)梵希竟然發(fā)現(xiàn)了許多新的東西。
現(xiàn)在，新聞發(fā)布會(huì)的事情已經(jīng)被暫時(shí)擱置了，紀(jì)梵希認(rèn)為自己找到了一個(gè)新的知己，他真誠(chéng)地邀請(qǐng)奧黛麗到餐廳用餐。
他倆對(duì)餐廳上面擺著地美酒佳肴一點(diǎn)興趣都沒(méi)有，只是興奮地交換著自己的故事，奧黛麗講自己戰(zhàn)時(shí)的經(jīng)歷與在倫敦、好萊塢的種種遭遇給紀(jì)梵希聽(tīng)。
她還告訴他，當(dāng)她出演《羅馬假日》之后，第一次得到了拍片片酬，就去買(mǎi)了一件紀(jì)梵希的外套，而且是用原價(jià)買(mǎi)的。
聽(tīng)完這些之后，紀(jì)梵希更加被眼前這個(gè)女孩子吸引住了。
那個(gè)時(shí)候他們還很年輕，根本沒(méi)有去想自己的未來(lái)會(huì)怎么樣，但是他們都相信，他們會(huì)是一輩子的好朋友。
因?yàn)閵W黛麗和紀(jì)梵希都很清楚，他們兩個(gè)肯定是這世上少有的貴族，那并不是由于權(quán)勢(shì)、金錢(qián)和家庭地位的原因，而在于他們生來(lái)就如此，他們有著相同的工作信念，還有與生俱來(lái)的優(yōu)雅，氣質(zhì)是金錢(qián)所無(wú)法買(mǎi)到的。
奧黛麗的直覺(jué)告訴她，紀(jì)梵希絕對(duì)是一位值得信賴(lài)的朋友，她無(wú)所顧忌地告訴他自己所有的故事，她從未像現(xiàn)在這樣對(duì)一個(gè)新認(rèn)識(shí)的朋友敞開(kāi)心扉。
見(jiàn)面之后不久，奧黛麗特意給紀(jì)梵希打了一個(gè)電話，很誠(chéng)摯地對(duì)他說(shuō)，她愛(ài)他，然后就掛了電話。
從那以后，這種愛(ài)就從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，“有一些人是我深深?lèi)?ài)過(guò)地，”奧黛麗表示，“他（紀(jì)梵希）是我認(rèn)識(shí)地人里面最正直地一個(gè)。
” 紀(jì)梵希有一句名言：“女人不是單純地穿上衣服而已，她們是住在衣服里面的。
”這樣的服裝哲學(xué)與奧黛麗的想法不謀而合。
她喜歡他的服裝的簡(jiǎn)單大方，那會(huì)完美地烘托出她身上地古典與優(yōu)雅氣質(zhì)。
而且，穿著他設(shè)計(jì)地衣服，奧黛麗覺(jué)得會(huì)帶給自己更多地自信和力量，在心理上幫助她。
為了回報(bào)紀(jì)梵希，奧黛麗愿意為他的服裝做任何的廣告，而穿上它們拍電影據(jù)對(duì)是最直接有效的。
紀(jì)梵希為奧黛麗設(shè)計(jì)的戲服包括奧黛麗在好萊塢拍攝影片的80％。
在為各種雜志拍照和生活中重大的時(shí)刻，紀(jì)梵希的服裝也絕對(duì)會(huì)是奧黛麗的首選。
奧黛麗和紀(jì)梵希一起，共同打造了服裝界的“赫本風(fēng)格”——利落的線條、簡(jiǎn)單的顏色，一起都是那么的無(wú)懈可擊。
兩人開(kāi)展了時(shí)間最長(zhǎng)久的合作，那幾乎伴隨了兩人一生的光陰，他們也成為時(shí)尚界最經(jīng)典的案例。
一個(gè)出名的名牌的揚(yáng)名，得意于電影的風(fēng)行。
沒(méi)有奧黛麗在電影里面頻頻的亮相，就沒(méi)有紀(jì)梵希如此早地風(fēng)靡歐美。
沒(méi)有紀(jì)梵希精心設(shè)計(jì)的服飾，奧黛麗就無(wú)法體現(xiàn)出自己高貴的氣質(zhì)，令人印象深刻。
奧黛麗和紀(jì)梵希分別代表著電影和時(shí)裝的風(fēng)流人物，編制出一個(gè)美好的傳說(shuō)。
同時(shí)，紀(jì)梵希赫奧黛麗之間的友誼，對(duì)于奧黛麗也具有非凡的意義。
在奧黛麗患上癌癥的時(shí)候，她讓紀(jì)梵希擔(dān)任了她立遺囑的證人。
臨終前，她送給紀(jì)梵希一件深藍(lán)色的毛衣外套，告訴他：“當(dāng)你穿著這件衣服時(shí)，就可以想起我。
”
小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)大全
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱(chēng)“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
3、一門(mén)父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱(chēng)“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“孔圣人”，孟子被稱(chēng)為“亞圣”，兩人并稱(chēng)為“孔孟”。
8、蘇軾稱(chēng)贊王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。
” 9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱(chēng)《太史公書(shū)》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū)，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。
12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡。
“聊齋”是他的書(shū)屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。
14、書(shū)法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟（fǔ） 15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤 17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。
20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。
二、中國(guó)文學(xué)之最： 最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》； 最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原； 最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明； 最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參； 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照； 古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾； 古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫； 古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游； 古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》； 古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》； 古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》； 古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》；古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》； 古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》； 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅； 現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》； 現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。
