30句名言,歇后語,俏皮話

1.您給我信任給您希望

2.留下您的信任，帶走您的

3.—生中資產(chǎn)的交易，需要懇的建議和最貼心的服務(wù)

4.您需要的時(shí)候，我都在。

5.我可能沒有提供您期望的價(jià)格，但我一定會(huì)給您滿意的服務(wù)

6.也許，我不能保證提供最便宜的選擇，但我可以保證提供最適宜的選擇。

7.選擇一個(gè)好的經(jīng)紀(jì)人，是實(shí)現(xiàn)理想購房的開始。

8.相信您的選擇，是滿意的開始

9.真誠的經(jīng)紀(jì)人，購好房的保證。

10.讓我們從信任開始，以滿意來結(jié)束。

望問者留意：為使創(chuàng)意受尊重， 此廣告語已按法定電子數(shù)據(jù)證據(jù)形式留取。

如有意采納，須誠信，否則筆者言之不喻。

俚語和俗語的區(qū)別是什么

俚語常指帶有方言色彩的土語。

俚語，這個(gè)術(shù)語有時(shí)跟俗語相混，俚俗并稱。

這個(gè)“俚”，跟“鄉(xiāng)里”之“里”有關(guān)，望文生義，也就是里人（鄉(xiāng)下人）的意思。

俚語常指帶有方言色彩的土語。

既然它有時(shí)跟俗語相混，而“慣用語”實(shí)際上又多指俚語，不如就借用“俚語”一詞，來專指這些描述性的俗語。

俗語是漢語語匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來的。

區(qū)別就是俚語常指帶有方言色彩

諺語，俗語，成語，歇后語，格言四者的區(qū)別

1、諺語是群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語可使語言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

諺語不僅是我們中華民族的結(jié)晶，同時(shí)在外國也收到廣泛應(yīng)用。

諺語反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。

根據(jù)內(nèi)容，可以分為三類：（1）認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“：人參、貂皮、烏拉草”。

（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。

（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”。

2、俗語是漢語語匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來的。

反映人民生活經(jīng)驗(yàn)和愿望。

俗語，也稱常言，俗話，這三者應(yīng)該是同義詞。

俗語來源很廣，既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關(guān)連。

如下：冰凍三尺，非一日之寒不聽老人言，吃虧在眼前不養(yǎng)兒不知父母恩吃人家飯，受人家管大意失荊州地在人種，事在人為3、成語是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語。

它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡短精辟易記易用。

并常常附帶有,包括貶義和褒義。

成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。

有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號(hào)隔開。

成語的來源有五個(gè)方面：（一）神話傳說：如夸父逐日和精衛(wèi)填海；（二）寓言故事：如刻舟求劍和；（三）歷史故事：如負(fù)荊請(qǐng)罪和破釜沉舟；（四）是文人作品，如老驥伏櫪和青出于藍(lán)；（五）是外來文化，如功德無量和火中取栗。

俗語以形象為主體；成語以精練為特色。

俗語多為完整的句子，長短不一，運(yùn)用時(shí)可以變通；成語多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，形式整齊。

俗語流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著通俗的特點(diǎn)；成語多用作書面語，文字上趨向典雅。

俗語語句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊，就有可能轉(zhuǎn)化為成語；成語如果增加形象化的成分，就有可能轉(zhuǎn)化為俗語。

俗語轉(zhuǎn)化為成語，仍然可以保持它的形象性；成語轉(zhuǎn)化為俗語，如果缺少形象，就要加以補(bǔ)充，往往轉(zhuǎn)化為歇后語。

俗語與成語，二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。

俗語有俗語的優(yōu)點(diǎn)；成語有成語的長處。

俗語使得描寫生動(dòng)活潑，成語使得論述鏗鏘有力，都值得很好學(xué)習(xí)。

有些圖書把俗語、諺語并稱為俗諺，把它們匯編在一起。

匯編在一起是可以理解的，但二者并不相等。

諺語只是俗語的一部分，它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寓有思想意義的俗語。

4、歇后語是我國人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的特殊語言形式。

一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。

在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。

歇后語可以分成兩種類型：（一）式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。

例如：照鏡子——里外不是人水仙不開花——裝蒜啞巴吃黃蓮──有苦說不出（二）諧音的歇后語，他在前面一種類型的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。

例如：外甥打燈籠——照舊(舅)搬家——凈是輸(書)火燒旗桿——長嘆(炭)糞坑關(guān)刀──文(聞)也不能，武(捂)也不能。

百日不下雨——久情（晴）百尺竿頭掛剪刀——高才（裁）百川歸?！髣?shì)所趨歇后語和俏皮話，基本上是同義詞。

歇后語是語言學(xué)上的術(shù)語，俏皮話是口頭上的稱呼。

歇后語形式上是半截話（前半為形象或事例，后半為解釋、說明），實(shí)際上是要把話說得更形象些，更具體些。

因此，歇后語應(yīng)該包括在俗語之內(nèi)。

不過，歇后語中的形象常常是漫畫式的，帶有戲謔調(diào)侃的色彩。

它用種種修辭手段，對(duì)字、詞、語、句（包括俗語本身）加以修飾，使之生動(dòng)活潑。

因而跟諺語、描述性俗語（改稱俚語），又有些不同有一部分，甚至是語言垃圾，不宜濫用。

有些常用的歇后語，形象較好，前后結(jié)合得比較緊密，已經(jīng)跟諺語、描述性的俗語（俚語）近似。

如：（1）黃鼠狼看雞，越看越稀（前為形象，后為解釋，經(jīng)驗(yàn)之談→諺語）②竹籃子打水，一場(chǎng)空（前為形象，后為解釋，描述性俗語→俚語）③芝麻開花，節(jié)節(jié)高（前為形象，后為解釋，描述性俗語→俚語）5、格言是具有教育意義的警句。

一股出于名人之手，而在群眾中廣泛流傳。

例如“窮不失義，富而不驕()、兼聽則明，偏信則暗()、滿招損，謙受益”(《尚書》)。

格言意在闡發(fā)事理，多為警策之辭，所以在議論中引用格言，能夠給人以啟示，更富于說服力。

格言在形式上與諺語解相似，都是完整的句子，在內(nèi)容上一般都具有教育意義。

但二者又有區(qū)別：從來源看，諺語多出自群眾集體創(chuàng)造，格言則往往出自名人之手；從語體看，諺語多為口語，而格言多為書面語。

綜上所述，諺語，俚語（描述性的俗語），歇后語，這三部分構(gòu)成俗語的整體。

俗語是歇后語、諺語、順口溜等的總稱。

俗語屬于口語型的語句，與書面語型的成語、格言有所區(qū)別，它們是漢語的口語和書面語的兩大系統(tǒng)。

諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句，是人民群眾在長期生活實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。

諺語雖然簡單通俗，但反映的道理卻非常深刻，一般都能揭示客觀事理，富于教育意義，如“天下烏鴉一般黑、眾人拾柴火焰高、吃不窮、穿不窮，不會(huì)算計(jì)一世窮”等。

諺語是人民群眾所喜聞樂見的一種語言樣式，句式勻稱，音調(diào)和諧，具體通俗，形象生動(dòng)。

所以，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語，能夠增強(qiáng)表達(dá)效果。

但是，有不少諺語含有剝削階級(jí)或封建迷信的意識(shí)和偏見，如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞”，顯然，這是應(yīng)該剔除的糟粕。

諺語與成語的主要區(qū)別在于：諺語一般是句子，成語大多是詞組；諺語一般顯得通俗，成語大多顯得典雅。

農(nóng)諺往往帶有地域性，成語具有全民性。

歇后語，是我們中國人特有的智慧與趣味語言，也是民間愛用的一種語法。

歇后語是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。

由前后兩部分構(gòu)成的固定性口語。

前一部分是比喻或隱語，像謎語里的“謎面”；后一部分是對(duì)前一部分的說明解釋，像謎語里的“謎底”，是表達(dá)意義的重要部分。

兩部分之間有間歇，間歇之后的一部分常常不說出來，好讓人猜想它的含義，所以叫作歇后語。

人們也常常把它稱為“俏皮話”。

歇后語分為喻意的和諧音的兩類。

喻意的歇后語，它的前部分是一個(gè)比喻，后部分是對(duì)前部分的解釋。

歇后語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息，幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大群眾所喜聞樂見。

例如：一個(gè)巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>；懶婆娘的裹腳 -- <又長又臭>。

在一般的語言中。

通常只要說出前半截，歇去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意，所以稱它為歇后語。

如“大海里撈針——無處尋、快刀切豆腐——兩面光”。

諧音的歇后語，它的后一部分借助音同或音近現(xiàn)象表達(dá)意思，這是一種“言在此而意在彼”、妙語雙關(guān)的現(xiàn)象，如“旗桿頂上綁雞毛——好大的撣（膽）子、窗戶上吹喇叭——鳴（名）聲在外”。

說話或?qū)懽髦星‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用歇后語，可以使語言表達(dá)得形象活潑，饒有風(fēng)趣，給讀者留下鮮明深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。

但是，要選擇內(nèi)容健康的，拋棄內(nèi)容庸俗落后的。

對(duì)于內(nèi)容健康的歇后語，也要根據(jù)作品所要表達(dá)的意思和語言環(huán)境恰當(dāng)?shù)厥褂茫荒転E用。

不宜在莊嚴(yán)的場(chǎng)合里使用。

如果用得牽強(qiáng)，用得生硬，那就要弄巧成拙了。

你的認(rèn)可是我解答的動(dòng)力，請(qǐng)采納......